江苏高邮市2026-2027学年高三10月学情调研测试语文试题及答案

江苏高邮市2026-2027学年高三10月学情调研测试语文试题（考试时间：150分钟试卷满分：150分）一、阅读（74分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：“九章”系列量子计算机得名于中国古代数学专著《九章算术》。“九章”的故事，却从来都是一场青春的接力。2016年，17岁的刘华亮考入中国科大。那时“墨子号”量子科学实验卫星刚刚上天，潘建伟院士给本科生开了一门量子公开课。“那是我第一次真正接触到量子物理。”刘华亮说，“感觉太酷了。”后来，他加入“九章”团队。刚进实验室时，他是个“实验小白”；“九章二号”，他做边缘工作，分析数据、调试光路；“九章三号”，他成为核心研发成员，论文共同第一作者；“九章四号”，他成长为第一作者。1999年出生的龚思秋，大一的时候就主动找到陆朝阳教授，毛遂自荐想进实验室。那时候他对量子力学还一知半解，就抱着厚厚的教材和老师们的论文“啃”，跟着前辈从最基础的实验操作学起。从出现在“九章一号”的“致谢”里，到“九章二号”的合作者，再到“九章三号”“九章四号”的共同第一作者，如今的他已经能独当一面，负责“九章四号”的矩阵测量、算法优化等，还牵头拓展了量子计算在图论、机器学习、量子化学等领域的应用场景。“00后”粟昊，一开始只是给师兄师姐打下手，帮忙整理数据、搬运器件。凭着一双巧手和一股肯钻研的劲，他慢慢成了团队里的“搭建能手”。“老师们从来不会因为我们年轻就不让我们挑大梁，他们总是给我们试错的空间，让我们大胆去想、大胆去做。”粟昊说，这是“九章”团队最吸引人的地方。从2020年到2026年，6年时间，“九章”从一号走到四号，导师搭平台、指方向、定方案，把核心技术攻关任务交给年轻人，一批又一批的年轻人以最饱满的热情，接过前辈手中的接力棒，在这里成长：当年的本科生成了博士生，当年的新人成了项目牵头人，当年追着前辈脚步的科研“小白”，如今已经成了日渐成熟的青年科技工作者。“靠近光、追随光、成为光、散发光，我们完整经历了这个过程。”刘华亮说。120多年前量子论诞生之时，中国只能做看客。而今，凭借一代代科研工作者取得的突破，中国已成为全球“第二次量子革命”的重要推动者与引领者。目前“九章”系列是强大的专用量子计算机，它只擅长解决“高斯玻色取样”这样特定的数学问题。“九章四号”在规模与低损耗方面的双重领先优势为构建“万亿量子模式的三维簇态”奠定了直接的技术基础，进而为未来的“容错光量子计算硬件”及通用量子计算机提供了更多可能性。实现通用量子计算机的研制落地，需要操纵上百万个量子比特，同时也要具备纠错能力。这些都需要在现有量子计算原型机基础上不断迭代，慢慢实现。一代代中国科研工作者，把最好的年华，献给了这束足以照亮未来的光。（摘编自陈诺、何曦悦、戴威《“九章”里的青春之光》，《新华每日电讯》2026年6月1日）材料二：中国科学技术大学联合国家并行计算机工程技术研究中心等单位，成功研制出可编程量子计算原型机“九章四号”，首次操纵和探测高达3050个光子的量子态。“九章四号”被应用于高效求解高斯玻色采样任务，计算速度比当前全球最快的超级计算机ElCapitan快1054倍，成功建立了国际上最强的“量子计算优越性”。“量子计算优越性”指量子计算机在某个明确定义的数学问题上超越现有最强超级计算机，不仅是量子计算具备应用价值的前提条件，也是一个国家量子计算研究实力的直接体现。“九章”系列专用量子计算原型机所执行的高斯玻色采样任务，不仅是展示量子计算优越性的重要模型，还可用于生成容错量子计算所需的玻色纠错码及大规模量子纠缠簇态。然而，在开发大规模量子处理器的过程中，由于编码线路日益庞大复杂，不可避免的光子损耗一直严重制约着系统的可扩展性。针对这一问题，团队研发了高效率的光参量振荡器光源和时空混合编码干涉仪，将1024个高效率压缩态光场集成到一个时空混合编码的8176模式线路中，实现了92%的光源效率和51%的系统总效率。该时空混合编码架构实现了连接度的立方级扩展，使得系统能够在102461维的巨大希尔伯特空间中进行采样。这一系列创新使研究团队获得了对高达3050个光子的操纵和探测能力，比之前的最好结果提升超过10倍。团队将实验结果与当前所有最先进的经典模拟方法进行了对比基准测试，特别是针对利用光子损耗而设计的矩阵乘积态算法。结果表明，“九章四号”生成一个样本仅需25微秒，而使用超级计算机ElCapitan和目前最好的经典算法需要超过1042年的时间，量子优势比达到1054量级。“九章四号”成果代表了低损耗光量子处理器在规模和复杂度上的重大飞跃，进一步巩固了我国在光量子计算领域的世界领先地位。（摘编自陈欢欢《“九章四号”建立国际最强“量子计算优越性”》，《中国科学报》2026年5月14日）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.投身量子计算的年轻科研者从基础实操做起，在团队包容试错的环境中历练，逐步承担项目的核心攻关任务。B.通用量子计算机的研发长路漫漫，需持续迭代原型机，青年人才的接续奋斗是这场科研长跑的重要支撑力量。C.“九章四号”刷新了光子操纵探测的纪录，也为容错光量子计算硬件及通用量子计算机的研制提供了可能。D.研究团队将压缩光场集成到模式线路中，实现了极高的光源效率，解决了光子损耗严重制约系统扩展的难题。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.材料一列举多名青年的成长经历，旨在证明青年科研人员的贡献很大程度上已经超越老一辈科研工作者的价值。B.刘华亮口中“靠近光、追随光、成为光、散发光”，既喻指量子领域的探索征程，也暗含青年科研者接续奋斗的精神追求。C.时空混合编码架构大幅提升系统连接度，说明希尔伯特空间维度越高，量子原型机的实际运算能力就越强。D.通过对比基准测试，可见“九章四号”的量子计算优越性，这意味着它在解决数学问题上已超越现有最强超级计算机。3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。“九章”系列量子计算机的迭代升级，彰显了中国量子科技的强劲实力。其研发团队薪火相传，___，从科研小白蜕变为核心骨干，撑起了量子攻关的半边天。在核心技术上，面对光子损耗的制约难题，科研团队___，大幅提升系统效率，刷新了光子操纵探测的纪录。但也要清醒看到，当前原型机仅是专用机型，想要迈向通用量子计算，___。4.材料一与材料二均围绕“九章四号”展开报道，但视角各有侧重。请结合两则材料，简要概括各自的报道侧重点。5.“道阻且长，行则将至”，这句话激励无数人笃行不怠、久久为功。请结合两则材料，谈谈你对该句话的理解。【答案】1.D2.B3.①.一代代青年接力成长②.研发新型光源与干涉仪③.仍需经历漫长迭代4.①材料一侧重人物叙事，叙写青年科研者接力攻关、不断成长的历程，展现“九章”团队代际接力、青年挑大梁的科研精神。②材料二侧重成果评述，通过界定“量子计算优越性”概念、列举量化数据，客观呈现“九章四号”的技术突破。5.①“道阻且长”：“九章”系列计算机研发难度大、周期长，光子损耗制约系统扩展，技术迭代无法一蹴而就；②“行则将至”：科研团队接续攻关，创新技术攻克难题，建成最强量子计算优越性，收获阶段性突破；③时代启示：面对挑战，既要认清困难的长期性，也要笃行实干、持之以恒，在坚持中实现突破。【解析】【导语】这篇非连续性文本选取官方权威报道，兼顾人文叙事与硬核科普：材料一以青年科研者的成长轨迹，铺展量子领域的青春接力脉络，满溢温度与情怀；材料二聚焦“九章四号”的技术突破与硬核数据，严谨专业。二者互补，既传递科研精神，也普及前沿科技成果，导向正向清晰。【1题详解】D.“解决了”错误。材料二明确说明“不可避免的光子损耗一直严重制约着系统的可扩展性”，团队的技术创新是为了降低损耗、提升效率，并未表明“解决了”。故选D。【2题详解】A.“旨在证明青年科研人员的贡献很大程度上已经超越老一辈科研工作者的价值”曲解文意。材料一重在写代际接力，导师搭建平台，并没有将青年贡献置于老一辈科研人员之上。C.“说明希尔伯特空间维度越高，量子原型机的实际运算能力就越强”强加关系。文本并未证实希尔伯特空间维度与运算能力之间的必然正相关关系。D.“它在解决数学问题上已超越现有最强超级计算机”范围扩大。材料二明确量子优越性只适用于特定数学问题，选项扩大到全部数学问题。故选B。【3题详解】①定位材料一，核心写青年科研人一代代接力，从新手成长为骨干。横线后“从科研小白蜕变为核心骨干”，所以提炼要点：一代代青年接力成长。②定位材料二，难题是光子损耗；对策是研发高效率光源、时空混合编码干涉仪，整合精简为研发新型光源与干涉仪。③定位材料一，专用机到通用量子计算机，需要不断迭代、逐步实现，概括：仍需经历漫长迭代。检查：每句不超12字，承接前后文，信息全部源自原文，语句通顺。【4题详解】审题，要求概括两则材料各自报道侧重点，抓住“视角各有侧重”这一关键。第一步，通读材料一：大量笔墨写刘华亮、龚思秋等青年科研人员的成长故事，突出团队代际传承、青春接力的科研风貌，属于人文人物角度，重在精神展现。第二步，通读材料二：以专业术语、实验数据为主，解释量子计算优越性，介绍技术方案、性能指标，客观介绍科研成果与技术突破，属于科技成果、技术层面。第三步，区分二者表达特点：材料一讲故事，以人物、精神为主；材料二列数据、讲原理，以技术成果为主。最后分点概括，语言简洁，紧扣文本核心。【5题详解】审题，结合两则材料理解名句“道阻且长，行则将至”，分两层解读并联系现实启示。第一步拆解名句内涵。“道阻且长”指前路艰难漫长，从原文找依据：量子研发存在光子损耗难题，通用量子计算机研发需要持续迭代，不能一蹴而就。第二步理解“行则将至”，对应科研行动：一代代青年接力攻关，创新架构、攻克技术瓶颈，实现“九章四号”重大突破，收获阶段性成果。第三步升华启示。由量子科研延伸到普遍道理：要正视前路艰难，坚持实干笃行，持之以恒方能取得突破。最后分层组织答案，做到引文释义+文本论据+价值启示，要点清晰。(二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。挂在墙上的弦子（节选）刘庆邦高新月家里的墙上挂的弦子是一把曲胡。曲胡没有被装进琴盒，也没有被装进布袋，就那么无遮无盖地挂在床边的北墙上。墙上楔有一根楝树的原木做成的木头橛子，橛子上拴有一个用五彩的布条编织成的绳套，曲胡顶部一侧的纽子就套在绳套里。曲胡的弓子是用竹子和马尾做成的。在曲胡暂时不拉的时候，高新月不仅把琴弦稍稍放松，还把琴码移到琴筒的边框那里去，防止琴码把蟒皮压得塌陷下去。曲胡挂得比较高，高新月伸手能摸到琴筒和琴杆，她女儿盼盼踮起脚都够不到。弦子属于高新月的丈夫潘明华，全家人只有潘明华一个人会拉。如今潘明华外出打工去了，高新月不会拉，女儿盼盼更不会拉，弦子便上了墙，闲置下来。当年潘明华要出去打工时，对他的弦子看了又看，摸了又摸，似乎有些不舍。高新月看出了他的不舍，问道：“怎么，你想带着你的弦子吗？”潘明华没有回答，反问：“你想跟我一块儿出去打工吗？”高新月双手把自己鼓起来的肚子摸了摸，说：“我这个样子怎么跟你一块儿出去呢？我要是出去了，是我打工，还是工打我呢？你不用考虑我，想带弦子你就带着吧，歇工的时候想拉就拉一拉。”潘明华说：“你不在我身边，我拉给谁听呢？”高新月说：“你可以拉给别人听嘛，不知有多少人喜欢听你拉弦子呢！”说着微笑了一下，笑得有些调皮，又似乎大有深意。潘明华明白妻子的意思，承诺说：“①你在哪里，弦子就在哪里，今后弦子我只拉给你一个人听，一辈子都是这样。”潘明华在外辗转多地打工，搬砖、修路、挖煤，干的都是繁重粗粝的体力活，一双原本灵巧温柔的手，整日与砖石、灰泥、煤尘打交道。他外出多年，只有中秋、春节偶尔回家。每次归来，不等高新月提要求，他都会主动取下弦子，转一转轴子，调一调弦，为妻子拉上一曲两曲。这让高新月很是满意，甚至有些感动，像重温了旧梦一样。这年离中秋节还有三天，老天爷下起了秋雨，淅淅沥沥，下得没黑没白，到处都湿漉漉的。院子里的晾衣铁丝挂满水珠，黄母鸡缩在柴草垛檐下避雨，喉咙里发出一些声音，像是叹息，又像是呻吟。高新月无法带盼盼下地，便睡下听雨，窗外一只秋虫凄凄地叫，颇有些凄凉的味道。她转脸看见墙上的弦子，翻身起来，拿鸡毛掸子细细拂拭。弦子其实一尘不染，她隔一两天便掸一遍，绝不让灰尘停留——这拂拭早已不是清理，而是她必修的功课，又像是她的一种精神寄托。鸡毛碰到琴弦，本无声响，高新月却仿佛听见弦子悠悠响起来，一响就响得很远，与外出打工的丈夫联系了起来。在盼盼看来，妈妈不是在清灰，而是给弦子挠痒痒。盼盼知道，只有爸爸回家时弦子才会响。她问：“爸爸什么时候回来呀？”妈妈反问：“你是不是想你爸爸啦？”盼盼眼珠转了转，手指头突然往墙上一指，说：“弦子！”妈妈说：“弦子又没长心，它怎么会想你爸爸呢！”盼盼却说：“弦子长心了。”娘儿俩都笑了，笑得似有些害羞。过了八月十五，月亮一天比一天升起得晚。到了八月十九这一天，女儿吃过晚饭早早睡着，月亮才慢慢从东边升起来。②月光照得院子里白花花的，像撒了一地碎银。人间月亮共一轮，乡下有月光，城里也有月光，她猜不着潘明华这会儿在月光下干什么。她想，丈夫或许还在工地加班劳作。那双原本揉弦运弓、灵巧温柔的手，日日触摸砖石泥灰，让人惋惜。有人问高新月嫁给潘明华后悔吗，她一点都不后悔。她说，潘明华现在虽说在外头不拉弦子了，不等于他不会拉弦子，弦子的曲子都装在他肚子里呢，只要人回来，弦子就能再响。高新月抬眼望向墙上的弦子，看见琴筒下用高粱莛子做成的琴码。煤油灯小小的橘红色灯头映在琴码上，闪闪发亮。她看着弦子，脑子里仿佛轻轻响了一下起板，幽幽的曲调缓缓响起。因为琴码是高粱莛子所制，响在她心里的，便是一曲高粱曲。麦收过后，农人迅速在田里种上高粱。红籽落地，生出油绿的苗子，日日蓬勃生长。夜深人静时，满地高粱细细拔节，簌簌作响，像人调弦试音。风起之时，高粱叶嘈嘈切切，轻吟浅唱；大风席卷而过，整片田野枝叶翻涌，哗哗轰鸣，如千众欢呼。骤雨洒落，雨珠敲打青叶，每一片叶子都肆意震颤，尽情舒展。夏去秋来，高粱穗头慢慢变红、饱满，如饱经风霜的老农一般沉静下来，默默低下头颅，这一曲生生不息的高粱曲，慢慢走向尾声。腊月二十八的晚上，村里零零星星响起新年的鞭炮声，潘明华终于回来了。他放下行李，从拉杆箱里拿出给妻女买的新衣和年货，随即走向里屋，看向墙上的弦子。高新月清晰地看见，潘明华进门之后，不管是拿东西、开箱子，手上始终戴着一双黑色的皮手套，直到抬手取下弦子，也没有摘下。“你的手怎么啦，没事吧？”“没事儿，不耽误拉弦子。”潘明华这才把手套摘下来了。高新月一看见潘明华的手，顿时打了一个寒战，原来潘明华的右手残了，③五个指头中，小拇指没了，无名指没了，中指只剩下半根。“我的老天爷，你的手咋成了这样子！”“没事儿，右手在工地上受了点儿伤，不耽误给你拉弦子听。幸亏没伤到左手，要是伤到左手就坏了，就拉不成弦子了。”潘明华在床边坐下，为弦子移了码子，转了轴子，调准了音，右手两根半手指捏住弓子，左手在琴杆上上下移动，就拉了起来。④他拉了一会儿，眼泪从眼角涌出，顺着两边的鼻凹流了下来，明晃晃的，像两条小溪。见潘明华流眼泪，高新月的鼻子一酸，也禁不住流下了眼泪。她对潘明华说：“明华，咱不拉了好吗？不拉了好吗……”潘明华没有中断拉弦子，他把弦子一直拉下去，拉下去。（节选自刘庆邦同名小说，有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的理解和分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开篇描写曲胡形制、悬挂细节，看似笔墨琐碎，实则借物写人，暗示人物深厚的情感寄托。B.曲胡高悬洁净，高新月常掸拭松弦，暗示弦子在家人心中分量重，折射她细腻持家的性格。C.潘明华离家时与妻子对话，交代打工缘由，借“你在哪里，弦子就在哪里”埋下情感伏笔。D.文中描写秋雨湿院、母鸡低鸣的乡村雨景，描摹日常风物，意在体现乡村生活的宁静闲适。7.关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（）A.句①的夫妻约定饱含深情，与后文潘明华残手拉弦的情节形成耐人寻味的情感呼应。B.句②以比喻描摹院中月色，渲染静谧的环境氛围，烘托高新月望月怀人的怅惘心绪。C.句③多用短句，直白陈述潘明华的伤情，语言冷峻客观，从而弱化了文本的抒情色彩。D.句④运用比喻，形象写出泪水奔涌之态，饱含潘明华心酸愧疚、信守承诺的复杂深情。8.文中用大量笔墨描写了高粱的生长状态，请简要分析其作用。9.有人评价小说的结尾“于无声处蓄深情”，请结合文本，谈谈你对这一评价的理解。【答案】6.D7.C8.①高粱的生长起伏，类比乐曲，呼应上文高新月心中响起的曲调；②烘托人物：暗示夫妻二人如同高粱，饱经磨难，生命力不息。③高粱由生长到成熟沉静，隐喻普通人生命历经风雨依然坚韧。9.①“于无声处”：结尾仅以残手拉弦的动作叙事，叙事语言平静克制，没有浓烈直白的抒情，不加议论，笔墨含蓄留白。②“蓄深情”：残手抚弦，弦音承载不灭的温情，凸显二人历经磨难仍然坚贞相守的真挚情感；象征普通人生生不息的生命力。③文字以动作代替语言，以琴声承载情感，不着一字抒情而情感汹涌，言有尽而意无穷，极具感染力。【解析】【导语】这篇《挂在墙上的弦子》以曲胡为情感锚点，把乡土日常里的夫妻深情揉进细节里：从挂在墙上的闲置弦子，到高粱田的蓬勃意象，再到残手仍拉弦的催泪收尾，没有激烈冲突，却把打工潮下普通人的隐忍、信守与绵长爱意写得沉实动人，弦声未歇，余味悠长。【6题详解】D.“意在体现乡村生活的宁静闲适”错误。此处凄清萧瑟的雨景，烘托人物孤寂、思念丈夫的愁绪，并非表现生活闲适安宁。故选D。【7题详解】C.“从而弱化了文本的抒情色彩”错误。短句直白写出手部伤残，并没有弱化抒情色彩。冷静平实的文字，以冷笔写悲情，反而强化苦难下的震撼，增强含蓄深沉的抒情效果。故选C。【8题详解】审题，分析文中高粱生长描写的作用，从内容、形象、主旨、结构多角度思考。第一，看结构照应：前文高新月心中响起“高粱曲”，高粱拔节、风吹叶响、雨后震颤的声音，类比乐曲声响，呼应心中曲调，勾连弦子、乐曲的核心意象。第二，人物烘托：高粱历经风雨依旧蓬勃生长，类比夫妻二人，生活饱经离别、苦难，依然保有生命力。第三，挖掘主旨隐喻：高粱从出苗、蓬勃生长到成熟沉静，象征底层普通人，虽历经生活磨难，依然坚韧顽强，深化小说主题。最后整合要点，语言精简，紧扣文本意象，分点作答。【9题详解】审题，理解评价“于无声处蓄深情”，拆成“于无声处”和“蓄深情”两层分析，结合结尾文本。第一步解读“于无声处”：结尾没有激烈的语言、直接抒情或议论，只用动作描写，写潘明华坚持拉弦，语言克制简约，留白含蓄。第二步解读“蓄深情”：挖掘动作背后内涵。潘明华手部伤残，依旧兑现只给妻子拉弦的承诺，体现夫妻历经苦难不离不弃的深情；拉弦的行为，也象征底层人在生活打击面前顽强不息的生命力。第三步分析表达效果：以动作代替哭诉，情感藏于平静叙事之下，表面平淡内里汹涌，言有尽而意无穷。最后分两点整理答案，紧扣小说情节、人物、主旨。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。（节选自沈括《活板》）材料二：国有六职，百工与居一焉。或坐而论道，或作而行之，或审曲面埶，以饬五材，以辨民器，或通四方之珍异以资之，或饬力以长地财，或治丝麻以成之。坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫；审曲面埶，以饬五材，以辨民器，谓之百工；通四方之珍异以资之，谓之商旅；饬力以长地财，谓之农夫；治丝麻以成之，谓之妇功。（节选自《周礼·冬官·考工记·总叙》）材料三：天下惟器而已矣道者器之道器者不可谓之道之器也无其道则无其器，人类能言之。虽然，苟有其器矣，岂患无道哉？无其器则无其道，人鲜能言之，固其诚然者也。洪荒无揖让之道，唐虞无吊伐之道，汉唐无今日之道，则今日无他年之道者多矣。未有弓矢而无射道，未有车马而无御道，未有牢醴璧币、钟磬管弦而无礼乐之道。则未有子而无父道，未有弟而无兄道。故无其器则无其道，诚然之言也，而人特未之察耳。（节选自王夫之《周易外传》卷五）材料四：盈天地间皆物也。人受其中以生，生寓于身，身寓于世。所见所用，无非事也；事一物也。圣人制器利用以安其生，因表理以治其心。器固物也，心一物也。深而言性命，性命一物也。通观天地，天地一物也。推而至于不可知，转以可知者摄之，以费知隐，重玄一实，是物物神神之深几也。寂感之蕴，深究其所自来，是曰通几。物有其故，实考究之，大而元会，小而草木螽蠕，类其性情，征其好恶，推其常变，是曰质测。质测即藏通几者也。（节选自方以智《物理小识·自序》）10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。天下惟器A而已矣B道者C器之道D器者不可谓之E道之器也F无其道G则无其器11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.毕，结束，与《六国论》中“六王毕”的“毕”意思相同。B.或，或者，与《师说》中“或师焉”的“或”意思和用法相同。C.诚，确实、实在，与《谏太宗十思疏》中“诚能见可欲”的“诚”意思不同。D.类，归类，与《屈原列传》“举类迩而见义远”的“类”意思和用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.毕昇创制的活字印刷术工序精巧，通过胶泥刻字、火烤固化、铁板敷药、范模排字、火烤压平完成制版，多份印刷时效率极高。B.《考工记》提出，周朝将社会分为六大职类，王公、士大夫、百工、商旅、农夫、妇功各有分工，承担不同的社会职能。C.王夫之认为，道不能脱离器物单独存在，各类社会道义、礼乐制度，都依托对应的实物器物而产生，没有器就没有对应的道。D.方以智提出“质测”与“通几”，“质测”重在探究事物外在形貌，“通几”侧重对事物的善恶好恶作出价值评判。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）虽然，苟有其器矣，岂患无道哉？（2）故无其器则无其道，诚然之言也，而人特未之察耳。14.有儒者认为技艺属于“奇技与末学”，君子当专研义理，不必留心器物。请结合四则材料，谈谈你对此的看法。【答案】10.BDF11.B12.D13.（1）虽然这样，如果已经有了器物，哪里还担心没有对应的道呢？（2）所以没有器物就没有对应的道，这句话确实正确，只是人们没有体察到它罢了。14.这一看法是片面的，义理不可脱离器物空谈。①毕昇活板印刷，体现器物技艺有重要实用价值，并非末学；②《周礼》将百工列为国家六职，肯定工艺制造的社会功用；③王夫之主张“无其器则无其道”，道义依托器物方能显现；④方以智提出“质测即藏通几”，考究器物之中本就蕴含义理。因此君子研求义理，也应当留心器物技艺。【解析】【导语】从毕昇活板到王夫之“道器论”，从《考工记》百工之职到方以智“质测通几”，四则材料共同叩问“器”与“道”的关系，引导我们思考：技艺是否仅为末学？义理能否脱离器物？答案，藏在古人的智慧中。【10题详解】句意：天下存在的只有具体器物，道是器物的道理，不能说器物是道的载体，没有那一种道就没有对应的器物。“天下惟器而已矣”是完整句子，“天下”作主语，“惟器”作谓语，“而已矣”为句末语气词连用，应在B处断开。“道者器之道”为判断句式，“……者……”为判断标志，应在D处断开。“器者不可谓之道之器也”为完整判断句，“……者……也……”为判断标志，应在F处断开。故选BDF。【11题详解】A.正确。句意：这块印刷才结束。/六国的统治结束了。B.“或，或者”错误。都为“代词，有的人”。句意：有的人起身执行政令。/有的人跟从老师学习。C.正确。确实、实在/如果、果真。句意：但它本来就是确实如此的事实。/如果真的能够见到自己喜爱的东西。D.正确。动词，归类、分类/名词，事例。句意：归类它们的本性特点。/列举的事例浅近但表达的意旨深远。故选B。【12题详解】D.“‘质测’重在探究事物外在形貌，‘通几’侧重对事物的善恶好恶作出价值评判”错误。依据材料四，“物有其故，实考究之……类其性情，征其好恶，推其常变，是曰质测”，可见“质测”是全面考究事物本性与规律，包括“类其性情”“推其常变”，并非只看外在形貌。“寂感之蕴，深究其所自来，是曰通几”，可见“通几”是探究事物内在根源与精微机理，并非评判善恶好恶。原文“质测即藏通几者也”进一步说明二者是包含关系而非并列的价值评判。故选D。【13题详解】（1）“虽然”，虽然这样；“苟”，如果；“患”，担心。（2）“诚”，确实；“未之察”，宾语前置句，正常语序为“未察之”。【14题详解】作答需紧扣“技艺是否末学”之问，逐则材料提取“器”与“道”关系的核心观点。①材料一：毕昇活板“若印数十百千本，则极为神速”，证明器物技艺具高效实用价值，非无用末学。②材料二：“百工与居一焉”“谓之百工”，将工匠列为国家六职之一，肯定其社会职能。③材料三：“无其器则无其道”“未有弓矢而无射道”，强调道依存于器，脱离器物则道义无从谈起。④材料四：“质测即藏通几者也”，指出对器物的实证研究（质测）本身就蕴含哲理（通几），义理不在器物之外。 【参考译文】材料一：宋朝庆历年间，有个平民毕昇，又发明了活字版印刷。它的方法：用胶泥刻成字模，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个字印，用火烧使它坚硬。先准备一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖住。想要印刷，就把一个铁框放在铁板上面，然后密密排上字印，排满一铁框就成为一版，拿它靠近火烘烤；等到松脂等药物稍稍熔化，就用一块平板按压字模的表面，所有排在板上的字就像磨刀石那样平整。如果只印两三本，不算简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常准备两块铁板，这一块在印刷，那一块已经在排字，这块印刷才结束，第二块已经准备好了，两块交替使用，很短时间就能印完。材料二：国家有六种职业，百工是其中之一。有的人安坐谋划治国大道，有的人起身执行政令，有的人审视器物的曲直形态，整治五种原材料，制作百姓所需器物，有的人流通四方奇珍物产供给社会，有的人勤力耕作来增长土地出产，有的人处理丝麻织成衣物。安坐谋划大道的，是王公；起身执行政令的，是士大夫；审视曲直形态，整治五材、制作民用器物的，是百工；流通四方珍宝货物的，是商旅；辛勤劳作增产土地物产的，是农夫；整理丝麻织成织物的，是妇功。材料三：天下存在的只有具体器物，道是器物的道理，不能说器物是道的载体，没有那一种道就没有对应的器物，人们大多能说出这句话。虽然这样，如果已经有了器物，哪里还担心没有对应的道呢？没有对应的器物就不会有对应的道，这一点很少有人能说出来，但它本来就是确实如此的事实。远古蒙昧时代没有禅让天下的道理，唐尧虞舜时代没有兴师吊民伐罪的道理，汉唐时代没有我们今天的道理，那么今天也会有很多后世才会出现的道理当下并不存在。没有弓箭就不存在射箭的道理，没有车马就不存在驾车的道理，没有祭祀的牲牢美酒玉帛礼器、钟磬管弦乐器就不存在礼乐的道理。没有子女就不存在做父亲的伦理，没有弟弟就不存在做兄长的伦理。所以没有器物就没有对应的道，这句话确实正确，只是人们没有体察到它罢了。材料四：整个天地之间全都是物。人禀受天地之气而生，生命寄托在身体之中，人身寄居于世间。人们看见使用的一切，无不是事；事本质也是物。圣人制造器物发挥功用来安定民生，依托事物外在的条理来修养本心。器物固然是物，人心也是一物。往深处说性命，性命也是一物。纵观整个天地，天地本身也是一物。推演到难以直接认知的领域，反过来用可以感知的事物去把握它，从显见的现象推知幽微的道理，幽深玄妙的道理都落实在实有之物上，这就是万物与玄妙机理的深层奥秘。寂静与感应背后的奥妙，深入探究它来源所在，这叫做通几。事物都有自身的成因，实事求是地考察研究，大到宇宙演化，小到草木昆虫，归类它们的本性特点，验证它们的趋向，推究它们的常态与变化，这叫做质测。实证的质测之中本身就蕴藏着根本思辨的通几。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成小题。水调歌头张孝祥雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼？湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋。小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，淝水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“雪洗虏尘静”写采石之战大捷，战火暂歇，开篇勾勒出战事平息之后壮阔的江防背景。B.“剪烛看吴钩”，词人深夜挑灯抚看宝剑，以动作细节，抒发深藏心底的报国之志。C.“赤壁矶头落照，淝水桥边衰草”，实写眼前所见之景，借古迹残景抒发兴亡之叹。D.“我欲乘风去，击楫誓中流”，借用祖逖典故，表达词人收复失地、胸怀报国之志的情怀。16.张孝祥在本词中与苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中都写到了周瑜，但两者用意却有所不同。请结合文本简要分析。【答案】15.C16.①张孝祥《水调歌头》：“小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游”，侧重突出周瑜风华正茂、年少立功，词人借英雄自勉，抒发渴望收复中原、上阵报国的昂扬壮志。②苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，重在刻画周瑜儒雅从容、运筹帷幄的儒将风采；词人对照英雄，抒发年华老去、壮志难酬的苦闷。【解析】【导语】这首词是张孝祥听闻采石之战大捷后所作。上阕由战事平息起笔，写豪气未减、剪烛看剑，又借燃犀之典写骇浪天浮的壮阔；下阕追忆周瑜、谢玄年少建功，对照赤壁落照、淝水衰草，渺渺唤愁，末以乘风击楫收束，抒发收复失地、报国杀敌的昂扬壮志。全词豪迈激越，用典贴切。【15题详解】C.“实写眼前所见之景”错误。“赤壁矶头落照，淝水桥边衰草”中赤壁、淝水均为历史古迹，是词人追忆周瑜、谢玄功业时悬想之景，借古迹残景抒兴亡之叹，并非眼前实景，属虚写。故选C。【16题详解】解答此题，先要分别定位两首词写周瑜的句子，结合作者处境、全词情感，辨析用典用意的差别。①定位词句，抓人物形象：张孝祥写“周与谢，富春秋。小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游”，重点突出周瑜正值盛年，年纪轻轻便建立不朽功业；苏轼写“小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，侧重刻画周瑜儒雅潇洒、指挥若定的儒将形象。②结合词人处境分析情感：张孝祥身处采石战胜之后，心怀收复中原的渴望，借周瑜年少建功的形象自勉，表达自己渴望奔赴战场、建功立业的昂扬壮志。苏轼被贬黄州，凭吊赤壁，赞叹周瑜年少有为，对照自身功业无成、年华老去，抒发壮志难酬的人生感慨。③总结二者差异：张孝祥重在以英雄激励自我，情感昂扬；苏轼重在以英雄反衬自身，抒发失意苦闷。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）张孝祥《水调歌头》中“剪烛看吴钩”，抚剑寄寓报国建功的理想，《〈论语〉十二章》中同样强调士人应当胸怀家国、勇担使命的两句是“_______，_______”。（2）张孝祥面对古战场满目衰草，生出壮志难酬的悲慨；《拟行路难》（其四）中诗人抒发怀才不遇、愤懑不平的两句是“_______？_______”。（3）“湖海平生豪气”中“海”这一意象在古诗文中经常出现，比如“_______”或“_______”。【答案】①.士不可以不弘毅②.任重而道远③.心非木石岂无感④.吞声踯躅不敢言⑤.沧海月明珠有泪⑥.直挂云帆济沧海（海上生明月/春江潮水连海平/海内存知己/瀚海阑干百丈冰)二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。“先码住再说”“收藏即学会”，数字时代，不少人养成了“数字囤积”的习惯。刷到干货教程、好文观点、短视频素材，来不及细读就一键收藏；云盘、相册塞满海量文件，明明很少回看，却舍不得删除任何一份资料。大量囤积却很少阅读消化，无数收藏内容沉睡在存储空间，由此形成的废弃信息集合，被形象地叫作“信息坟场”。它看似让人拥有了更多信息，实则可能让人失去对信息的掌控。这份对“拥有”的执念，不仅占用设备空间，也在无形中消耗心理资源。有研究发现，①杂乱无序的数字环境会减少人的专注力，②甚至引发焦虑情绪。③有人为了整理收藏夹，花费大量时间给文章分类；④有人因担心错过“重要内容”，不断刷新社交媒体；⑤甚至因数字信息过多而陷入“越囤越焦虑，越焦虑越囤”的恶性循环也时有发生。当数字囤积日渐演化为强迫行为，也就失去了服务生活、便利生活的初衷。当然，数字囤积并非全然消极。适度的数字囤积有其价值，留存资料可以构建个人的信息储备库，帮我们留存灵感与生活片段。可很多人陷入一种心理误区：以为只要保存下来，知识就自动归为己有。事实并非如此，存储只是获取信息的第一步，真正的吸收离不开阅读、思辨与实践。一味囤积数字资源，不仅占用设备存储空间，还会带来沉重的心理负担。当信息存量远远超出个人处理能力，过载的数字资料反而加重心理焦虑，形成越囤越慌的悖论。面对数字囤积，与其一味指责，不如学会“数字断舍离”：定期清理不再需要的文件，给收藏内容设定“保质期”，把“以后再看”变成“现在就读”。毕竟，数字工具的意义在于为人服务，而不是让人成为信息的仓库。18.文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不改变原意。19.下列句子中冒号的用法和文中画横线句子相同的一项是（）A.朋友们：今天我们在这里集会，悼念这位伟大的思想家。B.我们一连穿过三座石坊：一天门、孔子登临处和天阶。C.子曰：“三人行，必有我师焉。”D.做，要靠想来指导；想，要靠做来证明：想和做是紧密联结在一起的。20.文中把收藏夹称为“信息坟场”，请分析这一比喻的表达效果。21.根据材料，给“数字囤积”下定义，不超过50字。22.班级拟举办“数字断舍离”主题班会，请你结合以上材料，写一段倡议词。要求：紧扣材料，联系现实生活；观点明确，层次清晰；语言得体，富有号召力；不少于80字。【答案】18.序号①，杂乱无序的数字环境会降低人的专注力。序号⑤，修改为：甚至有人因数字信息过多而陷入“越囤越焦虑，越焦虑越囤”的恶性循环。19.B20.①运用比喻，把大量被收藏却极少翻看、闲置废弃的信息集合比作坟场，生动形象地写出