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(两汉)佚名《迢迢牵牛星》赏析《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗,为《古诗十九首》中的第十首。诗中借牛郎、织女被银河阻隔无法相见的神话悲剧,实则反映当时社会动乱,男子服役致夫妻分离的现实。诗人抓住银河、机杼等相关物象,借织女思亲、无心织布、落泪兴叹,比喻人间离妇对远行丈夫的相思。诗中叠词运用精妙,如“迢迢”“皎皎”等。全诗想象丰富、感情缠绵、用语婉丽,生动展现了女子离别相思之苦,也蕴含着对现实的不满。原文呈现《迢迢牵牛星》(两汉)无名氏迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。白话译文那遥远而亮洁的牵牛星,那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样,她哭泣的泪水零落如雨。只隔了道清清浅浅的银河,两岸相隔又有多远呢?相隔在清清浅浅的银河两边,含情脉脉相视无言地痴痴凝望。创作背景牵牛和织女本是两个星宿的名称。在中国,关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》、曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰“牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会”,这是当时最明确的记载。可见中汉末三国时期牵牛和织女的故事大概已经定型。《迢迢牵牛星》即依牵牛和织女的故事情节创作而成。此诗是《古诗十九首》之一。今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在汉末献帝建安之前的几十年间。东汉末年,外戚宦官专权,中下层知识分子的政治前途多被扼杀。他们为找出路,往往离乡背井,抛妻别子,因此借牛郎织女的神话抒写人间夫妻离别的哀怨。文本赏析1.主题及内容介绍这是一首写爱情的五言古诗。诗中虽描写天上牵牛、织女夫妇,却以地上第三者的视角,观察并展现他们的离别之苦。抒发了女子离别相思之情。2.写作手法互文:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”运用互文,“迢迢”“皎皎”并非仅指一方,而是相互补充。牵牛星遥远又明亮,织女星亦是如此,二者相互阐发,生动展现出牛郎织女隔河遥望的情景,表意丰富且耐人寻味。对偶:“纤纤擢素手,札札弄机杼”是对偶句。“纤纤”对“札札”,均为叠词;“擢”对“弄”,同属动词;“素手”对“机杼”,皆为名词。对仗工整,使诗句节奏明快,富有韵律美,增强了表现力。细节描写:“纤纤擢素手”为细节描写,细腻刻画织女。“纤纤”突出手的纤细柔长,“素”展现手的白嫩娇美,生动勾勒出织女的形象,让读者如见其形,也暗示她内心的孤寂。比喻:“泣涕零如雨”用了比喻,将织女的泪水比作雨。形象地表现出她悲伤之深,泪水如雨水般不断落下,淋漓尽致地抒发了因思念牛郎而产生的痛苦之情。动态描写:“札札弄机杼”属动态描写,“札札”模拟织布机声,“弄”字展现机梭飞动,生动呈现织女织布的劳作状态,从侧面体现她因思念而心绪不宁,无心织布。叠字:诗中“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“盈盈”“脉脉”等叠字运用精妙。如“迢迢”写距离遥远,“皎皎”绘星光明亮。叠字使诗音节和谐,自然贴切地传达出物性与情思,增强了感染力。化用:“终日不成章”化用《诗经·小雅·大东》中“跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章”。借古意强化织女因相思而无心织布的状态,增添了诗歌的文化底蕴,深化了情感表达。3.分段赏析开篇“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”分写双星,“迢迢”状牵牛,“皎皎”摹织女,二词互文见义,牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样遥远,又是那样明亮。然“迢迢”更易使人联想起他乡游子,“皎皎”则暗合女性之美,二者不可互换——若改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,意趣便锐减,足见诗歌语言之精妙。称织女为“河汉女”,既因三字音节与上句“牵牛星”对仗,又避免重复“织女星”的单调。“河汉女”三字将星名转化为银河边的女子形象,赋予神话人物以人间烟火气,使读者更易代入真实情感。“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”此十字看似信手拈来,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。“纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨”四句着力刻画织女形象。诗人以“擢纤纤之素手”的倒装句式,与“札札弄机杼”形成工整对仗。一个“弄”字妙用,化用《诗经·小雅·斯干》“载弄之瓦”的“玩、戏”之意,生动展现织女无心织布、机械抚弄机杼的怅惘姿态。“终日不成章”则巧妙化用《诗经·小雅·大东》“虽则七襄,不成报章”,点明织女因悲伤过度,整日无法织就布帛,泪水如雨点般簌簌落下,尽显相思之苦。诗中最后四句“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语”为诗人慨叹之笔。银河看似清浅,牵牛织女相距本不远,却因一水阻隔而相视无言。关于“盈盈”,多有人释为水清浅,实则不然。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女,皎皎当窗牖”,亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注:“《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。4.作品点评这首诗情感浓厚,真挚感人。全诗以物喻人,构思巧妙。主要描写织女,对牵牛仅一句提及,且从织女视角来写,十分精妙。从织女织布“不成章”,到“泪如雨”,再到“不得语”,充分体现了分离的悲苦。诗中对织女的描写细致,抓住“纤纤擢素手”“泣涕零如雨”等细节,同时“札札弄机杼”又是动态描写,让人物形象跃

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