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文档简介
1、三轮模拟高考语文冲刺(7)名字:班级:成就:第一,阅读问题(共3个问题;总计36分)1.(6分)(2016淮阴模拟)阅读以下内容并回答问题“真情实感”理论的贫乏与僵化现当代散文缺乏系统的理论,散文理论界对“真情实感说”影响最大。他的名言是:“散文写作是一种表达内心体验和内心感受的文学风格。”这主要是为了给读者留下深刻的印象,以产生真实的感受.不难看出,事实上,散文的特殊性被定义为“真情实感”,即抒情性。这种“真情实感论”在相当长的一段时间内具有相当的权威性,至今仍被学术界不敏感的人广泛认可,但这种理论极其粗糙。首先,真情实感不是散文的特征,而是所有文学的共性。其次,对真情实感的强调不是一种永恒
2、的现象,而是一种历史现象。它最早出现在五四时期,是对“欺骗和欺骗”文学传统的颠覆。后来,这是对新时期“虚伪与空虚”政治图式的颠覆。从特定的历史语境中抽象出这一思想,作为散文的永恒本质,实质上是以抒情为半径,以散文画为监狱。中国散文的历史,甚至西方散文的历史都不全是抒情性的。有许多不擅长抒情的散文杰作。无论是蒙田还是培根,博尔赫斯的沙之书,罗兰巴特的艾菲尔铁塔,甚至苏东坡的赤壁赋,诸葛亮的出师表,都不仅仅是感动人的情感。其中的理性和智慧正是文章的程序和生命。这种散文理论独树一帜的最根本原因是话语霸权掩盖了思维方法的漏洞。第一个疏漏是将特定历史条件下的散文概念视为永恒的规律。第二个遗漏比第一个遗漏
3、更为严重,那就是真情实感,就像巴金说的真话一样,不是文学的规律,而是作家的道德要求。第三个省略,就散文而言,在表达情感时不一定局限于真实和现实。作为一种文学创作,最基本的法则是想象力。一个更全面的说法应该是真理补充现实。由于没有现成的西方理论资源,也没有像样的理论,散文只能从历史和现状中直接总结。这需要逻辑和历史的方法。问题是流行的真情实感理论既没有逻辑体系,也没有历史渊源。这是一个抽象的混乱,没有内部矛盾和转化。事实上,情感和感觉不是统一的,而是在矛盾中变化和衰退。情感以运动为特征,但情感是一种“黑暗感”。情感的运动是看不见的,摸不着的。它只能通过感觉来传达,所以它被称为“移动”。感觉有一个
4、特点,那就是它在情感冲击下会“变异”。情人眼里出西施,家里的月光多明亮啊!贾宝玉见了林黛玉,便说是见过的。王维在他的散文中感觉到深巷里的冷狗“像豹子一样吠叫”。这些感受在真实感受的影响下发生了变化,显然不是“真实感受”,而是“虚拟感受”。通过这种“错误的感觉”传达的情感是真的还是假的?如果看不到内在的矛盾,就看不到体育的发展和变化,从而对情感和感情的历史消长视而不见。在散文发展史的初期,实践理性占据了绝对优势,情感被排除在散文之外。至少直到魏晋时期,抒情才独立于实践理性。在晚明的散文中,它被提议单独表达一个人的思想。五四散文继承了这一传统。散文抒情主题的深层矛盾不仅在于情感,还在于理性。主观感
5、觉的极端是用变异的感觉来抑制理性,而极端是情感的泛滥,已经变得混杂、矫情和煽情。因此,到20世纪中叶,西方有一种压制抒情性的趋势。在中国先锋派诗人和小说家中,他们跳过情感,直接从感觉深化到判断智慧。追求冷静的智慧成为主流,而散文则停留在真情流露的抒情之中。直到的出现,他才把诗歌的激情与文化的智慧结合起来,走向了散文的一个新阶段,即由情到智的历史过渡。如果“真情实感论”要成为这门学科严谨的理论基础,就必须至少使情感与情感之间的虚拟现实逻辑,以及情感与理性之间的长期逻辑相消,同时,它也是历史的发展。它最大的不足在于它对散文理论的主张,但它没有触及散文本身的特殊矛盾。(1)从文学创作的角度,试着将“
6、真情实感说”作为散文理论,简要总结一下所犯的错误。(2)根据文章的意思,请简要描述在创建严谨的文学理论时需要解决的问题。(3)请简要总结一下这篇文章的思路。2.(12分)(2017年山西省高二月考)阅读以下课文,完成以下任务。久美马伟苦梅子,也叫乌梅,很小,几乎没有肉和酸果汁。如果不是因为缺少食物,孩子们就不会受苦了。碰巧一个女孩得到了这样一个名字,但难怪生活在山区农村是苦的。久美一出生,她就与饥饿携手并进。如果不是后来将农业产出固定给家庭,久美一家会更惨。当库美二十岁时,她成为了新妻子,“新妻子,这个傻瓜,不会说话,会给糖果然后离开。”儿歌,孩子们很甜,吃糖。夜深人静时,当客人离开时,久美发
7、现为什么进入新房子的男人不是之前约会过的男人。那个木头人呆呆地站了半天,然后喃喃自语。以前约会过的是他的表弟。我很丑,所以我找我的表弟来代替我。故事到此结束。多说无益。此外,这个男人的家人拿了钱,为这个家庭建了一座砖房,这样我就可以和我的嫂子结婚了。用妈妈的话说,很帅,你能吃吗?男人没有任何技能。除了在地里干活,他们什么也不能做。然而,谷物的价格很低。在没有杀虫剂、化肥和种子的七八年后,孩子们上了小学,家里仍然很穷。久美对她的丈夫说,如果这样下去,我的余生都不可能变得富有。然而,男人满足于现状。他们不缺食物和衣服。他们还想要什么?然而,久美每天都忍不住缠着她。最后,那个人屈服了。久美和她的表妹
8、去了镇上,一个去帮忙厨房,另一个去当超市店员。久美在超市,很严肃。别人忙的时候,她不打手机。其他人喜欢用小喇叭广播,讲奇怪的故事。久美不知道。久美就像一个机器人,像陀螺一样旋转。她特别渴望向人们介绍商品,帮助老年人购物。久美的勤奋和职责为她赢得了工头的职位。我不知道,我吓了一跳。当我成为一名领班时,我的工资是一名销售人员的数倍,而且要容易得多。因此,久美更加努力。久美的事故发生在一个周末。那天,她参观了商店并检查了她的工作。她发现一个叫乔宇的售货员在偷李子。如果你偷了一些,没人会发现有一定比例的货物丢失。然而,这些规定是他把乔宇叫到办公室,给她倒了水,然后才说他看到了什么。出乎意料的是,乔宇1
9、20没有承认。她说:带恶来抓替身,带小偷去拿赃物。既然你看见我偷李子,为什么不当场逮捕我?现在,你在侮辱我!我跟你还没完。久美没想到好的意图会得到回报。她非常生气,脸红得厉害。这次,算了吧。如果我再抱着你,你会离开的!久美只能这么说。她知道这些销售人员几乎都来自农村,工资很低,不得不养家糊口。这很难。只要乔宇改变,这件事就会结束。Kumei和她的表妹住在一所租来的房子里,通常她表妹需要一点时间才能回来。那天晚上,久美在值夜班。她回家时已经快十一点了。她还在夜店吃了一碗米粉。就在久美开门的时候,突然一个蒙面人跳了出来,把她踢到地上,给了她几拳和几脚,然后说:“婊子,理智点,不要太宽容。”这次我让
10、你下车。如果你说得太多,你的脸会被抓伤的!虽然久美来自农村,有很大的力量,但与男人相比,摇树是一种特权。蒙面人走后,半天苦媚没有起床,回到房间,看到腿上的淤青,忍不住哭了。想都别想,一定是乔宇,听说她一个人在城里,经常和一些不三不四的男人鬼混。因此,乔宇穿得特别好,不缺钱,也不太想去上班。当我表哥回来的时候,她看到了久美这个样子,问了很久才出来。久美不怕巧太郎,但害怕被巧太郎勾搭上的野人。为了安全起见,久美辞职了。经理留住了她,她毅然回家了。当孩子看到她回来时,她高兴地溜进怀里,没有离开。丈夫看见她回来,嘿嘿直乐。伤势并不严重,经过一周的护理后痊愈了。久美是个不安分的人。经过三年的工作生活,她
11、知道了一个道理:致富开店。久美村开了村里第一家超市,这当然无法与城里的超市相比。然而,这两栋房子很大,房主出售副食品和必需品。你不必雇佣任何人,你和你丈夫自己做。货物自己进去,晚上结账。尽管村民们关心价格,但他们永远不会偷任何东西。一个月结束时,她挣的钱是在城里工作时的两倍。久美的家庭逐渐变得富有,给丈夫买了彩电、冰箱和摩托车。购买也很方便。至于田地,只种小米和蔬菜,其余的树都种了。她家没有其他树,只有苦梅。人们不太明白,苦梅也不解释。村民们都知道,酸梅味酸、涩、滑、涩肺、润肠、生津、解酒、良药。村子里的人经常来寻求帮助。苦味的李子总是被送出,尤其是那些喜欢喝醉的男人。他们还想占便宜:苦梅,吃
12、了你!久美的脸上充满了笑声。说:吃了我?酸死了!(1)下面分析和欣赏这部小说的思想内容和艺术特色,最恰当的两个是()A.帅哥,你能吃吗?在久美结婚之前,是久美的母亲警告了她,这表明她母亲早就知道久美的丈夫很丑,但她只能为了儿子而委屈自己的女儿。B.男人是诚实的,他们只在地里干活,没有其他技能,满足于现状。这张照片与他的妻子kumei形成鲜明对比,突出了她探索的勇气和她的独创性。乔宇没有尽到自己的职责,经常在城市里和随机的人鬼混。在库美提醒她在超市偷李子后,她命令野人去打库美,并警告库美不要管闲事。D.这篇文章使用第三人称叙述文章,讲述故事,客观真实地描述情节,好像读者是故事发展的见证人,这更容
13、易引起共鸣。在文章的最后,久美说,“吃了我?酸死了!”夸张的手法是为了强调自己种的乌梅还没有成熟,果实酸度高,酸涩,很难吃。(2)这篇文章中的主人公久美的形象特征是什么?抗辩如今,人们称王先生为“伟大的艺人”,而“演奏”不可避免地让人联想到轻松愉快。事实上,在他的研究中,王先生依靠的是一丝不苟的“无情的力量”和“愚蠢的力量”。“玩”不可避免地让人联想到自己的自由意志。事实上,王先生在生活中讲求原则,对自己也非常严格。在我看来,王老师最大的贡献就是他致力于展示和宣传中国文化的核心、精髓和精髓:风格、品位、和谐。这对于今天这个刚刚变得物质富裕的社会无疑具有重要的指导意义。在我看来,王老师是一位真正
14、的学者,一位真正的收藏家,一位中国文化的实践者。当我30年前不认识他的时候,我对他的理解与现在的人大致相似:我来自一个书香门第和一个官宦家庭,我能够玩耍,有天赋,有好的视力和好的头脑。我第一次去见王先生的时候,还是抱着“见一会儿面”的心态。和王老师的谈话很有说服力。他不仅非常熟悉行话和术语,尤其是词语之间的搭配很准确,就像唯一的老木匠一样。这不仅需要与工匠一样丰富的实践经验,还需要对古建筑、园林、大型木制品和小型器皿的技术和工艺有深刻的理解,以及丰富的历史和人文知识,以及对古代文学和文献学的深刻了解。王先生的收藏涵盖了古琴、漆器、家具、雕像等多个门类。大部分记录在自珍集和其他作品中。自出版以来
15、,一直没有关于真实性的讨论,这显示了他的欣赏水平。出版书籍时,他自己也有困难:每一本书都必须内容新颖,观点清晰,考证全面准确他多次说过,出版书籍最害怕重复,不应该给读者“炒冷饭”。王老师不仅是学界德高望重的学者和学术带头人,也是业内公认的权威。他也可以被工匠称为“专家”。这才是真正的学者。这么多年来,国内外的朋友都邀请王先生吃饭,并经常去更优雅的酒店。王先生天性单纯,实际上并不喜欢这样。当每一道菜上来的时候,他都会下意识地用筷子挑出菜里面想象出来的东西,比如雕萝卜花、雕鹤和架桥我看得出他并不是真的想故意这么做,这种动作完全是出于对形式主义潜在厌恶的本能。因为王老师的原则是实事求是,不犯错误。就
16、像明式家具一样,它没有非功能性的装饰部分。一件好的明式家具没有一个部件是不能拆卸的。一旦拆除,它将会倒塌和崩溃。换句话说,没有纯粹的装饰部分,没有刻意的装饰也能达到最好的装饰效果。这才是真正的技能。多年来,我们的社会越来越喜欢谈论形式,强调宣传、包装和依靠炒作。有些行业和活动与文化无关,只是谈论“文化”。对此,王先生曾经笑着说:“这就是所缺的,所缺的。”王老师一生都在研究古代家具。他一直想设计和建造一件与他的想法融为一体的家具。1995年,他得到了两大盘梨和花。他让我和他一起设计并制作一幅大画。确保两块木头能最大限度地合理使用,同时使大箱子具有时代感和艺术性,结构优雅,无钉无胶。这个重约半吨的
17、大箱子制造出来后,很难让人们搬到一个六层楼的公寓。第二天,我的女主人告诉我,当他搬完大案回到方家园时,天已经黑了。他一进院子,她就像个孩子一样大叫,“我回来了!大案子已经上升了!”主要案例在王老师的书房里。他写了所有读者喜欢的书,如锦灰堆和自珍集。他专门题写了一个案例题词,其中“世界是美好的,我是笨拙的,简单的”,简洁而全面地表达了王先生的美学观点。中国文化孕育的艺术追求风格和品位,这在器物上体现为和谐和文人气质。这个案例就是一个例子。没有刻意的装饰相关链接:明式家具的特点是什么?为什么吸引王勤奋学习60多年?王自己对这个问题的回答是:“中国传统家具从明朝到清初达到了顶峰。这一时期的家具是由坚
18、硬优质的硬木材料制成的。其榫卯结合紧密细腻,造型简洁典雅,风格独特。现在它被认为是全世界非常重要的家具类型.到了明朝中叶,家具不仅制作精良,而且还有木材,尤其是黄花梨木家具,具有自然艺术和科学,特别漂亮。”(荣环球人物)(1)下面对材料的相关内容进行分析和总结,一个不恰当的说法是()A.王先生一生注重实际工作。他是学术领域备受尊敬的学者,学术领域的领袖,工匠眼中的“鉴赏家”。他尽一切努力在工作中做到完美,并要求严格的自律。B.王老师致力于展示和宣传中国文化的核心精神:风格、品位、和谐,对当今社会具有重要的指导意义。C.王先生在饭店吃饭时,总是挑出盘子里的萝卜花、盘子里的鹤、桥和花瓣,以表示他对形式主义的厌恶。D.“当他搬完大案回到方家园时,天已经黑了。他一进院子,就像个孩子一样
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