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2026年黑龙江佳木斯市第五中学中考考前预测(三模)语文试卷一、积累运用根据要求完成。“和”是中华传统文化的核心内核,是流淌千年的文明密码。和而不同,是处世的智慧;和气致祥,是居家的良方;天人合一,是自然的真缔。从古至今,华夏儿女秉承和合之道,待人以和善、处世以和婉、共生以和谐。山河相融,万物共生,皆源于一个“和”字。这份绵延千年的文化底韵,熏陶着一代又一代中国人,让和睦之美蔚然成风,让和谐之花常开不败,让和平之志薪火相传。“和”是端午时节家家户户飘出的粽叶清香,是中秋之夜阖家围坐共赏的皎洁月光,是春节街头此消彼长的爆竹声响……少年当承文脉,悟和合之理,修温润品行,守一世平和,以小我之和,方能家和人顺,国泰民安,筑家国大同。1.(1)为语段中加点字注音。秉承_____________熏陶_____________(2)语段中有两个错别字,请找出来并改正。_______改为______________改为_______(3)如图是《说文解字·口部》小篆“和”字:和,相应也。从口,禾声。“和”为_______字(填造字法),本义为声音相呼应和、呼应、合拍;引申为和谐、和睦。(4)请结合上文,补写对联:上联:家和人顺千秋业:下联:______________2.语段中加点词语使用不正确的一项是()

A.和而不同B.蔚然成风C.薪火相传D.此消彼长3.语段中画横线句子有语病,请写出修改意见。二、默写4.古诗文默写四时皆有诗意,万物尽显和谐。千古诗文里,藏着春光烂漫、陋室清雅、山水相融、人间安宁的和美图景。请根据语境,默写出相应的句子。春光和煦,万物和谐,白居易《钱塘湖春行》中花草初现、心境愉悦的句子:①__________,②__________;家和业兴,温情绵长,《陋室铭》中环境清雅、心境平和的句子:③__________,④__________;自然和合,山水共生,欧阳修《醉翁亭记》中描绘山水相映、揭示主旨的句子:⑤__________,⑥__________;心怀大同,向往和美,陶渊明《桃花源记》中展现百姓安宁、社会和睦的句子:⑦__________,⑧__________;期盼安宁、天下和顺,杜甫《春望》中,以夸张手法表现家书的珍贵的诗句是:⑨__________,⑩__________。三、整本书阅读5.《西游记》《红星照耀中国》《朝花夕拾》中,“和”的精神贯穿始终,请结合名著内容补全表格,并结合生活实际谈谈你对“和”的理解。

名著篇目核心群体/人物“以和为贵”的表现(具体情节)文本中“和”的独特内涵《西游记》唐僧师徒四人(1)_____________团队之和:和而不同,包容彼此缺点,为共同理想凝心聚力《红星照耀中国》红军革命队伍红军官兵平等、互帮互助,上下级和睦相处,军民同心同德,舍弃个人私利,团结所有力量攻坚克难,为救国理想并肩奋斗(2)_____________《朝花夕拾》鲁迅与亲友、乡人、师长鲁迅怀念藤野先生的平等相待、温柔包容,感念长妈妈质朴真诚的温情,向往人与人之间真诚、友善、和睦的相处模式人情之和:摒弃封建偏执,追求真诚善良、温情和睦的人际相处之道(3)结合实际谈谈你对“和”的理解:_____________四、综合性学习黑土地崇文尚德,“和”是黑龙江最鲜明的乡土底色:北大荒万众同心拓荒、东北抗联军民和合守疆、龙江多民族守望相助、邻里淳朴和睦。我校开展“赓续龙江和韵,践行和美少年”综合性学习实践活动,请你参与完成系列任务。6.活动宣传与拟写:请为本次活动拟写一条简洁有力的宣传标语,要求紧扣“和韵龙江”主题。7.信息梳理与概括阅读下面三则龙江乡土材料,请各用一句话概括每则材料中“龙江之和”的内涵。仿照材料二,填写材料一、材料三的内容。【材料一】当年十万垦荒青年、转业官兵奔赴北大荒,五湖四海的建设者语言不同、习惯不同、出身不同,却秉持同心共进的信念,包容差异、互帮互助,以集体之和战胜严寒荒原,铸就了团结协作、和合奋进的北大荒精神。【材料二】黑龙江是多民族聚居边疆省份,汉族、满族、朝鲜族、蒙古族等各族群众世代毗邻而居。千百年来各族人民互帮互助、和睦共处、守望相依,以民族之和筑牢北国安稳,成就了边疆团结包容的家国情怀。【材料三】龙江乡土民风淳朴,北方冬季漫长寒冷,乡村邻里素有“互帮互助、谦让包容”的传统,储菜扫雪、互帮建房、照看邻里老小,小事相让、大事相帮,邻里和睦、温情相待是黑土地代代相传的生活美德。材料一:北大荒建设之“和”:(1)__________________________________________材料二:边疆民族之“和”:各族和睦相守,团结共建安稳北国。材料三:乡土邻里之“和”:(2)_____________________________________________8.讨论交流与探究:结合三则材料,在你的身边,有没有类似材料里提到的“互帮互助、和睦相处”的小事,请举一个例子,并说说这件事体现了怎样的“和”的精神。9.口语交际与劝说:班级准备开展“寻访龙江和睦家风”社区研学活动,你的同学小李性格孤僻,小组合作总是独来独往,不愿与人配合,还说:“我自己就能完成任务,不需要和别人合作。”请你结合北大荒团结和合的精神,语气委婉、态度真诚、表达得体劝说他融入团队、合作共进。五、诗歌鉴赏10.阅读下面的古诗文,完成下面小题。送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。试分析“海内存知己,天涯若比邻”成为千古名句的原因。六、文言文阅读【甲】得道多助,失道寡助天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。【乙】景公问政景公问晏子曰:“敢问为政何患?”晏子对曰:“患善恶之不分。”公曰:“何以察之?”对曰:“审择左右。左右善,则百僚各得其所宜,而善恶分。”公又问:“和与同异乎?”晏子对曰:“异。和如羹焉,水火醯醢①盐梅,以烹鱼肉,燀②之以薪,宰夫和之,齐之以味,济其不及,以泄其过。君子食之,以平其心。君臣亦然。君所谓可而有否焉,臣献其否以成其可;君所谓否而有可焉,臣献其可以去其否。是以政平而不干,民无争心。夫同则不然。君所谓可,臣亦曰可;君所谓否,臣亦曰否。若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专一,谁能听之?同之不可也如是。”(节选自《晏子春秋·外篇》)【注释】①醯(xī)醢(hǎi):醋和肉酱,古代调味品。②燀(chǎn):烧煮。11.参照提示,解释加点的词语。

加点词语方法相关提示释义委而去之语境推断法结合上下文推测意思(1)___________济其不及查阅词典①渡河,渡水

②救济,接济

③补益,弥补

④成就,成全(2)___________(填序号)12.用现代汉语翻译下面的句子。(1)得道者多助,失道者寡助。(2)是以政平而不干,民无争心。13.结合甲乙两文,简要概括治国安邦的核心是什么?“和”对国家治理有怎样的意义?七、现代文阅读阅读下面的非连续性文本,完成小题。【材料一】中华“和文化”的起源与内涵①“和”是中华传统文化的核心观念,贯穿中华民族数千年发展历程。早在先秦时期,古人便提出“和为贵”“和而不同”的思想。《周易》有言:“保合太和,乃利贞。”意为万物保持和谐共生的状态,方能长久安定、生生不息。②儒家将“和”作为处世与治国的最高准则。有子提出“礼之用,和为贵”,强调礼仪施行的最终目的是达成和谐。孔子提出“君子和而不同,小人同而不和”,明确真正的和谐,是包容差异、尊重不同,而非盲目附和、趋同从众。③中华和文化内涵丰富,它蕴含着深刻的处世智慧,并非无原则的妥协退让,而是有礼、有度、有包容、有底线的价值理念。这种文化体现在不同层面:它强调遵循自然规律,追求万物共生的状态;倡导人与人之间友好相处,维系和睦的人际关系与安定的社会秩序;也寄托着对政治清明、百姓和顺、天下大同的理想追求。【材料二】“和文化”的当代价值调查某中学课题组围绕“中学生对中华和文化的认知与践行”,对本校800名初中生开展问卷调查,部分数据统计如下:

调查内容知晓占比日常践行占比知道“和为贵、和而不同”名言89.2%—与人相处包容差异、不强行一致65.3%41.6%同学矛盾理性沟通、平和化解78.5%45.2%爱护自然、与万物和谐共处72.1%38.7%【材料三】新时代的“和文化”实践①和文化是传统文化,更是新时代的生活智慧与国家理念。②在个人层面,“和而不同”是现代人际交往的重要原则。尊重他人观点、包容个性差异、求同存异,是当代青少年必备的素养,能够减少矛盾、营造温暖的社会氛围。③在国家层面,和文化延伸为和平、和睦、和谐的发展理念。我国始终坚持和合理念,对内追求民族团结、社会安定,对外坚持和平共处、互利共赢,以和合智慧促进世界文明交流互鉴。④传统文化中的“和”,不再只是古老的思想,而是适配新时代、滋养现代人品格、助力社会发展的宝贵精神财富。14.下列对以上材料的理解和分析,不正确的一项是()

A.中华和文化起源很早,先秦典籍中就已有万物和谐、太和生生的思想。B.儒家认为真正的和谐是包容差异,不是盲目迎合、表面相同。C.调查显示:初中生对和文化的理论知晓率低,整体认知水平不足。D.和文化可以运用于个人交往、社会建设和国家发展多个层面。15.班级开展“和文化”探究学习,小宇、小晴、组长三人整理材料时边看边聊,谈话内容轻松灵活,请根据三则材料补全对话。小宇:组长,我看材料一,“和”原来这么有讲究,它的核心内涵有几层呢?组长:你试着概括一下,抓关键词就行。小宇:(1)____________小晴:我发现材料二的表格中全是数据,这用了什么说明方法?这样写有什么好处?组长:这个是高频考点,你试着结合数据说说。小晴:(2)____________组长:最后大家讨论一个现实问题,我们班自习课时总有同学小声说话影响他人,班长管理有难度。有同学劝班长:“别管了,以和为贵,不得罪人、睁一只眼闭一只眼才是和气。”结合文章内容,我们到底应该怎样正确理解班级管理中的“以和为贵”?小宇、小晴都认为:(3)____________阅读《以和为贵》,完成下面小题。①“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。”《论语》中的这句古训,穿越千年时光,依然闪耀着处世与治国的智慧光芒。和,是中华传统文化的核心内核,是个人修身的准则,是人际交往的良方,更是社会安定、家国兴盛的根基。因此,为人处世、立身成事,当以和为贵。②以和为贵,是修身立德的人生智慧。古人云:“君子和而不同。”真正的和谐,不是无原则的盲从附和,也不是一味的退让妥协,而是心怀包容、心存善意,在坚守本心的同时接纳差异。生活中,心胸狭隘、锱铢必较者,常困于琐事、心生戾气;胸襟开阔、谦和待人者,方能内心澄澈、行稳致远。平和的心态,是治愈浮躁的良药;包容的品格,是成就德行的基石。一个人唯有常怀和心、常行和善,方能修养身心、涵养气度,成就温润坦荡的人生。③以和为贵,是待人处世的交往之道。人与人相处,难免观念分歧、言语差异、意见不同。若是针锋相对、寸步不让,只会激化矛盾、徒增纷争;若是谦和包容、求同存异,便能化解隔阂、凝聚温情。邻里和睦,则烟火温情;同窗和睦,则共进成长;亲友和睦,则岁月安暖。包容他人的不同,理解他人的差异,尊重彼此的立场,这份“和”,不是软弱怯懦,而是成熟通透,是人际交往中最珍贵的修养与格局。④以和为贵,是兴业安邦的治国之策。小到家庭、集体,大到社会、国家,和谐都是发展的底色。古往今来,凡盛世太平、国泰民安之时,必然政通人和、民心和顺;凡动荡衰败、民生凋敝之世,必是纷争不断、人心涣散。从古人追求的“天下大同”,到新时代倡导的和谐社会、和平发展,“和”的理念始终贯穿其中。对内,和谐凝聚民心、汇聚力量,助力社会稳步发展;对外,和睦相处、互利共赢,彰显大国胸襟与担当。足以见得,和则安定,和则兴盛,和则长久。⑤当然,我们推崇的“和”,绝非毫无底线的迁就纵容,也不是不分是非的折中妥协。真正的“和”,是和而有度、和而有刚:包容差异但坚守原则,谦和待人但坚守底线,温柔善良但不失风骨。无底线的退让是懦弱,有原则的和谐是智慧,这是我们传承和文化、践行和理念的核心要义。⑥和为万物之序,和为人生之智,和为家国之本。身处新时代,我们当传承千年和合智慧,修身以和、待人以和、处事以和,以谦和之心立身处世,以包容之德温暖世间,让和文化在新时代生生不息、代代相传。16.请简要梳理本文的论证思路。17.以下两则材料,哪一则更适合充当第③段“以和为贵,是待人处世的交往之道”的事实论据?请判断并简述理由。材料一东汉刘宽为官待人宽厚,属吏有过,他宽容体谅、不苛责计较,以谦和仁厚凝聚人心,所到之处民风和睦、上下同心。材料二北宋范仲淹被贬期间,坚守“先天下之忧而忧”的志向,严于律己、清正廉洁,以刚直品格立身,始终不改忧国之心。阅读《会唱歌的火炉》,完成小题。会唱歌的火炉迟子建①我的少年时代是在大兴安岭度过的。那里一进入九月,大地上的绿色植物就枯萎了,雪花会袅袅飘向山林河流,漫长的严冬从此笼罩着北方。②我们住的是低矮简陋的板房,御寒能力极差。冬天北风呼啸着穿墙而过,屋子里结着厚厚的白霜,水缸一夜之间就会冻出厚厚的冰壳。在漫长寒冷的冬日里,火炉,是我们家唯一的暖意,也是贫瘠岁月里最温柔的光亮。③想要火炉不灭,就要有烧不完的柴火。大兴安岭的冬天天寒地冻,积雪没过膝盖,进山拉柴火是最苦最累的活。那时候家里没有机动车,唯一的工具是一辆简陋的手推车。它的车胎常常慢撒气,每次进山,父亲都要随身带着气管子,随时给车胎打气。若是偷懒疏忽,装满柴火的车子就会瘫在雪地里,寸步难行。④家里拉柴火,向来是父亲带头。天不亮,窗外还是漆黑一片,零下三十多度的寒风刮在脸上像刀割一样,父亲就扛起工具,叫醒姐姐,带着年幼的我进山。山林里积雪深厚,每走一步都格外艰难,雪水灌进棉鞋,双脚冻得麻木僵硬,眉毛、睫毛、帽檐上很快就挂满厚厚的白霜,整个人像裹在了冰雪里。⑤父亲从不叫苦,沉默地弯腰砍柴、劈柴、捆柴。粗硬的树枝划破他的手掌,凛冽的寒风冻裂他的手背,一道道干裂的伤口渗着血丝,他只是随手用冻硬的布擦一擦,继续干活。他总说:“东北人的日子,是熬出来的,是干出来的。不怕冷、不怕累,冬天才有暖屋子,日子才有奔头。”⑥正午的山林稍有暖意,我们简单啃几口冻硬的窝头,喝两口凉透的白开水,便继续劳作。父亲手脚麻利,总能砍出最干燥耐烧的木柴,满满当当堆满小车。返程最难,雪地湿滑泥泞,沉重的小车压在雪地上,碾出深深的车辙。父亲弓着脊背,咬紧牙关奋力推车,宽厚的肩膀扛起全部重量,一步一步艰难前行,风雪吹乱他的头发,也压不弯他挺直的脊梁。⑦暮色降临,我们终于拖着满车柴火回到家中。来不及歇口气,父亲立刻生火、引柴。火星跳跃,火苗腾起,冰冷的屋子慢慢回暖,寒霜渐渐消融。炉火噼啪作响,清脆绵长,像是一首温柔的歌谣,驱散了冬日的酷寒,也抚平了一天的疲惫。⑧那时候的日子清贫艰苦,没有锦衣玉食,没有温暖洋房,可因为这炉火不息,因为父亲从未停歇的劳作,苦寒的东北岁月,变得温暖而踏实。⑨长大后我才明白,会唱歌的从来不是火炉,是扎根黑土地的东北人。一代代东北父辈,在冰天雪地中扎根,在苦寒岁月里坚守。他们不惧风雪、不畏艰辛,以勤劳对抗贫瘠,以坚韧抵御寒冬,用一双布满老茧的手,撑起一个家、温暖一段岁月。他们沉默寡言,却勇敢刚毅;生活朴素,却心怀热爱,这便是黑土地最质朴、最动人的生命力量。班级开展“赓续龙江和韵,品读黑土情怀”读书沙龙活动,小组研读散文《会唱歌的火炉》,结合北大荒乡土资料要完成以下任务,请你也参与进来:18.【梳理情节·小组复盘】小组准备用几句话概括父亲的冬日劳作经历,请梳理父亲进山筹措柴火的完整流程。19.【品析语言·批注分享】读书批注环

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