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2026年江西省成人高等学校招生考试[语文]复习题库及答案一、语言知识与语言运用(每题4分,共24分)1.下列词语中加点字的读音全部正确的一项是?A.缜密(zhěn)毗邻(pí)前倨后恭(jū)莘莘学子(shēn)B.证券(quàn)炮烙(páo)怙恶不悛(quān)瞠目结舌(chēng)C.参与(yù)殷红(yīn)数见不鲜(shuò)强人所难(qiǎng)D.咀嚼(jué)畸形(qí)相形见绌(chù)提纲挈领(qiè)答案:B解析:A项“前倨后恭”的“倨”读jù;C项“殷红”的“殷”读yān;D项“畸形”的“畸”读jī。2.下列各组词语中,没有错别字的一项是?A.黯然失色振聋发聩竭泽而渔相辅相成B.变本加利委屈求全出奇不意迫不及待C.各行其是置若罔闻相形见拙关怀倍至D.首屈一指提纲挈领明察秋毫肆无忌殚答案:A解析:B项“利”应为“厉”,“屈”应为“曲”,“奇”应为“其”;C项“拙”应为“绌”,“倍”应为“备”;D项“殚”应为“惮”。3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是?数字技术不仅__了人们的阅读方式,也了知识传播的边界,__着出版行业加快转型升级。A.改变拓宽推动B.改变拓展促使C.改善开拓督促D.改善扩充迫使答案:B解析:“改善”不能与“方式”搭配;“拓展边界”更符合现代汉语表达习惯;“促使……加快转型”搭配合理。故选B。4.下列各句中,没有语病的一项是?A.通过开展全民阅读活动,使广大市民的阅读兴趣明显提高。B.能否培养学生的创新精神,是衡量素质教育成功的重要标准之一。C.这家企业通过技术改造,生产效率提高了近一倍以上。D.随着城市化进程加快,许多城市面临着交通拥堵、环境污染等问题。答案:D解析:A项缺主语,可删去“通过”或“使”;B项一面对两面,可删去“能否”;C项“近”与“以上”矛盾,应保留其一。5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是?__。。。。__。这种精神品格,正是中华文明绵延不绝的重要原因。①它强调个人价值与国家命运的紧密相连②爱国主义是中华民族精神的核心③从“先天下之忧而忧”到“天下兴亡,匹夫有责”④始终激励着一代代中华儿女为国家富强而不懈奋斗⑤这些思想代代相传,沉淀为深厚的家国情怀A.②①④③⑤B.①③④②⑤C.②④①③⑤D.③⑤②①④答案:A解析:②先提出“爱国主义”这一核心概念;①中“它”承接②作解释;④说明其作用;③以经典名句佐证;⑤总结为“家国情怀”,与后文“这种精神品格”衔接最紧。6.下列句子中,修辞手法与其他三项不同的一项是?A.乡愁是一枚小小的邮票。B.月光如流水一般静静地泻在叶子与花上。C.他们的品质是那样的纯洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强。D.夜空中的星星像无数颗闪烁的钻石。答案:C解析:A、B、D三项均运用了比喻修辞;C项运用的是排比与反复,未使用比喻。二、现代文阅读(客观题,每题4分,共16分)阅读下面的文字,完成1—4题。数字技术如何让古籍“活”起来浩如烟海的古籍,是中华文明的重要载体。然而,由于年代久远,大量古籍或深藏库房,或因纸张脆化而难以翻阅。近年来,数字技术为古籍的保护与利用提供了新路径,让尘封的古籍以新的形态“活”了起来。古籍数字化,是指通过扫描、拍摄、文字识别等技术手段,将古籍的物理形态转化为数字形态,实现永久保存和广泛传播。这一过程不仅能够减少原件的人为损耗,还能突破地域限制,使读者足不出户即可查阅珍稀版本。目前,多家图书馆已建立古籍资源数据库,不少珍贵善本通过高清影像向公众开放。数字技术的价值远不止于“保存”。借助人工智能、大数据分析,古籍中的海量信息得以被深度挖掘。例如,利用字符识别和自然语言处理技术,研究者可以在短时间内从浩繁文献中检索出特定主题的记载,效率较人工翻阅提升数倍。一些机构还尝试将古籍文本结构化,形成可检索、可关联的知识图谱,为学术研究提供了新的工具。此外,数字技术让古籍走进了大众生活。通过增强现实和虚拟展览,读者可以“翻阅”仿真古籍,观察纸张纹理、装帧形式,甚至体验古代刻书流程。一些新媒体平台以短视频、互动游戏等方式解读经典,使艰深的古籍内容变得通俗有趣。这种传播方式的变革,有助于在青少年中培育对传统文化的亲近感。不过,古籍数字化也面临挑战。古籍的复杂版式、异体字和残缺页面,给自动识别带来困难;数字化标准不统一,也可能导致数据难以共享。更重要的是,数字化不能替代整理与研究。技术手段只有与文献学、历史学等学科深度融合,才能真正释放古籍的价值。从“藏之名山”到“传之天下”,数字技术正在改变古籍的命运。让书写在古籍里的文字活起来,既需要技术支撑,也需要学术坚守,更需要全社会的共同参与。1.下列对“古籍数字化”的理解,不正确的一项是?A.指通过扫描、拍摄、文字识别等技术手段,将古籍物理形态转化为数字形态。B.其过程能够减少原件的人为损耗,突破地域限制。C.数字化的最终目的是彻底取代纸质古籍,使其退出历史舞台。D.数字化有助于珍稀版本通过高清影像向公众开放。答案:C解析:原文说“数字化不能替代整理与研究”,更未提出取代纸质古籍,C项曲解文意。2.下列对原文内容的理解,符合文意的一项是?A.古籍数字化已经解决了自动识别中的所有难题。B.大数据和人工智能无法用于古籍深度挖掘。C.增强现实和虚拟展览有助于古籍大众化传播。D.古籍数字化标准已经在全国范围内完全统一。答案:C解析:A项“所有难题”过于绝对,原文明确说“面临挑战”;B项与原文“借助人工智能、大数据分析,古籍中的海量信息得以被深度挖掘”不符;D项原文说“标准不统一”,并非完全统一。3.根据原文,下列说法不正确的一项是?A.古籍数字化只具有保存价值,不具有学术研究价值。B.数字化传播方式有助于在青少年中培育对传统文化的亲近感。C.纸质古籍年代久远,可能因纸张脆化而难以翻阅。D.技术与文献学、历史学等学科融合,才能更好释放古籍价值。答案:A解析:原文指出数字技术可深度挖掘古籍信息,为学术研究提供新工具,因此并非只具有保存价值。4.下列对文章写作特点的分析,不正确的一项是?A.文章采用总分总结构,层次清晰。B.文章综合运用了举例、对比等说明方法。C.文章在介绍数字技术价值时,分保存、研究、传播三个层面展开。D.文章以抒情为主,语言充满诗性想象。答案:D解析:本文为说明性文章,以说明、议论为主,并非“以抒情为主”。三、现代文阅读(主观题,共25分)阅读下面的文字,完成1—4题。故乡的炊烟离开故乡越久,越觉得炊烟是记忆里最温暖的符号。小时候,每到黄昏,村庄上空便会升起一道道炊烟。那些炊烟从青瓦屋顶的烟囱里缓缓飘出,或浓或淡,或直或曲,在晚风中散成一片薄薄的蓝雾。那时我不懂什么叫乡愁,只觉得那烟里有米饭的香气,有母亲呼唤回家的声音。母亲生火做饭时,总是坐在灶前的矮凳上,往灶膛里添着柴草。火光映着她的脸,忽明忽暗。她时而起身揭开锅盖,用铲子搅动几下,时而朝我喊一声:“别跑远了,饭快好了。”那声音穿过院子,和炊烟一起飘到我的耳边。我常常坐在门槛上,望着烟囱出神,想象着一家人围坐在一起的热闹。后来我到县城读书,很少再看到那样的炊烟。城市里有高楼,有霓虹,有车流,却没有青瓦屋顶上的那一缕淡蓝。有时在食堂里吃饭,我会忽然想起母亲做的饭菜,想起灶膛里跳跃的火光。那时才明白,炊烟不只是烟,它是一根看不见的线,一头系着故乡,一头系着游子的心。再后来,村里通了天然气,许多人家拆掉了老灶,炊烟渐渐少了。可每次回家,母亲还是习惯用老灶做饭。她说,柴火饭香。我站在院子里,看着炊烟升起,像看见时光缓缓倒流。如今,母亲老了,灶台也旧了,但炊烟依旧会在黄昏时分按时升起。它不浓烈,也不张扬,只是安静地、固执地飘着,像一位守望者。我知道,那缕炊烟里,藏着故乡的四季,藏着母亲的青春,也藏着一个孩子对家最朴素的理解。炊烟会散,家不会散。1.文中“炊烟”有哪些象征意义?请简要概括。(6分)答案:①炊烟是故乡的象征,承载着作者对故乡的记忆与思念;②炊烟是母爱的象征,关联着母亲生火做饭、呼唤孩子回家的温暖场景;③炊烟是家的象征,代表着团圆、安稳与亲情;④炊烟是传统生活方式的象征,蕴含着对朴素乡土的眷恋。解析:答出三点即可,每点2分。“象征意义”需从具象描写上升到抽象情感,不能只停留在表面描绘炊烟本身。2.文中画线句“那些炊烟从青瓦屋顶的烟囱里缓缓飘出,或浓或淡,或直或曲,在晚风中散成一片薄薄的蓝雾”使用了哪些表达技巧?请结合句子简要分析。(6分)答案:①运用叠词“缓缓”“薄薄”,写出炊烟轻柔、舒缓的特点,富有画面感;②运用排比“或浓或淡,或直或曲”,写出炊烟的多样形态;③运用比喻,把炊烟散开的样子比作“薄薄的蓝雾”,形象地表现其朦胧之美;④语言清新自然,营造出宁静温暖的乡村黄昏意境。解析:答出任意三点即可,每点2分。分析技巧必须扣住具体词语,不能只写术语。3.文中“母亲”是一个怎样的形象?请结合相关内容简要分析。(6分)答案:①勤劳能干,习惯用老灶做饭,为家人操持一日三餐;②慈爱温柔,“别跑远了,饭快好了”的呼唤体现出对孩子的关爱;③眷恋传统,坚持认为“柴火饭香”,保留老灶和炊烟,承载着对旧日生活方式的情感;④守望坚韧,如炊烟般“安静地、固执地”守护着家。解析:每点2分,答出三点即可。分析人物形象须结合具体描写,不能脱离文本贴标签。4.文章最后一段“炊烟会散,家不会散”表达了作者怎样的思想感情?请联系全文简要分析。(7分)答案:①“炊烟会散”指炊烟会随风吹散,也暗示传统生活方式正在逐渐远去;②“家不会散”表明亲人之间的情感纽带与精神归属不会消失;③句子以对照方式收束全文,表达了作者对故乡、母爱、亲情的珍视与坚守;④也流露出对传统生活变迁的理性思考:物质形式可变,情感内核长存。解析:每点2分,答出三点得6分,语言表述完整再加1分。需从表层义和深层义两个层面作答。四、古代诗文阅读(共25分)(一)文言文阅读(共16分)阅读下面的文言文,完成1—4题。包拯字希仁,庐州合肥人也。始举进士,除大理评事,出知建昌县。以父母皆老,辞不就。得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。后数年,亲继亡,拯庐墓终丧,犹徘徊不忍去,里中父老数来劝勉。久之,赴调,知天长县。有盗割人牛舌者,主来诉,拯曰:“第归,杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者,拯曰:“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女,亦知其名,呼曰“包待制”。京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。”——节选自《宋史·包拯传》,有改动1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.除大理评事(除:授予官职)B.寻复有来告私杀牛者(寻:不久)C.率取数十倍以遗权贵(遗:遗留)D.闻者皆惮之(惮:惧怕)答案:C解析:“遗”在此作动词,读wèi,意为“赠送、馈赠”,不是“遗留”。2.下列各句中“之”的意义和用法,与其他三项不同的一项是(3分)A.久之,赴调,知天长县B.贵戚宦官为之敛手C.闻者皆惮之D.京师为之语曰答案:A解析:A项“之”为音节助词,无实义;B、C、D三项“之”均为代词。3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)后数年,亲继亡,拯庐墓终丧,犹徘徊不忍去,里中父老数来劝勉。答案:过了几年,父母相继去世,包拯在父母墓旁搭建草屋守丧,直到丧期结束,仍然徘徊不忍离开,乡里的父老多次前来劝慰勉励。解析:关键词“继亡”译为“相继去世”;“庐墓”名词作动词,译为“搭建草屋守墓”;“终丧”译为“守丧期满”;“劝勉”译为“劝慰勉励”。每处1分,句意通顺1分。4.文中哪些事例表现了包拯的“孝”与“廉”?请简要概括。(5分)答案:①孝:因父母年老,拒绝赴任建昌知县;父母去世后,庐墓守丧,久久不忍离去。②廉:在端州任职时,命人制作端砚只够进贡数额,离任时不带一方端砚归家。解析:孝、廉各2分,表述完整1分。概括时需紧扣文本对应事例,不可凭空扩展。(二)古代诗歌阅读(共9分)阅读下面这首宋诗,完成5—6题。游山西村陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。5.诗歌前四句描绘了怎样的画面?请简要描述。(4分)答案:前四句写出农家丰收后的待客情景与山村自然风光。主人在腊月里用自家酿造的酒和丰盛的菜肴热情招待客人;诗人行走山间,山水曲折重叠,正担心无路可行,忽见柳绿花明处又出现一个村庄。解析:需紧扣“腊酒”“足鸡豚”“山重水复”“柳暗花明”等意象展开,描绘画面感。答出待客场景2分,答出山水村庄画面2分。6.尾联“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”抒发了诗人怎样的思想感情?(5分)答案:①表达了诗人对山村淳朴生活的喜爱与留恋;②“闲乘月”“夜叩门”写出诗人希望随时再来拜访的愿望;

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