2026年湖南长沙市北雅中学中考模拟预测语文试卷

2026年湖南长沙市北雅中学中考模拟预测语文试卷一、积累运用1.为引导同学们增强责任意识、涵养奉献精神，学校将开展“青春志愿，暖心同行”主题活动，请你参与并完成下列任务。志愿服务，是青春最美的底色。投身志愿活动，能陶冶情操、传递人间温情，在付出中收获成长与感动。街头文明劝导、社区敬老帮扶、校园公益值守、赛事志愿服务，一件件平凡小事，汇聚成流淌全城的温暖溪流。志愿之路不在于声势浩大，而在于恭行实践；不在于名利光环，而在于默默付出。青年当心怀热忱、无私奉献，在服务他人、温暖社会的过程中，丰盈精神、淬炼品格，让青春在奉献中绽放异彩。下面关于语段中加点字词的字音字形，说法正确的一项是（）

A．“陶冶”的“冶”读zhì，“汇聚”的“汇”不可读fèi。B．“温情”不可写作“温晴”，“淬炼”不能写作“粹炼”。C．“溪流”的“溪”读qī，“热忱”的“忱”读shěn。D．“恭行”应写作“躬行”，“劝导”应写作“劝道”。二、默写2.请根据下面语境，在横线上补写古诗文名句。志愿者倾情奉献，甘愿倾尽心力温暖他人、服务社会，正如李商隐《无题》中所说的（1）“________，________”。志愿者不求回报、默默温暖他人，正如龚自珍《己亥杂诗（其五）》中所言（2）“________，________”，这是对无私奉献的由衷赞美。三、积累运用3.下面是小文同学写的一段“青春志愿，暖心同行”活动感悟，说法不正确的一项是（）志愿服务走进校园，为中学生践行社会责任搭建了良好平台。参与志愿活动既能传递爱心善意，又能提升沟通能力，深受广大同学所欢迎。而有的同学把志愿服务当作一时跟风，缺乏恒心热情不足，敷衍应付走过场，使志愿活动失去了原本的意义。只有挥洒热情与服务，才是新时代中学生志愿服务应有的姿态。

A．“既能传递爱心善意，又能提升沟通能力”关联词语使用恰当。B．“深受广大同学所欢迎”属于句式杂糅，可删去“所”字。C．“缺乏恒心热情不足”需在“恒心”后面加上标点逗号。D．“挥洒热情与服务”应修改为“挥洒热情，挥洒服务”。四、综合性学习4.班级准备举办“青春志愿，暖心同行”主题班会，请你仿照示例，再设计两个活动环节。示例：志愿服务故事分享会环节一：___________环节二：____________五、积累运用5.班级准备举办“青春志愿，暖心同行”主题班会，准备采访德育老师，了解中学生如何做好志愿服务。请你设计两个有价值、得体的采访问题。问题一：______问题二：______6.学校将开展“青春志愿”公益宣传活动，请你围绕宣传公益理念、带动同学参与、践行志愿善行，补写两条校园公益宣传倡议语。①主动学习公益知识，树立奉献助人的青春理念；②_____________③_____________六、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。【材料一】1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”。主旨宣言为：希望散居在全球各地的人们，无论是年老还是年轻，无论是贫穷还是富有，无论是患病还是健康，都能享受阅读带来的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明做出巨大贡献的文学、文化、科学大师们，都能保护知识产权。【材料二】①记者与作家们围绕AI时代科技变革改变传统阅读方式展开交流：②问题一：AI时代，知识和信息触“屏”可及，读书还有用吗？③交流一：读书一定是有用的，读书最大的特点是，润物无声，过程滋养人。读书是我们一生中最不应该丢弃的良好习惯。读书能让我们内心充实，尤其是对经典作品的阅读，不仅仅是学到知识、获取信息那么简单，还能促发我们的思考。深度阅读不能因时代的变迁而丢弃。④交流二：我们身处一个AI时代。AI能够高效生成内容，快速推送信息，但如果人类停止阅读，停止思考，人工智能也将停止发展。人工智能顾名思义，是与人类相互依存的。人类智能是以过往所有积累为基础的，皮之不存，毛将焉附。⑤问题二：天天刷屏的碎片化阅读，是真正的读书吗？⑥交流一：刷屏也是读书，就看你怎么去“刷”。刷屏也是有技巧的，如果是阅读，即便是碎片化的，有选择地主动吸收，阅读获得的快乐更持久也更深入。刷屏要有阅读的成分，关键在于阅读者的理性选择，不在乎形式，在乎效果。但实际情况是，不少人的刷屏流于表面，浅尝辄止，再加上源源不断地推送内容，让人无法专心阅读。这值得我们反思。⑦交流二：碎片化阅读当然也是阅读，但和我们传统意义上的读书是不一样的。它更多的是在信息化时代获取信息或者知识的一种途径或方式，有其合理性，但不能取代深度阅读。⑧交流三：每个时代的阅读形式都会与那个时代主流的阅读载体相适配，你可以把碎片化阅读当作一把钥匙，从中寻找你感兴趣的知识点，再通过深度阅读来丰富完善。这样，碎片化阅读与纸质阅读和深度阅读就没有对抗的关系，而是相辅相成的关系。⑨问题三：如何选择契合自己的书目和读书方式？⑩交流一：我主张多读经典作品，多读无用的书。读书可以不拘范围、形式、体例，只要读进去都可以。⑪交流二：如果一本书没有在五分钟内抓住你的注意力，你就可以放下了。如果你在书中找到了兴趣点，就可以顺藤摸瓜搜寻这位作家的其他作品，从而全面了解这位作家。⑫交流三：阅读是人生灯塔。如果你对当下生活的意义产生质疑，可以向历史记忆寻求解答，这些历史经典蕴含很多亘古不变的人生哲理，可以帮助你更好地思考人生。如果你对人生哲学不感兴趣，而是更希望预知和了解未知，那么可以看一些科幻小说。7．下列关于世界读书日与AI时代阅读的表述和理解，正确的一项是（）

A．在4月23日设立世界读书日，是让全球人民在AI时代也能享受阅读乐趣。B．AI能够高效生成内容、快速推送信息，满足人对独立思考的核心需求。C．人类若停止阅读与思考，人工智能的发展也会失去赖以依存的基础。D．AI时代，人最应该阅读的是历史经典、人生哲学书和科幻小说。8．下列对碎片化阅读与读书方法的分析和推断，正确的一项是（）

A．随着时代与科技的发展，人们可以借助AI阅读来完成精神滋养。B．刷屏阅读，能有选择地主动吸收，理性选择，就是一种深度阅读。C．凭借兴趣选书，再由此延伸阅读同一作家的其他作品，是值得借鉴的一种阅读方式。D．我们需要多读经典，经典作品在今天看上去都无用，但在未来会影响一生。9．小文同学的老师建议他们少刷屏阅读，多开展经典阅读。请结合材料，说说老师这样建议的原因。阅读下面的文章，完成下面小题。蓝马甲的暖光①深秋的长沙，岳麓山的落叶染透霜色，像散落在风里的碎墨，贴在社区斑驳的围墙上。我攥着皱巴巴的试卷，指腹反复磨过纸页上的红叉，脚步沉重。湘江的风裹着水汽漫来，带着刺骨的凉，转角处，张阿姨的蓝马甲撞入眼帘——像一丛在凉意里倔强盛放的蓝菊。可今日的她却不像往常从容，蹲在服务站门口擦拭褪色公告栏时，指尖发颤，抹布划过字迹的速度也快了几分，像是在掩饰什么。②我与张阿姨不算生疏，她是社区出了名的“闲不住”，退休后便把日子扑在了社区琐事里。从前我总暗笑她多管闲事，觉得那些帮扶照料的举动不过是无用的热忱，直到那个暴雨倾盆的清晨，一场猝不及防的无助，才让我读懂蓝马甲里裹着的滚烫善意。③那日我忘带家门钥匙，父母远在外地，手机也快关机，只能孤零零蹲在服务站门口，任由冷雨打在脸上。张阿姨擦完公告栏，瞥见浑身发僵的我，立刻放下抹布快步走来，眉头紧锁：“怎么不进屋里躲躲？这么大的雨，冻坏了可怎么办？”她拉我进温暖的服务站，递来一杯热水，又摘出自己的手机帮我联系邻居，直到确认邻居能及时赶来，她的眉头才缓缓舒展。④从那以后，我总下意识留意那抹蓝，也渐渐发现张阿姨的“闲不住”里藏着不为人知的坚持。她自己有严重的腰疾，阴雨天疼得直不起腰，却成了独居李奶奶的“主心骨”。一次李奶奶突然发烧，家属联系不上，张阿姨不顾腰间剧痛，背起老人就往社区医院跑，单薄的身影在雨里晃动，后背被汗水和雨水浸得发深。等李奶奶病情稳定，她守在床边端水喂药到深夜，身上的蓝马甲沾着药渍，却依旧耀眼。⑤周末的公益课堂上，张阿姨穿梭在留守儿童中间，忙碌得像只不知疲倦的工蜂。我偶然撞见，她趁着孩子们写字的间隙悄悄揉腰，脸上闪过一丝痛楚，可转身面对孩子时，立刻换上温柔的笑容。她不是专业老师，却有着细腻的耐心，提前备好的文具被细心分装进每个孩子的书包，遇到调皮捣乱的孩子，也从不大声呵斥，只用温柔的语气慢慢引导。⑥前几年冬天，长沙下了场罕见的大雪，路面结了薄冰，几位老人出门时差点滑倒。天还没亮，张阿姨就穿着那件袖口磨出毛边的蓝马甲，带着志愿者出现在社区主干道上。寒风像刀子刮在脸上，她的双手冻得通红，腰间的疼痛想必又犯了，却依旧干劲十足：“大家加把劲，早点铲完雪，居民们出行就安心了！”在她的带动下，我也拿起小铲子加入队伍，冰冷的雪花落在手上，却被心底的暖意驱散。我忽然想起她擦拭公告栏时的反常、悄悄揉腰的模样，才懂蓝马甲里藏着刻在骨子里的责任与温柔。⑦铲完雪，我看着她通红的双手和微微佝偻的背影，忍不住问：“张阿姨，您自己也不舒服，做志愿者又没报酬，为什么还要坚持？”她笑着摸了摸我的头，语气坚定：“不图别的，就图心里踏实。人这一辈子，能帮衬别人一把，就是最大的福气。”她的话像暖流淌进我心底，我望向她的蓝马甲，那抹蓝早已不是普通的衣物，而是善意的象征。⑧如今，我也穿上了属于自己的蓝马甲，和张阿姨一起帮扶独居老人、整理公益课堂，袖口也渐渐有了细微磨损，像极了初见她时那件马甲的模样。岳麓山的风依旧微凉，可社区里那一抹抹流动的蓝，却像一束束暖光，照亮了每个角落。我忽然明白，张阿姨袖口的毛边是善意的痕迹，腰间的疼痛是责任的印记，而我身上的蓝马甲，便是这份温暖与责任的延续。一束微光或许微弱，但无数束微光汇聚，便能穿透寒冬，温暖一座城。（选文有删改）10．下列对文章的理解或分析正确的两项是（）

A．小说开篇描写深秋长沙的景色，主要是为下文冬日严寒情节作铺垫，渲染萧瑟悲凉的氛围。B．第②段中加点字“扑”，生动写出张阿姨退休后，全身心投入、扎根奉献在社区大小事务中，日复一日、用心坚守的形象特点。C．文中写公益课堂上的场景，主要是为了突出张阿姨辅导孩子的能力很强，丰富了小说中张阿姨“热心教师”的形象。D．“我”从觉得张阿姨“多管闲事”，到主动成为小小志愿者的心理转变，反衬身边成年人自私冷漠、不愿意参与公益的处世态度。E．小说以“蓝马甲的暖光”为标题，既指张阿姨的志愿者蓝马甲，也象征着志愿精神带来的温暖与坚守，点明了小说主旨。11．请从修辞手法角度赏析第①段画线句子。深秋的长沙，岳麓山的落叶染透霜色，像散落在风里的碎墨，贴在社区斑驳的围墙上。12．小说中的“我”最终从旁观者变成了志愿者，请结合小说的内容和主旨角度探究这种变化的原因。七、诗歌鉴赏阅读下面的诗歌，完成下面小题。九月九日赠崔使君善为[唐]王绩野人①迷节候②，端坐隔尘埃。忽见黄花③吐，方知素节④回。映岩千段发，临浦万株开。香气徒盈把⑤，无人送酒⑥来。【注释】①野人：诗人自指，隐居山野之人。②节候：节气、时令。③黄花：菊花。④素节：此处指重阳节。⑤盈把：满握，形容菊花香气浓郁，可随手采摘满把。⑥无人送酒：化用陶渊明重阳节无酒、有人送酒的典故。13．下列对这首诗歌的理解或赏析不正确的一项是（）

A．首联写诗人隐居山野，浑然忘记了时令节气，静坐独处，远离俗世纷扰。B．颔联由景入时，忽见菊花开放，才恍然发觉重阳节已然到来，自然贴切。C．颈联描绘了一幅山岩水边菊花遍地盛开、繁茂绚烂的秋景图。D．诗歌语言华丽，以此渲染出九月九日重阳佳节的热闹气氛。14．请赏析尾联“香气徒盈把，无人送酒来”的妙处。八、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。【材料一】王绩，字无功，绛州龙门人。少与李播、吕才为莫逆之交①。隋大业中，授扬州六合县丞。非其所好，弃官还乡里。绩河渚②中先有田数顷，邻渚有隐士仲长子先，服食养性③，绩重其真素④，愿与相近，结庐河渚，以琴酒自乐。（选自《旧唐书》，有删改）【材料二】有五斗先生⑤者，以酒德⑥游于人间。有以酒请者，无贵贱皆往，往必醉，醉则不择地斯寝矣，醒则复起饮也。常一饮五斗，因以为号焉⑦。先生绝思虑⑧，寡言语，不知天下之有仁义厚薄也。忽焉而去，倏然而来。其动也天，其静也地，故万物不能萦心⑩焉。尝言曰：“天下大抵可见矣。生何足养而嵇康著论途何为穷而阮籍恸哭。故昏昏默默⑩，圣人之所居也。”遂行其志，不知所如。（选自《东皋子集》，有删改）【材料三】阮嗣宗⑪傲世佯狂，王无功嗜酒放荡，才不足而智有余，伤其时而晦其用⑫，深识之士⑬也。（选自《旧唐书》，有删改）【注释】①莫逆之交：情趣相投、情谊深厚的朋友。②河渚：河边的沙洲。③服食养性：服用丹药，修养身心。古代隐士的一种生活方式。④真素：真诚质朴。⑤五斗先生：王绩的别号。⑥酒德：指因饮酒而体现出的旷达品性。⑦因以为号焉：于是就用“五斗”作为自己的名号。⑧绝思虑：断绝思虑，不思考世俗琐事。⑨萦心：牵挂在心上。⑩昏昏默默：指不显露锋芒、淡泊宁静的样子。⑪阮嗣宗：即阮籍，三国时期著名诗人。⑫伤其时而晦其用：感慨时势不顺，隐藏自己的才能不轻易施展。⑬深识之士：有深刻见识的人。15．下列对文中加点字词的理解或推断，不正确的一项是（）

A．【查阅词典法】“授扬州六合县丞”中“授”，词典义有“给予、交给”“传授”“任命”，结合语境，此处为“传授”之意。B．【课内迁移法】“弃官还乡里”中“还”，可迁移《桃花源记》“便要还家”中“还”的含义，译为“返回、回到”。C．【语境推断法】“以酒德游于人间”的“以”和“有以酒请者”中的“以”，结合前后文意，可推断二者意思不同。D．【成语关联法】“寡言语”的“寡”和成语“寡言少语”的“寡”意思相同。16．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（）

A．生何足/养而嵇康著论途/何为/穷而阮籍恸哭B．生何足养/而嵇康著论途/何为穷/而阮籍恸哭C．生何足养/而嵇康著论/途何为穷/而阮籍恸哭D．生何足养/而嵇康著论/途何/为穷而阮籍恸哭17．用现代汉语写出文中画横线语句的大意。绩重其真素，愿与相近，结庐河渚，以琴酒自乐。18．结合三则材料，分析王绩“嗜酒放荡”的背后，蕴含着怎样的人生追求与处世态度。九、整本书阅读阅读下面《西游记》中的片段，完成小题。【文段一】八戒驮来国王死尸，唐僧见尸首凄惨，泪落如雨。八戒笑道：“师父，他死了可干你事？又不是你家父祖，哭他怎的！”三藏道：“徒弟啊，出家人慈悲为本，方便为门，你怎的这等心硬？悟空，若果有手段医活这个皇帝，正是救人一命，胜造七级浮图，我等也强似灵山拜佛。”（节选自《西游记》第三十八回婴儿问母知邪正金木参玄见假真）【文段二】①行者道：“师父只管允他，老孙自有处治。哄她倒换关文，文书到手便可脱身。”②唐长老一把扯住行者，骂道：“你这猴头，弄杀我也！怎么说出这般话来，教我在此招婚，你们西天拜佛，我就死也不敢如此。”③三藏听说，又道：“但恐女主招我进去，要行夫妇之礼，我怎肯丧元阳，败坏了佛家德行；走真精，堕落了本教人身？”（节选自《西游记》第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱烟花）【文段三】①老者道：“西方却去不得。那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却有八百里火焰，四周围寸草不生。若过得山，就是铜脑盖、铁身躯，也要化成汁哩。”八戒闻言道：“师父，趁早寻别路，绕开火焰山罢！”②三藏道：“哪方有经？”老者道：“唯正西灵山方有真经。”③三藏正色道：“我弟子奉旨全经，死也要往西天去，决不改途绕道。但有经之处，便是万劫火海，也要前去。”（节选自《西游记》第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇）【文段四】①众老道：“那庙当年拆了，老爷，这寺自建立之后，年年成熟，岁岁丰登，却是老爷之福庇。”行者笑道：“此天赐耳，与我们何与！但只我们自今去后，保你这一庄上人家，子孙繁衍，六畜安生，年年风调雨顺，岁岁雨顺风调。”众等却叩头拜谢。……将及三更，三藏悄悄的叫道：“悟空，这里人家，识得我们道成事完