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高一文言文课内知识总结一、通假字课文例句通假释义《劝学》輮以为轮

/輮使之然也“輮”同“煣”用火烘烤木材使之弯曲《劝学》虽有槁暴“有”同“又”;“暴”同“曝”又;晒干《劝学》则知明而行无过矣“知”同“智”见识、智慧《劝学》君子生非异也“生”同“性”天性、资质《师说》传道受业解惑“受”通“授”传授《师说》或师焉,或不焉“不”通“否”指不从师《赤壁赋》举酒属客

/举匏樽以相属“属”通“嘱”劝人饮酒《赤壁赋》浩浩乎如冯虚御风“冯”通“凭”乘《赤壁赋》山川相缪“缪”通“缭”盘绕、环绕《登泰山记》须臾成五采“采”通“彩”色彩《登泰山记》多平方,少圜“圜”通“圆”圆形二、一词多义绝例句释义而绝江河横渡率妻子邑人来此绝境与世隔绝的天下独绝独一无二的湖中人鸟声俱绝消失佛印绝类弥勒最、极假例句释义善假于物也

/假舟楫者借助、凭借乃悟前狼假寐假装以是人多以书假余借给利例句释义金就砺则利形容词作动词,变得锋利非利足也形容词使动,使……走得快商人重利轻别离名词,钱财、利益疾/彰:“声非加疾也”中“疾”为强、洪亮,“闻者彰”中“彰”为清楚,翻译中常误读为“疾病”“彰显”,需结合语境判断。望(兼及《赤壁赋》《登泰山记》)例句出处释义七月既望《赤壁赋》农历每月十五望美人兮天一方《赤壁赋》眺望、远看望晚日照城郭《登泰山记》远看先达德隆望尊关联声望《师说》师例句释义古之学者必有师名词,老师吾师道也动词,学习吾从而师之意动,以……为师师道之不传也久矣动词,从师巫医乐师百工之人有专门技艺的人传例句释义师道之不传也久矣流传所以传道受业解惑也传授六艺经传皆通习之古代解释经书的著作惑例句释义所以传道受业解惑也名词,疑难问题于其身也,则耻师焉,惑矣形容词,糊涂惑而不从师动词,有了疑惑道例句释义其闻道也固先乎吾道理彼与彼年相若也,道相似也道德学问师道之不传也久矣风尚《赤壁赋》歌例句释义扣舷而歌之唱歌曰:“桂棹兮兰桨……”歌词倚歌而和之歌曲的曲调或节拍如例句释义纵一苇之所如往、去如怨如慕,如泣如诉像白例句释义白露横江白色的不知东方之既白形容词作动词,显出白色、天亮东例句释义顺流而东名词作动词,向东进军东望武昌名词作状语,向东《登泰山记》阴例句释义其阴,济水东流山的北面朝晖夕阴,气象万千阴暗孙膑以刑徒阴见暗中始例句释义余始循以入开始至丹以荆卿为计,始速祸焉才坐例句释义与子颍坐日观亭坐在置之坐上通“座”,座位何坐?坐盗犯罪、因……获罪视例句释义回视日观以西峰看视五人之死,轻重固何如哉比较后之视今,亦犹今之视昔看待三、词类活用《劝学》例句活用类型释义君子博学而日参省乎己名词作状语每天上食埃土,下饮黄泉名词作状语向上;向下假舟楫者,非能水也名词作动词游泳木直中绳,輮以为轮动词使动使……弯曲其曲中规形容词作名词弯曲的弧度故木受绳则直形容词作动词变直不如登高之博见也形容词作名词高处非利足也形容词使动使……走得快积善成德形容词作名词善事用心一也数词作形容词专一《师说》例句活用类型释义吾从而师之名词意动以……为师其下圣人也亦远矣名词作动词低于、不如而耻学于师形容词意动以……为耻小学而大遗形容词作名词小的方面;大的方面吾师道也名词作动词学习《赤壁赋》例句活用类型释义乌鹊南飞;西望夏口,东望武昌名词作状语向南;向西;向东下江陵;顺流而东名词作动词攻占;向东进军渔樵于江渚之上名词作动词打鱼砍柴侣鱼虾而友麋鹿名词意动以……为侣;以……为友舞幽壑之潜蛟动词使动使……起舞泣孤舟之嫠妇动词使动使……哭泣正襟危坐形容词作动词整理不知东方之既白形容词作动词显出白色、天亮渺沧海之一粟形容词作动词渺小得像《登泰山记》例句活用类型释义汶水西流;济水东流名词作状语向西;向东苍山负雪,明烛天南名词作动词照四、古今异义《劝学》例句古义今义君子博学而日参省乎己广泛地学习学问广博精深輮以为轮把它做成认为非能水也,而绝江河特指长江、黄河泛指河流蚓无爪牙之利爪子和牙齿坏人的党羽上食埃土,下饮黄泉地下的泉水阴间非蛇鳝之穴无可寄托者寄居、藏身托付;把希望、感情放在某人或某物上君子曰:学不可以已(“君子”)有学问、有修养的人品格高尚的人《师说》例句古义今义古之学者必有师求学的人有专门学问的人所以传道受业解惑也用来……的;……的原因表因果关系的连词无贵无贱,无长无少无论、不论没有小学而大遗小的方面(学习)初等教育学校今之众人一般人、普通人许多人吾从而师之跟随(他)连词,表目的或结果师不必贤于弟子不一定不需要《赤壁赋》例句古义今义徘徊于斗牛之间(“徘徊”)明月停留来回走动徘徊于斗牛之间(“斗牛”)斗宿、牛宿,星宿名一种竞技活动白露横江白茫茫的水汽二十四节气之一凌万顷之茫然旷远的样子完全不知道的样子望美人兮天一方内心所思慕的人,常喻圣主贤臣或美好理想美貌的女子《登泰山记》例句古义今义阳谷皆入汶山南水北为“阳”阳光;表面上至于泰安到达另提一事多平方方方正正,指山石数学术语五、文言虚词补充而用法例句表并列蟹六跪而二螯

/则知明而行无过矣表递进君子博学而日参省乎己表转折青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水表转折浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止表修饰吾尝跂而望矣

/倚歌而和之/则群聚而笑之表承接人非生而知之者

/正襟危坐而问客曰表并列(师说)吾从而师之

/授之书而习其句读者表目的择师而教之于用法例句从青,取之于蓝比而青于蓝

/而寒于水对、对于善假于物也在其皆出于此乎向而耻学于师对于于其身也,则耻师焉比师不必贤于弟子被不拘于时

/此非孟德之困于周郎者乎在苏子与客泛舟游于赤壁之下从月出于东山之上之用法例句取消句子独立性师道之不传也久矣

/夫庸知其年之先后生于吾乎宾语前置标志句读之不知,惑之不解定语后置标志凌万顷之茫然代词,这些/这类巫医乐师百工之人

/郯子之徒助词,的古之学者必有师

/月出于东山之上音节助词六艺经传皆通习之其用法例句代词,他的/他其闻道也固先乎吾指示代词,那些其为惑也终不解矣语气副词,大概其皆出于此乎语气副词,难道/多么其可怪也欤以(《登泰山记》重点)用法例句释义介词,在(时间)余以乾隆三十九年十二月在……的时候连词,相当于“而”,表承接/修饰余始循以入顺着(中谷)进山乎(《赤壁赋》《师说》)用法例句形容词词尾,……的样子浩浩乎如冯虚御风

/郁乎苍苍介词,于(在/比)生乎吾前,其闻道也固先乎吾语气词,吧/呢/啊其皆出于此乎

/夫庸知其年之先后生于吾乎/嗟乎六、文言句式(一)判断句例句翻译

/说明虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也即使又被晒干,也不再挺直,是用火烘烤使它变成这样的。“……者,……也”用心一也

/用心躁也是因为用心专一

/浮躁。“……也”师者,所以传道受业解惑也老师,是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。“……者,……也”道之所存,师之所存也道理存在的地方,就是老师存在的地方。“……也”是造物者之无尽藏也这是大自然无穷无尽的宝藏。“……也”当其南北分者,古长城也在那南北山谷分界的地方,是古长城。“……者,……也”稍见云中白若樗蒱数十立者,山也云中几十个像骰子一样白色的东西立着,是山。“……也”余所不至也这是我还没有到达的地方。“……也”(二)被动句例句出处说明不拘于时《师说》“于”表被动,不受时俗限制此非孟德之困于周郎者乎《赤壁赋》“于”表被动,这不正是曹操被周瑜围困的地方吗(三)倒装句状语后置(介词结构后置)例句正常语序

/翻译青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水“于蓝取之”“于蓝青”“于水寒”;靛青从蓝草中提取,却比蓝草更青;冰是水凝成的,却比水更寒君子博学而日参省乎己“乎己”即“于己”,对自己苏子与客泛舟游于赤壁之下“于赤壁之下游”;在赤壁之下泛舟游览月出于东山之上,徘徊于斗牛之间“于东山之上出”“于斗牛之间徘徊”;月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之间徘徊况吾与子渔樵于江渚之上“于江渚之上渔樵”;在江边沙洲上打鱼砍柴定语后置例句正常语序

/翻译蚓无爪牙之利,筋骨之强“利之爪牙,强之筋骨”;没有锋利的爪牙、强健的筋骨凌万顷之茫然“茫然之万顷”;越过那旷远迷茫的万顷江面宾语前置例句正常语序

/翻译句读之不知,惑之不解“不知句读,不解惑”;不懂得断句停顿,不能解决疑难问题。“之”为标志而今安在哉“而今在安哉”;然而现在在哪里呢何为其然也“为何其

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