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专题15静女
一、《声声慢》正文翻译注释赏析
1、原文
静女《诗经》
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首期摒。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怪女美。
自牧归英,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
2、课下注释:
蜉女:贞静娴雅之女。静:娴雅贞静。
蛛:美好。
俟:等待,此处指约好地方等待V
城隅:城角隐蔽处。一说城上角楼。
城:城墙。
隅:城墙上的角楼。
爱:同“菱”,隐藏。
搔首施隔:以手指挠头,徘徊不进。
蜘朝:徘徊不定。
娈:面目姣好。
贻:赠。
彤管:不详何物。一说红管的笔,一说和葭应是一物,指初生时呈红色的管状的草,有的植物初生时
或者才发芽不久时呈红色,不仅颜色鲜亮,有的还可吃。如是此意,就与下文的“荚(A)”同类。但是也可能
是指涂了红颜色的管状乐器等。
有:形容词词头。
炜:色红而光亮。
说释:说同“悦”。择,喜悦。
女:同“汝”,你,指彤管。
牧:城邑的远郊。
归:同“馈”,赠送。
<:初生的白茅草。象征婚婚。
洵美且异:确实美得特别。
洵:确实。
异:特殊。
匪:同"非
贻:赠与。
3、译文:
娴静姑娘真漂亮,约我等在城角楼上。故意躲藏让我找,急得搔头徘徊心紧张。
娴静姑娘真娇艳,送我一枝红形管。鲜红彤管有光彩,爱它颜色真鲜艳。
郊野采羡送给我,菱草美好又珍异。不是箕草长得美,美人相赠厚情意。
4、赏析:
《静女》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,
它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解、未得其其旨。最早《毛诗序》云:“《静女》,刺时
也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈静女遗我以彤管之法。德如是,可以
易之,为人君之配。”而《易林》有“李姬痴蹋,结衿待时:终日至暮,百两不来”、“季姬的朝,望我
城隅:终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“脚躅胸踽,抚心搔首;五昼四夜,喏我齐侯”之句,则反映
齐诗之说,王先谋《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免时会。宋人
解诗,能破除旧说,欧阳修《诗公义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱表《诗集传》也以为“此
注弁期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与
汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接
在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又
反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
诗的第一章是即时的场景:有一位闲雅而又美丽的姑娘,与小伙子约好在城墙角落会面,他早早赶到
约会地点,急不可耐地张望着,却被树木房舍之类东西挡住了视线,于是只能抓耳挠腮,一等莫展,徘徊
原地。“爱而不见,搔首跪躅”虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心
理,栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的,:、伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也
就是说,“贻我形管”、“自牧归美”之事是倒叙的。在章与量的联系上,第二章首句“静女其娈”与第
一幸首句“静女其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重
章受句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五
字句,这种重章登句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的
重幸登句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)
有进一步的感受。照理说,彤管比葭草要贵重,但男主人公对哽赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏
的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通葭草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原
来,菱草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,
聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接哽彤管,想到
的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怪”只是对外在美的欣贫;而接受菱草,感受到普通的小草也“洵
美JL异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体脸,那已经超越了对外表的迷
恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔黄将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将
更加发展的象征意义。
第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独
白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首痴蹦”的典型动作刻划人物的忠爱心理可以
首尾呼应,别具其率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
二、文化常识积累
1.了解《诗经》
《秦风・无衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早
的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙
诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南咳》、《向华》、《华泰》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》),反映
了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
2.《诗经》“六义”
即是指“风、雅、颂''三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。
①《风》出自各地的民歌,是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、
思任人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒,常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各章往往只有几个字不
同,表现了民歌的特色。
②《雅》分《大雅》、《小雅》,多为贵族祭祀之诗歌,祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人,
但对现实政治有所不满,除「宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外,也写出了一弊反映人民愿望的讽刺诗。《小
雅》中也有部分民歌。
③《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
④赋,是直接铺陈叙述,是最基本的表现手法。朱熹《诗集传》:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之也”。
⑤比,“比者,以彼物比此物也。”即比喻,明喻和暗喻均属此类。
⑥兴,“兴者,先言他物以引起所咏之词也.”即起兴,用其他东西引出要说的内容。
【理解与鉴赏】
1.解释词义
①见:通“现”,出现。
②爱:通“菱”,隐藏,遮掩。
③说:通“悦”,喜爱。
④女:通“汝”,你,这里代指彤管。
⑤匪:通“非”,不是。
⑥姝:美丽漂亮
⑦城隅:城角
⑧醐S:徘徊
⑨娈:美好
⑩沟:确实
2.诗歌主要写了什么?
明确以第一人称“我''(男青年)的口吻描写了与恋人约会的情景,描绘了“我”见到恋人前后的不同心情。
3.你如何看待小伙子对姑娘所赠的两件礼物的赞美?在小伙子心中,彤管与英草哪个更重要?
明确①这是借物咏人,因人赞物。小伙子对礼物的赞美,实际上是赞美姑娘,表达的是小伙子对姑娘的
真挚恋情。②照常理,彤管应比黄草贵重,但在小伙子心中夷草更贵重,这从小伙子的赞美可以看出来。
小伙子对影管只称赞它外表色泽鲜艳,对英草则人加赞叹“洵美且异”。“洵”即诚然、实在,“异”即特别、异
常。显然他欣赏的不是其外观而是另有所感。萸草虽极其普通,但因它
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