四川部分学校2026-2027学年高三第二次教学质量测评 语文+答案

绝密★启用前(一)阅读I(本题共5小题，19分)语文第1页(共8页)语文第2页(共8页)回复风险的核心内涵是地外智慧可能对地球文明造成实质性伤害乃至毁灭性打击。ETI的价值取向可能呈现三种形态：利己主义、利他主义，或介于二者之间的调和主义。但目前，我们对此缺乏任何可验证的认知基础，这三种可能性均无法被证伪，且其文明级别也未知——这构成了风险评估的核心不确定性。若高级别ETI秉持利他主义，其可能通过技术援助等方式推动地球文明进步，带来巨大潜在收益；若秉持利己主义，其可能通过欺骗、掠夺等方式对地球文明造成毁灭性打击；若秉持调和主义，其与地球人类的互动模式将呈现更高复杂性，风险与收益的不确定性将进一步提升。语文第3页(共8页)律重复的窄带信号，经初步判定符合非自然天体信号特征。请结合材料中SETI行为原则和张同杰教授的相关主张完善处理流程，每处不超过10个字。(3分)何不同?请结合材料，简要回答。(4分) 语文第4页(共8页)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)阅读下面的文字，完成6～9题。霍尔斯托梅尔(节选)语文第5页(共8页)解。(6分) 语文第6页(共8页)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，21分)每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)语文第7页(共8页)13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 材料简要分析。(4分)(四)阅读IV(本题共3小题，15分)阅读下面两首诗，完成15～17题。关山曲二首[唐]马戴其一其二15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)16.对统治者的决策，两诗态度一致但理由不同，请结合具体诗句简要分析。(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)谦逊。语文第8页(共8页)二、语言文字运用(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成18～22题。19.填入材料第一段横线(甲)处的成语，最不恰当的一项是(3分)A.司空见惯B.习焉不察C.不以为然D.熟视无睹20.请在材料中横线(乙)(丙)处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯、内容贴切、逻辑严密，每处不超过10个字。(4分) 21.文中画波浪线的两个句子均存在表述不当的问题，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分)22.时间是世界上最不可捉摸的东西，我们很多关于时间的说法都是通过隐喻或转喻间接表达的。请根据材料相关观点，从下列短语中任选一个，分析其背后的认知逻辑。(3分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。语文答案双向细目表考点阅读(73分)阅读I1法规准则2345迁移运用与综合分析(课内文本)阅读Ⅱ6内容理解7艺术特色分析与鉴赏89转换视角改写阅读Ⅲ文言断句阅读IV比较两首诗的异同(态度、理由)默写教材背诵篇目语言文字运用(17分)补写语句辨析并修改病句文本观点理解与迁移运用写作(60分)【考查目标】【试题分析】语文参考答案第1页(共18页) 语文参考答案第2页(共18页)语文参考答案第3页(共18页)【考查目标】【试题分析】【试题亮点】【考查目标】语文参考答案第4页(共18页)语文参考答案第5页(共18页)语文参考答案第6页(共18页)之处。【试题亮点】8.【参考答案】【考查目标】语文参考答案第7页(共18页)【考查目标】【试题分析】【试题亮点】【考查目标】【试题亮点】【考查目标】【试题分析】语文参考答案第8页(共18页)语文参考答案第9页(共18页)【试题分析】性，能有效考查考生的综合理解与思辨比对能力。四个选项围绕三则材料的核心观点、论据阐释设语文参考答案第10页(共18页)13.【参考答案】大意1分，共4分)【考查目标】【试题亮点】本题重点考查考生的信息筛选整合能力与比较思辨能力，要求考生辨析不同学者引用同一评价【试题分析】【附文言翻译】我开始读孟轲的著作《孟子》,认为孔子的弟子去世后，尊崇孔子的人，(只有)孟轲而已。晚年读到扬雄的著作，更加尊崇和相信孟子。等看到荀子的书，于是才知道还有一个叫荀卿的人。考察其文辞，有时似乎不够纯粹；归纳其主旨，则跟孔子不一样的地方很少。或许(他)还处在孟子和扬雄之间吧?孔子删和《春秋》没有失当之处。我想删除荀子(著作)中那些不符合(圣人之道)的内容，(将其余部分)附着在圣人的典籍之后，(这大概)也是孔子的志向吧!孟子(的著作),是纯正到极点的了。荀子和扬雄(的著作),则是大旨纯粹而小处有瑕疵。未免在道理上未能融通。然而荀卿是担心人们依仗性善的说法，听任自然而废弃学习，因此说本性不可过人为努力)做到。礼义，是圣人创造的，是人们通过学习而能够掌握、通过努力实践而能够形成的东西。(人身上那些)不能通过学习获得、不能通过后天努力养成的特质叫做本性，(人身上那些)可以通过学习掌握、可以通过后天努力达成的特质叫做人为，这就是中最为接近正道，这是他的长处；太过于坚持自己的看法，言辞有时过于偏激，这是他的短处。韩愈(认为荀子的思想)大体纯正、略有瑕疵的说法，应该是定论了。其余的都是带有个人喜好或厌恶的言论了。以前的唐朝学者韩愈认为荀子的书大体纯正(完美)而略有缺陷，等到宋朝的时候，攻击(荀子)的人就更多了，推究其中的原因，是(他)主张性恶说的缘故。我认为性恶说并非荀子的本意。他说：“笔直的木材不需要经过矫木工具(的矫正)就是直的，(是因为)它的本性就是直的；弯曲的木头一定要依靠矫木工具进行蒸烤和矫正然后变直，是因为它本性就不是直的。现在的人品性恶劣，一定要等待圣明的君主治理，(经过)礼义的教化，这样以后才使人们都遵守社会恶，就不会知道木材的性质有弯直。即使这样但他还是主张性恶论，难道(他)真的不知道人的本性(有善恶之分)吗?我因而悲叹荀子生逢社会动乱的时代，百姓全都(生活在)纷乱不安之中，(荀子)在感奋激发之下才说出这番言论。【试题亮点】语文参考答案第13页(共18页)语文参考答案第14页(共18页)给分。【试题亮点】