元杂剧体制精讲.ppt

1、元杂剧体制,何为元杂剧的“杂”？,1.题材内容之“杂”,元人胡祗遹赠宋氏序：“上则朝廷君臣政治之得失，下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚薄，以至医药卜筮释道商贾之人情物性，殊方异域风俗语言之不同，无一物不得其情，不穷其态。”,元杂剧古今分类,最早对元剧题材进行归纳分类的是明初人朱权。他在太和正音谱中列有“杂剧十二科”：一曰神仙道化、二曰隐居乐道、三曰披袍秉笏、四曰忠臣烈士、五曰孝义廉节、六曰叱奸骂谗、七曰逐臣孤子、八曰朴刀杆棒、九曰风花雪月、十曰悲欢离合、十一曰烟花粉黛、十二曰神头鬼面。朱权的十二科有不少交叉，并不严密。今人对此加以整合，一般分为历史剧、婚姻爱情剧、公案剧、英雄传奇剧和家庭问题剧

2、等几个主要题材类型。,2表现形式之杂,元杂剧一人主唱的体制，一般演出时在折与折之间穿插各种技艺的表演，故而显得“杂”。,一剧本体制,（一）折、楔子、本,元杂剧一般由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事。少数作品也有一本分为五折或六折的，还有用两个楔子的。通常一本就是一部戏，个别情节过长的戏，可写成多本，如王实甫西厢记共五本二十折，杨景贤西游记六本二十四折，每本戏仍是四折。这很像后世的连台本戏或连续剧。一本戏限定由男主角（正末）或女主角（正旦）一人歌唱，其他配角一般都只能道白不能唱。由男角主唱的叫末本戏，女角主唱的叫旦本戏。,折,折，首先是剧本情节的一个自然段落，可以是一场（一个固定场景）戏，

3、也可包含多个场次；另外又是剧曲音乐的一个单元，每折由一个有严格程式的套数构成。有时一折只有一个场景，有时两个，还可以多个。,楔子,楔子，只唱一二支曲子，篇幅比折短小，位置也不固定。一般放在剧本开头，对人物、故事进行简要的介绍或交待，其作用相当于引子或序幕。也有一些放在折与折之间，则是为了剧情的过渡或联络，与后来的过场戏相类。用法：1.不用（救风尘）；2.用一个（窦娥冤）；3.用两个（东窗事犯）特点：1.短小；2.不一定正末正旦唱，配角亦可,本,一般四折一楔子为一本，但一本不一定就是一部作品。,（二）题目正名,杂剧结尾有“题目正名”，用两句或四句对偶句总结全剧内容，交待剧名。它不是情节的组成部分

4、，其功能在于广告宣传和总结全剧中心，可能在演出结束时由演员在下场前念出和写于戏报上。,题目正名,一般取末句作为剧的全名，取末句中最能代表戏剧内容的几个字作为剧的简名。如关汉卿窦娥冤的题目为“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”，末句为全名，最后三字即简名；赵氏孤儿大报仇取前几个字。,附：杂剧的写法,乔吉提出：“作乐府亦有法：曰凤头、猪肚、豹尾六字是也。”陶宗仪辍耕录：大概起要美丽，中要浩荡，结要响亮。刘熙载艺概词曲概：曲其篇法不出始、中、终三停。始要含蓄有度，中要纵横尽变，终要优游不竭。,二音乐体制：宫调、曲牌、联套,（一）宫调,元杂剧所用宫调主要是五宫四调。五宫：仙吕宫、南吕宫、黄钟宫、正宫、中

5、吕宫；四调：大石调、双调、商调、越调。元杂剧一本四折，每折用一个宫调，而且一韵到底。,五声音阶宫商角（jue）徵羽12356（对应的简谱）七声音阶宫商角变徵徵羽变宫1234567,五音,作为音级，它只有相对音高，没有绝对音高。这就是说它们的音高是随着调子转移的。但是相邻两音的距离却固定不变，只要第一级音的音高确定了，其他各级的音高也就确定了。古人通常以宫作为音阶的起点，宫的音高确定了，全部五声音阶各级的音高也就确定。七声音阶亦然。,六律,古书上常把五音和六律并举。律，本来指用来定音的竹管，旧说古人用十二个长度不同的律管，吹出十二个高度不同的标准音，以确定乐音的高低，因此这十二个标准音也就叫十二

6、律。十二律各有固定的音高和特定的名称，和现代西乐对照，大致相当于：,十二律,123456789101112黄大太夹姑中蕤林夷南无应钟吕簇钟冼吕宾钟则吕射钟C#CD#DEF#FG#GA#AB十二律分为阴阳两类：奇数六律为阳律，叫做六律；偶数六律为阴律，叫做六吕。合称为律吕。,王骥德曲律论宫调,古有旋相为宫之法，以律为经，复以声为纬，乘之每律得十二调合十二律得八十四调。四十八调者，凡以宫声乘律，皆呼曰宫；以商、角、羽三声乘律，皆呼曰调。,黄钟宫,黄大太夹姑中蕤林夷南无应钟吕簇钟冼吕宾钟则吕射钟宫商角徵羽前人把以宫为主音的调式称为宫，以其他各音为主的调式称为调。,北九宫的俗名,正宫黄钟宫大石调黄钟商

7、中吕宫夹钟宫南吕宫林钟宫仙侣宫夷则宫黄钟宫无射宫,大石调黄钟商双调夹钟商商调夷则商越调无射商,宫调的作用,一定调高。调高一样才能联成一套。二定声情。每一个调高集成的一套乐曲传达既定的感情色彩。仙吕宫：清新绵邈；南吕宫感叹伤悲；中吕宫：高下闪赚；黄钟宫：富贵缠绵；正宫：惆怅雄壮；大石调：风流蕴藉；双调：健捷激袅：商调：凄怆怨慕；越调：陶写冷笑。,（二）曲牌,曲牌即曲调的名称。曲牌有基本定式。1归属于某一宫调。叨叨令正宫一枝花南吕宫折桂令双调2.所有的曲牌都有既定的字数、句法、平仄、用韵。3.曲牌的来源：绝大部分来自民间；小部分来自词牌。,（三）联套,1以韵为核心：声情，根据内容选套。2.基本构成

8、形式：组曲、只曲、尾声。3.一本四折已成定式：第一折仙侣宫、第二折南吕宫、第三折中吕宫、第四折双调。4借宫5南北合套,三表演体制：角色、曲词、宾白、科介,（一）角色行当,角色与行当同义，是中国戏曲根据剧中人物的性别、身份、年龄、品质与性情等因素综合概括出的各种性格类型。与此对应，演员也根据自己的应工分为不同的行当。元杂剧的角色有旦、末、净、杂四类。杂剧剧本通常只在人物第一次出场时写明“旦扮”或“末扮”，以后则只标角色，不注人名。这是在阅读剧本时要预先了解的。,末,末是男角，正末为男主角，外末（正末之外的男角）、冲末（开场之末）等为男配角；,旦,旦是女角，除了正旦的女主角，还有小旦、贴旦（可省作

9、贴，一般为丫环）、搽旦（不正派的女人）等配角,净,净类似京剧的花脸，一般为性格刚猛的人物（可扮男，也可扮女），也包括丑角的反派人物。元杂剧中原没有“丑”的行当，明刊版本中的丑是明人参照南戏增改的。,杂,杂是上述三类不能包括的杂角，例如，卜儿（老年妇女）、徕儿（小男孩）、孤（官员）、洁（和尚）、驾（皇帝）、邦老（强盗）等。,（二）曲词,曲词是杂剧的歌唱部分，由正末或正旦演唱，主要用以展示人物心理，抒发情感，有时也用来交待剧情，具有抒情兼叙事的双重功能。因为这种曲词采用的是曲牌体，即由一个个固定的曲调联缀的组歌，而且在剧中占有主导的地位，所以往往以此指代元杂剧，称之为曲、北曲、元曲等等。,（三）宾白,元杂剧中的道白，称为“宾白”。因以唱为主，白为宾，故曰宾白。杂剧道白的样式很丰富，除了对白、自白，还有“带云”（歌唱中附带的说白）、“背云”（旁白）、“内云”（后台人员或角色与台上角色的对话）等。这些都属于口语化的散文白，与此相对，还有韵文白。如上场诗、下场诗以及常见插入的通俗诗词，就都是由人物当场念诵的。可以说后世戏曲的各种道白形式，在元杂剧中已是应有尽有。,（四）科介,科范就是做与打的做工表演，一般简称“科”，在南