《论语十二章》高二语文教学课件

高二语文·选择性必修上册《论语十二章》授课人：待定汇报时间：2026《论语》十二章课程导览壹知人论世认识孔子与《论语》贰逐章精读梳理十二章原文与主旨叁字词句义攻克重点字词与文言现象肆思想贯通提炼儒家核心思想伍学以致用课堂提问与课后作业知人论世知其人，读其书，方能明其道01《论语》十二章孔子其人：乱世中的思想者壹

名丘，字仲尼春秋末期鲁国人，公元前551年—前479年。贰三重身份思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，后世尊为

“至圣先师”

。叁开私人讲学之风

弟子三千

，

贤人七十二

，打破“学在官府”垄断。肆奔走列国十四年身处礼崩乐坏的乱世，周游列国推行仁政，主张未被采纳。伍晚年归鲁修六经整理

《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》

，为文化传承奠基。高二语文·选择性必修上册04/31文学常识·成书与考点《论语》成书：语录体的经典壹成书与性质非孔子亲笔，由

弟子及再传弟子

编纂，至汉代成书记录

孔子及弟子

言行，集中反映其政治主张、伦理思想、道德观念与教育原则儒家经典之一，首创

语录体

——以简短对话和言论为主，语言精练含蓄叁易错点编书者：

弟子及再传弟子

；记录对象：

孔子及弟子

，二者不可混淆高中版十二章选自《学而》《八佾》《里仁》《雍也》《泰伯》《子罕》《颜渊》《卫灵公》《阳货》共

9篇

，为选择性必修上册必背篇目贰文化地位20篇492章与《大学》《中庸》《孟子》并称

“四书”

，是古代读书人的必修教材。《大学》《中庸》《论语》《孟子》高二语文·选择性必修上册05/31《论语》十二章·易错警示版本辨析：高中版与初中版不同易错点：高中版与初中版《论语》十二章内容不同，考试看错版本，默写翻译满盘皆输。初中版侧重学习方法与个人修养“学而时习之”“温故而知新”“三人行必有我师”以学习方法与个人修养为主要方向，是初中阶段的熟篇。高中版侧重品格与义理之辨“君子食无求饱”“人而不仁”“朝闻道”以君子品格、仁礼关系、义利之辨为主要方向，思辨层次更深。判断诀窍背诵前先看清题目标注版本。高中版第一章是“君子食无求饱，居无求安”，不是“学而时习之”——抓住这个标志性开头，就能快速判断。高二语文·选择性必修上册06/31逐章精读一章一得，积微成著02《论语》十二章·精读第一章：君子好学，言行有度好学四标准壹食无求饱不贪口腹之欲贰居无求安不图居处安逸叁敏于事做事勤勉敏捷肆慎于言说话谨慎小心重点字词

敏

（勤勉）

慎

（谨慎）

就

（靠近）

正

（匡正）

使动用法高二语文·选择性必修上册08/31《论语》十二章第二章：仁是礼乐的根本子曰："人而不

仁

，如礼何？人而不

仁

，如乐何？"——《论语·八佾》仁与礼乐的关系：仁是内在的道德核心，礼乐是外在的表现形式。没有仁，礼乐就沦为空洞的表演。礼周代的礼仪规范和等级制度乐配合礼仪施行的乐舞"如……何"固定句式，译为"对……怎么办、怎么对待"

考试常考翻译"而"表假设，译为"如果"高二语文·选择性必修上册09/31《论语》十二章第三章：朝闻道，夕死可矣原文「子曰：“

朝

闻道，

夕

死可矣。”」句意早晨领悟了“道”，当晚死去也没有遗憾。这里的“道”，指儒家追求的宇宙人生真理、治国修身的根本准则。主旨表现孔子对真理的极致渴求与献身精神——并非鼓励轻生，而是强调人生的价值在于追寻真理，一旦明白根本道理，生命便有了圆满归宿。文言考点

朝

、

夕

——

名词作状语，译为“在早晨”“在晚上”

闻

——

引申为“领悟、懂得”本章可作“理想信仰”“追求真理”主题的写作素材高二语文·选择性必修上册10/31《论语》十二章第四章：君子喻于义，小人喻于利「子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”」义利之辨

是本章核心：君子以道义为准则，小人以私利为盘算。“喻”通晓、明白、看重君子与小人指道德修养高下，非社会地位高低“义”“利”形容词用作名词，分别指道义、利益“于”介词，引出动作对象两种价值取向，决定两种人生境界；此章常作议论文写作的核心论据。高二语文·选择性必修上册11/31《论语》十二章第五章：见贤思齐，见不贤自省壹贤者为镜见贤思齐，向有德有才者看齐，努力达到同等水平。贰不贤者为鉴见不贤而内自省，回到内心检查自己有无同样的毛病，有则改之。字词要点贤形容词用作名词，指“贤能的人”齐形容词用作动词，向……看齐内名词作状语，在内心省读xǐng，反省、检查高二语文·选择性必修上册12/31《论语》十二章·精读第六章：文质彬彬，然后君子

文与质

：内在质朴与外在礼仪，二者须均衡。质胜文则野质朴过头，流于粗鄙文胜质则史文采过头，流于虚浮文质彬彬配合得当，内外兼修内外兼修，恰到好处，方为君子。高二语文·选择性必修上册13/31《论语》十二章·精读第七章：士不可以不弘毅原

文曾子曰：“士不可以不

弘毅

，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后

已

，不亦远乎？”弘

毅弘，心胸宽广宏大；毅，意志坚毅果决。责任之重以仁为己任，至死方休路途之远任重道远，不可不弘毅文言考点“仁以为己任”为宾语前置，正常语序是“以仁为己任”；“已”是停止。高二语文·选择性必修上册14/31《论语》十二章·第八章为山与平地，成败在于自己字词要点覆

是倾倒、倒下去；

进

是继续前进。两个比喻，一个道理壹为山堆土成山，只差一筐土却停下——

是我自己要停的贰平地填平洼地，才倒下一筐土却继续——

是我自己要进的成败全在自己“篑”是盛土的竹筐，“未成一篑”即

“功亏一篑”

。停下来，前功尽弃；继续坚持，积少成多。贵在

持之以恒

，半途而废最可惜。高二语文·选择性必修上册15/31《论语》十二章第九章：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧子曰："​知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。​"三达德——三种理想人格品质：知知者不惑通达事理，明辨是非，故不被迷惑仁仁者不忧心中坦荡，心境平和，故无所忧愁勇勇者不惧意志坚定，无所退缩，故不生畏惧考点"

知

"通"

智

"，全书唯一高频通假字，必须牢记。作文化用三句结构工整、朗朗上口，论述人格修养或面对困难时可直接拆作三个分论点。高二语文·选择性必修上册16/31《论语》十二章第十章：克己复礼为仁，四勿见行动壹颜渊问仁，孔子答以「克己复礼」克己约束自己，言行合于礼复礼回归礼的规范，不越分寸一日克己复礼，天下归仁一旦做到，天下人都会称许你是仁人为仁由己实践仁德全靠自己，不靠别人贰颜渊追问条目，孔子给出「四勿」非礼勿视不合礼的不看非礼勿听不合礼的不听非礼勿言不合礼的不说非礼勿动不合礼的不做“回虽不敏，请事斯语矣。”——我虽不聪敏，但一定照这些话去做。字词要点克，约束复，回归归，称赞目，细则敏，聪明高二语文·选择性必修上册17/31《论语》十二章第十一章：己所不欲，勿施于人子贡问孔子：有没有一个字可以终身奉行？孔子答：“其

恕

乎！己所不欲，勿施于人。”壹恕道核心

推己及人

、

将心比心

——做事前先换位想一想，自己不愿承受的，就不要强加给别人。贰字词要点“一言”指“一个字”；“其”表推测语气，译为“大概”。高二语文·选择性必修上册18/31《论语》十二章第十二章：学《诗》的兴观群怨兴激发情感志向观提高观察能力群培养群体交往怨学习讽刺时政孔子以「

小子何莫学夫《诗》

」发问，指出学《诗》不止于文学修养——

迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名

，是道德修养与社会实践的途径。字词要点小子指学生何莫是怎么不迩是近高二语文·选择性必修上册19/31字词句义字字落实，句句过关03《论语》十二章重点字词：一词一句都落实高频实词逐字过关第1章敏＝勤勉

·

慎＝谨慎

·

就＝靠近

·

正＝匡正第2章而＝如果（表假设）第5章省＝反省

·

读xǐng第6章野＝粗鄙

·

史＝虚浮易错辨析避开失分点第10章克＝约束不能译成“克服”第10章归＝称赞不是“归附”第10章目＝细则、条目不是“眼睛”第11章一言＝一个字不是“一句话”这些易错点考试反复出现，务必记准。高二语文·选择性必修上册21/31《论语》十二章通假字与古今异义：易错点一举拿下通假字知→通→智第9章

“知者不惑”

的“知”通“智”，意为智慧默写必须按原文写“知”，写“智”即丢分古今异义·三组对照词语古义今义然后这样以后顺承连词一日一旦一昼夜小子学生男孩或轻蔑称呼翻译时按今义理解，整句就会出错高二语文·选择性必修上册22/31《论语》十二章·文言语法词类活用：名动形容的灵活转换壹名词作状语时间、处所名词直接修饰动词第3章

「

朝

闻道，

夕

死可矣」→「朝」「夕」译为「在早晨」「在晚上」第5章

「

内

自省」→「内」译为「在内心」贰形容词作名词以性状代指人或事物第5章

「见

贤

思齐」→「贤」指「贤能的人」第4章

「君子喻于

义

，小人喻于

利

」→「义」「利」分别指「道义」「利益」叁形容词作动词性状词带宾语表动作第5章

「思

齐

」→「齐」是「向……看齐」肆使动用法主语使宾语产生某状态第1章

「就有道而

正

焉」→「正」是「使……端正」伍名词作动词名词直接充当谓语第1章

「君子

食

无求饱」→「食」是「吃饭」翻译时先判断活用类型，再确定译法落笔。高二语文·选择性必修上册23/31《论语》十二章特殊句式与一词多义：翻译题的关键壹四类特殊句式固定句式第2章人而不仁，如礼何

→

“如……何”译为

对……怎么办状语后置第1章敏于事而慎于言，正常语序“于事敏而于言慎”，译为对工作勤勉，说话谨慎宾语前置第7章仁以为己任，正常语序“以仁为己任”反问句第10章为仁由己，而由人乎哉，

“乎哉”连用

加强反问语气贰“而”字四义章节例句用法第1章敏于事而慎于言表并列第2章人而不仁表假设第5章见不贤而内自省也表承接第7章死而后已表承接同一个“而”字，作用随语境而变，翻译时须结合句子判断。高二语文·选择性必修上册24/31思想贯通由章入理，融会贯通04《论语》十二章·主旨归纳一个核心：仁是贯穿全书的主线仁是全书主线第2章「人而不仁，如礼何」指出仁为礼乐根基第10章颜渊问仁：克己复礼为仁给出「四勿」修养纲领第7章曾子「仁以为己任」立为士人的使命担当第9章「仁者不忧」列为理想人格之一仁的双重属性内心的道德自觉外在的行为准则约束自己

·

关爱他人

·

坚守道义义、礼、恕皆由仁生发抓住

仁

，即抓住十二章思想主线，背诵与理解随之顺畅。高二语文·选择性必修上册26/31《论语》十二章·整体把握五类主题：十二章的内在结构十二章并非零散名言，按主题可归为

五类

。壹修身养性第1章君子食无求饱第6章文质彬彬

第7章士不可以不弘毅核心是

内外兼修、言行一致贰仁德与礼乐第2章人而不仁第10章克己复礼

仁为礼乐之本

，靠自我约束实现叁求道与义利第3章朝闻道第4章君子喻义突出

真理追求与道义优先肆自省与君子第5章见贤思齐

第9章知者不惑通过反思

塑造理想人格伍学习与处世第11章己所不欲

第12章学《诗》之用

推己及人的处世智慧

与文化修养的意义归类之后，十二章成为一个

有机整体

。高二语文