历史-河南天一大联考2026-2027学年上学期高二10月联考

高二历史注意事项：改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题内容出处“雨为(澍》,及诱(秀)栗，辄以书言<澍>稼、诱(秀)粟及狠(垦)田毋(无)稼者顷数。……近县，令轻足行其书，远县，令邮行之，尽八月□□之”湖北云梦睡虎地秦简亥日中起城北，各署过时令可课”居延汉简3.1929年3月，国民党第三次全国代表大会规定：“中华民国人民须服从拥护中国国民历史(C)第1页(共8页)公讳庭询……年十六，国子明经擢第，解褐授门下省典仪，朝廷仪礼必参预焉考殿中侍御史涣，字千里。以秀才登科旋而结绶，次子承台，雅有词学，再举进士，系从宅之教也A.士人入仕不受年龄限制C.官员选拔程序不断简化D.选官侧重个人道德品质A.政党强化选官干预B.联邦政府权力扩张A.干部实现全面公开选拔B.公务员法正式落地A.法国大革命影响微弱B.法制变革助推商贸往来历史(C)第2页(共8页)A.强化民众的宪法认同B.确立宪法最高法律地位C.地方权力的不断扩大D.监察制度在云南推行A.世界多极化格局已形成B.大国放弃争夺战略利益C.全球环境治理体系成熟D.国际法拓展至新的领域13.1996年启动的宁夏扶贫扬黄灌溉工程，使40多万少数民族群众走出自然条件恶劣的山A.实现区域经济均衡发展B.助推民族地区民生发展C.依靠对口支援解决问题D.消除民族地区贫困根源应对传统与非传统安全挑战，尊重世界文明多样性。截至2025年A.解决全球各类发展矛盾B.主导全球多边外交格局A.依托魏国霸权的扩张B.统一了各国货币形制C.有利于区域经贸发展D.奠定秦币独尊的格局历史(C)第3页(共8页)材料延安时期是中国共产党进行民主实践探索的重要时期。1940年3月，毛泽东在人士6名……第二届边区政府委员共18名，其中党外人士12名”历史(C)第4页(共8页)历史(C)第5页(共8页)任何一个同监国侵犯本条约，共余所有参与方都有义务联合力量……对其采取其他敌对历史(C)第6页(共8页)历史(C)第7页(共8页)N寒N寒妃阅am者《大唐开元礼》《大唐开元礼》《吕氏乡约》《大清律例》《吕氏乡约》历史(C)第8页(共8页)高二历史(C)答案1~16小题，每小题3分，共48分。命题透析本题以公元前5世纪末以后雅典民主制度发展为背景材料，旨在考查考生获取和解读历史信息、分思路点拨根据材料可知，雅典审判权由普通公民组成的法庭行使，公民可对官员的决定提出申诉，这体现雅典在司法领域践行直接民主，公民直接参与司法审判，C项正确。公民法庭执掌司法审判权，立法权归属于公民大会，排除A项；材料仅反映法庭地位上升，行政官员仍履行行政职能，并未体现行政权力衰落，排除B项；雅典虽存在不同机构的职权分工，但并未形成近代意义上完备的分权制衡体制，排除D项。命题透析本题以1929年国民党第三次代表大会的规定为背景材料，旨在考查考生获取和解读历史信息、分思路点拨根据材料并结合所学知识可知，改革前豪强隐田，造成百姓无地却承担赋税；清丈田亩、厘定税额，让“有粮无地”民众摆脱苛重负担，反映改革缓和了地方赋役不均的矛盾，D项正确。材料侧重土地清查、赋税定额，不涉及人身控制的变化，排除A项；土地清丈仅能在一定程度上缓解土地兼并，不能从根本上解决土地兼并问题，排除B项；材料没有涉及封建国家赋税收入增减的信息，排除C项。5.答案B思路点拨材料中的三则墓志记载的人物分别通过明经、秀才、进士等科举科目登科，随后获得官职，反映科举是唐代士人步入仕途的重要途径，B项正确。材料仅涉及部分士人年少登科，无法得出士人入仕不受年龄限制的结论，排除A项；材料没有涉及科举选拔流程的演变，不能得出官员选拔程序简化的结论，排除C项；墓志侧重体现人物凭借科举入仕，并未说明选官侧重个人道德品质，排除D项。命题透析本题以1883年纽约时报对《彭德尔顿法案》的报道为背景材料，旨在考查考生获取和解读历史信思路点拨根据材料并结合所学知识可知，美国《彭德尔顿法案》实施后，部分联邦政府岗位被纳入功绩制考核，改变了政党分肥制下获胜政党将官职分配给支持者的旧模式，使大量无党派背景的技术人员得以进入联邦政府，说明美国文官选拔实现革新，D项正确。功绩制取代政党分肥制，是削弱而非强化政党对选官的干预，排除A项；材料仅涉及美国文官选任制度调整，没有体现联邦政府权力扩张，排除B项；功绩制有利于提升行政7.答案B命题透析本题以1906年山西士人刘大鹏的言论为背景材料，旨在考查考生获取和解读历史信息、分析历史思路点拨根据材料并结合所学知识可知，1905年清政府正式下诏废除科举制度，传统士人通过科举晋升的路径被切断，大批士人陷入“坐失其业、谋生无术”的困境，B项正确。科举制被废除后，传统士人群体通过不同渠道转型分流，并未彻底消亡，排除A项；材料体现的是士人困境，且当时民族工业处于初步发展阶段，排除C项；1906年新式学堂尚未大范围普及，并非造成士人困境的主要原因，排除D项。命题透析本题以1994年中央国家机关首次面向社会招考公务员为背景材料，旨在考查考生获取和解读历史9.答案B命题透析本题以1811年莱茵商人致科隆商会的信件为背景材料，旨在考查考生获取和解读历史信息、分析思路点拨材料中莱茵商人明确提到，《拿破仑法典》作为新的统一法律，取代了各地分散矛盾的旧习惯法，为跨区域贸易的契约、财产争议提供了统一法律依据，体现法制层面的变革助推区域间商贸往来，B项正确。《拿破仑法典》在莱茵地区推行，说明法国大革命的影响力深入欧洲腹地，排除A项；1811年德意志仍处于邦国林立的分裂状态，直到1871年德意志统一后才逐步实现司法统一，排除C项；材料没有体现商人参与立法修订的相关信息，排除D项。10.答案A思路点拨根据材料可知，《人民日报》通过社论、诗歌等多种形式宣传宪法，传播宪法精神，旨在强化民众对五四宪法的认同，A项正确。宪法的最高法律地位由1954年宪法文本本身予以确立，报纸宣传属于舆论传播，不能确立宪法的法律地位，排除B项；材料仅体现宪法宣传活动，未涉及立法体系建设，排除C项；依法治国基本方略是改革开放后提出的，与材料不符，排除D项。11.答案A思路点拨根据材料可知，元朝改变云南原有的万户、千户军事管理模式，推行州县行政体制，设立云南行中书省，将中原地区的行省制度推广至西南边疆，属于边疆治理制度的创新，A项正确。材料未涉及民族交融的相关信息，排除B项；元朝改革地方建制，把地方军事首领的管辖权收归中央，由行省统管地方行政，地方权力受到削弱，排除C项；材料没有提及御史台、廉访司等监察机构，与监察制度无关，排除D项。12.答案D思路点拨根据材料可知，1959年《南极条约》将此前国际法治理空白的南极大陆纳入国际法治理范畴，首次系统性确立对南极的和平利用、冻结各国对南极领土的主张、禁止核试验与军事活动等专属国际准则，标志着国际法的适用范围拓展至新的领域，D项正确。1959年处于美苏争霸时期，世界多极化格局尚未形成，排除A项；该条约仅规范各国在南极区域的活动与权益，大国并未放弃全球战略博弈与利益争夺，排除B项；《南极条约》仅为极地专项国际公约，无法代表全球环境治理体系趋于成熟，排除C项。13.答案B命题透析本题以1996年启动的宁夏扶贫扬黄灌溉工程为背景材料，旨在考查考生获取和解读历史信息、分思路点拨根据材料可知，政府通过移民搬迁、水利建设、贷款补贴、发展产业等举措，提高群众收入、改善居住条件，切实改善少数民族群众生活，助推民族地区民生发展，B项正确。该工程改善宁夏地区的民生，但区域发展差距依然存在，排除A项；材料体现宁夏在国家政策支持下实施移民工程，并未反映对口支援(省市间结对援助),排除C项；该工程大幅缓解当地贫困问题，但并未消除民族地区贫困的根源，排除D项。14.答案C命题透析本题以新时代中国的全球治理方案为背景材料，旨在考查考生获取和解读历史信息、分析历史问命题透析本题以魏国圜钱的创制与传播为背景材料，旨在考查考生获取和解读历史信息、分析历史问题的D项。16.答案B命题透析本题以清人王庆云《石渠余纪》对摊丁入亩的记载为背景材料，旨在考查考生获取和解读历史信17.命题透析本题以延安时期中国共产党民主实践探索为背景材料，旨在考查考生获取和解读历史信息、分析历史问题、历史探究的能力，同时体现了对唯物史观、时空观念、历史解释、家国情怀学科素养的考查。答案要点(1)探索：实行普遍民主选举；贯彻“三三制”原则，建设抗日民主政权；构建群众监督机制；开展整风运动，加强党的建设。(1点2分，任答其中3点6分，其他答案言之成理亦可)19.命题透析本题以广州国民政府的关税举措为背景材料，旨在考查考生获取和解读历史信息、分析历史问题、历史探究的能力，同时体现了对唯物史观、史料实证、历史解释、时空观念、家国情怀学科素养的考查。答案要点(1)特点：以法律为依托；外交交涉与强硬斗争相结合；依托有利革命形势；斗争过程充满曲折；兼具策略性与坚定性。(1点2分，任答其中4点8分，其他答案言之成理亦可)(2)意义：冲击了帝国主义国家主导的旧关税体系；一定程度上维护了国家财税权益；彰显了广州国民政府维护主权的决心；提振了全国民众争取关税自主的斗争信心；为后续南京国民政府的关税自主外交谈判积累了经验。(1点2分，任答其中3点6分，其他答案言之成理亦可)答案要点示例1:论题：中国古代国家治理呈现法治与教化的互补融合。阐释：中国古代国家治理兼顾法律约束与道德教化。秦汉时期初步奠定礼法结合的基础，张家山汉简《二年律令》承袭秦代法治传统，以成文律令规范社会秩序、惩治犯罪，维护国家统治稳定；其条文包含孝悌伦理等礼制教化规定，为后世礼法结合奠定基础。唐宋时期礼法制度趋于成熟。《大唐开元礼》系统规范社会礼仪与伦理秩序，依托礼教教化民众、淳化民风，将儒家道德准则融入日常社会治理。北宋《吕氏乡约》属于民间乡规民约，依靠道德教化约束