广西壮族自治区来宾市第八中学2026-2027学年高二上学期10月质检语文试卷（含答案）

试卷第1页（共8页）2025级高二10月质检（语文）（时长：150分钟满分：150分）一、现代文阅读（共39分）阅读下面的文字，完成下面小题。网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之，互联网不是法外之地。网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大的影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少，这已是共识。但需要有什么样的规范，则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单，通常也是有法律强制性的禁区，构成最低层次的网络道德规范。归结学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单：不伤害——网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中，要像对待现实世界中的商品一样，以合法合规的方式获取所需的信息，抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自己在网上发送的信息是真实的，尤其是自媒体，不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——不发生信息浪费的行为。向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费，也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息、造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑，不轻信网络谣言而上当受骗，没有信谣的网民，就没有网谣的市场，网民就不会被网络污染的策划者利用，不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中不能做什么；而一旦在网络空间中产生了行为，无疑就是开始了“做什么”。只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导人的行为，于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中，做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识，而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。所谓“等效意识”，就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时，要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响，因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”，可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸，即一个人的不当行为有可能损害到他人时，转换试卷第2页（共8页）视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛。有了这样的反身意识，就会自觉抵制许多不良的网络行为，就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现：第一，它表现为对他人信息劳动的价值认同，从而尊重知识产权；第二，重视信息内容的文化意义，从而积极传播内容健康的信息；第三，意识到网络作为信息技术的价值负载，从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的，不当使用网络可能会产生负价值，如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业。此外，网络是“内容为王”的空间，是各种思想交锋的新的疆场，青年人尤其是被争夺的对象。因此，正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中，在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题，冲击了传统的信任机制，通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时，网络中新的信任机制可随之形成。（摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神：当代青年的网络文明意识》）1.(3分)下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．青年是网络空间的参与主体，因此有必要制定相应的规则，来规范和管理网络。B．网络上充斥的垃圾信息消耗了人们的认知盈余，导致线上工作效率不如线下。C．青年在进入网络空间时首先应遵从“基准意识”，明确在网络中可以做什么。D．“等效意识”要求网络行为的主体在网络空间的道德失范行为和现实中的等效。2.(3分)根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．“五不”是从否定性角度对网络行为作出的规范，如果违反就会受到法律的惩罚。B．基准意识是对网络行为的积极要求，承接上文“不做什么”，说明“能做什么”。C．中国传统美德中的“己所不欲，勿施于人”有助于我们理解何谓“反身意识”。D．网络信息的生产、传播和使用产生了一些传统信任机制框架内无法解决的新问题。3.(3分)下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（）A．没有健全而成熟的网络立法，违法的网络行为不被惩治，文明的网络行为就得不到保护，诚信社会也难以建成。B．引导青年树立文明的网络行为观念，有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代健康成长。C．“五不”作为网民尤其是青年们上网的负面清单，可以为网络行为的基准意识提供重要参照。D．网络行为必须要有文明的观念意识加以引导，而“等效意识”“价值意识”等能够规范人们的网络文明行为。4.(4分)请简要分析文章的论证结构。5.(6分)互联网上，有年轻人为炫耀技术故意在网络中植入病毒，导致病毒传播。请根据文章，谈谈你试卷第3页（共8页）对这种现象的看法。阅读下面的文字，完成小题。白洋淀边的一次小斗争孙犁有一天，我送一封信到同口镇去。把信揣在怀里，脱了鞋，卷起裤腿，在那漫天漫地的芦苇里穿过。芦苇正好一人多高，还没有秀穗，我用两手拨开一条小道，脚下的水也有半尺深。走了半天，才到了淀边，拨开芦苇向水淀里一望，太阳照在水面上，白茫茫一片，一个船影儿也没有。我吹起暗号，吹过之后，西边芦苇里就哗啦啦响着，钻出一只游击小艇来，撑船的还是那个爱说爱笑的老头儿。他一见是我，忙把船靠拢了岸。我跳上去，他说：“今天早啊。”我说：“道远。”他使竹篙用力一顶，小艇箭出弦一般，窜到淀里。四围没有一只船，只有我们这只小艇，像大海上漂着一片竹叶，目标很小。就又拉起闲话来。老头儿爱交朋友，干抗日的活儿很有瘾，充满胜利情绪，他好打比方，证明我们一定胜利，他常说：“别看那些大事，就只是看这些小事，前几年是怎样，这二年又是怎么样啊！”过去，他是放鱼鹰捉鱼的，他只养了两只鹰，和他那个干瘦得像柴禾棍一样的儿子，每天从早到晚在淀里捉鱼。刚一听了这个职业，好像很有趣味，叫他怎么说却是很苦的事。那风吹雨打不用说了，每天从早到晚在那船上号叫，敲打鱼鹰下船就是一种苦事。而且父子两个是全凭那两只鹰来养活的，那是心爱的东西，可是为了多打鱼多卖钱，就得用一种东西紧紧地卡住鱼鹰的嗓子，使它吞不下它费劲捉到的鱼去，这更是使人心酸可又没有办法的事。老头儿是最心疼那两只鹰的，他说，别人就是拿二十只也换不了去；他又说：“那一对鹰才合作哩，只要一个在水里一露头，叫一声，在船上的一个，立刻就跳进水里，帮它一手，两个抬出一条大鱼来。”老头儿说，这两只鹰，每年要给他抬上一千斤鱼。鬼子第一次进攻水淀，在淀里抢走了他那两只鱼鹰，带到端村，放在火堆上烧吃了。于是，儿子去参加了水上游击队，老头儿把小艇修理好，做交通员。老头儿乐观，好说话，可是总好扯到他那两只鹰上，这在老年人，也难怪他。这一天，又扯到这上面，他说：“要是这二年就好了，要在这个时候，我那两只水鹰一定钻到水里逃走了，不会叫他们捉活的去。”可是这一回，他一扯就又扯到鸡上去，他说：“你知道前几年，鬼子进村，常常在半夜里，人也不知道起床，鸡也不知道撒窠，叫鬼子捉了去杀了吃了。这二年就不同了，人不在家里睡觉，鸡也不在窠里宿。有一天，在我们镇上，鬼子一清早就进村了，一个人也不见，一只鸡也不见，鬼子和伪军们在街试卷第4页（共8页）上，东走走西走走，一点食也找不到。后来有一个鬼子在一株槐树上发现一只大红公鸡，他高兴极了，就举枪瞄准。公鸡见他一举枪，就哇一声飞起来，跳墙过院，一直飞到村外。那鬼子不死心，一直跟着追，一直追到苇垛场里，那只鸡就钻进了一个大苇垛里。”没到过水淀的人，不知道那苇垛有多么大，有多么高。一到秋后霜降，几百顷的芦苇收割了，捆成捆，用船运到码头旁边的大场上，垛起来，就像有多少高大的楼房一样，白茫茫一片。老头儿说：“那公鸡一跳进苇垛里，那鬼子也跟上去，攀登上去。他忽然跳下来，大声叫着，笑着，往村里跑。一时他的伙伴们从街上跑过来，问他什么事，他叫着，笑着，说他追鸡，追到一个苇垛里，上去一看，里面藏着一个女的，长得很美丽，衣服是红色的。——这样鬼子们就高兴了，他们想这个好欺侮，一下就到手了。五六个鬼子饿了半夜找不到个人，找不到东西吃，早就气坏了，他们正要撒撒气，现在又找到了这样一个好欺侮的对象，他们向前跃进，又嚷又笑，跑到那个苇垛跟前。追鸡的那个鬼子先爬了上去，刚爬到苇垛顶上，刚要直起身来喊叫，那姑娘一伸手就把他推下来。鬼子仰面朝天从三丈高的苇垛上摔下来，别的鬼子还以为他失了脚，上前去救护他。这个时候，那姑娘从苇垛里钻出来，咬紧牙向下面投了一个头号手榴弹，火光起处炸死了三个鬼子。人们看见那姑娘直直地立在苇垛上，她才十六七岁，穿一件褪色的红布褂，长头发上挂着很多芦花。”我问：“那个追鸡的鬼子炸死了没有？”老头儿说：“手榴弹就摔在他的头顶上，他还不死？剩下来没有死的两三个鬼子爬起来就往回跑。街上的鬼子全来了，他们冲着苇垛架起了机关枪，扫射，扫射，苇垛着了火，一个连一个，漫天的浓烟，漫天的大火，烧起来了。火从早晨一直烧到天黑，照得远近十几里地方都像白天一般。”从水面上远远望过去，同口镇的码头就在前面，广场上已经看不见一堆苇垛，风在那里吹起来，卷着柴灰，凄凉得很。我想，这样大火，那姑娘一定牺牲了。老头儿又扯到那只鸡上，他说：“你看怪不怪，那样大火，那只大公鸡一看势头不好，它从苇子里钻出来，三飞两飞就飞到远处的苇地里去了。”我追问：“那么那个姑娘呢，她死了吗？”老人说：“她更没事。她们有三个女人躲在苇垛里，三个鬼子往回跑的时候，她们就从上面跳下来，穿过苇垛向淀里去了。到同口，你愿意认识认识她，我可以给你介绍，她会说得更仔细，我老了，舌头不灵了。”最后老头说：“同志，咱这里的人不能叫人欺侮，尤其是女人家，那是情愿死了也不让人的。可是以前没有经验，前几年有多少年轻女人忍着痛投井上吊？这二年就不同了啊！要不我说，假如是在这二年，我那两只水鹰也会叫兔崽子们捉了活的去！”（1945年，有删改）6.(3分)下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）试卷第5页（共8页）A．“我吹起暗号，吹过之后，西边芦苇里就哗啦啦响着，钻出一只游击小艇来”，突出老头娴熟的驾船技术，点明其身份。B．撑船老头在他的一对赖以生存的鱼鹰被鬼子杀吃后，做了交通员，既是因为他失去了生计，更是因为他对鬼子的愤恨。C．小说写芦苇漫天漫地，有几百顷，苇垛垛起来，白茫茫一片，描写真切生动，画面感十足，读起来令人身临其境。D．文中多次提到“要在这个时候”“这二年就不同了”“假如是在这二年”，暗示了斗争进入关键阶段，形势依旧严峻。7.(3分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A．小说以第一人称“我”展开叙述，采用全知视角，最大限度地还原故事的本来面目。B．大公鸡诱敌深入的情节，运用拟人手法，生动曲折，增添小说传奇色彩，大快人心。C．“漫天的大火，烧起来了。火从早晨一直烧到天黑”，火势的蔓延直写敌人的凶残。D．文中多次出现对“鱼鹰”的描写，它既是小说线索，也使人物身份的设定更加合理。8.(6分)小说后半部分内容，以“我”与老头儿的对话为主，这样写具有怎样的效果?9.(8分)本文以“白洋淀边的一次小斗争”为题，有何作用?请结合文本加以分析。二、文言文阅读（共20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。石钟山记苏轼《水经》云：“彭蠡之口，有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人。而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝，舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间将入港口有大石当中流可坐百人空中而多窍与风水相吞吐有窾坎镗鞳之声与向之噌吰者相应如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？试卷第6页（共8页）以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。10.(3分)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．舟回至两山间/将入港口/有大石/当中流/可坐百人/空/中而多窍/与风水相吞吐/有窾坎镗鞳之声/与向之噌吰者相应/如乐作焉B．舟回至两山间/将入港口/有大石当中流/可坐百人/空中而多窍/与风水相吞吐/有窾坎镗鞳之声/与向之噌吰者相应/如乐作焉C．舟回至两山/间将入/港口有大石/当中流可坐百人/空中而多窍与风水/相吞吐有窾坎/镗鞳之声与向之噌吰者/相应如乐作焉D．舟回至两山间/将入港口/有大石当中流/可坐百人空中/而多窍与风水相吞吐/有窾坎镗鞳之声/与向之噌吰者/相应/如乐作焉11.(3分)下列对文中相关词语的解说，不正确的一项是（）A．记：一种古代散文文体，出现很早，可以记人和事、山川名胜、器物建筑等。B．《水经》是中国第一部记述水系的专著，《水经注》是为《水经》一书撰写的注文，北魏时期郦道元所著，是一部系统的综合性地理著作。C．元丰：宋神宗的年号，我国古代帝王常用年号纪年，如“庆历”“始皇”等。D．无射：古代十二律中的第十一律，周景王铸成的大钟声音符合该音律。12.(3分)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．作者针对石钟山得名的原因，不盲从古人，在“暮夜”乘舟实地考察，亲身探寻，得出认识事物要“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”的观点。B．在第二段中，作者用生动的比喻、形象的拟人、贴切的拟声词等详细地描写了石钟山月夜下的景象，绘声绘形，创造出了独特的意境。C．作者从首段对郦道元、唐李渤的说法持怀疑态度，到最后“叹郦元之简，而笑李渤之陋”，在经过实地考察之后，彻底否定了郦道元、李渤的观点。D．本文不同于一般的记游性散文那样，先记游，后议论，而是先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结。全文首尾呼应，逻辑严密，浑然一体。13.(8分)把下面的句子翻译成现代汉语。（1）石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？（2）抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（欧阳修《伶官传序》）14.(3分)作者认为世人不能准确知道石钟山名字由来的原因是什么？请简要概括。三、古代诗歌阅读（共9分）试卷第7页（共8页）阅读下面这首诗歌，完成各题。将进酒【唐代】李贺琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。注：鼍（tuó）鼓：用鼍皮制作的鼓。鼍：扬子鳄。15.(3分)下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（）A．这首诗的前五句描写一幅奇丽熏人的酒宴图，场面绚丽斑斓，有声有色，给读者极强烈的感官刺激。B．作者写花瓣随风而落，令人目眩神迷。但每一秒的美丽，都是以死亡为代价的，何等奢侈的美丽。C．诗歌结尾笔锋突转，出现了死的意念和“坟上土”的惨淡形象，用人间乐事极力地反衬出死的可悲。D．将进酒，是汉乐府的曲调，诗人通过一系列大胆诡异的想象，直抒胸臆表达了对人生苦短的哀叹。16.(6分)试从艺术手法和思想感情角度比较此诗与李白《将进酒》的异同之处。四、名篇名句默写（共6分）17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《谏太宗十思疏》中，魏征认为如果唐太宗能全面做到“十思”的要求和弘扬“九德”，并且在用人和从谏方面做到“，”，那么管理好这个国家就是一件很轻松的事了。（2）《阿房宫赋》中，杜牧仅用“，”八个字就把项羽火烧阿房宫的史实写了出来。（3）《过秦论》中“，”两句形象描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。五、语言文字运用（共16分）阅读下面的文字，完成下面小题。不知你注意到没有，现在的微信聊天，已经发展出了一套相当精妙的、基于文字和符号的社交礼仪。比如，用微信时，句子结尾用不用句号大有讲究。别人请你帮个忙，你回一句“好的”或“好的。”有试卷第8页（共8页）或没有这个句号，A。为什么呢？我们知道，句号表示一句话的结束，新一句话的开始。但微信通常是一句一句发送的，你写完一句话不用句号直接发送了，对方完全能明白。①也就是说，②微信已经不需要句号的“分隔开两句话”这个功能，③“不加句号”这个新习惯也已经让人们适应了。④在这种情况下，⑤你在句末加一个句号，⑥就刻意像是在告诉对方“我说完了”。这个语气是生硬的！如果前面是以“好、可以、同意”之类的正面词汇，句号立即就让这句话产生消极抵抗的意味。还有，现在年轻人一般都不用“微笑”这个表情。这是为什么呢？因为这个表情本来表示开心、微笑，但忽然之间，年轻人用它来表示“呵呵”的心情，含有一种嘲讽的意味。试想，聊得兴起时对方突然发一个微笑表情过来，你是越看越不舒服，简直就是（）。如今在微信中你想表达像生活中的那种微笑，要表达出真诚、友好，请使用“龇牙”；如果你真的笑出了声，现有表情已不足以表达，你最好直接用文字告诉对方“我笑出声了”。另外，现在B，人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思，我们可以把这种现象叫作“形容词贬值”。大家都用一个词，那这个词就不足以表达我此刻的心情了，必须用一个更夸张的词，这样原来那个词就贬值了，甚至意思走向了反面。比如，看完一场明星演唱会，用微信跟朋友形容现场人很多，你会用什么词呢？“很多”“特多”都太平淡、太土气了，年轻人会用“巨多”“狂多”“暴多”这样的词，而且这里的形容词一直在换。18.(3分)将下列俗语填入文中括号内，恰当的一项是（） A．五十步笑百步 B．笑口常开 C．皮笑肉不笑 D．笑里藏刀19.(4分)文中标有①~⑥序号的句中有两处表述不当，请标出原句序号后再做修改，并使修改后的语句与上下文的衔接流畅自然。20.(4分)请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。21.(5分)用包含因果关系的句子解释“形容词贬值”的现象，要求表达简洁明了，不超过60个字。六、作文题（共60分）22．（本题60分）阅读下面的材料，根据要求写作。挫折，是每个人都会经历的事，而每个人面对挫折时的不同态度，往往造成成就的高低相差甚远。有的人遇到挫折时，会怨天尤人；有的人会默不作声地逃避；也有人能以积极乐观的态度面对挫折，最终走向成功的彼岸。而你，会选择如何面对挫折呢？请阅读上述材料，以“面对挫折”为话题写一篇不少于800字的议论文。要求：立意自定，文题自拟，文体不限（诗歌除外）；不要套作，不得抄袭；不少于800字。答案第1页（共9页）《2025级高二10月质检（语文）》参考答案1．D2．A3．B4．①文本采取了总分式论证结构。②首先指出制定和遵守相应的网络规则的必要性，然后聚焦青年主体，提出核心观点——引导青年树立文明网络行为观对网络治理和青年成长意义重大。③接着从“底线意识”的角度论述“五不”的内容；④再从“基准意识”的角度论述“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”的具体内容。5．①违背“不伤害”底线：故意植入病毒侵犯他人设备安全与利益，属“有意作恶”，突破网络行为最低伦理禁区。②缺乏“等效意识”：未将线上病毒传播与线下破坏行为同等看待，忽视其实际危害，未遵守线上线下统一道德规范。③违背“价值意识”：不当使用技术产生负价值，扰乱网络秩序，浪费资源，与重视技术道德效应的要求相悖。【导语】这篇文章围绕网络文明意识展开，从底线伦理和积极规范两个层面论述了网络行为准则。首先提出“五不”负面清单（不伤害、不偷盗等），强调网络行为的底线要求；随后引入“基准意识”，通过等效意识、反身意识等四个维度，阐述积极网络行为规范。全文采用递进式论证，先破后立，既明确了网络空间的禁止行为，又提出了建设性指导原则，对青年网络行为具有重要引导意义。解析：1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。A.“青年是网络空间的参与主体，因此……”错误。原文第一段说“为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的”，原因是“网络空间是新型社会空间，是年轻一代学习、娱乐和交往的平台”，而非“青年是参与主体”这一单一原因。B.“导致线上工作效率不如线下”错误。原文第三段提到“信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息……又无端消耗了我们的认知盈余”，并未比较“线上工作效率不如线下”，属于无中生有。C.“首先”错误。原文第四段指出“底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中不能做什么”，“基准意识”是“肯定意义上的网络行为意识”，且未提及“首先应遵从基准意识”。故选D。2.本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。A.“就会受到法律的惩罚”错误。原文第二段提到“底线伦理或‘负面清单’……通常也是有法律强制性的禁区”，“通常”说明并非所有违反“五不”的行为都“会受到法律的惩罚”，选项表述绝对化。故选A。3.本题考查学生分析和概括文章观点的能力。A.原文重点讨论“网络文明意识”，而非“网络立法”。C.“五不”是“底线意识”的具体体现，“基准意识”是另一层面的要求，选项仅提及二者关联，未涵盖“引导青年树立文明网络行为观”的核心，概括不全面。答案第2页（共9页）D.“等效意识”“价值意识”是“基准意识”的具体体现，选项仅聚焦这部分内容，未突出“青年”这一关键主体及“引导文明网络行为观”的核心目的，概括不全面。故选B。4.本题考查学生分析和概括文章论证结构的能力。①原文先总起，第一段提“为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的……互联网不是法外之地”，第二段提“引导他们树立文明的网络行为观……有助于青年一代的健康成长”；再分述，第三段讲“五不”底线意识，第四、五段讲“等效意识”等基准意识。全文是总分结构。②首段“为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的……互联网不是法外之地”，明确规则必要性；第二段“由于青年是网民的主体……有助于青年一代的健康成长”，提出核心观点：引导青年树立文明网络行为观对网络治理和青年成长意义重大。③“我们可以从‘五不’来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单”，第三段从“底线意识”的角度论述“五不”的内容。④“做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识，而这种基准意识可以通过‘等效意识’‘反身意识’‘价值意识’和‘契约意识’来具体体现”，第四、五段从“基准意识”的角度论述“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”的具体内容。5.本题考查学生分析和运用材料内容的能力。①原文写“不伤害——网络行为者既不要有意作恶……或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等”，故意植入病毒侵犯他人安全利益，是“有意作恶”，完全违背“不伤害”底线。②原文写“‘等效意识’……要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响”，该行为未等同线上线下危害，忽视实际影响，缺乏“等效意识”。③原文写“‘价值意识’……意识到网络作为信息技术的价值负载，从而关注信息技术使用的道德效应……不当使用网络可能会产生出负价值”，其不当用技术生负价值，违背“价值意识”要求。6.D7.B8.①叙事紧凑，节奏明快，详略得当：以对话直接推进情节，一问一答间快速引出“大公鸡引敌”“姑娘扔手榴弹”等核心事件，避免冗长描述；同时简笔勾勒姑娘形象，大火、鸡飞等细节又具体生动，留有余味。②生动塑造人物，凸显性格与情感：老头儿在对话中爱打比方、常扯回“鱼鹰”，语气乐观又饱含对鬼子的痛恨，形象鲜活；“我”的追问则表现出对群众命运的真切关切，双方互动使人物立体。③增强现场感，自然深化主题：以“我”亲耳聆听的方式讲述战斗过程，仿佛身临其境；老头儿在闲谈中反复对比“前几年”与“这二年”，今昔对照毫不生硬，水到渠成地彰显了民众在斗争中的觉醒、成长与必胜信念。答案第3页（共9页）9.①概括主要情节，点明故事发生的地点与环境：标题中的“白洋淀边”交代了故事发生的典型环境，即水淀、芦苇丛生的抗日根据地，奠定了小说清新、质朴的叙事基调；“一次小斗争”则直接概括了后文姑娘用计炸死鬼子的核心事件，使读者对内容一目了然。②以小见大，凸显主题：“小斗争”看似平凡，却折射出白洋淀人民不屈的抗争精神。文中老头儿反复提到“这二年就不同了”，说明群众在斗争中积累了经验、增强了觉悟，这次“小斗争”正是全民抗战、人民觉醒的缩影，标题以轻巧之笔承载厚重主题。③形成反差，增强艺术张力：标题强调“小”，而文中描写大火从早烧到晚、照得十里如昼，战争场面颇为惨烈。这种“小事件”与“大影响”的反差，既突出了姑娘的机智勇敢，也凸显了普通民众在抗战中迸发的强大抗争力量。【导语】这篇小说以抗日斗争为背景，通过老人朴素的叙述，展现了白洋淀人民在抗日过程中从被动到主动的成长。孙犁将战争题材诗意化处理，情节自然感人，语言质朴清新。作品通过鱼鹰、公鸡和苇垛等细节，隐喻白洋淀百姓的机智与坚韧，不屈不挠地与侵略者斗争，形成一种婉约却深沉的家国情怀。解析：6．D.“暗示了斗争进入关键阶段，形势依旧严峻”错误。文中多次将“前几年”与“这二年”对比（如鱼鹰被烧、鸡被捉vs如今人鸡警觉、姑娘勇敢抗敌），重点在于表现群众的觉醒、斗争经验的增长和必胜的信心，基调是昂扬乐观的，并非“暗示形势依旧严峻”。故选D。7.A.“采用全知视角”错误。小说以第一人称“我”叙述，属于有限视角（限知视角），并非“全知视角”。全知视角通常指第三人称无所不知的叙述方式。C.“火势的蔓延直写敌人的凶残”错误。“火势的蔓延”是鬼子扫射苇垛造成的，属于侧面表现（或间接描写）敌人的凶残和战况的惨烈，而非“直写”。D.“它既是小说线索”错误。“鱼鹰”是贯穿老头话语的重要意象，用于对比今昔、突出人物性格（爱说、怀旧），但它并非贯穿全文推动情节发展的核心线索（核心线索应是“我”与老头儿的交谈以及“小斗争”的讲述）。故选B。8.此类题考查“叙事方式”的表达效果。对话体在小说中兼具“推进情节”与“塑造心灵”的双重功能。答题步骤：①先定位对话在文本结构中的作用——后半部分倚仗对话完成事件转述，使战斗场景从“直接描绘”转为“口耳相传”，形成独特的故事层叠感；②再剖析对话双方的语言差异（老头絮叨感性、“我”简短急切），探讨这种反差如何制造叙事内在张力，引导读者情绪起伏；③最后聚焦对话中反复浮现的旧事（如鱼鹰），看闲谈如何将战斗小插曲与多年抗争史暗中勾连，实现个体经历向集体记忆的升华。答案第4页（共9页）9.标题分析需兼顾“形式标记”与“意义空间”。“地点+事件”式标题看似常规，实则以轻驭重。答题步骤：①先拆解标题的构成要素——“白洋淀边”框定地理人文底色，“小斗争”锁定核心事件，明确其对阅读预期的引导作用；②再着力解读“小”字的辩证意蕴，联系文中姑娘机智投弹、公鸡引敌等细节，揭示以小博大、以智取胜的精神内核；③最后审视标题对全篇素材的统摄力，看它如何将撑船、忆鹰、追鸡、纵火等散点画面凝聚为有机整体。10.B11.C12.C13.（1）敲击后能发出声响的石头，到处都是这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？（2）还是推究他成功失败的原因，都是因为人事吗？14.①郦道元讲述太简略；②渔夫水师不会表达；③李渤主观臆测、没有实地考察。解析：10.本题考查学生文言文断句的能力。句意：船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。“两山间”是地点，是“回至”的补语，中间不能断开，排除C；“空中”为古今异义词，意思是“中间是空的”，意思完整，中间不能断开，排除A；“与向之噌吰者相应”中，“与”和“向之噌吰者”组成介宾结构，作“相应”的状语，故“与向之噌吰者相应”中间不能断开，排除D。故选B。11.本题考查学生理解古代文化常识的能力。C.“我国古代帝王常用年号纪年，如……‘始皇’等”错误。“始皇”不是年号。统一之后，秦始皇认为自己功过三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。故选C。12.本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。C.“彻底否定了郦道元、李渤的观点”错误。原文是“郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详……盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也”，可见并非彻底否定郦道元的观点。故选C。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。答案第5页（共9页）（1）“石之铿然有声者”，定语后置句，应当是“铿然有声之石”；“所在”，到处；“是”，这样；“名”，名词作动词，命名。（2）“抑”，还是；“本”，推究；“迹”，原因；“欤”，语气词，吗。14.本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。由原文“郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详”可知，郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细。由此可知，郦道元讲述太简略。由原文“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言”可知，士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。由此可知，渔夫水师不会表达。由原文“因笑谓迈曰：‘汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！’事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”可知，于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！”任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？由此可知，李渤主观臆测、没有实地考察。参考译文：《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都是这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地我和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人。山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。答案第6页（共9页）于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！”任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我之所以记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。15.D16.同：①都使用了想象的艺术手法。李贺诗通过大胆诡异的想象力，借助场面描写（酒宴）、景物描写（桃花）、历史典故（刘伶）表达对人生苦短的哀叹。李白诗中大量使用想象夸张的手法，助推诗歌情感和气势，表达对时光易逝、壮志未酬的感慨。②思想感情方面：都传达出年华易逝、及时行乐的思想，李白诗中“人生得意须尽欢”与李贺诗中“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨”表达出对人生苦短的感叹。异：①意象选择不同，意境营造不同。李白的诗，意象为黄河、大海等奇伟的景象，再加上巨大的数额，显示了盛唐诗歌的气势魄力。李贺的诗，意象多为珠、玉、花、雨、皓齿、细腰一类偏于细美之物，场面热烈，色彩富丽。②思想感情方面：李白悲壮，有信心和力量；李贺悲伤，是厌世和压抑。李贺所追求的是一种麻醉，他有无穷无尽徘徊于生和死之间的忧虑和悲伤，与李白悲中见壮，虽然怀着万古愁，而仍对未来抱有充分信心是很不相同的。【导语】李贺《将进酒》以浓艳意象构筑奢靡酒宴，琉璃琥珀、龙笛鼍鼓间突转“坟上土”的死亡意象，形成华丽与颓废的强烈对冲。其诡谲想象与李白同题诗作的豪放旷达形成鲜明对比，二诗同写及时行乐，李贺更显生命焦虑的病态美，李白则具“天生我材”的洒脱气度。解析：15.本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。D.“直抒胸臆”错误，李贺此诗并非“直抒胸臆”。他是通过描绘奢华酒宴、桃花乱落的暮春之景，以及用“刘伶坟上土”的典故，间接抒发对人生苦短的哀叹；而李白《将进酒》“天生我材必有用”等句是直接表达情感。故选D。16.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧和思想感情的能力。相同点。①艺术手法：李贺诗以想象构建奢华酒宴、暮春落英的奇幻场景，又借“刘伶醉酒”的典故，强化“人生苦短，及时行乐”的情感。李白诗以想象夸张出“黄河之水天上来”的磅礴，“千金散尽还复来”的豪迈，助推情感抒发，表达时光易逝的感慨。答案第7页（共9页）②思想感情：李贺“青春日将暮，桃花乱落”，感怀春光易逝；李白“人生得意须尽欢”，直陈要趁得意享受，二者都含“人生短暂，需把握当下”的意味。不同点。①艺术手法：李白选宏大意象（黄河、千金、万古愁），营造豪迈壮阔的意境，如“黄河之水天上来”，尽显盛唐气象的磅礴。李贺选细美意象（琉璃、琥珀、皓齿、细腰、红雨），营造秾丽妖冶的意境，如“桃花乱落如红雨”，画面绚烂却带哀婉。②思想感情：李白悲而壮。虽叹“人生苦短”，但“天生我材必有用”仍藏自信与豪情，坚信未来有价值。李贺悲而抑。以“酩酊醉”“刘伶坟土”传递厌世与压抑，对生命流逝的忧虑更重，缺乏李白的乐观底气。17.简能而任之择善而从之楚人一炬可怜焦土良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何解析：本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：“简”“炬”“弩”。18.C19.语句③，改为：人们也已经适应了“不加句号”这个新习惯。（“不加句号”这个新习惯，人们也已经适应了。／“不加句号”这个新习惯也已经被人们适应了。）语句⑥，改为：就像是在刻意告诉对方“我说完了”。20.A：意思完全不一样（语气和意味大不一样）B：微信语言（交际/表达）中还有一个趋势（现象/情况/情形/变化）21.示例：因为人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思，所以喜欢使用更夸张的词，导致大家都用的词（原来那个词）表达效果下降。解析：18.本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。A.不恰当。五十步笑百步：比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。此处没有讥笑、嘲讽的意思。B.不恰当。笑口常开：笑容经常出现，形容人十分乐观、快乐，无忧无虑。此处没有突出乐观、快乐。C.恰当。皮笑肉不笑：极其不自然地装出一副笑脸，形容虚伪或心怀恶意的样子，勉强带笑，给对方以不舒服的感觉。根据前文“你是越看越不舒服”，可知是因为虽然使用了微笑的表情，但实际上并没有真正的快乐喜悦情绪，属于表里不一的，用“皮笑肉不笑”恰当。D.不恰当。笑里藏刀：指外表和气，内心却阴险毒辣。此处没有阴险毒辣的意思。故选C。19.本题考查学生辨析并修改语病的能力。句③不合逻辑。“‘不加句号’这个新习惯”是不具备主观意志的存在，不可能有能力主动去让“人们”适应，故应将“人们”作为主语，或改成被动格式。如：人们也已经适应了“不加句号”这个新习惯。（“不加句号”这个新习惯，人们也已经适应了。／“不加句号”这个新习惯也已经被人们适应了。）答案第8页（共9页）句⑥语序不当，“刻意告诉对方……”是作者猜想的内容，故应放在“像是在”后面，故应改为：就像是在刻意告诉对方“我说完了”。20.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。A处，该段开头说“句子结尾用不用句号大有讲究”，可见作者在这里举例，意在说明有没有这个句号会产生非常大的区别，而且该段最后“句号立即就让这句话产生消极抵抗的意味”，说明句号也会产生不一样的语气，故可填“意思完全不一样/语气和意味大不一样”。B处，该段以“另外”开头，说明