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1一、单项选择题(每小题1分,共24分。每小题只有一个最佳答案。)1.距今5000年左右,黄河、长江、西辽河流域都发展出各具特色的早期文明,并不断交流与融合。这表明中华文明的起源和初步发展具有的特征是A.世界领先B.多元一体C.错综复杂D.单一纯粹2.某遗址出土如下文物,据此可以推断当时出现稻谷猪纹陶钵骨耜A.贫富分化B.原始农业C.早期国家D.民族交融3.1973年考古人员在浙江东部地区发现了距今约7000年的人类活动遗址,其发现包括:干栏式建筑遗迹、碳化稻粒、石磨盘、炊器、渔猎工具、象牙雕刻器等。说明该遗址①已经采取定居的生活方式②居民掌握了雕刻等技术③进入到国家的社会形态④印证我国出现了原始农业4.我国先民在劳动中创造了各具特色的文化,图为仰韶文化代表器物。该器物出土于人面鱼纹彩陶盆A.北京人遗址B.山顶洞人遗址C.半坡遗址D.河姆渡遗址5.下列图片所示可用于研究A.古猿演化进程B.原始农耕生活C.部落联盟形成D.早期国家产生6.五六千年前,炎帝和黄帝结成部落联盟,随后不同部落人群不断融入,逐渐演化为后来的7.下图为周成王五年(公元前1038年)所铸青铜器“何尊”的铭文,其中,“宅兹中国”的记载是目前所见“中国”一词最早的实物见证。当时的政治局面是2A.世袭制开始代替禅让制B.分封诸侯扩大统治范围C.诸侯竞相称霸D.确立大一统的中央集权制度8.据《华阳国志》记载工程建成后)“水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之‘天府’也。”该工程的修建A.打通了南北地区的交通B.推动了东西方文化交流C.促使成都平原成为沃野D.促进江南地区经济开发9.了解历史时序是学习历史的基本要求。下面图示中•处朝代对应的古代政治制度是A.世袭制B.分封制C.郡县制D.行省制10.商鞅变法时期,军功是秦人获得政治权利的主要途径,国君的宗族没有军功也不能享受世袭爵位的特权。秦国的这一改革措施有利于A.改进生产技术B.增强军事实力C.维护周王统治D.完善户籍管理11.小郑同学在学习某一历史事件时,设计了一张资料卡(见下图)据此推测,他学习的是主要内容:政治:推行县制;经济:鼓励耕织;军事:奖励军功A.商鞅变法B.孝文帝改革C.戊戌变法D.王安石变法12.某同学在学习“百家争鸣”时,利用DeepSeek进行搜索,重点关注了“君主”“权术”“中央集权”等关键词。据此推断,该同学想进一步了解A.儒家思想B.道家理论C.法家学说D.墨家主张13.下图是秦始皇颁行的“铜量”“铜权”。迄今为止,在原秦国之外的很多地方均出土过刻有诏文的“铜A.货币B.度量衡C.车辆的宽窄D.道路的宽窄14.它是中国历史上第一个统一的多民族的封建国家,实现了“海内为郡县,法令由一统”。这里的“它”指的是15.汉武帝认为部分郡辖域过大,故将一郡分成数郡,如从陇西郡分出天水郡,将酒泉郡一分为三。他这样做的主要目的是A.有效管辖西域B.加强中央集权C.抑制地方豪强D.废除封国制度16.读史明智,学史崇德。小文同学研学参观陕西韩城司马迁祠后,进行了深入学习:阅读书籍《司马迁3之人格与风格》,观看央视纪录片《风追司马》,编写历史小报《铁笔写春秋》等。他能从中感悟到司马迁A.秉笔直书的风骨B.仁爱济世的品德C.驱荷逐夷的决心D.保疆戍边的壮举17.汉代通过各种措施使儒学代替黄老之学,成为治国指导思想,儒学作为官方意识形态的地位得以确立。下列属于推动儒学成为“治国指导思想”的是A.百家争鸣B.实施“推恩令”C.罢黜百家,尊崇儒术D.创立科举制18.如图展示的食物都曾以“胡”字命名是因其A.原产自中国南方B.经由西域传入中原地区C.都是由印度传入D.通过海上路线传入中国19.《三国志》记载孙吴政权“比年(近年)以来,复远遣船、越渡大海,多持货物……浮舟百艘,沉滞津岸,贸迁有无(货物买卖、互通有无)”材料反映了孙吴政权A.发展海外贸易B.开发西南地区C.改善民族关系D.大力兴修水利20.十六国时期的少数民族政权大多由多族群参与。下表反映出这一时期政权(民族)汉赵(匈奴族)大夏(匈奴族)后秦(羌族)可统计的官员人数2636632汉族官员约占比例50%39%59%A.民族的交融B.思想的活跃C.社会的安定D.江南的开发21.龙门石窟众多佛像造型精美、风格独特,受雍容华贵、富丽健美之社会风尚的熏染,造像格调清新,躯体丰腴,面相圆润,达到形神完美的艺术高峰。据此可知,龙门石窟的佛像造型A.古人书写更加规范B.对品德内涵认识深化C.造像风格逐渐多样D.文字使用范围的拓展22.如表格所示(部分北魏孝文帝改革时推行了以下措施,如改鲜卑姓为汉姓,这主要是为了鲜卑姓汉姓拓跋氏元氏丘穆陵氏穆氏独孤氏刘氏步六孤氏23.据史料记载,西晋时期内迁的鲜卑说自己是黄帝之子的后裔,内迁的匈奴铁弗部自称是大禹的后代。据此可以得出符合史实的结论是,西晋时期A.民族交融得到一定发展B.鲜卑与黄帝有血缘关系C.诸侯王的势力日益强大D.江南地区得到迅速开发24.魏晋南北朝时期,北方内迁少数民族建立的政权不仅继承了华夏文明王朝修史的传统,也通过国史书写,将自身政权与华夏文明政制相接续。由此可见,这些政权A.鼓励农业生产B.注重地方管理C.认同中华文化D.推崇科举考试4二、材料解析及探究题(共26分)25.阅读材料,回答问题。材料一图一北京人遗址出土的石器图二仰韶文化时期出土的石器和骨器材料二在(陶寺遗址)已发掘的1300多座墓葬中,从墓坑、葬具、随葬品等综合排比,可分大、中、小三类,分别占墓葬总数的不到1%、近10%和90%左右,大型墓的墓坑长3米多,有木棺,随葬品既丰富又精美,有彩绘蟠龙纹陶盘、土鼓、特磬、成套的彩绘木器和彩绘陶器,还有玉石礼器、工具、武器、装饰品以及整猪等,单座墓的随葬器物总数达一二百件。——摘编自《历史阅读理解》(1)对比材料一的两幅图,你觉得哪种文化的经济发展更先进一些?理由是什么?(2)从材料二你能够得出什么推论?得出这样推论的依据是什么?(3)通过上述探究,你觉得在学习历史的过程中应该注意什么问题?26.民族交融是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果,是民族间自然的交融,是历史上进步的现象。阅读材料,回答问题。材料一春秋战国时期的华夷观有一个演变过程。前期更侧重于血缘上与周王室的亲疏,强调华夏诸国是同胞兄弟,夷狄是外族。到春秋中后期,“华夷之辨”在内涵上更专注于文化上的进步与落后,把是否认同华夏礼乐文明作为区分夷夏的标准。这样就形成了以文明与野蛮而不是以种族来区分华夷的观点。“华夷之辨”在春秋战国时期有利于民族凝聚力的形成,并变成强大的精神力量,抵御相对落后的游猎文化对中原文化的征服。以“尊王攘夷”为口号的大国争霸战争也在客观上促进了华夷的融合,在中华民族发展史上有一定的积极作用。——摘编自朱绍侯《中国古代史教程》材料二(永明十一年)魏主以平城地寒,六月雨雪,风沙常起,将迁都洛阳;恐群臣不从,乃议大举伐齐,欲以胁众。……六月,丙戌,命作河桥,欲以济师。(九月)戊辰,魏主济河;庚午,至洛阳。魏主自发平城至洛阳,霖雨不止。丙子,诏诸军前发。丁丑,帝戎服,执鞭乘马而出。群臣稽颡于马前。……时旧人虽不愿内徒,而惮于南伐,无敢言者;遂定迁都之计。——摘自《资治通鉴·齐纪·魏迁洛阳》5(1)根据材料一及结合所学知识,简述春秋战国时期“华夷之辨”内涵的演变情况,并概括其积极影响。(2)根据材料二,指出这是孝文帝改革的哪一点措施?这一举措对民族交融有何作用?(3)综合上述材料,谈谈你对民族交融的认识。27.历史兴趣小组开展以秦汉时期历史为主题的项目化学习。阅读材料,回答问题。【疆域的统一与拓展】材料一【文明的交流与融合】材料二丝绸之路最初是军事路、外交路……之后是民生路、商业路、世贸路,再之后发展成了当时世界上最繁忙的物流大通道。由长安到西域,到中亚,到西亚,再绵延至欧洲。物质交流的同时,中国文化、印度佛文化、伊斯兰文化、基督文化也相互间交集共生。——摘编自穆涛《汉代的政治丰碑和国家隐痛》【改变世界的伟大发明】材料三造纸术外传示意图纸的出现是人类文字载体发展史中的划时代革命。两千多年作为世界各国通用的材料,纸在保存和传承人类文化遗产中有着不可磨灭的历史功勋。——摘自潘吉星《中国古代四大发明》【历史地位与影响的总结】材料四6统一是中国历史发展的主流。造成中华文明这一鲜明个性特征的重要因素,是中国历史上历经数千年而不衰的“大一统”思想的潜移默化,有利于统一多民族国家的形成,而秦汉时期正是这种理念完全定型的关键阶段。——摘自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》(1)对比秦汉疆域图,西汉在西北地区拓展了大片领土。根据材料一并结合所学知识,写出西汉在A地区设置的机构名称,并分析该机构设置的意义。(2)根据材料二并结合所学知识,概括丝绸之路开通的作用。(3)根据材料三并结合所学知识,分析造纸术的发明对世界文明发展的影响。(4)根据材料四并结合所学知识,用一句话概括秦汉时期的时代

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