河南省郑州市郑学教育外国语校区等校2026-2027学年九年级上学期阶段自测语文试卷（含答案）

河南省郑州市郑学教育外国语校区等校2026-2027学年九年级上学期阶段自测语文试卷（考试时间：120分钟试卷满分：120分）一、积累与运用（共25分）班级筹备“身处困厄之中，君子应自强不息”主题演讲稿征集活动。小语正在打磨演讲稿，请你帮助她修改完善。1.“演讲稿开篇语段引用古诗文充当道理论据、引出全文观点，请按要求完成默写与论点筛选任务。古往今来，君子身处困厄，不沉溺于个人的失意哀怨，坚守品格，自强向上。欧阳修被贬滁州，抛开自身遭遇，一心造福百姓，“①____________，②____________”（《醉翁亭记》）写出太守醉后与民同乐、醒后撰文记乐的豁达情怀；李白仕途受挫、壮志难酬，“③____________，④____________”（《行路难（其一）》），抒发自己不惧坎坷、奔赴理想的豪迈信念；刘禹锡屡遭贬谪、身世坎坷，“⑤____________，⑥____________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），暗含世事变迁、新生更迭的开阔胸襟：苏轼宦海沉浮、望月思亲，“⑦____________，⑧____________”（《水调歌头·明月几时有》），跳出个人离愁，寄予世间世人美好的团圆祝愿。由此可见：困境打不倒精神强大的人，自强不息方为君子底色。（1）在标序号的横线处填写恰当的古诗文名句。_________________（2）结合本次演讲稿主题，选出最适合统领全文的中心论点（）A．命运的坎坷可以消磨人的身体，却无法禁锢世间万物的美好风光。B．真正的强者，不在于从未遭遇磨难，而在于困厄逆境之中依旧自强不息。C．人生道路总会充满艰难险阻，我们应当多去欣赏沿途的无限风光。D．古往今来名人辈出，他们留下无数诗文，值得我们反复品读鉴赏。2.演讲稿主体说理语段，请完成字音、字形订正、语句排序任务，优化论证表达，使文段逻辑严谨、语言规范。（1）根据拼音写汉字，给加点字注音。面对磨难，我们应当心无旁wù（），坚定向前；纵使走tóu（）无路，亦不可丧失奋起抗争的勇气。娉婷（）少年，当怀自强不息之志，汲取民族精神的精髓（），在逆境中磨砺自我。（2）将下面五个句子重新排序，使之接续上面语段，达到语意连贯，论证逻辑严密。排序最恰当的一项是（）①真正决定人生高度的，从来不是困厄本身，而是我们面对苦难的姿态。②唯有坚守初心，不向命运低头，方能积蓄力量、逆境奋起。③困厄是人生不可回避的经历，它带来艰难考验，也带来可贵磨砺。④由此可见，自强不息，正是少年冲破逆境的精神底色。⑤倘若一味消沉抱怨，便会被困境困住前行的脚步。A．③①⑤②④B．①③⑤②④C．③⑤①②④D．①⑤③②④3.“身处困厄之中，君子应自强不息”主题演讲，小语拟将苏秦的事例作为本文事实论据。请依据上文筛选出的中心论点，分析材料与观点的内在联系，判断该事例是否适合作为本次演讲稿的事实论据。【事实论据】苏秦早年外出游历，困顿而归，遭到家人讥笑。他并未一蹶不振，而是闭门苦读；深夜读书困倦时，便以锥刺股警醒自己、发奋治学。经过长期刻苦勤学，最终游说各国，建功立业。4.最后，请你为小语的演讲稿写一个结尾。要求：紧扣观点，呼应前文；联系当代青少年的生活实际，向同学们发出呼吁或号召；至少使用一种修辞手法。80字左右。二、现代文阅读（共26分）（一）（15分）阅读下文，完成下面小题。马戏团的最后一次演出李娟①我坚信，全世界最后一支马戏团的最后一次巡演是在1998年的秋天。他们去到了喀吾图小镇。浩浩荡荡的车队惊动了镇上所有的居民，以及迁徙途中赶着羊群经过此地的牧人。②上午，他们在乡政府东面的空地上支起了巨大的帐篷，所有的牧人都没见过那么大的帐篷。搭建过程中，围观的牧人纷纷上前帮忙。马戏团的人不断地谢绝。可牧人们坚持。③傍晚，人们排队购票入场。长长的队伍绕着马戏团大帐篷缓缓移动。队伍里每个人都穿着节日的盛装。老人们的木质拐杖上镶嵌着精美的银饰。上年纪的女性头上戴着庄重的白色盖头，年轻些的妇人头上裹着艳丽的丝巾。孩子们一个个穿着缀满中亚各国钱币的黑色金丝绒马甲。镇上的男人们穿着笔挺的军装或西装，个个皮鞋锃亮。④节目开始了。主持人先唱了一首汉语流行歌曲。结束后大家庄重地鼓掌。⑤接着是一段骑独轮车顶碗的杂技表演，结束后大家仍然庄重地鼓掌——是的，是“庄重”，不是“热烈”。“热烈”意味着情绪上的无法控制。可大家的情绪控制得好极了。倒也不是杂技调动不了观众的兴致；恰恰相反，它简直精彩绝伦。对大家来说，鼓掌就得是这样的规矩——要么不鼓掌，要么就得鼓成眼下这样：礼貌、肃然、整齐划一。⑥面对如此认真克制的观众，主持人和杂技演员都有点懵。⑦接下来，主持人更加夸张地调动气氛，演员的表演更加卖力了。⑧大变活人、蒙眼飞刀、小狗跳火环、猴子骑车……无论观众看得多么津津有味，回报的掌声永远是“庄重”的，克制的。没人大笑，没人惊呼，没人叫好，没有人起哄，更没有人在座位上跳来跳去张牙舞爪。对大家来说，最高规格的赞美就是让演员们享受和领导同样的待遇。⑨1998年的秋天，19岁的我坐在观众席里，目瞪口呆看着眼前的一切。那是我生平第一次看马戏。在此之前，我对马戏的全部的向往，说到底无非是对成人世界的向往。而今天这场演出远远超出我的期待，也完全配得上喀吾图人的掌声。⑩终于，到了山羊走钢丝这个表演环节时，我们喀吾图人的掌声总算有了些变化。至少鼓掌的同时不再那么安静了。大家纷纷交头接耳，边鼓掌边低声议论。⑪要知道，喀吾图的人们世代放牧羊群，他们肯定从没想过，与自己日日相伴的羊，居然也能上台表演节目。尤其那还是一只山羊呢——那可是最调皮、最桀骜不驯、最难管理的山羊啊……⑫很快，马戏团的表演迎来了最高潮。⑬最后一个节目：空中飞人。⑭那根固定在帐篷正中央的高高的柱子，之前我一直以为是用来固定帐篷的某种构件，直到那时，我才知道它真正的用途。⑮当那红衣的女孩，手握长长的绳索末端，在没有做任何防护的情况下，人猿泰山般绕着柱子飞翔、穿梭，所有人仰着头，张着嘴，心都悬在嗓子眼。当那女孩突然在空中下腰，整个身体从绳圈滑下，眼看就要从高处坠落的瞬间，她用脚脖子挂住了绳圈。所有人一起站起来惊呼。⑯接下来那女孩以倒悬的姿势继续绕着柱子高速飞翔——目眩神迷！她的技艺，她的勇气，她的青春特有的豪情。巨大的帐篷突然变得无比狭小。掌声不停下来了。⑰我感到眼前一切有强烈的不真实感。⑱19岁的我，刚刚成年的我，自以为已经做好了准备去迎接漫长一生的我，突然隐约意识到，就在此时此刻，有什么正在结束。⑲那绝不是演出的结束，类似于某种时代的结束。也许，就在我小的时候，在各种草台班子横行十八线小城哄人骗钱的时候，就已经结束了。但是由于喀吾图太过偏僻，它简直就是全世界最遥远的地方，所以在这里，这种结束的进程稍微慢了些。就碰巧让我赶上了。然后我将走出这顶华美的帐篷，离开这群纯洁的人。我不敢想象接下来会迎来什么样的变故。我突然渴望一切停止。⑳最后，那红衣的女孩用力仰起头，用后脑勺的弧度挂在细细的绳圈上，然后双手环抱双肩，被绳索突然甩出。她的身躯在半空中急剧自旋，一边自旋一边绕着高柱一圈一圈飞驰。恍惚看去，仿佛那绳圈绞住的是她的脖颈。惊呼声此起彼伏，我也忍不住喊了起来。㉑灯光大亮，那女孩缓缓降落，毫毛未损。全体演员上台谢幕。㉒盛装的演员对峙盛装的观众。㉓掌声经久不息。㉔人们久久不愿起身，不敢相信一切已经结束。㉕马戏团走了。喀吾图的人们像做了一场梦。㉖乡政府东面的空地上，盛装的人们久久不愿散去。㉗直到今天，我仍坚信，那支马戏团一定是走遍了全世界后才来到喀吾图的。喀吾图是他们的最后一站。我坚信那场演出一定是他们最后一场演出。㉘仿佛马戏团这种事物从此就在全世界消逝了。㉙很快，时代的多米诺骨牌推了过来，和其他地方一样，喀吾图也发生了巨变。它拓宽了马路，修起了高楼，建起了基站，所有人都有了手机。㉚如今，所有人都可以上网了，所有人都能轻易得知世界其他地方是什么样子。所有人都轻易沉浸在比记忆中的马戏表演更刺激更魅惑人心的海量信息之中。而我呢，我和所有人一样，也觉得这样的时代其实是更好、更公平的。我和所有人一样享受着这一切。当然，也和所有人一样，常常会感到微微的茫然和失落。（选自《花城》2025年第3期，有删改）5.请根据文章内容，梳理“牧人”与“我”在观看马戏演出时的举止及情感变化的脉络，填写下面表格。演出阶段节目/场景牧人（穿着/举止）“我”的情感状态开始前支帐篷、售票①____________向往、期待演出前期主持人唱歌、独轮车、大变活人、蒙眼飞刀等演出庄重、克制地鼓掌②____________演出高潮山羊走钢丝、空中飞人表演不可置信、交头接耳到掌声停不下来强烈的不真实感，隐约意识到有什么正在结束演出落幕演员谢幕、马戏团离开③____________④____________6.文中④—⑧段，形容牧人鼓掌时反复出现“庄重”一词。请你结合上下文，分析“庄重”一词在文中的含义及表达效果。7.作者在描写马戏表演和牧人群像之外，还反复穿插“我”的情感状态与内心独白。请结合全文，分析作者这样写的用意。8.作者坚信“那场演出一定是马戏团的最后一场演出”。结合全文，谈谈你对这句话的理解。（二）（11分）阅读下文，完成小题。写文章，还是越短越好冯骥才①写文章，还是越短越好。②首先文章长会占用读者很多时间。能短便要短，但是文章写短并不容易。短，绝不是压缩和简化。短要短得精美、简洁、字少意厚，句句生动传神，读罢余音袅袅。这里边有个文章的美学的问题。③中国的古典文学，历来就讲究文章的精短与兴味，一些名篇，常常只有几百字，却叫人百看不厌，常读常新。把文章写短需要构思巧妙、紧凑，逻辑清晰，情真意切。这些道理体现在很多好文章之中。我个人从中得到的启示有三个：④其一是文章若短，语言要好，文字要精准，要简洁，要讲究。比如柳宗元《小石潭记》的语言多么简练，精美，传神！其实他写小石潭的景物，所用不过一百多字，却写得丰盈饱满，再加上任何一字一句都是多余的。语言文字好，没废话，文章自然不会冗长。⑤其二是要有好的句子。文章中，好的句子好比汤里的肉；没有肉的汤只能“喝”，没有嚼头。古人用文言写作，语言好不好，就看用字的创意了。比如《岳阳楼记》中有多少名句？比如“政通人和、百废具兴、浩浩汤汤、横无际涯、气象万千、虎啸猿啼、春和景明、一碧万顷、渔歌互答、心旷神怡、宠辱偕忘……先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这篇文章通篇只有三百余字，却给后人留下这么多“千古名句”，或状物抒情，或阐发事理，全都精湛优美，深切动人，令人难忘，不断被人引用，几乎成了成语。古人的文言文讲究语言，今人的白话文也一样。鲁迅、托尔斯泰、莎士比亚写出多少流传于世的名言名句。名句是锤炼出来的，创造出来的。它靠作家们的发现力，还有艺术的功力与才情。想想看，如果把《岳阳楼记》中这些好句子换成平平常常的文字，还会是名篇吗？好句子可以凝练和提高文章的思想与情境。如果缺乏好句子，文章往往平庸而臃肿。⑥我从古典文学得到的第三个启示是：写文章要有节制。在写作时，我们心中充满了激情，张开了想象的翅膀，想象力无比丰富。但是如果不加节制，把自己想象到的全写出来，反而会扰乱了读者。写文章要适可而止，要给读者留下一些空白，让读者去发挥自己的想象。如果“此时无声胜有声”，那就一定停下笔来。好的文章都是用有限的文字，去启发读者无限的想象。比如苏东坡的《前赤壁赋》，不论写景、写物、写人的思绪、写历史的更迭、写对生命的思考，落笔全都很有限，却十分精美和精辟；情景交融，浑然一体；一边给我们博大而苍茫的感受，一边启迪我们的思想。文章看起来很辽阔很饱满，却没写太多具体的东西。尤其篇末在他对世事、人生、历史、生命，宣泄式地一通发问之后，并没做任何解答，只以一句“不知东方之既白”戛然而止。这是一个没有答案的“千古之问”，他留出一块巨大的空白，让我们陷入“永恒的思考”，从而得到美的满足和文学的满足。因为他知道，文章一半是由读者完成的。⑦我举过一个例子，苹果是放在眼前的桌上有趣，还是跳起身从树上摘下来有趣？一定是后者。因为后者是经过你的努力获得的。⑧有节制的文章才是好文章，而且不会太长。（选自《新民晚报》2025年6月5日）9.下列关于文章内容的梳理与表达，与原文内容不完全一致的一项是（）A.虽然写好短文章不容易，但因为长文章会占用读者很多时间，所以还是要能短就短。B.中国的古典文学，历来就讲究文章的精短与兴味，所以凡是经典文章，都非常精短。C.精美的句子可以提升文章的思想与情境，如果缺乏精美句子，文章往往平庸。D.写文章留白很重要，因为好的文章都是用有限的文字，去启发读者无限的思考和想象。10.在第5段中，作者是如何运用多种论证方法将“好的句子是文章的精髓”这一观点论述得具体可感的？11.第6段作者提出“写文章要有节制”。以下是《秋天的怀念》最后一段，请结合文章内容，分析这段文字是如何印证这一观点的。又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……三、古诗文阅读（15分）（一）（11分）阅读下面文段，完成下面小题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？——节选自《岳阳楼记》【乙】修论事切直①，人视之如仇，帝独奖其敢言。会②保州兵乱，贬修滁州。修既放逐，不以迁谪③介意。居滁，放浪于山水间，而其志未尝少④衰。公余之暇，引客游赏，慨然念斯民，或出游于丰山，作亭焉，名曰丰乐。务宽简⑤，民赖以安。虽身处穷僻，未尝一日忘天下。——节选自《宋史·欧阳修传》【注释】①切直：恳切率直。②会：恰逢。③迁谪：贬官流放。④少：稍微。⑤务宽简：处理政务力求宽厚简易。12.解释下列加点词的含义句子方法提示解释（1）论事切直课内迁移法：切问而近思______（2）帝独奖其敢言语境推断______（3）或出游于丰山查阅字典法：①有时②或许③有的人④如果填写序号：_____13.欧阳修虽被贬滁州却从容旷达、坚守本心，这一精神在乙文中体现在哪里？请用自己的话简要概括。14.两个文段是如何表现人物思想或精神品质的？请从表达方式的角度，结合文章内容加以分析。（二）（4分）15.阅读下面这首词，回答问题。定风波【宋】苏轼莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。【注】芒鞋：草鞋。这首词作于苏轼贬谪途中，请结合词句，分析词人面对人生困厄表现出怎样的人生态度。四、整本书阅读（4分）16.苦难折磨了简·爱，也造就了这个可敬可佩的女子，请结合《简·爱》中的主要情节，分析苦难是如何造就简·爱的。五、作文（50分）从下面两个写作任务中任选其一，按要求作文。17.任务：一场马戏演出，给李娟留下长久难忘的记忆。生活中，总有一些画面，或许是一次相遇、一个场景、一个眼神，深深刻印在脑海，带给我们感动、启发或者力量。请以“那一刻，定格在记忆中”为题，写一篇记叙文。要求：①表达意图明确，内容具体充实；②注重细节描写，抒发真情实感；③600字左右；④不要套作，不得抄袭；⑤文中回避真实人名、校名、地名。18.任务：成长离不开奋斗拼搏，但拼搏不等于一味埋头硬冲。少年求学追梦，懂得适时休整沉淀才能行稳致远。以上材料带给你怎样的联想与思考？请确立观点，自拟题目，写一篇议论文。要求：①观点明确，有理有据，条理清晰；②600字左右；③不要套作，不得抄袭；④文中回避真实人名、校名、地名。参考答案答案：1.①.①醉能同其乐②醒能述以文者，太守也③长风破浪会有时④直挂云帆济沧海⑤沉舟侧畔千帆过⑥病树前头万木春⑦但愿人长久⑧千里共婵娟②.B2.①.骛②.投③.pīng④.suǐ⑤.A3.示例：适合做事实论据。苏秦遭遇游历失败、被家人讥笑的困厄处境；面对打击没有消沉，闭门苦读、锥刺股发奋，做到自强不息；事例完整印证“困厄逆境之中依旧自强不息”的中心论点，事例与观点匹配4.示例：同学们，历史长河中，逆境挺立的身影从未远去。接力棒已到我们手中。面对学业压力与迷茫，可徘徊，但绝不能沉沦。以自强不息为桨，直面挫折、磨砺意志，以自强之姿奔赴青春之约！答案：5.①.坚持帮忙，身着盛装。②.目瞪口呆，演出远超期待③.掌声经久不息，人们久久不愿离去④.震撼不舍，心中茫然、失落，坚信这是最后一场演出6.“庄重”一词形容牧民们在马戏团的精彩表演结束后态度恭敬、始终保持克制而有礼貌的掌声和态度。反复使用“庄重”一词，不仅体现了牧民的热情淳朴、克制有礼，更强调了他们对马戏团的演出报以极其郑重和欢迎的态度。也为后文作者感慨这份纯粹的仪式感随时代的变迁而消逝埋下了伏笔。7.（1）我的情感独白是文章的一条情感线索。从演出前“对成人世界的向往”，到观看中的“目瞪口呆”“忍不住喊了起来”，再到顿悟“有什么正在结束”后的“渴望一切停止”，最终落于“微微的茫然和失落”。这条情感线索将零散的马戏表演片段、牧人群像自然串联，让整个观演过程的叙事更连贯流畅。（2）用第一人称的情感独白更便于抒情，也拉近了和读者之间的距离。以亲历者视角增强了故事的代入感与现场真实感。（3）作者通过内心独白表达心中的感慨。“我”带着童年的向往对马戏团演出报以热烈的期待和惊呼，随后在精彩演出结束后，隐隐感到有什么东西在结束。作者隐晦地表达了传统生活方式随着现代文明的到来而逐渐被替代，充满仪式感的快乐也在慢慢消失，美好事物逝去的怅惘。作者的内心独白即是文章表达的主旨。（4）丰富文章内容，形成叙事节奏的张弛：在马戏表演的紧张、喧闹的场面描写之间，以舒缓的内心独白做缓冲，既丰富了文章内容，又让文章节奏有急有缓，避免了纯场面描写的单调，也让情感的递进更自然。8.从表层看，喀吾图地处偏远，这场马戏是旧时代草台班子式演出的“最后一站”；从深层看，“马戏团的消逝”象征着传统乡土生活方式与质朴精神的退场。随着现代文明（网络、手机等）的涌入，人们获取快乐的方式变得更便捷、廉价。再也没有了对一场马戏演出的郑重期盼，那种纯粹的、充满仪式感的快乐也随之消失。这句话也表达了作者心中隐隐的遗憾和失落。答案：9.B10.综合运用比喻论证、举例论证、对比论证论述观点：①把“好的句子”比作“汤里的肉”，生动形象地阐明好句子是文章的内核，缺之则平淡无回