《大学语文》电子教案 第三单元 以史为鉴4.《朋党论》教学设计

PAGE1《朋党论》教学设计一、教学基本信息1.1课文名称《朋党论》1.2授课对象大学一年级学生1.3课时安排2课时（每课时45分钟）二、课文分析2.1文本地位《朋党论》是北宋文学家欧阳修的政论名篇，选自《欧阳文忠全集》。此文作于庆历四年（1044），是欧阳修针对”庆历新政”期间保守派攻击改革派”结为朋党”而撰写的奏章。文章以”朋党”为核心论题，力破世俗之见，提出”君子以同道为朋”的独到见解，体现了欧阳修作为政治家和文学家的双重智慧。2.2文本特点论辩性强：全文以”辨”为核心，层层深入，破立结合，具有强大的逻辑力量对比鲜明：君子之朋与小人之朋、历史兴亡案例的多重对比，使论证更加有力用典丰富：援引尧舜、周武、汉献帝、唐昭宗等大量史实，以史为鉴，增强说服力语言精炼：排偶句式穿插运用，气势充沛，体现了欧阳修”说理畅达”的文风三、学情分析大一学生已具备一定的文言文阅读基础，能够借助注释疏通文意，但对北宋政治背景和”朋党”这一历史现象的深层理解尚显不足。学生在议论文写作方面积累了一定经验，但对古代政论文的论证逻辑和语言特色缺乏系统认识。此外，学生对于”朋党”概念的历史文化内涵以及其当代价值思考有待引导深化。教学中需注重激发学生的思辨兴趣，搭建由古及今的认知桥梁。四、教学目标4.1知识与能力目标掌握文中重要文言实词、虚词及特殊句式，能够准确翻译全文理解欧阳修”朋党”思想的核心内涵，把握”君子之朋”与”小人之朋”的本质区别梳理文章结构，分析其论证方法与语言特色提高文言文阅读能力和文学鉴赏能力4.2过程与方法目标通过诵读、圈点、批注等方法，培养自主疏通文意的能力通过小组合作探究，学习层层对比、史论结合的论证方法通过古今对照，提升批判性思维和迁移运用能力4.3情感态度与价值观目标体会欧阳修以天下为己任的担当精神和敢于直言的政治勇气认识”志同道合”的交友之道，树立正确的价值观和交友观理解”以人为鉴”的历史智慧，培养理性思考社会现象的能力五、教学重难点5.1教学重点文言字词的准确理解与文意的整体把握“君子之朋”与”小人之朋”的核心辨析文章对比论证、史论结合的艺术特色5.2教学难点理解欧阳修重新定义”朋党”概念的政治勇气与思想深度体会文章排偶句式与议论气势的融合效果探究”朋党”思想的历史意义与现实价值六、教学方法诵读法：通过反复诵读，体会文章气势，理解文意讲授法：系统梳理作者背景、文言知识和文章结构讨论法：组织小组讨论，激发思维碰撞探究法：引导学生自主探究论证逻辑和思想内涵比较法：对比君子之朋与小人之朋、历史兴亡案例七、教学准备多媒体课件《朋党论》原文及注释拓展阅读资料（相关史论文章）八、教学过程设计第一课时：文本基础解读8.1导入新课（5分钟）教师以提问导入：“同学们，提到’朋党’一词，你们会想到什么？在古代政治语境中，’朋党’通常带有贬义，被视为政治乱象的根源。然而，北宋有一位文学家却敢于为’朋党’正名，写下了千古名篇《朋党论》。今天，我们就来走近欧阳修和他的这篇奇文。”8.2作者及背景介绍（10分钟）作者简介：结合学生预习，梳理欧阳修生平要点。欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁、六一居士，吉州庐陵人北宋诗文革新运动领袖，“唐宋八大家”之一庆历间任谏官，支持范仲淹”庆历新政”写作背景：庆历三年（1043），范仲淹、富弼、韩琦等人推行改革，触及保守派利益。夏竦等人以”朋党”之名攻击改革派。欧阳修时任谏官，挺身而出，写下《朋党论》上奏仁宗，为改革派辩护，力辩”朋党”之诬。关键提问：在”朋党”人人喊打的政治环境中，欧阳修为何敢于直言？这体现了他怎样的品格？8.3初读感知，疏通文意（20分钟）第一步：教师范读，学生正音学生标注生字读音：讙兜（huāndōu）八元、八凯（即”八恺”）皋、夔、稷、契（gāo、kuí、jì、xiè）贼害（zéihài）第二步：学生自由朗读，结合注释疏通大意第三步：重点字词讲解（分组完成）类别例词释义通假字“凯”通”恺”，八恺古今异义“党引”勾结、援引（非现代”党派”之意）古今异义“贼害”残害（“贼”为动词，伤害）古今异义“目为党人”看作、视为（“目”名词作动词）词类活用“厌”通”餍”，满足（“善人虽多而不厌”）特殊句式“惟幸人君辨其君子、小人而已”省略句，“惟幸（于）人君辨其君子、小人而已”第四步：关键句子翻译（学生展示，教师点评）“大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。”“故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”“夫兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣！”8.4文本结构梳理（10分钟）小组合作：速读全文，划分文章层次，概括各层大意。结构梳理：第一段（起）：开篇立论——提出”惟幸人君辨其君子、小人而已”第二段（承）：辨析”朋”之真伪——君子以同道为朋，小人以同利为朋；小人无朋，君子有真朋第三段（转）：历史论证——援引尧、舜、周、纣、汉、唐等史实，正反对比第四段（合）：总结升华——兴亡治乱之迹，为君者可以鉴矣核心观点：退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治。8.5课堂小结与作业布置（5分钟）小结：本节课我们了解了《朋党论》的写作背景，疏通了文意，梳理了文章结构。下节课我们将深入探究欧阳修的思想内涵和论证艺术。作业：熟读并背诵全文整理本课文言知识点，完成学习单思考：欧阳修是如何重新定义”朋党”的？他的依据是什么？第二课时：思想内涵与论证艺术8.6复习导入（5分钟）检查背诵情况（首段或关键句）。提问复习：“上节课我们梳理了文章结构，请回顾：欧阳修认为’小人无朋，惟君子则有之’，他的理由是什么？”引出本课重点：深入探究欧阳修的思想智慧和论证艺术。8.7深入研读，探究思想内涵（15分钟）探究一：君子之朋与小人之朋的本质区别学生细读第二段，完成表格：比较维度小人之朋君子之朋结合基础同利（禄利、财货）同道（道义、忠信、名节）存在状态暂时性、虚伪性持久性、真诚性行为表现见利争先，利尽交疏，反相贼害同道相益，同心共济，终始如一本质判定伪朋真朋探究二：欧阳修”朋党”思想的突破性小组讨论：在传统观念中，“朋党”为何被视为祸国之源？欧阳修如何力破此说？教师点拨：传统视角：将”朋党”等同于结党营私、排斥异己欧阳修的创新：区分”君子之朋”与”小人之朋”，肯定”同道为朋”的正当性思想价值：打破了”凡朋必恶”的思维定式，为政治清明的制度设计提供理论依据朗读体会：学生齐读第二段，感受”退小人之伪朋，用君子之真朋”的斩截有力。8.8论证艺术分析（15分钟）探究三：论证方法鉴赏方法一：对比论证对比项内容效果君子之朋vs小人之朋同道vs同利；真朋vs伪朋正反对照，善恶分明历史兴vs历史亡尧、舜、周武vs纣、汉献帝、唐昭宗以史为鉴，增强说服力用人vs禁朋舜用二十二臣vs汉献帝囚禁名士突出”辨而用之”的重要性方法二：例证法（史实论证）梳理文中史实：正面：尧舜用君子之朋、周武王三千臣为一朋反面：纣有臣亿万心、汉献帝囚党人、唐昭宗杀清流方法三：引证法“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”——引《尚书》增强权威性。探究四：语言特色排偶句式：“所守者道义，所行者忠信，所惜者名节”——三字排比，铿锵有力对比词语：“退”与”用”、“伪朋”与”真朋”、“乱亡”与”兴治”——对比鲜明感叹与反问：“其故何哉？”“可以鉴矣！”——增强语势，引人深思朗读设计：分组朗读第三段史实部分，注意语速、语气的变化，体会文章的论辩气势。8.9拓展延伸，现实意义探讨（10分钟）角色扮演活动：“朝堂辩论”情境设定：假设你是庆历年间的朝臣，面对”朋党”之争，请选择立场（改革派/保守派），用文中观点进行简短辩论。古今对话：提问：欧阳修的”朋党”思想在今天有何启示？学生自由发言，教师引导：团队建设：志同道合与利益集团的本质区别组织文化：倡导”真朋”精神，反对”伪朋”文化个人成长：以”道义”为基的交友之道8.10课堂总结与作业布置（5分钟）总结：思想层面：欧阳修以非凡勇气重新定义”朋党”，提出”同道为朋”的进步观点艺术层面：对比论证、史论结合、排偶句式，使文章理足气盛价值层面：为后世提供了辨别真伪、选贤任能的政治智慧作业：完成课后习题，翻译全文写作练习：以”说’朋’与’友’“为题，写一篇1000字左右的短文，谈谈你对交友之道的理解拓展阅读：欧阳修《五代史伶官传序》，比较其史论特点九、板书设计9.1第一课时板书《朋党论》·欧阳修

一、作者背景

欧阳修：北宋·诗文革新领袖·庆历新政

二、写作背景

保守派攻击改革派"结为朋党"→欧阳修上疏辩护

三、结构梳理

起：立论——惟幸人君辨君子、小人

承：辨析——君子真朋vs小人伪朋

转：论证——历史兴亡之鉴

合：结论——退伪朋，用真朋，天下治

四、文言要点

通假、古今异义、词类活用、特殊句式9.2第二课时板书《朋党论》·论证艺术

一、思想内涵

小人：同利→伪朋→暂聚易散

君子：同道→真朋→同心共济

二、论证方法

对比论证：君子之朋vs小人之朋

例证法：尧舜周武（兴）vs纣汉唐（亡）

引证法：《尚书》

三、语言特色

排偶句式·对比词语·感叹反问

四、现实意义

辨真伪·尚道义·远功利十、作业设计10.1第一课时作业基础作业：熟读背诵全文，标注并整理重点文言词语提升作业：绘制”《朋党论》结构思维导图”，标注各段论点、论据预习作业：搜集”庆历新政”相关资料，了解改革派与保守派的主要人物10.2第二课时作业基础作业：完成全文翻译，注意关键词句的准确性写作作业：以”说’朋’与’友’“为题，写一篇1000字左右的短文，要求观点明确，有理有据拓展作业：阅读《宋史·欧阳修传》相关章节，撰写人物短评（500字）十一、教学反思11.1教学亮点诵读贯穿始终：通过教师范读、学生齐读、分组朗读等多种形式，使学生在诵读中体会文气，理解文意活动设计多样