《论语》十二章 过关知识清单

《论语》十二章过关知识清单一、文学常识（默写必记）《论语》是儒家经典之一，是记录孔子及其弟子言行的一部书，属语录体散文。全书由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，成书约在战国初期。“论”读作lún，意为编纂、辑录；“语”指言论。《论语》即“编纂起来的言论”。1.孔子名片项目内容姓名孔子，名丘，字仲尼时代春秋末期籍贯鲁国陬邑（今山东曲阜）身份思想家、教育家、政治家，儒家学派创始人尊称至圣先师、万世师表思想核心“仁”（仁者爱人）政治主张“为政以德”，反对苛政教育主张“有教无类”“因材施教”，首创私学相关典故周游列国、韦编三绝、有教无类、因材施教2.《论语》名片项目内容性质儒家经典，语录体散文集内容记录孔子及其弟子言行编纂者孔子弟子及再传弟子成书年代约战国初期规模通行本共20篇，492章（分章说法略有差异）体例特点语录体：篇幅短小、语言简练、含义深远四书《大学》《中庸》《论语》《孟子》（南宋朱熹合编）五经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》六艺礼、乐、射、御、书、数3.要点提醒·本课十二章分别选自《学而》《为政》《雍也》《述而》《子罕》《子张》六篇。·课中出现人物：孔子（孔丘）、曾子（曾参，孔子弟子）、颜回（颜渊，孔子最得意的弟子）、子夏（卜商，孔子弟子）。·“子”是古代对男子的尊称，课文中特指孔子；“曰”即“说”。·语录体是以记录人物言论、对话为主的文体，多用短句，言简意赅，耐人寻味。·孔子被后世尊为“至圣先师”，其思想对中国及东亚文化影响深远。二、课文原文（十二章）第一章（《学而》）

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”第二章（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”第三章（《为政》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”第四章（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”第五章（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”第六章（《雍也》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”第七章（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”第八章（《述而》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”第九章（《述而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”第十章（《子罕》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”第十一章（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”第十二章（《子张》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”三、课文译文（逐章对照）第一章

孔子说：“学习了（知识），然后按时温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是有才德的人吗？”第二章

曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚信了呢？老师传授的知识是不是温习了呢？”第三章

孔子说：“我十五岁就立志于做学问；三十岁能有所成就，能自立于世；四十岁（掌握了知识）不再感到迷惑；五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁能听得进不同的意见；七十岁可以顺从自己的意愿，又不会越过法度。”第四章

孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，这样就可以凭借（这一点）当老师了。”第五章

孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会（对自己的学业）有疑惑。”第六章

孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。颜回的品质是多么高尚啊！”第七章

孔子说：“（对于学问和事业）懂得它的人，不如喜爱它的人；喜爱它的人，不如以它为快乐的人。”第八章

孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”第九章

孔子说：“几个人一起走路，其中一定有可以做我老师的人。选取他们的优点来学习，（看到）他们不好的地方就（对照自己）加以改正。”第十章

孔子在河边感叹道：“逝去的一切像这河水一样流去，日夜不停。”第十一章

孔子说：“军队可以改变它的主帅；但普通人的志向却是不能被改变的。”第十二章

子夏说：“广泛地学习，坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”四、重点字词积累1.通假字例句通假字本字读音释义学而时习之，不亦说乎说悦yuè愉快、高兴吾十有五而志于学有又yòu用于整数和零数之间2.古今异义词语古义今义例句朋志同道合的人彼此有交情的人有朋自远方来可以可以凭借（“可”+“以”）表示可能、许可可以为师矣水冷水（“汤”才是热水）无色无味的液体饭疏食，饮水疏食粗粮稀少、疏远饭疏食，饮水三军军队的通称陆、海、空三军三军可夺帅也匹夫平民中的男子，泛指平民百姓无学识、无谋略的人（含贬义）匹夫不可夺志也夺改变强取、抢走三军可夺帅也善者好的方面、优点善良的人择其善者而从之3.一词多义词语义项例句释义而表顺承学而时习之；温故而知新然后、就而表转折人不知而不愠；学而不思则罔却、但是而表修饰曲肱而枕之连接状语和中心语，可不译而表并列博学而笃志；切问而近思并且、又知了解人不知而不愠了解（自己）知得到、懂得温故而知新得到新的理解知知道、懂得知之者不如好之者懂得（它）为替、给为人谋而不忠乎替人办事为做、当可以为师矣凭借（这一点）当老师乐快乐不亦乐乎；回也不改其乐快乐乐以……为快乐好之者不如乐之者意动用法，以之为乐其他们的择其善者而从之代词，指同行的人其这、其中仁在其中矣指代“博学笃志、切问近思”之代词学而时习之；曲肱而枕之代指学到的知识／代指胳膊志立志吾十有五而志于学立志、有志于志志向匹夫不可夺志也志向、意志志志向（坚定）博学而笃志志向舍舍弃、停止不舍昼夜停止日每天吾日三省吾身名词作状语，每天4.词类活用例句活用词活用类型释义学而时习之时名词作状语按时吾日三省吾身日名词作状语每天传不习乎传动词作名词老师传授的知识温故而知新故、新形容词作名词旧的知识；新的理解与体会好之者不如乐之者乐形容词意动用法以……为快乐饭疏食，饮水饭名词作动词吃曲肱而枕之枕名词作动词枕着5.重点实词释义词语释义例句子古代对男子的尊称，文中指孔子子曰时习按时温习。时，按时学而时习之愠生气，恼怒人不知而不愠君子有道德修养的人不亦君子乎三省多次进行自我检查。三，泛指多次；省，反省吾日三省吾身忠尽心竭力为人谋而不忠乎信诚信与朋友交而不信乎立立身，指能有所成就三十而立惑迷惑，疑惑四十而不惑天命指不能为人力所支配的事情五十而知天命耳顺能听得进不同的意见六十而耳顺从心所欲顺从意愿七十而从心所欲逾矩越过法度。逾，越过；矩，法度不逾矩罔迷惑，感到迷茫而无所适从学而不思则罔殆疑惑思而不学则殆箪古代盛饭用的圆形竹器一箪食堪能忍受人不堪其忧好喜爱，爱好（hào）知之者不如好之者疏食粗粮饭疏食肱胳膊上从肩到肘的部分，文中指胳膊曲肱而枕之于介词，对、对于于我如浮云焉于此，在其中必有我师焉川河流子在川上曰逝者指流逝的时光。逝，往、离去逝者如斯夫斯代词，这，指河水逝者如斯夫夫语气词，用在句末表感叹逝者如斯夫三军军队的通称三军可夺帅也匹夫平民中的男子，泛指平民百姓匹夫不可夺志也笃坚定博学而笃志切恳切切问而近思仁仁德仁在其中矣6.特殊句式句式例句说明固定句式（反问）不亦说乎？不亦乐乎？不亦君子乎？“不亦……乎”译为“不也是……吗”，表委婉反问主谓倒装（感叹）贤哉，回也！谓语“贤哉”前置，强调颜回品德高尚省略句可以为师矣“以”后省略宾语“之”省略句择其善者而从之句首省略主语“吾／我们”判断句仁在其中矣“矣”表肯定的陈述语气五、重点语句翻译与赏析1.学而不思则罔，思而不学则殆。【译文】只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会（对自己的学业）有疑惑。【考点】阐述学习与思考的辩证关系：学是思的基础，思是学的深化，二者不可偏废。高频默写句。2.温故而知新，可以为师矣。【译文】温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借（这一点）当老师了。【考点】强调复习的重要性，并指出“新知”建立在“旧知”之上。注意“可以”古今异义。3.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。【译文】懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为快乐的人。【考点】学习的三层境界：知—好—乐，兴趣是最好的老师。“乐”为意动用法。4.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。【译文】几个人一起走路，其中一定有可以做我老师的人。选取他们的优点来学习，看到他们不好的地方就对照自己加以改正。【考点】体现虚心好学、见贤思齐、见不贤而内自省的态度。5.不义而富且贵，于我如浮云。【译文】用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。【考点】体现重义轻利、安贫乐道的高尚情操。比喻修辞，形象生动。6.逝者如斯夫，不舍昼夜。【译文】逝去的一切像这河水一样流去，日夜不停。【考点】以流水比喻时光流逝，劝人珍惜时间。比喻兼感叹。7.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。【译文】军队可以改变它的主帅，但普通人的志向却是不能被改变的。【考点】对比手法，强调志向的坚定与人格的独立。8.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。【译文】一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。【考点】对比中突出颜回安贫乐道、以学习为乐的可贵品质。9.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？【译文】我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚信了呢？老师传授的知识是不是温习了呢？【考点】体现严于律己、注重自我反省的修身态度。三问分别对“忠”“信”“学”。10.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。【译文】广泛地学习，坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。【考点】指出求仁的途径：广学、立志、善问、务实。六、内容理解与梳理1.分章主旨一览表章次内容归类主旨与启示一学习方法·修身学习要按时温习；与志同道合者共学为乐；别人不了解自己也不恼怒，是有修养的表现二修身做人每日从“忠”“信”“学”三方面自我反省，严于律己三修养进阶自述一生的进德修业过程：立志—立身—不惑—知天命—耳顺—从心所欲不逾矩四学习方法温习旧知识能有新体会，强调复习与创新五学习方法学习与思考必须结合，缺一不可六修身做人赞扬颜回安贫乐道、不改其乐的高尚品质七学习态度求学三重境界：知—好—乐，以兴趣为最高境界八修身做人安贫乐道，重义轻利，不取不义之财九学习态度虚心向他人学习，取长补短，见贤思齐十惜时进取时光如流水，昼夜不停，应当珍惜时间十一修身做人志向坚定，人格独立，不可夺志十二求仁之道博学、笃志、切问、近思，是求得仁德的途径2.主题归类梳理【学习方法】第一章（学而时习之）、第四章（温故而知新）、第五章（学而不思则罔，思而不学则殆）、第九章（择其善者而从之）【学习态度】第七章（知之者不如好之者，好之者不如乐之者）、第九章（三人行，必有我师焉）【修身做人】第一章（人不知而不愠）、第二章（吾日三省吾身）、第六章（贤哉，回也）、第八章（富贵如浮云）、第十一章（匹夫不可夺志）【珍惜时间】第十章（逝者如斯夫，不舍昼夜）【人生修养的进阶】第三章（十五志于学……七十从心所欲，不逾矩）【追求仁德】第十二章（博学而笃志，切问而近思）3.出自本课的成语成语出处含义不亦乐乎有朋自远方来，不亦乐乎原指非常快乐，现也表示程度过甚三十而立三十而立指人到了三十岁能自立于世，有所成就四十不惑四十而不惑指人到了四十岁遇事能明辨不疑知天命五十而知天命懂得天命，知道人力所不及的事情从心所欲七十而从心所欲，不逾矩顺从自己的心意行事温故知新温故而知新温习旧知识，得到新的理解和体会箪食瓢饮一箪食，一瓢饮形容读书人安于清贫的生活不堪其忧人不堪其忧无法忍受那样的忧愁、困苦不改其乐回也不改其乐不改变自有的快乐，指安贫乐道乐在其中乐亦在其中矣快乐就在其中三人行必有我师三人行，必有我师焉几个人同行，其中一定有可以当我老师的人择善而从择其善者而从之选择好的来学习、依从逝者如斯逝者如斯夫时光像流水一样不停流逝不舍昼夜不舍昼夜日夜不停富贵浮云不义而富且贵，于我如浮云把不义的富贵看得像浮云一样轻匹夫不可夺志匹夫不可夺志也普通人的志向不能被改变博学笃志博学而笃志广泛学习，坚定志向切问近思切问而近思恳切发问，思考眼前的事曲肱而枕曲肱而枕之弯着胳膊当枕头，形容清贫而自得其乐4.理解性默写高频句序号情境提示应填句子1阐述学习与思考辩证关系的句子学而不思则罔，思而不学则殆。2强调复习旧知识能有新收获温故而知新，可以为师矣。3有志同道合的人从远方而来有朋自远方来，不亦乐乎？4别人不了解自己仍不恼怒，显君子之风人不知而不愠，不亦君子乎？5每日从三方面自我反省吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？6孔子自述一生修养进阶的完整历程吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。7赞扬颜回安贫乐道一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。8学习的三层境界（兴趣最重要）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。9安贫乐道，不取不义之财饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。10虚心向他人学习、取长补短三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。11感叹时光流逝，劝人惜时逝者如斯夫，不舍昼夜。12志向坚定，不可动摇三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。13求仁的途径：广学、立志、善问、务实博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。七、易错易混提醒·“说”通“悦”、“有”通“又”，默写时必须写通假字的本字——写原句时用课文原字。·“三人行，必有我师焉”的“三”是虚数，泛指多人，不是确指三个人；同理“吾日三省吾身”的“三”泛指多次。·“可以为师矣”中的“可以”是“可（可以）+以（凭借）”两个词，翻译时不可译成现代汉语的“可以”。·“饭疏食，饮水”中“水”指冷水，古汉语里“汤”才是热水（“赴汤蹈火”即此义）。·“知之者不如好之者”中“好”读hào，“乐之者”的“乐”读lè，属形容词意动用法。·本课“而”的用法最常考：顺承（学而时习之）、转折（人不知而不愠）、修饰（曲肱而枕之）、并列（博学而笃志）。八、过关自测（含答案）（一）理解性默写1.全国中学生夏令营开营仪式上，主持人引用《论语》中的“__________，__________”表达对远道而来朋友的欢迎。2.老师常提醒我们，学习必须与思考结合，否则就会“__________，__________”。3.“__________