10.1《劝学》课件(共27张)高中语文统编版必修上册

统编版高中语文必修上册第六单元/第10.1课是为了应付一次次考试，在试卷上写下标准答案？

是为了将来考上理想的学府，谋得一份安稳的工作？

是为了获得父母的肯定、老师的赞许，或是他人的羡慕？

还是为了满足内心的好奇，去探索未知的天地，去读懂这个广阔而精彩的世界？课堂导入思考：我们为什么要学习？1.【文化素养】积累掌握文中重点实词、虚词与特殊句式，深入理解文章以大量比喻论证阐述道理的写作手法。（重点）2.【语言运用】流畅朗读并背诵全文以培养文言语感。3.【思维能力】通过合作探究梳理文章的论证思路与结构层次，学习并掌握本文运用比喻、对比进行层层深入论证的技巧与方法。（难点）4.【审美创造】深刻领会学习的重要意义，树立持之以恒的学习态度；体悟荀子“学不可以已”的思想内涵，并将其融入现实学习与生活之中。素养目标走近作者探究新知荀子（约前313年－前238年），名况，字卿，战国末期赵国人，时人尊称为“荀卿”。他曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，后赴楚任兰陵令，是先秦儒家的最后一位集大成者。他批判继承了孔孟学说，又博采百家之长，建立了独具特色的思想体系。主张“性恶论”，认为人性本恶，需通过后天教育与礼法约束来“化性起伪”。他融合儒法，提出“隆礼重法”的治国理念，既强调道德教化，也重视制度规范。在自然观上，提出“天行有常”的唯物思想，肯定人能“制天命而用之”。代表作《荀子》共三十二篇，体系完整、逻辑严密。其散文说理透彻、气势浑厚，善用比喻和排比增强论辩力，是先秦说理散文的典范。其中《劝学》《天论》《性恶》等篇章，不仅是思想瑰宝，更具有极高的文学审美价值，对后世散文发展影响深远。创作背景探究新知

荀子五十岁游齐，曾三为稷下学宫祭酒。祭酒是学宫的最高长官。三为祭酒可见其主持稷下学宫时间之长。稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构，老师来自全国各地，学生来自四面八方，要求学生受业求学是祭酒考虑的重要问题。另外，荀子认为人必须经过外界改造才能变得有礼。为此，荀子写下了著名的传世之作《劝学》。文体知识探究新知《荀子》是战国末期儒家的重要典籍，由荀子及其弟子整理编撰，全面展现了荀子的哲学思想与政治主张，是先秦诸子散文的经典之作。体例概览：全书现存三十二篇，大部分为荀子本人所著，少部分由其弟子记录整理，是研究荀子思想的核心史料。《劝学》为开篇之作，集中体现荀子的教育理念与学习观，是其思想体系的重要基石，影响后世深远。文章特点及价值：论题鲜明，结构严谨，说理透彻且逻辑严密；善用比喻与排比，语言生动丰富，极具说服力与感染力。融合礼法思想，主张“性恶论”与“化性起伪”，强调后天学习与教育对个人成长的决定性作用。字词积累，整体感知第一部分字音字形根据预习任务，掌握下面重点字词的读音，并在文中相应的位置标注清楚。中楫輮蛟鳝槁暴跂生锲镂跬臾骐骥zhòngróujiāo

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qǐlòukuǐ疏通文意探究新知君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。此指有学问有修养的人动词，停止助词，无意义从表转折表比较凝结成符合使…弯曲即使同“又”晒那么金属，刀剑靠近磨刀石表并列名作状，每天同“智”，智慧疏通文意探究新知

有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。”靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，且行动不犯错误了。疏通文意探究新知

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。表修饰提起脚后跟表转折强明显，显著借助利用到达名作动，游泳横渡同“性”同“擅”，擅长疏通文意探究新知

我曾经整日思索；却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有更长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。疏通文意探究新知

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。于此，在这里表顺承于此，在这里半步没法用来刻放弃雕刻的名作状，向上/向下地下水专一不专心定语后置疏通文意探究新知

堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，那就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它用心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它内心浮躁。整体感知探究新知

通读全文后，找出文章的中心论点，并给本文梳理脉络层次。学不可以已（中心论点）学习的意义学习的作用学习的方法和态度提高自己改变自己完善自己拓展自己注重积累坚持不懈专心致志细节分析，重难点突破第二部分细节内容探究探究新知

课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点有何含义？明确：（1）作用：使观点更具权威性和说服力。（2）含义：一是学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。论证方法探究探究新知

《劝学》为了使所讲道理形象生动、深入浅出，采用了多种论证方法。请从文章中举例句分析，并赏析所用论证方法的妙处。·吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。·登高而招，臂非加长也，而见者远。·顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。·假舆马者，非利足也，而致千里。·假舟楫者，非能水也，而绝江河。·比喻论证①以日常生活中常见的事情或现象作为喻体②设喻方式多样（正面设喻、正反设喻、反复设喻）

③设喻与说理结合紧密，形式灵活论证方法探究探究新知

《劝学》为了使所讲道理形象生动、深入浅出，采用了多种论证方法。请从文章中举例句分析，并赏析所用论证方法的妙处。·骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。·锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。·蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。·对比论证①通过对比，事物的特征和本质最容易显露出来，具有较大的鲜明性。②深刻揭示了成功的关键在于持之以恒。哪怕资质平庸，只要坚持不懈，也能积累出惊人的成就。艺术特色鉴赏探究新知

《劝学》蕴含的学习智慧跨越千年，结合文本鉴赏其中的艺术特色。明确：①以“青出于蓝”“輮木为轮”等喻体，将抽象的学习道理具象化，深入浅出，生动易懂。②以“骐骥”与“驽马”、“蚓”与“蟹”形成鲜明对比，突出坚持与用心的重要性，观点更鲜明。③“积土成山……积水成渊……”等排比铺陈，增强文章气势，让语言富有节奏感与韵律美。④开篇立论，层层递进，从学习的意义、方法到态度逐步深入，结构完整，说理透彻。思维拓展延伸探究新知

在知识飞速迭代的当下，《劝学》能为我们的成长提供哪些深刻的启示与实践指引？明确：①树立终身学习的理念，掌握科学学习方法。“学不可以已”是面对时代变化的生存智慧，停止学习即意味着被淘汰；而“积土成山、锲而不舍、用心一也”的积累、坚持与专一，仍是突破学习瓶颈、实现高效成长的永恒法则。②涵养踏实求学态度，善用优质外部资源。摒弃浮躁与急于求成，脚踏实地才能行稳致远；身处信息时代，更要学会筛选慕课、数据库等优质资源，借外力开阔视野、提升格局，让学习事半功倍。主旨概括课堂小结本文以“学不可以已”为中心论点，从三个维度系统阐释了学习的真谛：1.学习的意义：在于提升自我修养，塑造高尚品德，实现人格的完善与升华；2.学习的作用：能够弥补自身禀赋的不足，懂得借助外物、取长补短以超越局限；3.学习的态度：贵在积累、坚持与专一，唯有日积月累、持之以恒，方能学有所成。板书设计课堂练习1.下列各项中，不含通假字的一项是（

）

A.輮以为轮

B.金就砺则利C.则知明而行无过矣

D.君子生非异也B课堂练习2.下列标红字词的解释，不正确的一项是（

）A.声非加疾也（疾病）B.非能水也（名词作动词，游泳）C.锲而不舍（指雕刻不止，喻坚持不懈）D.用心躁也（浮躁，不专一）A