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文档简介

2025~2026学年山东德州市夏津第一中学高二下学期5月月考历史试卷一、单选题1.考古人员在河南舞阳县贾湖村对某一时期聚落遗址进行考古发掘,出土了鼎、骨笛、骨叉、盛酒陶器、带有刻划符号的龟甲等物品。据此可知,该时期()

A.人类从迁徙转向定居B.已经具备国家的初始形态C.出现文明萌芽的要素D.渔猎采集是主要生产方式2.据铭文记载,西周某诸侯国国人因不满该国君主昏聩,联合贵族废黜旧君,并从旧君的同宗近支中选出新君,新君即位后即举行告庙仪式,祭祀祖先。这一现象说明当时()

A.政治民主色彩浓厚B.神权与王权的紧密结合C.分封制度趋于崩溃D.宗法原则是政治架构的核心3.战国时期,吴起认为楚国“所有余者地也,所不足者民也”,把增加人口列为亟待解决的问题。商鞅提出,“故有地狭而民众者,民胜其地。地广而民少者,地胜其民。民胜其地,务开。地胜其民者,事徕”。两者的主张基于()

A.以民为本的政治理念B.富国强兵的现实需要C.人地失衡的资源困境D.因地制宜的发展策略4.在湖北云梦睡虎地秦简中有如下记载:“斗不正,半升以上,赀(罚)一甲;不盈半升到少半升,赀一盾。”“布恶,其广袤不如式者,不行(流通)。”“有买(卖)及买(也),各婴(通擭,悬挂)其贾(价)。”这表明,秦朝()

A.法制建设的完善B.注重规范市场秩序C.维护财产私有制D.落实重农抑商政策5.下表为关于刺史的部分记载。这反映了汉代刺史()

记载出处元封五年,初置部刺史,掌奉诏条察州,秩六百石,员十三人。《汉书·百官公卿表》鲜卑犯边……告幽州刺史,其令缘边郡增置步兵,列塞室下。《后汉书·顺帝纪》诏司隶校尉、部刺史曰:“蝗灾为害,水支仍至,五榖不登,人无宿储。其令所伤郡国种芜菁以助人食。”《后汉书·桓帝纪》

A.开始参与军事防务B.积极参与基层治理C.监察范围不断扩大D.职权重心发生转变6.在北魏政权建立和发展的过程中,由拓跋宗室、勋臣八姓及汉人士族等组成的代人集团逐渐崛起,占据了卫尉卿、太仆卿、尚书、侍中等高级官职。这()

A.反映了华夏认同的理念B.表明当时民族隔阂已被消除C.体现了历史发展的趋势D.说明汉人士族主导北魏政权7.薛元超为唐初大臣薛收之子,好学善文。高宗时他身居宰相高位,甚得重用,所荐之士如郭正一、崔融等皆为名士。然而他犹以自己不是进士出身,不得娶王氏大姓之女,以及不得参与编修国史为平生三恨。这反映了当时()

A.选官方式仍受传统影响B.社会观念的过渡性C.权力世袭现象依然存在D.文官政治色彩浓厚8.安史之乱后,朝廷在各藩镇内部设置由宦官担任的监军使,监军使领有数量可观的亲兵,其下设副使、判官等僚属。该措施旨在()

A.调整地方权力分配B.践行守内虚外原则C.加强对地方的控制D.完善地方监察体系9.下表是宋代关于负郭田(邻近城市的农田)的相关记载。据此推知,宋代()

记载出处江城吾旧隐,今岁喜秋穰。一顷南山豆,千畦负郭姜。《次韵陈教授见寄二首》城西九里曰花田,尽栽茉莉及素馨。《全芳备祖集·前集》盛夏之际,十余里间,朱实离离,不减闽中荔枝也。《吴兴园圃》

A.城市经济繁荣B.经济结构变动C.抑商政策松动D.区域分工明显10.下图为朱熹制定的《白鹿洞书院学规》(部分)。该学规()

A.旨在培养经世致用人才B.完善了私学教育体系C.注重传承传统伦理规范D.带有理学生活化的特征11.元朝制定礼制时,元世祖在祭祀方面未制定相关律法。中书省商议后认为:“合行礼仪,非草创所能备。唐、宋皆有摄行之礼,除从祀受胙外,一切仪注悉依唐制修之。”这一做法旨在()

A.借鉴汉族典章制度B.贯彻因俗而治的施政理念C.强化社会道德教化D.满足国家治理的现实需要12.明代,政府允许漕运官军搭载一定数量的“土宜”沿途贩卖,“免其抽税”,以补充运军生计和运粮脚价不足。南下“土宜”以棉花、梨枣、烟叶等货为多,北向“土宜”则系苏、浙、闽所产绸缎、布、纸、茶、糖等货。该做法()

A.缘于长途贩运贸易发展B.加速了经济重心南移C.推动了工商业市镇兴起D.增强了社会经济活力13.明朝推行里甲制度。下表为明朝在广西、浙江、山东、陕西等四省所设里的数量统计。其中,浙江是()

省份总里数每县级行政区平均所设里数甲640061.5乙359731.0丙10899143.4丁118312.1

A.甲B.乙C.丙D.丁14.隆庆初年,官方将“船引”作为商船出海贸易的许可证,以“船由”作为建造商船的许可证。海商出港,必须由官方依照“船引”“船由”盘验货物与商船,并限时回港销引和接受审查。该政策的目的是()

A.增加财政收入B.限制海外贸易C.规范商贸秩序D.完善海防体系15.道光朝(1821~1850)以前,清朝统治者在给予各地宗族一定扶植的同时,又加以适当限制。自道光朝开始,统治者越来越重视宗族势力,逐步把一部分基层行政权力交给宗族。这一调整的目的是()

A.化解地方统治危机B.抵制西方文化渗透C.分化州县行政权力D.改革社会教化方式二、材料题16.阅读材料,回答问题。材料小印章大中国印章是一种权力的凭证和信物,新疆出土的大量印章,最早可追溯至汉代。“李崇之印”:新莽时期西域都护李崇的印信,出土于今天新疆沙雅县,即当年西域都护府所在地。铜质方印、鼻钮,印面阴刻篆文“李崇之印信”。公元16年,他奉王莽之命率军进入西域,与龟兹、莎车联兵打击焉耆亲匈奴势力。“汉归义羌长印”:出土于今天新疆沙雅县,方形铜印,卧羊钮,阴刻篆文“汉归义羌长”5字,“归义”是汉朝给予归附部落首领的封号,该印是汉政府发给羌族首领的官印。汉朝为西域376名官员定制了印章,且等级分明。“司禾府印”:出土于新疆和田民丰县,炭精制方印,印钮为桥钮,印文为阴刻篆文“司禾府印”,是汉朝时期管理农业的印章。东汉政府为了屯田曾在西域设“宜禾都尉”,管理屯田种粮。士兵驻守边疆,同时开荒种粮,解决了军粮问题,也推广了农耕技术。“常宜之印”:出土于新疆新和县,该印章是有地位的贵族的印章,青铜质方印,卧驼钮,阴刻篆文“常宜之印”,“常宜”是“常宜子孙”的缩写,体现了中原大家族希望家业世代传承的观念。从汉代开始,政府就以龟、驼、马等印钮来区分帝王百官。——据陈彦强、薛兵《西域都护府博物馆多枚印章见证历史》围绕一个主题,说明四枚印章见证了汉代怎样的历史。17.阅读材料,回答问题。材料宋代社会革命

现象出处近岁富商庸俗与厚藏者,嫁女亦于榜下捉婿,厚捉钱以饵士人,使之俯就,一婿至千余缗【北宋】朱彧《萍州可谈》处处拥门,各有茶坊酒店、勾肆饮食,市井经纪之家,往往只于市店旋买饮食,不置家蔬【北宋】孟元老《东京梦华录》为国之计,莫急于保民,保民之要在于存恤主户,又招诱客户,使之置田以为主户。主户苟众,邦本自固【北宋】吕大钧《民议》自五季以来,取士不问家世,婚姻不问阀阅【南宋】郑樵《通志》贫富无定势,田宅无定主,有钱则买,无钱则卖,富贵盛衰,更迭不常,或昔富而今贫,或昔贵而今贱【南宋】袁采《袁氏世范》艺祖救百王之弊,以“道理最大”一语开国,以“用读书人”一念厚苍生,文治彬郁垂三百年【南宋】吴渊《鹤山集序》——据黄纯艳《新变与局限:宋代社会的开放度》依据材料并结合宋朝相关史实,以“新变与局限”为题写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)18.茶马古道兴于唐宋,盛于明清,构成了一个近乎半圆形的多民族贸易走廊。阅读材料,回答问题。茶马古道材料一材料二唐代,文成公主沿茶马古道青藏线入藏,唐人饮茶之习传入吐蕃,吐蕃出现“渐慕华风”的社会风气。宋代,政府与藏区建立“以茶易马”的互市制度,茶叶逐渐成为中原与藏区友好往来的媒介。11世纪,藏传佛教与东南亚小乘佛教沿茶马古道交汇。元代,西藏正式纳入中国版图,政府于朵甘思(藏族地区行政区划名)设立19处驿站,四川西部与西藏间的茶马古道大大延伸。明代,政府制定了关于藏区用茶的生产、销售、价格、质量等法规制度,抑制茶商投机倒把;开辟自碉门至康定的茶道,并驻军保护其畅通。清代,在康定设立茶关,成为川茶输藏的集散地。汉地出产的茶叶、丝绸、瓷器,西藏出产的盐、麝香、宗教法器,都沿着西南茶马古道进入南亚地区。——摘编自任新建《茶马古道的历史变迁与现代功能》2025年,“茶马古道四川段”被列入《中国世界文化遗产预备名单》,标志其正式获得“申遗入场券”。说明其历史依据。19.阅读材料,回答问题。材料济南地区明清时期的教育碑刻(部分)

碑名时间撰文者存佚情况《圣贤道统赞碑》嘉靖元年山东巡抚陈凤梧现存于济南府学文庙东庑前《重修济南府儒学记碑》嘉靖十六年督察院左副都御史黄臣现存于济南府学文庙更衣所南《历山书院记碑》万历四十五年巡抚山东监察御史毕懋康亡毁《御制训饬士子碑》康熙二年康熙皇帝亡毁《御制至圣先师孔子赞碑》康熙二十五年康熙皇帝现存于济南府学文庙东御碑亭后《雍正敕立训饬士子碑》雍正六年雍正皇帝现存于平阴县文庙碑廊《重修济南府学记碑》乾隆五十七年济南知府宋思仁亡毁《重修济阳庙学记碑》道光二十四年进士张范东不知存况——据明清两朝的方志、金石志中的著录等整理(1)根据材料,概括济南地区明清时期教育碑刻的基本特点。(2)说明济南地区明清时期教育碑刻的价值。20.历代政府都依据一定的标准把县级政区划分成不同的等第。阅读材料,回答问题。材料一县级政区分等标准表

唐武德上县

5000户↑中县

2000户↑下县

1000户↓开元上

6000户↑中

3000户↑中下

3000户↓下

1000户↓元北方上

6000户↑中

2000户↑下

2000户↓南方上

30000户↑中

10000户↑下

10000户↓明上

10万石↑中

6万石↓下

3万石↓注:明代以税粮为据分等。材料二清代县的分等又一大变,再次把县的事务繁简、位置冲要作为分

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