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文档简介
七年级语文下册《卖油翁》《孙权劝学》联读教学设计核心素养定位本设计以语言建构与运用为基础,以思维发展与提升为关键,以审美鉴赏与创造为旨归,以文化传承与理解为旨归。两篇文本虽相隔近千年,却共同指向文言文学习的核心路径:在字句疏通中触摸古人智慧,在比较研读中培育理性思辨。学习主体为七年级学生,他们已具备初步的文言文阅读经验,但面对两篇选自不同选本的经典篇目,往往停留于字面翻译,难以深入领会"技艺"与"学问"背后的精神内核。教学设计意在通过联读策略,让学生在互文参照中读懂文字、读出思想、读出文化。教材分析《卖油翁》出自北宋欧阳修《归田录》,以"我亦无他,惟手熟尔"一语道尽技艺精进之理;《孙权劝学》取材于西汉司马光《资治通鉴》,借吕蒙"士别三日,即更刮目相待"的转变,揭示学习对人格重塑的深远影响。两文篇幅短小却内蕴丰厚,皆为七年级下册第三单元"凡人小事"主题下的经典篇目,前者写市井技人,后者写君臣论学,前者重"术",后者重"学",前者以事明理,后者以言传神。统编教材将两篇并列编入,意在引导学生在比较中领悟中华文化中"勤""熟""恒""专"的精神密码。学情分析七年级学生处于形象思维向抽象思维过渡的关键期,对生动情节有天然亲近感,但对文言文常怀畏难情绪。预习阶段调查显示,多数学生能借助注释疏通文意,却鲜有人能主动探究两文之间的内在关联。在过往的文言文教学中,教师多采用串讲模式,学生处于被动接受状态,自主比较、独立思辨的机会匮乏。设计力图打破"逐字逐句"的惯性,转而以任务驱动学生主动走进文本、发现问题、建构意义。教学目标第一,语言建构层面。学生能够准确朗读两篇课文,识记并理解"矜""圃""睨""忿""骞""涉猎""刮目"等关键词语的含义与用法,积累"熟能生巧""刮目相待""吴下阿蒙"等成语典故,提升文言文语感与表达能力。第二,思维发展层面。学生能够通过比较阅读,从人物形象、叙事手法、主题意蕴等多角度辨析两文异同,初步掌握文言文比较阅读的基本策略,形成独立思考与质疑探究的能力。第三,审美鉴赏层面。学生能够感受两篇短文"以小见大""寓理于事"的写作智慧,体悟文言文简洁凝练、意蕴深远的语言之美。第四,文化理解层面。学生能够理解中华传统文化中"重技尚艺""崇学善劝"的价值取向,体会古人对待技艺、对待学问、对待他人的态度,并尝试将这种文化精神迁移至当下的学习与生活。教学重点与难点教学重点在于疏通文意,把握两文核心事件与人物特征。教学难点在于引导学生发现两文在叙事重心、人物塑造、主题表达上的微妙差异,理解欧阳修与司马光不同的写作意图与文化立场。教学方法与策略本设计采用联读教学法,以"比较"为核心,辅以情境朗读法、任务驱动法、合作探究法。教学流程遵循"整体感知—细节研读—比较探究—主题升华"的基本逻辑,注重学生主体参与,注重思维过程显性化,注重语文实践活动的深度展开。教学过程第一环节:导入激趣,唤醒旧知。课堂伊始,教师可从学生熟悉的成语入手:"同学们,我们曾经学过哪些与今天课文相关的成语?"待学生答出"熟能生巧""刮目相待"等词后,教师顺势引导:"这些成语的背后,各藏着一段发人深省的故事。今天我们将走进北宋的市井与三国时期的朝堂,看看一位卖油翁与一位都督,如何用各自的经历诠释了中华文化中两个看似寻常却意味深长的字。"此时板书课题:《卖油翁》《孙权劝学》联读。教师注意此处不刻意强调"联读"概念,而是让学生在后续学习自然体会两文并读之妙。第二环节:朗读正音,整体感知。教师先范读两文,学生注意生僻字读音与断句节奏。随后学生自由朗读,要求读准字音、读通句读、读出语气。教师巡视时重点关注"矜""圃""睨""忿""骞""卿""孰""岂""遂"等字的读音,以及"但微颔之""康肃笑而遣之""卿今者才略""非复吴下阿蒙"等句的语调处理。在学生朗读基础上,教师可指名朗读,组织全班评议,重点关注节奏感与情感色彩。朗读过关后,请学生分别用一两句话概括两文内容。《卖油翁》可概括为:陈尧咨善射,卖油翁以酌油之技令其心服口服;《孙权劝学》可概括为:孙权以理劝学,吕蒙就学而令鲁肃刮目相看。教师在黑板一侧简要记录学生发言的关键词,为后续比较留下铺垫。第三环节:字句疏通,夯实基础。鉴于两文篇幅不长,教师可采取"学生质疑—同伴互助—教师点拨"的策略推进。先请学生圈画出自己理解有困难的词句,然后在四人小组内交流互解。教师巡视收集共性问题,再集中讲解。重点词语处理建议如下。《卖油翁》方面。"公亦以此自矜"中的"矜"读jīn,自夸、自恃之意;"有卖油翁释担而立,睨之,久而不去"中的"睨"读nì,斜着眼看,暗示卖油翁的不卑不亢;"但微颔之"中"颔"读hàn,点头,"但"为只、仅;"我亦无他,惟手熟尔"中的"尔"同"耳",罢了;"康肃笑而遣之"中的"遣"读qiǎn,打发。教师可让学生结合注释理解"尔""焉""耳""者"等文言虚词在不同语境中的不同用法。《孙权劝学》方面。"卿今当涂掌事"中的"卿"为古代君对臣、上对下的亲切称呼;"孤岂欲卿治经为博士邪"中的"邪"读yé,语气词,相当于"吗";"但当涉猎,见往事耳"中的"涉猎"为广泛浏览、粗略阅读之意;"卿言多务,孰若孤"中的"孰若"即"哪里比得上";"士别三日,即更刮目相待"中的"即"为"就","更"读gēng,重新之意;"大兄何见事之晚乎"中的"大兄"为孙权自称,模仿吕蒙口吻,显亲切幽默之趣。字句疏通环节不宜耗时过长,教师应将主要精力留给后续的研读与比较。第四环节:分篇研读,把握特征。本环节是教学的核心,需要给予学生充分的研读时间。关于《卖油翁》的研读,可设计如下三个层次的活动。活动一为"复述故事,绘声绘色"。请学生以"且看卖油翁如何让陈尧咨心服口服"为开头,用现代汉语生动复述故事,要求加入合理的细节描写,体现人物的神态、动作、心理。这一活动的目的是让学生深入文本,体会叙事文的内在张力。学生复述后,教师可顺势提问:陈尧咨为何从"忿然"到"笑而遣之"?卖油翁又是凭借什么让这位"善射""以此自矜"的康肃公不得不服?学生通过讨论可以意识到,卖油翁的胜利不在于技艺炫耀,而在于他以自身之"熟"印证了"无他,惟手熟尔"的真理,这种朴素而坚实的智慧让骄傲的康肃公无法反驳。活动二为"细读人物,品析笔法"。请学生圈画出文中描写陈尧咨和卖油翁神态、动作的词语,如"自矜""睨之""微颔之""忿然曰""笑而遣之"等,然后思考:作者运用了哪些对比手法?学生可以发现,文章通过陈尧咨之"矜"与卖油翁之"睨"形成第一层对比,通过陈尧咨之"忿然"与"笑而遣之"形成第二层对比,通过"十中八九"的射技与"酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿"的酌油技形成第三层对比。这些对比共同指向一个核心:"熟能生巧"。教师可相机点拨:欧阳修写人叙事,善于用最简省的笔墨传神写照,一个"睨"字写尽卖油翁的沉稳自信,一个"笑"字写尽陈尧咨的复杂心态。活动三为"探究主旨,联系自我"。教师可提出问题:欧阳修仅仅是在写卖油翁吗?你从这则短文中读出了哪些更深的意味?学生可能答出"熟能生巧""实践出真知""强中更有强中手"等,教师要引导学生认识到,欧阳修在故事中寄寓了对"技艺"与"态度"的思考——任何技艺的精进都离不开长期刻苦的练习,而对待他人的专长应怀有敬意与谦逊。文章结尾"康肃笑而遣之"中的"笑"字尤为微妙,意味深长。关于《孙权劝学》的研读,可设计如下三个层次的活动。活动一为"梳理劝学脉络"。请学生找出孙权劝学的核心语句,分析他是从哪些角度劝导吕蒙就学的。学生通过梳理可以发现,孙权先以"卿今当涂掌事,不可不学"提出劝学的必要性,再以"孤常读书,自以为大有所益"现身说法,再以"卿言多务,孰若孤"反问驳难,再以"卿今者才略,非复吴下阿蒙"预判学习后的变化。这一过程逻辑严密,层层递进,显示了孙权高超的劝学艺术。活动二为"揣摩对话语气"。本文最大的语言特色是对话描写。请学生分角色朗读孙权、吕蒙、鲁肃的对话,揣摩不同人物说话时的语气、身份、性格。孙权作为君主,言语中透着威严与关切,"卿"字频现,却无居高临下之感;吕蒙作为臣子,从"辞以军中多务"到"肃遂拜蒙母"的心理变化值得玩味;鲁肃作为长者,"大惊曰"与"拊掌"的神情动作生动传神。学生通过朗读品味,可以感受到司马光笔下人物对话的精妙。活动三为"理解"刮目相待"的深意"。教师提问:鲁肃"刮目相待"的是什么?仅仅是吕蒙的才略增长吗?学生可以联想到,孙权劝学的成功不仅改变了吕蒙的学问,也改变了吕蒙在他人心目中的形象,更改变了他自己的人生轨迹。"吴下阿蒙"作为曾经的标签被彻底撕去,取而代之的是一个全新的、有学问有担当的吕蒙。"刮目相待"四字,凝聚着中华文化中对人发展潜能的尊重与期待。第五环节:联读比较,深化理解。这是本设计的核心环节,也是区别于单篇教学的关键所在。教师可设计一张比较表格,引导学生从多个维度展开探究。表格一:两文核心要素比较┌──────────┬──────────────┬──────────────┐│比较项│《卖油翁》│《孙权劝学》│├──────────┼──────────────┼──────────────┤│主要人物│陈尧咨、卖油翁│孙权、吕蒙、││││鲁肃│├──────────┼──────────────┼──────────────┤│事件类型│市井技艺较量│君臣劝学论学│├──────────┼──────────────┼──────────────┤│核心道理│熟能生巧│学能改变人│├──────────┼──────────────┼──────────────┤│写作手法│对比、叙事│对话、叙事│├──────────┼──────────────┼──────────────┤│文章风格│含蓄冷峻│生动亲切│└──────────┴──────────────┴──────────────┘在完成表格填写后,教师应进一步引导学生探究表格之外的问题。第一,两文都涉及"人"的改变,但改变的方式不同。《卖油翁》中,陈尧咨是"被动"的改变,他本不情愿承认卖油翁的技艺,却在事实面前不得不服;《孙权劝学》中,吕蒙是"主动"的改变,他听从劝告发奋学习,最终实现了自我超越。两种改变,哪一种更难得?这是一个开放性问题,学生可以各抒己见,但教师要引导学生认识到:被动改变是对事实的承认,主动改变是对自我的超越,后者更见精神力量。第二,两文都涉及"他人"对"我"的态度。陈尧咨面对的是卖油翁的"睨",吕蒙面对的是鲁肃的"刮目相待"。同样是面对他人目光,一个是轻蔑的旁观,一个是尊重的惊叹。学生可以思考:当他人用轻视的目光看待我们时,我们该如何自处?当他人用赞赏的目光看待我们时,我们又该如何自勉?第三,两文都体现了中华文化的独特智慧。《卖油翁》道出的是"技进乎道"的东方哲学——任何看似平凡的技艺背后都藏着不平凡的功夫;《孙权劝学》彰显的是"学以成人"的传统信念——学习不仅是知识的积累,更是人格的完善。这两种智慧共同构成了中国人对待技艺与学问的基本态度。第六环节:主题升华,联系当下。教师可让学生结合自身学习经历,谈谈从两则故事中获得的启示。预设问题如下。问题一:你有过"熟能生巧"的体验吗?请分享一个让你感到"技进乎道"的例子。问题二:你有过被劝导或主动改变的经历吗?是什么力量促使你做出改变?问题三:当你面对一个暂时不如你的人时,你会像陈尧咨那样轻视他,还是给予他成长的空间?当你面对一个暂时超越你的人时,你会像吕蒙那样奋起直追,还是甘于落后?三个问题层层递进,从个人体验出发,最终指向价值观的塑造。学生回答时,教师应给予积极回应,并以精炼的语言做总结:卖油翁教会我们尊重每一份技艺的积累,孙权劝学启示我们珍视每一次成长的可能。两文并读,让我们明白——中华文化既崇尚脚踏实地,也鼓励自我超越;既尊重他人专长,也追求自我完善。第七环节:作业布置,迁移运用。作业设计分为三个层次,以满足不同学生的发展需求。基础作业:准确抄写两课中需要积累的词语与成语,并用现代汉语写出两篇短文的故事梗概。拓展作业:以"今日之我"为题,写一段不少于300字的文字,讲述自己通过努力在某一方面取得进步的经过,或讲述身边人通过学习发生转变的故事。挑战作业:选择《归田录》或《资治通鉴》中的其他篇章进行拓展阅读,写一篇600字左右的比较阅读笔记,题目自拟。教学反思要点本设计的成败关键在于"联读"二字。教学过程中需警惕三种倾向:一是将联读流于形式,只是简单地将两文并置而缺乏内在勾连;二是过度阐释,赋予文本超出其本意的思想重量
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