2027高考历史复习第39讲　近现代中国的文化交流与传播

第39讲近现代中国的文化交流与传播

一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分)

视角1近代中国文化交流与传播

1.(2026福建全国名校联盟期中)19世纪60年代至90年代初,“洋务”是中国社会新思潮

的共同旗帜。太平天国运动是促使洋务思潮发生的催化剂,但它只是一种暂时性的动

因。洋务思潮的发生和存在,还有另一种经常性和根本性的动因。“另一种”动因是指

()

A.列强侵略的加剧

B.西学东渐的深化

C.资本主义的发展

D.知识分子的觉醒

2.(2025重庆联合检测)严复是近代宣传西方学术思想的著名人物,先后翻译了《天演

论》《国富论》等著作。他认为“体用者,即一物而言之也。有牛之体则有负重之用;有

马之体则有致远之用。未闻以牛为体,以马为用者也……中学有中学之体用,西学有西学

之体用,分则两立,合则两亡”。严复的思想主张()

A.动摇了封建思想的统治地位

B.有利于对西方文化的深入学习

C.旨在倡导学习西方政治制度

D.为洋务运动开展提供理论依据

3.(2025广东湛江一模)1919年初,蓝公武发表《破除锢蔽思想之偶像》一文,“彼数千年

礼数之偶像,固足为吾文化进步之梗;即新自西方输入之学说,转瞬亦化为锢蔽思想之桎

梏”。更甚者,燕拾两方断片之议论,奉为神明而不深求其理,甚或举其名而遗其实……有

害于思想界之发展。据此可知,蓝公武()

A.主张理性地看待中西方文化

B.认识到东西文明存在着严重对立

C.强调了“以俄为师”的必然性

D.指出了近代思想多元化的必要性

4.(2025河北省级联考期末)1924年5月,李大钊主张用马克思主义唯物史观来研究中国

的政治经济状况,把中国从列强压迫之下解放出来。他强调说:“倘能循此途辙,以达于民

族独立的境界,那么马克思的学说真是拯救中国的导星。”由此可见,李大钊()

A.强调了马克思主义的科学性

B.倡导马克思主义中国化

C.指明了国民革命的新方向

D.主张唤醒国民反帝意识

5.(2025安徽蚌埠质检)1934年,国民政府开展了一场声势颇大的文化建设运动,并为大中

学生列出阅读参考书目,其中主要有如下内容,据此可知,这场文化建设运动旨在()

蒋中正著《新生活运动纲要》

立法院编《中华民国宪法草案》

陶百川著《三民主义概论》

楼桐孙著《三民主义研究》

A.提升国民的文化素质

B.延续新文化运动精神

C.抵抗日本的文化入侵

D.强化政府的思想控制

视角2现代中国文化交流与传播

6.(2025河北名校联盟联考)1949年后改编的历史教科书中,在叙及夏商周的历史时,强调

对劳动者的剥削是国家经济的主要来源。世界史教材在介绍古罗马时也说:贵族富人不

事劳动,全靠奴隶劳动生产来养活他们;人类文明,是从奴隶劳动的基础上发展起来的。

据此可知,新中国成立初期的历史教科书()

A.突出文明史观理念B.重视中西文明对比

C.具有社会史观倾向D.强调阶级斗争史观

7.(2025山东滨州二模)中华人民共和国成立初期,政府组织众多公营剧团在各地进行展

演。1953年,文化部为其拟定了一份剧目列表,下图为该剧目列表的摘选。选取这些剧

目展演的深意是()

(一)传统剧目:“梁山伯与祝英台”(越剧)、“白蛇传”(京剧越剧两种)、“孔雀东南飞”(京

剧)、“西厢记”(越剧)。

(二)现代剧目:“为了幸福”(大型歌剧)、“锁不住的人”(小型歌剧)、“夫妻之间”(独幕话

剧)、“新事新办”(曲剧)。

A.丰富政策宣传方式B.发扬优秀传统文化

C.赋能人民幸福追求D.娱乐百姓日常生活

8.(2025江苏苏州九校联考)上海美术电影制片厂为庆祝中华人民共和国成立三十年摄

制的《哪吒闹海》,是中国第一部宽银幕动画长片,以浓重壮美的表现形式再一次焕发出

民族风格的光彩,在国内外深受欢迎。该片的成功反映了()

A.市场经济体制充满活力

B.传统艺术与时代的互动

C.电影日益契合儿童需求

D.浦东开放助推文化发展

视角3文化遗产的传承与保护

9.(2025江苏南通如皋适应性考试)1912年9月2日,民国教育部公布“注重道德教育,以

实利教育、军国民教育辅之,更以美感教育完成其道德”的宗旨,为女子提供平等的受教

育机会,取消读经讲经课,增加算术课、图画课,并将手工、缝纫等实用科目列入课程。

据此可知()

A.南京临时政府重视发展教育

B.政府推动了教育向现代化转型

C.中国开始推行分科教育方式

D.德智体全面发展方针得到落实

10.(2025湖南长沙模拟)浙江大学校歌写道:海纳江河,惟学无际;形上谓道兮,形下谓器;清

华学校校歌倡导“器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东”。这些内容均体现了()

A.道器并重的哲学理念B.兼容并包的文化态度

C.中西合璧的实践路径D.民主科学的社会思潮

11.(2025天津部分区质量调查)抗日战争时期,西南联大提倡“德、智、体、美、劳、群

六育并举”的教育思想;金陵大学、燕京大学等学校迁到大后方,不仅在校内自行组织体

育活动,也在校际、区域间举行体育比赛。由此可见,这些学校在办学中()

A.契合民族抗战斗争的需要

B.注重贯彻以人为本的教育思想

C.促进了全国体育事业发展

D.注意加强校际交流与联系

12.(2025北京顺义期末)清末以来,中外学术界主流强调中文“图书馆”一词的生成受日语

影响。近年来,有学者认为:我国有长达两千年的“书馆”使用史,晚清汉语“书馆”一词借助

《海国图志》影响日本,日语将“library”最终译为“图书馆”并传回中国。由此可知,中文

“图书馆”一词的生成()

①表明《海国图志》引领了日语的变革②推动我国传统藏书机构功能转化③体现

内部传承和外部因素的综合作用④反映近代中日两国文化交流互鉴

A.①②B.③④

C.①③D.②④

13.(2025福建泉州一模)1938年前后,武汉的抗战书刊如雨后春笋般出现;学校、伤兵医

院、大街小巷的“救亡图书室”亦相继设立,数量众多,且实行无条件借阅。这()

A.鼓舞了广大民众团结一致抗战

B.推动了社会教育普遍化

C.凸显了图书馆服务公众的职能

D.保存了中国文化的典籍

14.(2025山东潍坊调研)改革开放之初,中国经济管理类图书的出版主要是引进国外的基

本概念和理论类书籍,后逐步发展到引进关于企业发展、金融危机等反映经济学新观点

新理论的书籍。进入新时代,在重点引进出版数智化等前沿类图书的同时,本土经管类图

书大量出版并被国外引进。上述变化主要是由于中国()

A.对外开放不断深入B.国企改革的推进

C.图书出版业的发展D.经济实力的增强

15.(2025湖北“新八校”协作体联考)1905年,张謇和时任湖广总督并会同管理学务大臣张

之洞,提出“图书馆、博物院,以为学校之后盾”,将历代内府珍藏和国人储藏陈列其中。

同年张謇建立南通博物苑;1935年成立的中国博物馆协会表示,“博物馆者,静的方面可以

为文化之保管人,社会教育之良导师;动的方面并可以为国家边陲,筹长治久安之策”。材

料反映了()

A.博物馆成为社会教育的主要载体

B.博物馆发展史承载救亡图存的重任

C.博物馆激发国人民族主义的觉醒

D.博物馆保存了大量的历代珍藏文物

二、非选择题

16.(2025江苏南通、泰州、镇江、盐城调研)阅读材料,完成下列要求。(13分)

材料1951年,中国与波兰签订了政府间文化合作协定,拉开了新中国对外文化交流的

帷幕。鉴于当时的国际形势,新中国对外文化交流的对象首先是苏联及其他社会主义国

家。在苏联等社会主义国家的帮助下,我国引进了芭蕾舞、交响乐等许多西方古典艺术

门类,丰富和繁荣了我国文化艺术的百花园。尽管当时西方帝国主义封锁新中国,但民间

文化交流仍充满生机。中国的杂技、歌舞、戏剧等艺术团的足迹遍布北欧、西欧,每到

一处都引起轰动,广受欢迎。当时的文化交流是在平等互利、互相尊重的基础上进行

的。周恩来在亚非会议上就明确提出:“我们相互之间的文化交流应该尊重各国民族文

化的发展。”表达了同亚非各国人民开展文化交流的真诚愿望。至1958年底,中国有59

个艺术表演团体到49个国家访问演出,对外文化交流作为“外交的一翼”,起到了“宣传

队”“播种机”的作用。

——摘编自张登德《20世纪50年代中国对外文化交流的特点》

(1)根据材料并结合所学知识,概述影响新中国初期对外文化交流的外交因素。(6分)

(2)根据材料并结合所学知识,简析新中国初期对外文化交流的历史作用。(7分)

答案：

1.A19世纪60年代至90年代初,列强侵略不断加剧,中国面临内忧外患局面,为挽救统

治危机,洋务派主张学习西方先进技术,开展洋务运动,所以列强侵略的加剧是洋务思潮

产生存在的经常性和根本性动因,故选A项;西学东渐的深化是洋务运动引入西方技术

的表现,但它是伴随现象而非根本驱动因素,排除B项;19世纪60年代中国资本主义才刚

刚产生,力量薄弱,不能作为洋务思潮发生的根本动因,排除C项;知识分子的觉醒在洋务

时期限于少数官僚,广泛觉醒如维新思潮在甲午中日战争后才出现,排除D项。

2.B严复强调中学与西学各有其“体用”,反对割裂体用关系,主张全面学习西方文化体

系而非仅取“用”而舍“体”,这直接批判了洋务派“中体西用”的片面性,倡导深入理解西学

内在逻辑,推动系统引进西方学术思想,故选B项;严复属于维新派,其思想虽传播进化论

等新观念,但动摇封建思想统治地位的是新文化运动中的民主科学思想,排除A项;严复

并未明确提出效仿西方政治制度,其主张更侧重学术思想层面,排除C项;洋务运动以“中

体西用”为理论,而严复明确反对将中西体用混用,其观点与洋务派理论相悖,排除D项。

3.A蓝公武对中西方文化都有批判,既看到中国传统礼教的问题,又指出西方学说不能

盲目照搬,说明他主张理性地看待中西方文化,故选A项;题干重点并非强调东西文明存

在严重对立,而是强调不能盲目对待中西方文化,排除B项;“以俄为师”与蓝公武的主张

并不一致,排除C项;题干主要强调对中西方文化都应理性对待,而非指出近代思想多元

化的必要性,二者不是同一范畴,排除D项。

4.B根据材料“那么马克思的学说真是拯救中国的导星”可知,李大钊主张将马克思主义

理论与中国的社会实际情况相结合,以实现争取民族独立的目标,体现了马克思主义中国

化的客观要求,故选B项;“把中国从列强压迫之下解放出来”说明李大钊主要立足于民族

独立的诉求,排除A项;材料与国民革命无直接关联,排除C项;李大钊主要强调的是马克

思主义理论对中国反帝斗争的指导性作用,排除D项。

5.D根据材料可知,国民政府列出的阅读参考书目大多与国民党的政治理念、统治思

想相关,通过让大中学生阅读这些书籍,增强对青年学生这一群体的思想影响,进而强化

对整个社会的思想控制,巩固国民政府的统治,故选D项。

6.D新中国成立初期历史教科书内容突出了不同阶级之间的对立与斗争,符合阶级斗

争史观强调阶级矛盾和阶级剥削的特点,故选D项;文明史观关注人类文明的整体演进

及不同文明的交流互动,而材料未涉及技术、文化或制度等文明成果的传承或比较,排除

A项;中西文明对比需要分析中国与西方文明的差异或联系,但材料仅分别叙述中国与罗

马的阶级剥削现象,未进行对比分析,排除B项;材料聚焦阶级对立而非社会风俗、家庭

生活等层面,排除C项。

7.C传统剧目如“梁山伯与祝英台”“白蛇传”等均以反抗封建礼教、追求自由幸福为主

题,现代剧目如“为了幸福”“新事新办”则直接呼应新中国成立后破除旧习、倡导新社会

风尚的时代诉求,通过艺术形式传递人民对幸福生活的向往与建设新社会的热情,故选C

项;剧目虽有宣传功能,但传统与现代剧目的核心并非直接对应具体政策,且材料未明确

政策内容,排除A项;现代剧目强调社会变革,整体更侧重引导而非单纯传承,排除B项;题

干强调“深意”,结合时代背景更突出社会动员与思想引领,排除D项。

8.B据材料可知《哪吒闹海》是一部基于中国传统神话故事的动画电影,它将传统艺

术与现代动画技术相结合,成功地将民族风格与时代精神融合在一起,正是传统艺术与时

代互动的体现,故选B项;据材料“庆祝中华人民共和国成立三十年”可知此时为1979年,

改革开放刚刚起步,“充满活力”表述绝对,排除A项;材料强调《哪吒闹海》的成功更多

地体现在其艺术表现和民族风格的展现上,并非仅仅是满足儿童需求,排除C项;材料是

1979年,浦东开放的时间是1990年,时间不符,排除D项。

9.B民国教育部公布的教育宗旨强调多种教育结合,为女子提供平等机会,调整课程设

置,增加实用科目,体现了教育在内容和理念等方面向现代化转变,说明政府推动教育向

现代化转型,故选B项;南京临时政府成立于1912年1月,但同年3月袁世凯就任大总统

后已进入北洋政府时期,题干时间为9月,与南京临时政府执政期不符,排除A项;分科教

育在清末已确立,题干中的课程调整属于民国初年改革,并非“开始”,排除C项;德智体美

全面发展的方针在新中国成立后才正式形成,民国时期虽有相关元素但未系统整合为方

针,排除D项。

10.B题干中浙大校歌的“海纳江河,惟学无际”强调学术包容性,与“形上谓道兮,形下谓

器”共同体现对学问广度的追求;清华校歌“器识为先,文艺其从”强调实践与理论并重,“无

问西东”则主张打破文化界限,均反映开放包容的文化态度,故选B项。

11.A材料中这些措施均与当时动员全民抗战、培养战时人才的时代需求紧密相连,故

选A项;“以人为本”强调个体发展,而材料中教育举措更突出服务抗战的集体性目标,排

除B项;体育比赛限于大后方校际或区域,未体现对全国体育事业的推动作用,排除C项;

校际交流是体育活动形式,本质是为凝聚抗战力量而非单纯加强联系,排除D项。

12.B题干仅是述及“《海国图志》影响日本”,并不能据此扩大为“引领”日语的变革,故

①错误;题干着重述及“图书馆”一词的生成情况,并没有述及其“功能”,故②错误;据题干

“我国有长达两千年的‘书馆’使用史”可知中文“图书馆”一词的生成体现内部传承,“晚

清汉语‘书馆’一词……传回中国”可知其体现外部因素的影响,故③正确;题干所述内

容反映出近代中日两国文化的交流互鉴,故④正确。B项符合题意。

13.A抗战书刊的大量涌现以及无条件借阅的图书室,使这些信息很容易传播到广大民

众中,增强他们的抗战意识和团结精神,故选A项;题干中强调的是抗战书刊和救亡图书

室,并不能使社会教育普遍化,排除B项;虽然图书室的设立确实体现了服务公众的精神,

但在这个特定的历史背景下,更重要的是抗战宣传和教育,而非仅仅凸显图书馆的服务职

能,排除C项;题干中并未提及与文化典籍保存相关的内容,排除D项。

14.D据材料并结合所学可知,改革开放至新时代,