陋室铭 · 七年级语文公开课

七年级语文·文言文赏析陋室铭刘禹锡·七年级语文授课人：语文教师汇报时间：2026年铭铭《陋室铭》·刘禹锡课程导览「山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵」壹陋室之门情境导入与学习目标贰陋室之主作者生平与创作背景叁陋室之韵诵读课文与疏通文意肆陋室之雅逐层赏析与重点句子伍陋室之魂难点解读与手法探究陆陋室之思课堂提问与小结作业01陋室之门一间陋室，何以流传千年？陋室铭·七年级语文三个学习目标领路三个目标环环相扣——读是基础，知人论世是钥匙，理解托物言志是最终落点。带着这三个问题走进课堂，你不是在学一篇古文，而是在认识一个不肯低头的人。《陋室铭》教学课件04/31壹读通读美读准字音、停顿与韵律，争取当堂背诵《陋室铭》。贰知人论世走进刘禹锡的人生，弄明白他为什么被一贬再贬，又为什么偏偏要为这间破房子写文章。叁学会托物言志看他如何借一间陋室，说出自己高洁傲岸、安贫乐道的心志。陋室铭·七年级语文从一间屋子说起选哪一间？一宽敞明亮、装修豪华的大屋二又小又旧，只容一床一桌一椅的斗室一千多年前的唐代，刘禹锡被安排住进那间斗室，不抱怨，反而写下

81个字，刻石立门。「屋破不破，他不在乎；他在乎的，是另一件东西——答案，就藏在这81个字里。」《陋室铭》教学课件05/31陋室铭·七年级语文铭是什么文体刻

器

警

诫铭，原本是刻在器物、石碑上用来警诫自己或称述功德的文字，借器物之固，求话语之久。壹篇幅短小贰文字简洁叁讲究押韵题

解「陋室铭」即为一间简陋的屋子写一篇铭文——屋子虽破，写文章的人心里有光。《陋室铭》教学课件06/31铭02陋室之主读懂一个人，才能读懂一间屋陋室铭·七年级语文诗豪刘禹锡其人诗豪刘禹锡

·字梦得洛阳人，唐代文学家、哲学家两大并称刘柳与柳宗元并称刘白与白居易并称传世名篇《秋词》《乌衣巷》《酬乐天扬州初逢席上见赠》千古名句

「

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

」一个“豪”字，既是诗文风格，也是做人风骨——写《陋室铭》的，绝不是个普通的落魄文人。《陋室铭》教学课件08/31陋室铭·七年级语文二十一岁的天才少年贞元九年（793年），长安放榜，上千考生只录取三十几人。一21岁刘禹锡第一次参加考试，直接上榜二46岁孟郊考了三次才中，中榜时已46岁三同榜柳宗元与刘禹锡同榜登第两个天才青年，一脚踏进了大唐最核心的权力圈。此后刘禹锡做过监察御史，掌管财政，是朝廷的栋梁之材。如果没有后来的变故，他的人生本应一路高歌。可历史偏偏给他安排了一场巨大的转折——从庙堂之巅，狠狠摔进了一间斗室。《陋室铭》教学课件09/31陋室铭·七年级语文永贞革新败下阵来壹革新为何而起唐顺宗即位，王叔文等人革除积弊，反对宦官专权与藩镇割据。刘禹锡、柳宗元冲在最前。贰一夜之间翻盘顺宗中风退位，宪宗登基，革新派从朝堂跌进泥里。王叔文被赐死，刘禹锡一贬再贬——先贬朗州

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再贬连州

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最后到和州从长安到和州，这条路他走了

23年人生最该施展抱负的年纪被一贬再贬，他却写出了最硬气的文章。《陋室铭》教学课件10/31陋室铭·七年级语文知县三次刁难他一城南临江三间三厢

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破屋贴联“面对大江观白帆，身在和州思争辩”二城北德胜河边三间

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一间半又贴“垂柳青青江水边，人在历阳心在京”三城中斗室只容一床、一桌、一椅半年三迁，愤然提笔写下《陋室铭》，刻石立于门前三迁三贬，房越搬越小由城南到城北、再贬入斗室，刁难步步收紧，笔锋却愈磨愈亮。《陋室铭》教学课件11/3103陋室之韵读其文，品其韵，通其意陋室铭·七年级语文全文呈现八十一字原文八十一字，九句成篇。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？结构三层推进：起兴引出主旨

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铺陈景、人、事

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三大古人收束韵脚九字：名、灵、馨、青、丁、琴、经、形、亭，通篇押韵，朗朗上口《陋室铭》教学课件13/31陋室铭·七年级语文读出节奏与韵脚一节奏四字句、五字句为主，三拍一顿“苔痕

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上阶

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绿，草色

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入帘

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青”——整齐又有变化二韵脚读得响亮、拉长，稳稳送出名灵馨青丁琴经形亭三押韵ing和in

相近，一韵到底，抑扬顿挫先听范读，再轻声跟读，找金石掷地又自然流畅的感觉。《陋室铭》教学课件14/31陋室铭·七年级语文疏通文意第一层开篇四句山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。山不一定要高，有仙人居住就会出名水不一定要深，有龙潜藏就有了灵气两个活用词名名词活用为动词意思是「出名、有名」灵有灵气指「神异、有灵气」主旨句斯是陋室，惟吾德馨。「斯」是「这」·「馨」本指散布很远的香气，这里比喻德行美好开篇不提陋室，先写山、写水，借仙和龙作铺垫，引出后文核心《陋室铭》教学课件15/31陋室铭·七年级语文疏通文意第二层一环境句苔痕上阶绿，草色入帘青苔痕蔓延到台阶，把台阶染绿；草色映入竹帘，室内也染上青翠。“上”作动词，意为“长到、蔓延到”。二交往句谈笑有鸿儒，往来无白丁说说笑笑的都是博学之人，来来往往的没有浅薄无识者。“鸿”意为“大”，“鸿儒”指博学的人。三情趣句可以调素琴，阅金经可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。“调”是调弄、弹奏，“金经”指佛经。四对比句无丝竹之乱耳，无案牍之劳形没有世俗乐曲扰乱耳朵，没有官府公文劳神伤身。“丝竹”代指音乐，“案牍”指官府文书。四组句子中的“之”均用在主谓之间，取消句子独立性，不必译出。《陋室铭》教学课件16/3104陋室之雅陋室不陋，雅在其中陋室铭·七年级语文斯是陋室

惟吾德馨德德馨决定陋室不陋房子简陋与否，不由房子决定，而由住的人是否有德馨决定。气八个字撑起气场对方想让他难堪，他偏把难堪活成体面；对方想让他低头，他偏让这间屋子“站”起来。注后文皆为注脚理解了这一句，后面的景、人、事，全是在为“德馨”二字作注脚。《陋室铭》教学课件18/31斯是陋室，惟吾德馨——全文主旨句·赏析起点“馨陋室铭·七年级语文室外之景清幽雅致景台阶之景「苔痕上阶绿，草色入帘青」台阶生苔，草色映帘——一“上”一“入”，青绿悄然漫进陋室。心景中之心景之清幽，正是心之淡泊。境清幽之境少有人来，却生机盎然；青绿相映，宛如淡雅水墨。《陋室铭》教学课件19/31陋室铭·七年级语文往来之人皆是鸿儒谈笑有鸿儒，往来无白丁。一一有一无满座鸿儒，无一白丁二一正一反借交往之雅，衬主人之德表面写客，实则写主——主人自己，也是一位鸿儒。《陋室铭》教学课件20/31「」陋室铭·七年级语文室中之事情趣高雅正正面之雅可以调素琴，阅金经弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经，滋养精神。反反面之俗无丝竹之乱耳，无案牍之劳形没有嘈杂的世俗音乐扰乱耳朵，没有繁重的官府公文劳累身心。一正一反，虚实相映。他不是得不到这些，而是不屑于这些——被贬前歌酒公文全都经历过，如今坐在破屋里，他说：这些我不要了。《陋室铭》教学课件21/31陋室铭·七年级语文诸葛庐子云亭作比两位古人，两处陋居庐南阳诸葛庐诸葛亮出山前躬耕陇亩，住的是草庐亭西蜀子云亭扬雄在西蜀著书，住的不过是间小亭子类比见志

“

两处居所与陋室一样简陋，却因主人有才德而名扬天下

”刘禹锡把自家斗室与诸葛庐、子云亭摆在一起，意思再明白不过——我与他们是一类人。用典的双重指向诸葛指向政治抱负子云指向文学理想恰是刘禹锡一生两大追求。搬出这两位，陋室的分量陡然加重——屋虽陋，志不陋。《陋室铭》教学课件22/31陋室铭·七年级语文孔子云何陋之有君子居之，何陋之有引用出处·《论语·子罕》壹省略之妙只引后半句，隐去“君子居之”四字——借孔子之口点明陋室不陋，又不自称君子，谦逊有余味。贰反问收束以反问作结，铿锵有力，把前文论证一把收住，余韵悠长。全文的文眼，就落在这个反问上。《陋室铭》教学课件23/31“05陋室之魂托物言志，德馨为魂陋室铭·七年级语文托物言志是灵魂何为托物言志不直接说志向，借具体事物寄托情感与节操。托的物陋室言的志高洁傲岸的节操、安贫乐道的情趣全文如何层层托出一写陋室之景、之人、之事处处暗示主人德馨二借诸葛庐、子云亭、孔子之言托出不肯同流合污、安于清贫、乐于修身的志趣「物是载体，志是灵魂」读懂托物言志，就读懂了这篇铭文的写法。《陋室铭》教学课件25/31陋室铭·七年级语文用典类比巧加持壹先破疑为什么篇末突然提到诸葛亮、扬雄和孔子？贰再明手法这是文言文常见的用典——引用古代的人、事或典籍中的话，表达自己的意思。叁三看类比诸葛庐、子云亭同样简陋，却因人而名扬天下；刘禹锡以古贤居所类比自己的陋室，借古人之力证明「陋室不陋」。肆一锤定音引用孔子之言「何陋之有」，以圣人之语收束全篇。「以后读到「折柳」「鸿雁」「冯唐易老」，不妨想一想：这是不是也是用典？」《陋室铭》教学课件26/31陋室铭·七年级语文安贫乐道见风骨安贫物质匮乏时仍能心安，不是甘于贫穷。乐道乐在坚守的品德与志业之中。刘禹锡不是认命，而是不服——你夺走官位，给我最破的房子，却夺不走我的精神世界。这间斗室，在他笔下变成一座精神的堡垒。“真正决定居所高下的，是住在里面的人心里装着什么。《陋室铭》教学课件27/3106陋室之思学有所思，思有所得陋室铭·七年级语文三个问题考考你三个问题由浅入深：一考主旨把握，二考人物理解，三考活学活用壹问题一·主旨辨析题目叫《陋室铭》，结尾却说“何陋之有”——前后矛盾吗？贰问题二·人物理解“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是看不起普通人吗？结合刘禹锡的为人说说。叁问题三·迁移运用如果刘禹锡住进今天的斗室，会在朋友圈发什么？请用原文句子替他“发一条动态”。同桌先交流一分钟，再举手分享。老师特别想听到你们自己的声音。《陋室铭》教学课件29/31陋室铭·七年级语文课堂小结与作业知人诗豪刘禹锡，被贬和州，三次迁居读文