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文档简介

2025~2026学年天津市第三十二中学高二下学期第二次月考历史试卷一、单选题1.春秋战国时期,当思想家认识到“天道远,人道迩”的时候,也就把天和人分离开来,达到了人类对自己的存在、对自己主宰自身命运的初步自觉。材料体现的思想理念是()

A.主张和而不同B.崇尚天人合一C.追求家国情怀D.重视以人为本2.西周时期“田里不鬻,墓地不请”,没有土地买卖。到了战国时期,土地买卖的记载已较多,如《史记》载赵括之母言:“今括一旦为将……王所赐金帛,归藏于家。而日视便利田宅可买者买之。”这一变化说明()

A.土地兼并现象趋向激烈B.商品货币经济日益发展C.封建小农经济尚未确立D.铁器工具得到普遍使用3.与夏商西周相比,春秋战国时期文献中与夷狄对立的“华夏”“诸华”等概念大量减少并逐渐消失。这说明当时()

A.礼乐制度土崩瓦解B.国家形态日益成熟C.民族差异逐渐消失D.华夏认同意识增强4.中国古代劳动人民以非凡的智慧和勤劳的双手兴修了许多著名的工程。观察下图(局部),对图中所示区位,命名及标注正确的是()

A.①—秦始皇长城B.②—灵渠C.③—郑国渠D.④—都江堰5.如图是汉武帝时期采取的某一经济措施的示意图。这一经济措施()

A.增加了百姓赋役负担B.加强了国家的宏观调控C.破坏了商品物价稳定D.推动了农业经济发展6.成书于东汉时期的《四民月令》,从田庄的角度出发,记载其从正月到十二月的例行活动,包括耕地、播种、分栽、耘锄、收获、储藏等一系列农事安排,较系统地总结了当时的农业生产知识。书中不少地方论及农业技术,如稻秧移栽、果树压条繁殖,都属于当时先进的生产经验。据此可知东汉()

A.践行藏富于民思想B.农业分工越来越细C.田庄经济较为发达D.农业生产的市场化7.如表是西汉末、东汉中期部分地区民户数量表单位:户,据如表可知,在此期间()

都名西汉末东汉中期代郡(今河北、山西间)5677120123太原(今属山西)16986330902南阳(今河南南部及湖北、陕西部分地区)359316528551汝南(今河南东南、安徽西北)461587404448豫章(今属江西)67462406496零陵(今湖南、广西间)21092212284

A.长江以南经济发展加速B.豪强大族势力没落C.南北经济的不平衡加剧D.个体农耕经济衰退8.美国学者梅天穆提出“成吉思汗大交换”的概念,认为成吉思汗及其子孙为世界带来空前的流动,包括物产、人口、文化和疾病的传播,是“全球化”的源头。这一观点()

A.揭示了全球联系真正的历史起源B.肯定了蒙古西征促进了世界交流C.否定了西欧开辟全球航路的功绩D.全面肯定了蒙古帝国的历史贡献9.1865年,英国在上海设立汇丰银行分行,随后又在中国许多城市设立分支行;1897年盛宣怀在上海创办中国人的第一家银行——中国通商银行,不久广州、上海出现了大型百货公司。这些现象表明()

A.上海成为国际金融中心B.列强对华侵略以资本输出为主C.中国被迫卷入世界市场D.新的商业经营形式在中国出现10.日本新名词入华的初始者张之洞,在《学务纲要》中拟定“戒袭用外国无谓名词,以存国文,端士风”专条;精通西洋语文的辜鸿铭谩骂他人使用“改良”等外来词;翻译西洋小说的林纾批评“报馆文字……时时复搀入东人之新名词”。这些现象反映出当时()

A.近代学人排斥西学东渐B.传统观念制约社会转型C.中体西用束缚翻译事业D.顽固势力捍卫传统文化11.据考古研究,距今10000—8000年的西亚地区,出现了原始畜牧业,人们开始大规模驯养羊等家畜。此后,在中亚、欧洲等相邻地区也逐渐兴起了相似的畜牧业模式,并且随着时间的推移,这种畜牧模式在这些区域不断传承和发展,只是在不同地区根据当地的环境和资源情况又有所变化。这主要体现了()

A.文明传播的单向性和发展性B.生产方式的封闭性和创新性C.经济模式的本土性和连续性D.文化传承的区域性和多样性12.公元前604年,在西南亚的巴比伦尼亚有这样一份泥板文书:立字据人纳布列之子、伊鲁巴尼之后,伊鲁巴尼,将杜那努和那布·苦利曼两个奴隶卖与那布·木金·西利,议定价格为银2.3明那(货币单位)。此后如有人对此二奴款有争议时,伊鲁巴尼应将原价款退还给那布·木金·西利。这份泥板文书可用于说明当时该地区()

A.白银已成为主要流通货币B.奴隶买卖遵循契约原则C.成熟的市场经济体系出现D.法律保护奴隶基本权利13.17世纪,马尼拉的巴利安(唐人街)聚集了大量福建商人,他们“善造精美的丝绸、瓷器,价格远低于西班牙本土制品”。西班牙殖民者虽担忧他们“势力渐强”,却仍允许其存在。这反映了()

A.印度洋贸易秩序的重建B.清朝改变了闭关锁国政策C.全球贸易的互补性需求D.西班牙丧失海上殖民霸权14.著名史学家托克维尔在《旧制度与大革命》中言:“这场革命(法国大革命)的效果就是摧毁若干世纪以来绝对统治欧洲大部分人民的、通常被称为封建制的那些政治制度,代之以更一致、更简单、以人人地位平等为基础的社会政治秩序。”作者意在说明()

A.大革命摧毁了欧洲的封建制度B.大革命促使欧洲走出“中世纪”C.大革命的原则随战争对外传播D.大革命促使欧洲民族国家形成15.1914年前,德国实行金本位制,每一马克等价于0.358423克纯金。1914年后德国放弃金本位制,财政部直接向德意志帝国银行(中央银行)发行无实质性黄金担保的金库券;德国此后还发行了9期政府债券,总额高达980亿马克。德国的举措旨在()

A.挑战英镑的国际地位B.为延续战争筹集资金C.创新货币金融的管理D.促进经济的持续发展二、材料题16.阅读材料,完成下列要求。材料一公元前2世纪以后,罗马人崇尚宏伟壮观的建筑风格,到奥古斯都时代,这种建筑风格表现的尤其突出。罗马城内到处可以看到雄伟的神殿、庄严的祭坛,宏大的剧院和壮观的竞技场。罗马人注重铺砌街道,架设供水管桥,修建污水道等,城内有170座公共浴场,公共浴场实行免费制度。剧院和竞技场每逢庆典节日,公家和私人都要举办各种娱乐活动,剧院上演戏剧,竞技场表演奴隶角斗,逐兽和赛马。帝国初期罗马城的城市建设,无论在审美还是在实用方面,都达到了古典时代的最高水平。奥古斯都组建了罗马市政府,罗马市政府开始从帝国政府中分离出来,逐步增设了各种官吏,专门负责罗马城市的管理。——摘编自周义保、张南《奥古斯都时代罗马城城市特征初探》材料二在城市中,市民是指拥有规定量的财产、居住城市,并证明有能力从事城市活动的人们。一部分逃往城市的农奴,他们受到市民阶级的排挤与压迫,在这期间,如果他们的领主找到了他们,就会将这些逃亡农奴仍带回自己的领地上,他们成为自由的劳动力的概率大大降低。行会的存在形成本行业的市场垄断,随着行会的发展,其消极作用日益明显,扼杀了成员的进取精神,最终阻碍了城市经济的发展。城市之间的对立也很激烈,为了保护商业垄断,争夺市场,兵戎相见的例子很多。——摘编自赵玉琴《西欧中古城市发展中的不利因素》材料三新一轮技术革命发生以来,城市生活方式正在发生巨大改变,“智慧城市”建设在各国持续推进。电子政务、数字政务的广泛应用,将大幅提升公共资源供给效率。随着可再生能源技术、智慧能源管理技术以及无人驾驶、智慧交通的发展,城市化石能源消耗将大大降低,减轻城市污染,促进城市生活方式绿色可持续。数字技术的发展将能够更有效地提升政府对经济、交通、环境、碳排放、住房、教育、医疗、卫生等领域的监测管理能力。数字技术将使城市设计规划智能、科学、有效,实现数字城市与现实城市的同步规划、同步建设和同步管理。——摘自国务院发展研究中心《新一轮技术革命与中国城市化2020—2050年影响、前景与战略》(1)根据材料一,概括奥古斯都时代罗马城城市的特征。(2)根据材料二并结合所学知识,指出影响中世纪西欧城市发展中的主要不利因素。(3)根据材料三并结合所学知识,说明新一轮技术革命发生以来现代城市的发展趋势,并简析其对当代中国城市化发展的意义。17.阅读材料,回答问题。材料一在公元634年到公元750年,阿拉伯人建立起一个西起比利牛斯山脉,东至中国边境的帝国。阿拉伯的地域扩张刺激了经济的发展,农业、手工业和商业都进入了繁荣时期。阿拉伯本来就处于东西方贸易的交通要道,帝国建立后的经济繁荣又使阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲。商业贸易频繁交往的同时,科学文化的交流也大大加强了。阿拉伯的统治者对异族文化的宽容态度促成了中世纪阿拉伯科学的进步。……在历史上,阿拉伯文化对欧洲科学的发展也起了承上启下的作用。——纳忠《阿拉伯通史》,彭树智《阿拉伯国家史》等(1)根据材料一并结合所学知识,归纳亚历山大帝国、阿拉伯帝国统治范围的共同特点。简要说明阿拉伯帝国能够促进东西方经济、文化交流的主要条件。材料二“1219年春,成吉思汗统领大军出发亲征花剌子模,此外,还有金国、西夏新归附的契丹军、汉军、河西军以及大批能工巧匠。”“成吉思汗从不花剌进军撒麻耳干……那些被认为有用的人(如技术工匠)被带往蒙古。”《丝绸古道上的文化》载:“马可·波罗及其他一些欧洲人,都曾作为传教士或者外交使节去过蒙古地区或中国,如果没有蒙古的和平环境,他们的旅行就是不可能的。”……中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流,马可·波罗得知了释迦牟尼这个名字,北京有了天主教的总主教。——摘编自马婷《蒙古西征与中西文化交流》(2)根据材料二并结合所学知识,概括蒙古帝国时期推动中西文化交流的方式及文化交流的表现。材料三埃及学是由拿破仑军事远征和西方列强对外扩张催生的产物。1798年,为了打击英国在北非和西亚的势力,并以此来威胁英国与印度之间的连线,拿破仑率军远征埃及,远征军中的百余位学者和专家以科学的眼光对埃及文化展开研究。1822年,法国学者商博良为代表的一批学者破译了埃及象形文字,标志着科学埃及学的诞生。此后,伴随着铁路和蒸汽船的普及,游历埃及的欧美学者不断增多,埃及学在英、法、普鲁士等国收集文物、争夺考古发掘特权的过程中逐渐发展起来。随着1922年埃及的独立,尤其是图坦卡蒙陵寝的发现,民族主义者要求在埃及学领域实现非殖民地化和本土化,这极大地促进了埃及学的本土化发展。然而,西方学者语境下的埃及学以及现代埃及人与古代埃及人之间横亘着巨大的文化断裂带。现今,尽管本土埃及学的研究范围进一步拓宽,但在某种程度上仍然落后于欧美国家。——据金寿福《西方列强对外扩张和竞争中的埃及和埃及学》等(3)根据材料三结合所学知识,指出推动19世纪埃及学兴起和发展的历史因素并回答埃及独立以后埃及学发展的状况。18.阅读材料,完成下列要求。材料文化重构是人类文化的重要实践活动,是文化再生产的一种方式,是对文化的重新建设。每一时期的民族文化

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