2025年春季学期大学古代汉语（二）期末翻译与赏析试卷及解析

2025年春季学期大学古代汉语（二）期末翻译与赏析试卷及解析考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、翻译下列文言文段：>河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以圣人之道，为而不争。（《史记·淮阴侯列传》）>>吾欲之南海，谁与归？（《庄子·逍遥游》）>>鸿鹄之志，岂料燕雀之居乎？（《史记·陈涉世家》）>>师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）>>逝者如斯夫，不舍昼夜。（《论语·子罕》）二、赏析下列文言文段：>余忆童稚时，尝观村人放火，余常在焉。见火光冲天，焰气上腾，山谷震动，万籁俱寂，惟闻火声如雷。及火熄，则烟尘弥漫，焦木横陈，四顾萧然，迥非旧时景象。是时也，余心窃异之，以为火之威猛，竟能移山易岭，毁天灭地。然久而久之，见此景屡现，亦渐觉其不足奇矣。后乃知，火非独能毁物，亦能生发，草木灰烬之中，孕育着新的生机。此乃自然之理，亦人生之象也。观此景，思人生无常，变易之理，不禁感慨系之。三、简答：1.解释下列加点字在句中的含义：*（1）楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”（《韩非子·难一》）*（2）陈胜者，阳城人也，字涉。（《史记·陈涉世家》）*（3）今夫赵，方其盛也，加兵于齐，而齐以齐为弱，国甚iezì。*（4）吾妻之美我者，私我也。（《战国策·齐策一》）2.指出下列句式特点并说明：*（1）项燕，楚将，尝为秦将，秦灭楚，立为楚王。（《史记·项羽本纪》）*（2）客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”（《战国策·齐策一》）*（3）句读之不知，惑之不解。（《师说》）3.简述“的、地、得”在古代汉语中的使用情况与现代汉语的区别。试卷答案一、翻译下列文言文段：>河海不拒细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以圣人之道，为而不争。（《史记·淮阴侯列传》）>>翻译：大江大海不排斥细小的水流，所以能够形成它的深度；君王不拒绝众多的百姓，所以能够彰显他的德行。因此，圣人的治国之道，是有所作为却不与世人争斗。>>解析思路：此段文字运用排比句式，阐述“不争”的智慧。翻译时需准确理解“不择细流”、“不却众庶”、“为而不争”的含义。“就其深”译为“形成它的深度”以体现积累的过程。“明其德”译为“彰显他的德行”，强调德行的显现。“为而不争”译为“有所作为却不与世人争斗”，点明圣人之道的核心。>吾欲之南海，谁与归？（《庄子·逍遥游》）>>翻译：我想要到南海去，请问谁愿意和我一同前往？>>解析思路：此句为反问句式，表达强烈的愿望和寻求同伴的心情。“之”在此处作动词，意为“到……去”。“谁与归”是“谁能和我一起回去”的意思，结合上下文，“归”即“去”。>鸿鹄之志，岂料燕雀之居乎？（《史记·陈涉世家》）>>翻译：鸿鹄的远大志向，哪里料到燕雀会居住在同样的地方呢？>>解析思路：此句运用对比，讽刺陈涉的志向与他人的渺小。“鸿鹄之志”指远大的志向。“燕雀之居”指燕雀居住的地方，比喻狭小的见识和抱负。“岂料”表达反诘语气，意为“哪里料到”。>师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）>>翻译：老师，是（可以）用来传授道理、讲授学业、解答疑惑的人。>>解析思路：此句定义老师的职责。“所以”在此处作“用来……的人”解。“传道”指传授道理。“受业”指讲授学业。“解惑”指解答疑惑。>逝者如斯夫，不舍昼夜。（《论语·子罕》）>>翻译：流逝的时光就像这流水一样啊，日夜不停地流逝。>>解析思路：此句感叹时光流逝之快。“逝者”指流逝的东西，此处指流逝的时光。“如斯”指像这样。“不舍昼夜”指不分白天黑夜，一直不停。二、赏析下列文言文段：>解析思路：此段文字以童年时观察村人放火的经历为引，描绘了火灾的景象及其带来的思考。赏析时应注意以下几点：>>1.描写生动：文中运用“火光冲天，焰气上腾，山谷震动，万籁俱寂，惟闻火声如雷”等描写，生动形象地展现了火灾的壮观和威力。>2.情感变化：从“心窃异之”的惊奇，到“渐觉其不足奇矣”的平淡，再到“思人生无常，变易之理”的感慨，体现了作者情感的转变和认识的深化。>3.寓意深刻：通过火灾既能毁物又能生发的现象，类比自然之理和人生之象，揭示了变易、重生、无常的哲理，引人深思。>4.语言特色：语言朴素自然，富有节奏感，通过对比（如火灾的喧嚣与寂静、毁坏与生发）和联想，增强了文章的感染力。三、简答：1.解释下列加点字在句中的含义：*（1）楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”（《韩非子·难一》）*鬻（yù）：卖。*陷：穿透。*（2）陈胜者，阳城人也，字涉。（《史记·陈涉世家》）*字：表字。*（3）今夫赵，方其盛也，加兵于齐，而齐以齐为弱，国甚iezì。*甚：很，非常。*弱：以……为弱，认为……弱。*（4）吾妻之美我者，私我也。（《战国策·齐策一》）*美：认为……美，赞美。*私：偏私，偏爱。2.指出下列句式特点并说明：*（1）项燕，楚将，尝为秦将，秦灭楚，立为楚王。（《史记·项羽本纪》）*句式特点：判断句。“项燕，楚将”是判断关系，中间省略了判断动词“为”。*说明：此句直接判断项燕的身份，简洁明了。*（2）客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”（《战国策·齐策一》）*句式特点：宾语前置句。“之客”作“问”的宾语，前置。*说明：正常语序应为“问客之曰：‘吾与徐公孰美？’”，此处将宾语“之客”提前，以示强调。*（3）句读之不知，惑之不解。（《师说》）*句式特点：宾语前置句。“之”作助词，分别提前“不知”和“不解”的宾语“句读”和“惑”。*说明：正常语序应为“不知句读，不解惑”，此处将宾语提前，加强语气。3.简述“的、地、得”在古代汉语中的使用情况与现代汉语的区别。>>解析思路：此题考察对现代汉语中助词“的、地、得”的理解及其与古代汉语的关联。>>1.古代汉语情况：在古代汉语中，并没有与现代汉语“的、地、得”完全对应的、功能单一的助词。相关的功能由“者”、“所”、“之”等字或结构承担。“者”常用于名词性短语后，表示所属或修饰；“所”常用于动词或形容词后，构成“所”字结构，表示动作的对象或结果；“之”可作助词，用于名词、代词或动词性短语后，表示所属或修饰。>2.现代汉语情况：*“的”用于名词性短语前，作定语标记。*“地”用于动词性短语前，作状语标记。*“得”用于动词