2025~2026学年江西七校高二下学期6月测试历史试卷

2025~2026学年江西七校高二下学期6月测试历史试卷一、单选题1.内蒙古魏家窝铺、河北郑家沟均为典型红山文化遗址。前者出土了陶纺轮、杵、臼等器物；后者出土了鼓腹筒形罐、钵、盆类陶器，玦形熊首龙、玉斧等玉器以及各类杵、臼石器。这表明红山文化时期（）

A．原始农业已步入成熟发展阶段B．经济形态呈现复合型发展特征C．社会贫富分化与阶级对立加剧D．生产工具呈现出多元发展特征2.东汉王符《潜夫论》载：“论蔽贤之为害，伤直道之难行。世不患无贤，而患贤者之不见察。”《后汉书》载：“权移外戚之家，宠被近习之竖，亲其党类，用其私人，内充京师，外布列郡，颠倒贤愚，贸易选举。”这说明东汉时期（）

A．外戚宦官交替专权B．社会风气日渐功利C．官僚政治曲折发展D．门阀士族日益膨胀3.南朝时期，刘宋皇室成员都曾参与吴声歌曲的制作。尤其孝武帝时，以吴歌西曲为代表的清商新曲，取代了汉晋以来以北方歌谣为基调的清商旧曲，江南乐舞正式成为朝廷认可的乐府“清商曲”。江南乐舞的盛行体现了（）

A．南北交融重塑华夏文化格局B．市民审美助推官方文化发展C．经济南移完成推动文艺变革D．皇权强化掌控文化话语体系4.《唐律疏议》规定：因旱涝等灾害“十分损四以上，免租；损六，免租、调；损七以上，课、役俱免。若桑、麻损尽者，各免调。”《唐律拾遗·户令》又载：“化外人归朝者，所在州镇给衣食，具状送省奏闻。化外人于宽乡附贯安置。”这反映出唐代（）

A．凸显民生优先的多元治理B．依托仁政理念弱化了政府管控C．治理兼具民生性与包容性D．搭建系统完善的民生保障制度5.下表为某学者据史料推算出的清乾隆年间内陆主要水系粮食运输量的部分数据。对表中数据解读合理的是（）

长江西江（珠江主流）韩江（广东主要河流）闽江（福建主要河流）淮河黄河海河滦河1850万石320万石10万石10万石1100万石400万石150万石10万石

A．水运差异主导区域经济格局B．南北经济差距进一步扩大C．南方粮食生产优势逐步弱化D．区域农业发展呈现差异性6.局所是中国古代官署机构的名称。晚清以来，地方上局所类型不断增多、职能持续扩展，出现洋务局、厘金局、巡警局、农工商局等新型机构，逐渐形成与传统正式衙署双轨并行的治理格局。这一现象说明当时（）

A．国家治理适时调适B．传统官僚行政体系受到冲击C．民族危机日益加深D．地方自治治理模式日趋成熟7.1920年，唯物史观的应用不再局限于社会问题改造，逐步延伸至哲学史、思想史等学术研究领域。秉持中立稳健立场的《东方杂志》亦发文指出：“近世一切政治问题，皆以经济、社会问题为根本质素，此有识者所共认也。”这一现象反映了当时（）

A．唯物史观已成为学界主流认知B．马克思主义中国化取得突破C．思想启蒙助推学术方法论发展D．民主科学思想影响力的弱化8.下表为某时期中国共产党在部分地区开展的工农运动概况。由此可知，这时期的工农运动（）

领域主要地区核心举措成果农村农民运动湖南、湖北、江西建立农会、清算土豪劣绅、减租抗捐湖南农会会员超400万；湖北农会会员超250万城市工人运动武汉、上海、九江组织工会、开展罢工斗争、建立工人纠察队武汉工会会员近50万；上海80万工人总罢工

A．助力国民革命的纵深推进B．改变了农村的封建生产关系C．丰富了工农武装割据理论D．实现了革命统一战线的扩容9.1943年美国总统罗斯福提议成立联合国善后救济总署，以帮助同盟国国家的经济发展，1945年国民政府成立行政院善后救济总署与之对接。下面为漫画家米谷于1947年创作的漫画《救济总署》。该漫画意在（）

A．揭露美国对华经济渗透的阴谋B．倡导全民进行反帝反封建的斗争C．批判国际救济体系的制度缺陷D．批判国统区官僚腐败与治理失序10.下表为21世纪以来在中国举办的部分重要国际会议概况。这体现了当代中国（）

会议名称举办时间会议主要议题亚太经合组织领导人非正式会议2001年参与、合作，促进亚洲太平洋地区共同繁荣第三届金砖国家峰会2011年深化在金融、科技、能源等领域的交流合作，改革全球治理体系，增加新兴经济体和发展中国家的发言权和代表性第二届世界互联网大会2015年搭建中国与世界互联互通的国际平台和国际互联网共享共治的中国平台20国集团杭州峰会2016年构建创新、活力、联动、包容的世界经济

A．致力于构建全方位的周边外交格局B．积极引领全球治理体系的变革与完善C．已主导国际政治经济新秩序的建设D．以区域合作助推国际政治格局多极化11.约公元前2600年，古埃及第四王朝的王室铭文记载：法老任命维西尔（宰相）统筹全国水利工程、划分“诺姆”（行省）边界，并派遣书吏定期登记农户的土地面积与谷物收成，同时以法老名义主持尼罗河泛滥祭祀仪式。这反映出古埃及（）

A．国家治理具备高度集权特征B．法老通过神权垄断全国资源C．奴隶制经济主导着农业生产D．宗教仪式影响国家治理效能12.13—14世纪，欧洲的纹章图案逐渐从贵族族徽、王室符号衍生出城市市徽。它们被用于城市的公共印章，也广泛出现在市政建筑、公共设施上，象征着城市荣誉和尊严，成为全体市民共同拥有的独特图像标志。这一变化反映了（）

A．文艺复兴人文思潮广泛传播B．封建等级制度走向瓦解崩溃C．市民阶层公共意识不断成长D．近代民族国家观念逐步萌生13.18世纪，欧洲识字人数显著增加。至18世纪末，英国、普鲁士等国家男性识字率达到90%、女性识字率接近60%；法国男性与女性识字率分别为47%和27%。同时，在识字人群中形成了读书风尚，私人和公共的借阅图书馆遍布欧洲的各个城市。这一现象（）

A．表明欧洲已经普及义务教育B．根植于机器大工业的快速发展C．推动了资产阶级革命的爆发D．为启蒙思想传播提供社会条件14.20世纪20年代末经济大危机爆发后，欧美各国工业设备、技术人才大量闲置。1928—1932年，苏联抢抓机遇，在斯大林格勒拖拉机厂、第聂伯河水电站等重点工业项目中，大规模引进美、德先进工业设备与核心技术，高薪聘用外籍工程师参与建设。1937年，苏联工业设备进口量断崖式下跌，机器进口占国内需求比重不足1%，彻底告别依赖西方技术设备的局面。这一变化侧面反映了（）

A．苏联已形成高度集中的经济体制B．苏联独立完整的工业体系基本建成C．欧美各国的设备和技术相对落后D．苏联受国际封锁中断对外经济交流15.1994年，法国出台的白皮书名称甚至没有采用传统的《国防白皮书》名称，而使用了《防务白皮书》的名称。法国比以往更加明确地强调核威慑力量的欧洲维度，强调对欧盟成员国的攻击很可能被法国视为对自身重大利益的攻击。这种变化折射出（）

A．多极化政治格局形成B．欧洲一体化程度的加深C．法国国际责任感强烈D．欧洲弱化对美国的依赖二、材料题16.土地商品化意味着土地可以像粮食、布匹一样进入市场，深刻影响了古代中国社会的变迁。下表是不同时期土地商品化的相关内容。

时期内容西周“夷王十二年大簋盖”铭文记载了周王将赏赐的土地收回来，改赐予他人；贵族须将年收入的一部分以贡赋的形式上交给周天子春秋战国赵简子规定赏赐克敌取胜之“士田十万”；秦国商鞅变法规定“除井田，民得卖买”；富商大贾“视便利田宅可买者卖之”汉代社会各阶层都卷入到土地买卖中来，造成“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”；关中土地肥沃，价格皆在万钱以上，成都平原上等农田的价值可比都城洛阳；《九章算术》载，边郡好田一亩售价为300钱，恶田一亩才售71钱魏晋南北朝世族地主通过强占自耕农土地和侵占国有土地，成为土地的主要所有者，土地市场趋于萎缩和冷清，自耕农逐渐沦为世族地主的依附农隋唐在均田制中，永业田和口分田在一定条件下可以出卖；建中元年（780年）后，政府对土地征税，土地私有权受到国家承认，私有土地买卖不再被限制宋代开宝年间，土地买卖实行“先问亲邻”原则，打破了以前土地买方市场由权贵地主独占的局面，庶民地主地位上升；土地买卖只需缴纳田契税，便成为政府承认的合法交易行为明清“一田二主”大量出现，从地主土地所有权中分离出来的使用权“一田皮”大部分为佃农所有，田皮具有可转让性；商人购买土地已成为全国性的普遍现象，尤以南方经济发达的地区为多——据林甘泉《中国封建土地制度史》、齐涛《中国古代经济史》等整理(1)请依据上述史料，按历史时序划分中国古代土地商品化的四个发展阶段，并结合所学知识分析中国古代土地商品化的总体演进趋势。(2)结合史料与所学知识，谈谈你对“中国古代土地商品化深刻影响了古代中国社会的变迁”的理解。17.阅读下列材料，结合高中历史所学知识，完成项目探究任务。（一）项目情境某高中历史学习小组在阅读美国史学家斯塔夫里阿诺斯的名著《全球通史：1500年以前的世界》时，发现书中关于中国汉代、魏晋南北朝时期的表述存在多处史实错误。请你以小组成员身份，完成以下任务。（二）项目材料材料一“汉时期，发明了一项独特的制度，就是通过全国竞争性考试来选拔文职人员。公元前124年，建立了一种帝国大学，招收的学生是专为政府部门培养的。学校不断扩大，到公元前1世纪下半叶，学生总数达3000人；在汉时代结束前，学生总数已达30000人。当考试这种形式后来获得充分发展时，考试分三种级别举行；通过任何一级的考试均可获得三种学位中的一种。这三种学位大致相当于西方大学中的学士、硕士和博士。原则上，所有的人都可参加考试，可实际上，由于投考者需经过长期的学习，只有那些富家子弟才具备资格。不过另一方面，村庄、氏族或行会的捐赠也常常使穷人的孩子得到求学的机会。”材料二“在中国，公元222年，汉王朝最终被突厥—蒙古入侵者所打败，分裂成三个王国：长江以北的魏国、南部的吴国、西部的蜀国。相争几十年后，魏国击败了它的对手，于265年建立了一个新王朝——晋朝。晋朝统一了整个中国。316年，一批新入侵者占领中国北半部，晋王室南逃，抵达南京，由此统治长江流域及汉族人居住的南部地区。从此，中国出现了两部分割的局面，直到589年，隋朝重新统一中国。”——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史：1500年以前的世界》（三）项目任务(1)阅读材料，找出材料中的两处史实错误并说明对应理由。(2)结合本次阅读任务，谈谈你在阅读和运用二手史学著作研究历史应遵循的基本方法与原则。18.阅读材料，回答问题。材料自建国起，美国始终将国际法工具化，服务自身国家利益与对外扩张。19世纪末，美国完成工业化转型，国力大幅跃升，借“文明标准”曲解国际法，为海外殖民、攫取治外法权提供法理依据。1898年美西战争后，美国彻底突破孤立主义，摒弃欧洲传统赤裸裸的武力霸权政治，兴起法律国际主义思潮。美国精英打造专属国际法话语，试图将本国联邦法治经验移植国际领域，依托国际司法机制、制度化规则构建新型国际秩序，以法治外衣掩盖海外势力扩张的实质。两次世界大战之间，鲁特、史汀生等主导“律师外交”，签署仲裁条约、《非战公约》，提出史汀生主义，试图以国际法与国际舆论约束侵略行为，形成兼具制度法治与强权功利的法治秩序观。这一阶段法律国际主义思潮起伏反复，美国始终奉行例外主义，以自身霸权利益为标尺取舍、解读国际法，绝不接受约束自身扩张的国际规则。20世纪30年代，经济大危机席卷全球，法西斯势力疯狂扩张，传统国际秩序彻底崩塌，国际法的约束效力与道德权威全面衰落。残酷的国际现实打破了美国精英阶层的法律主义幻想，其国际秩序观发生根本性质变，彻底放弃规则至上的法治思维，转向以国家实力、地缘遏制、利益优先为核心的现实主义权力政治，国际法彻底沦为大国权力博弈的附属工具。——摘编自滕凯炜《国际法与美国国际秩序观的演变（1898—1945）》(1)根据材料并结合所学知识，概括19世纪末至两次世界大战之间美国“法治秩序观”的核心内涵，并分析其形成的背景。(2)根据材料并结合所学知识，指出20世纪30年代后美国国际秩序观的变化，并简要说明美国国际秩序观的本质特征。19.阅读材料，完成下列要求。