2025~2026学年山东德州市高二下学期期末考试历史试卷

2025~2026学年山东德州市高二下学期期末考试历史试卷一、单选题1.图1、图2所示均为仰韶文化时期的文物。据此可推知该时期（）

A．丝织业技艺日臻成熟B．生产领域社会分工明确C．出现了养蚕缫丝技术D．区域交流推动工艺进步2.如表为春秋战国时期不同文献中关于“忠”的记载。其差异反映出（）

内容出处“上思利民，忠也”“临患不忘国，忠也”《左传》“忠臣不危其君”“尽力守法，专心于事主者为忠臣”《韩非子》

A．政治立场影响意识形态B．思想嬗变服务制度转型C．社会变革助推学术自由D．伦理观念冲击君臣关系3.如图为汉代经济区示意图，据此可知当时（）

A．交通发展推动商贸网络形成B．江南开发改变经济发展格局C．商业繁荣弱化城市政治职能D．边疆治理倚重区域贸易联动4.公元523年，北魏北方六镇爆发大规模起义。北魏宗室元深上书：“昔皇始（北魏开国皇帝年号）以移防为重，盛简亲贤，拥麾作镇，配以高门子弟……自定鼎伊洛，边任益轻，唯底滞凡才，出为镇将……顾瞻彼此，理当愤怨。”元深认为六镇起义的爆发是由于（）

A．高门仕途受阻B．迁都洛阳导致六镇地位下降C．阶级矛盾激化D．移风易俗触动鲜卑贵族利益5.据《新唐书·食货志》记载，唐宪宗元和四年（810年），分天下之赋以为三：一曰上供，二曰送使，三曰留州。宰相裴垍又令诸道节度、观察调费取于所治州，不足，则取于属州；而属州送使之馀与其上供者，皆输度支。这些规定的出发点是（）

A．争取藩镇支持B．调整地方权力结构C．应对军事危机D．保障中央财政收入6.晚明时期，百姓房屋木作重雕琢，冬瓜梁、雀替、门窗、栏杆深雕螭龙、花卉，描金彩绘。而士人文震亨一律斥之为“俗”，认为“虽极人工之巧，终是恶道”。这反映出（）

A．理学思想主导市民生活B．手工业进步影响民众审美情趣C．社会贫富分化日趋严重D．商品经济发展冲击传统价值观7.如表为1871—1910年各国探险队在中国西北探险考古一览表。这表明（）

时间/年德国俄国英国匈牙利日本法国美国瑞典未知合计1871—1880—1810——————281881—1890—145——2——1221891—1900281——4—7—221901—1910334192310—35合计543201983171107

A．列强侵略重心的转移B．中外考古交流的深入C．国家主权危机的加深D．帝国主义实力的消长8.如图为1901年—1920年《申报》中对“藏书楼”“图书馆”的报道数量对比图。据此可知，这一时期（）

A．图书文献保存的方式多样化B．近代公共文化观念逐步传播C．西学东渐推动文化机构转型D．大众传媒影响社会思想变革9.如表文字节选自蒋廷黻的《中国近代史》，这反映出（）

为什么民国初年的军队不尽忠于民国，不拥护民国的宪法呢？……他们当兵原来不是要保御国家，是要解决个人生计问题的。如不加以训练，他们不知道大忠，那就是忠于国家和忠于主义，只知道小忠，忠于给他们衣食的官长，和忠于他们同乡或同族的领袖。

A．现代化国家建设受阻B．国人缺乏民主意识C．士兵军事素养的低下D．宪法沦为军阀工具10.如表为1949年公营出版社部分广告。该时期出版业的发展折射出（）

书目广告内容《妇运丛书》“解放区广大妇女群众，在中国共产党正确领导之下，热烈支援前线，参加土地改革，恢复和发展生产，举办儿童福利事业……读者凡想知道中国妇女对祖国解放的贡献，和可歌可泣的事迹，请读下列各书。”《论新解放区土地政策》“中国共产党对新区的土地政策，是有步骤地、有分别地消减封建剥削制度，一般地先实行减租减息。要具体了解这政策，请读本书！”

A．民众对新政权的认同B．行业内部竞争加剧C．公民综合素质的提升D．意识形态转型需要11.传统体育非遗是民族文化的重要载体。近年来，贵州多地采用3D建模、动作捕捉等数字化手段，精准地记录传统体育非遗的动作、服饰、道具及相关仪式等，实现文化的长久保存。这使得传统体育非遗（）

A．实现了商业化开发B．得到科学有效保护C．引领民族文化风尚D．文化内涵全面重构12.如图是创作于公元前2—前1世纪的斜倚式河神雕塑，出土于今巴基斯坦塔克西拉地区。浓密的头发，高鼻梁深眼窝，络腮胡子是古希腊雕塑中常见的特征，右手所持丰饶角起源于古希腊和古罗马神话。雕像身体造型则注重肌肤质感的审美趣味，与古印度夜叉雕刻传统相近。该风格的形成主要得益于（）

A．亚历山大东征带来的文化交融B．雅利安人在古印度的扩张C．本土观念对古希腊文明的重塑D．丝绸之路沿途的商贸交流13.中世纪早期，西欧主流音乐为格里高利圣咏，歌词来自《圣经》，追求肃穆朴素的氛围，排斥人世激情；创作于13世纪的戏剧则广泛使用方言对白，调侃教士，描摹婚恋，还原日常劳作。该变化反映出（）

A．《圣经》的权威性下降B．古典时代人文精神全面复兴C．戏剧成为主流艺术载体D．城市复兴背景下的文化倾向14.如表为1886年澳大利亚《公告》杂志刊登的漫画《椰果宗教》。该漫画意在揭示（）

土著群体头顶、身侧堆满大量椰子，这是岛民赖以生存的核心物产。画面中央白人传教士向原住民宣讲教义，下方配文：“这是你们带来的全部么？你们怎么能期待主为了一个小小椰果来眷顾你？”

A．殖民掠夺的隐蔽性B．文化交流的对抗性C．经济发展的差异性D．宗教传播的曲折性15.1986年，印度学者帕尔塔·查特吉在《民族主义思想与殖民地世界》中指出：“后殖民民族主义并非欧洲民族主义的简单复制，而是一种‘派生话语’，它在接受启蒙理性的同时，刻意保留并改造了本土文化的精神领域，以此建构不同于西方的民族认同。”该观点体现了（）

A．全球文化的系统建构B．西方文明的主导地位C．民族主义的本土衍化D．东西文化的双向互动二、材料题16.冯道（882—954年），一生历经后唐、后晋、后汉、后周四朝，侍奉十位君主，累居相位二十余年，且一度向辽太宗耶律德光称臣，是后世颇具争议的历史人物。阅读材料，回答问题。冯道其人其事材料一（冯道）为政也，能断大事，务在安人。每遇变易之际，从容镇定，人赖以安。尝著《长乐老叙》，自叙其累朝官爵勋业，其语虽若自夸，亦见其不以去就①为意也。道之履行，郁有古人之风；道之宇量，深得大臣之体。然而事四朝，相六帝，可得为忠乎？——节选自薛居正《旧五代史》（973—974年）材料二盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。……为大臣而无所不取不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎！……道之在位，虽无大过，然不能救于衰乱之世，与庸人常士等耳。独其不自羞愧，以谓己之所为皆合于义，而自以为荣，故予重以为无廉耻焉。……此所谓具臣②耳，岂足道哉！——节选自欧阳修《新五代史》（1036—1053年）材料三生在乱世的知识分子一般存在“灭迹山林”或“效愚忠于一姓一国”的两难选择。而冯道于二者之外选择了“第三条道路”即：以政治家的智慧和技巧来调和矛盾、弥合创伤，这一选择或许不是最理想的，但在当时的历史条件下，或许是最现实的。——摘编自葛剑雄《乱世的两难选择》注：①去就：去，指隐退、离去；就，指出仕、就职。②具臣：指备位充数、缺乏独立见解和担当的普通臣子。(1)结合材料一、二，说明二者对冯道的评价有何差异？(2)根据材料并结合所学知识，对欧阳修的观点进行评价。17.下表为20世纪初中国翻译的部分科幻小说。阅读材料，回答问题。晚清科幻小说译介活动

小说时间主要内容《十五小豪杰》

（法国）1903年十五名少年流落荒岛，运用科学知识、发扬协作精神，克服了生存困境。译作不仅采用了中国传统章回体形式，还刻意加入了大量宣扬爱国精神的内容。《空中飞艇》

（日本）1903年法国科学家武柄博士为殖民非洲而研发飞艇；日本科学家一条理学士则在科技与道德伦理层面均战胜了武柄博士，其研制的飞艇最终击败了代表西方强权的法国飞艇。《百年一觉》

（美国）1904年主人公自1887年沉睡，于2000年醒来，目睹社会巨变：政治高度民主，生产力极大发展，生产资料实行公有制，个体实现自由全面发展。译者有意选用“大同之世”一词形容原作中的社会改革之景。《秘密电光艇》

（日本）1906年主人公遇海盗袭击，漂流到海岛上，遇到一群退役军人。他们秘密建造海底军舰——潜艇。这种潜艇有先进的武器和动力系统，远超19世纪末的科技水平。最终，主人公等人依靠先进的战舰打败海盗。——据姚佳、谭旭东《清末民初科幻小说译介及其价值重估》等整理(1)提取材料信息，说明20世纪初科幻小说的翻译折射出的时代特征。(2)根据材料并结合所学知识，分析科幻小说对当时社会的影响。18.阅读材料，回答问题。高校与时代材料1952年新中国部分高等学校调整情况

区域综合类专门学院（校）裁撤、合并新增院校华北区北京大学

南开大学清华大学

天津大学北京师范大学和辅仁大学调整为新的师范大学，辅仁大学、燕京大学校名撤销北京地质学院

北京钢铁工业学院

北京航空学院

北京林学院

北京农业机械化学院

中央财经学院

北京政法学院华东区复旦大学

南京大学

山东大学浙江大学

南京工学院金陵大学、齐鲁大学、圣约翰大学、沪江大学、震旦大学等校名撤销华东化工学院

华东水利学院

华东航空学院

华东体育学院东北区东北人民大学

东北地质学院

东北林学院

沈阳农学院中南区中山大学

岭南大学、华南联合大学等校名撤销

西南区

重庆大学

重庆土木建筑学院

重庆化学工业学院西北区

新疆八一农学院备注：

1、综合性大学的任务，主要是培养科学研究人才和中等学校、高等学校的师资。

2、专门学院（校）是根据国家需要，培养各种专门的高级技术人才。

3、校名撤销的学校原为教会大学，校名撤销后其校址、专业与其它院校整合。

4、在专业和系科的设置与教学计划的制定中，各校普遍掀起了学习苏联的热潮。清华大学、北京大学的教师组织了“俄文速成班”。——据《人民日报》（1952年9月24日新闻）整理根据材料信息并结合所学知识，以“高校与时代”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）19.阅读材料，回答问题。咖啡文化的发展材料一咖啡流转“大事记”

15—16世纪15世纪中叶，阿拉伯伊斯兰宗教领袖、科学家盖玛勒，将咖啡公之于众，标志着咖啡从“神饮”转变为大众日常饮料。

16世纪，奥斯曼帝国占领也门后垄断了咖啡贸易，并将其引入伊斯坦布尔，进而催生了本土咖啡文化。17—18世纪1615年，威尼斯商人将咖啡引入欧洲后，不仅改变了欧洲人“以酒代水”的习惯，更通过将其溯源至古希腊的方式，完成了咖啡在欧洲的文化本土化建构。

17世纪末，荷兰首先将咖啡引种至爪哇、锡兰等地，成功打破了阿拉伯世界对咖啡的垄断。之后，英、法等国纷纷在殖民地大规模种植咖啡。

18世纪中叶，欧洲殖民者已主导世界咖啡贸易，种植园普遍依赖奴隶劳动。19—20世纪1846年美国诞生首个商用咖啡烘焙机专利。19世纪80年代，美国建成大型咖啡烘焙工厂，掌控中美洲等咖啡主产区，而种植园仅负责咖啡豆种植与初采。

20世纪初，速溶咖啡技术取得突破并逐渐进入大众市场。

1987年舒尔茨收购星巴克后，着手将其打造成为家庭、工作场所之外的“第三空间”，从而将咖啡消费从单纯的饮品交易，转变为高附加值的体验消费。——据乔纳森·莫里斯《咖啡全球史》等整理材料二17世纪中叶兴起的英国