七年级文言文-对比阅读

1、1、 比较阅读口技和乔山人善琴两段选文 （13分） 【甲】 口技（节选）遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声

2、。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 【乙】 乔山人善琴（清徐珂）国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪闻之，咨嗟惋叹。既阕，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓此，酷类其声耳。” 注释： 鹘(g)：一种凶猛的鸟。郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。媪(o)：老妇人。阕：止息，终了。款扉：款，敲；扉，门。1.解释下列加点的词语。(2分) （

3、1）惊觉欠伸（ ） （3）几欲先走（ ）（2）款扉扣之（ ） （4）今客鼓此（ ）2.用现代汉语解释。（4分）（1）【甲】中间力拉崩倒之声。 (2分) （2）【乙】不谓遇知音于此地。（2分） 3.请用自己的话依次概括【甲】文中口技表演者模拟的三个场面。（3分） 第一个场面： 第二个场面： 第三个场面： 4.试设想一下：【乙】文中乔山人听了邻媪的回答后，心里会怎么想？（2分） 5.【甲】【乙】两文都用了侧面烘托的表现手法。请从【乙】文中举一个例子并说说这样写的好处。（2分） 2、 比较伤仲永与李贺作诗（12分）【甲】 伤仲永（节选） 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉

4、，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。【乙】 李贺作诗 贺七岁能辞章，韩愈、皇甫湜始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构（早就构思好的），自目曰高轩过。二人大惊，自是有名。每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合程课者。及暮归，足成之。非大醉、吊丧日率如此。过亦不甚省

5、。母使婢女探囊中，见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳！” 注释：皇甫湜（sh）：唐朝著名文学家，古文运动的参与者。著有普察集。高轩过（xun）：题目名。意思是高贵的车子来临，指韩皇二人来访。奚奴（x）：童仆，奴仆。程课：固定的格式。 1.翻译下列词语。（2分）（1） 指物作诗立就（ ） （2）不能称前时之闻（ ）（3）援笔辄就（ ） （4）书投囊中（ ）2.将下列文言句子译成现代汉语（4分） （1）稍稍宾客其父。 （2）是儿要呕心乃已耳。 3.李贺作诗选段中与伤仲永一文中“指物作诗立就”一句意思相近的句子是： 。（1分）4.方仲永与李贺的共同点是： ；不同点是： 。（3分） 5.仲永最后的结

6、局是“泯然众人矣”，而李贺成了我国唐代著名的诗人。他们童年时的相同点和成年后的不同结果给你的启发是： 。（2分）3、 比较夸父逐日与精卫填海，回答下列问题（10分）【甲】 夸父逐日 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。【乙】 精卫填海发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自洨，是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。注释：发鸠（ji ）之山：山名，旧说在今山西省长子县西。柘(zh)木：柘树，桑树的一种。文首：头上有花纹。其鸣自洨(xio)：它的叫声

7、很像自己呼叫自己。少女：小女儿。堙(yn)：填塞，堵塞。 1.解释下列加点的词语。（2分）（1）夸父与日逐走（ ） （2）其状如乌（ ）（3）道渴而死（ ） （4）常衔西山之木石（ ）2.翻译句子。（4分）（1）弃其杖，化为邓林。 （2）女娃游于东海，溺而不返。 3文中划横线的句子表现了女娃的什么精神？（2分） 4作为神话中的人物，夸父与女娃有何共同点与不同点？（2分） 四、比较阅读孙权劝学和说苑两段选文 （11分） （一）【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学

8、。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自孙权劝学）【乙】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“暮，何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！” （选自说苑）注释：晋平公：春秋时期晋国国君。师旷：春秋时期晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，在音乐方面造诣很深。炳烛：点燃蜡烛。昧行：在黑暗中走路。昧：暗。1.解释加点的词语。（2分）（1）及鲁肃过寻阳 （ ） （2）恐已暮矣 （ ）（3）治经为博士邪 （ ） （4）盲臣安敢戏其君乎（ ）2.翻译下列语句。（4分）（