历史：《中国传统文化主流思想的演变》课件(人民版必修三)

1、中国传统文化主流思想的演变,专题一,儒学简史,1知道诸子百家的代表人物及主要观点；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成和发展。2知道汉代儒学成为正统思想的史实。3列举宋明理学的代表人物，说明宋明理学儒学的发展。4列举黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。,会考条目要求,第一篇：百花齐放绽乱世,儒学的发展史,第二篇：独领风骚数千年,第三篇：柳暗花明又一村,第四篇：枯木逢春尽发新,第五篇：春暖花开香四海,第一篇：百花齐放绽乱世,百家争鸣,儒家,道家,法家,墨家,孔子,孟子,荀子,老子,庄子,韩非子,墨子,知识梳理,生平思想文化教育成就,天人关系礼的思想,哲学政治思想

2、,思想学说,思想学说,思想特点,仁政思想,知识点拔,儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，正确认识和评价儒家思想是个重要的历史课题,孔子,仁、礼,孟子,仁政君轻民贵,荀子,天行有常制天命而用之君舟民水,继承与发展,汉武帝,董仲舒,第二篇：独领风骚数千年,儒学的兴起,孔子孟子荀子,创始人发展改造,系统完整蔚然大宗,沉重打击,春秋战国,秦,“焚书坑儒”,汉,成为正统,？,“罢黜百家表彰六经”,知识梳理,思想主张,1、“儒学独尊”,2、“君权神授”“天人合一”“天人感应”,3、发挥儒家仁政思想,4、“三纲五常”,作用,思想统一、国家安宁，中央集权,加强君权，服从统治；爱护百姓,减轻负担，缓和矛盾，改

3、善生活,为人处事标准,天=君,忠君,君权中央集权统一,结论：与时俱进，适应当时社会政治、经济的需要，既是国家的需要，也是统治者的需要，更是时代的需要！,知识点拔,董仲舒的儒学思想,程颢,程颐,朱熹,陆九渊,王守仁,第三篇：柳暗花明又一村,宋明理学,儒学的困境与儒学复兴运动,理学的发展,创立：北宋五子成熟：南宋朱熹发展：陆王心学,客观唯心主义,主观唯心主义,背景：,知识梳理,第四篇：枯木逢春尽发新,明清之际的思想批判,主张,黄宗羲,顾炎武,王夫之,反对专制,强调经世致用,批判传统儒学,知识梳理,春秋战国秦朝西汉汉武帝宋明明清,兴起,蔚然大宗,遭到打击,正统,高潮-理学新的儒学体系,批判时代特色的

4、新思想,专题简括,儒家思想演变,历史唯物主义史观：“一定的思想文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”“社会存在决定社会意识”,温馨提示：,第五篇：春暖花开香大地,1.儒家思想的合理部分教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观）维护社会稳定：仁、德治、民本思想等（取消农业税）维护国家统一：和谐、大一统思想(统一祖国、世界和平)个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于人等（八荣八耻）2.现实意义当代中国领导人倡导的“以德治国”、“以民为本”、“和谐社会”的思想，是儒学在当代中国政治理念中的新体现。把儒家的一些伦理原则和道德用于规范用于现代社会

5、的人际关系中，可以改善一切以物质利益为中心而造成的冷漠的家庭关系和社会关系。,深化提高,取其精华去其糟粕批判继承,典例展示,材料一仁者爱人，为政以德，譬如北辰(北极星)，居其所而众星拱(环绕之。子为政，焉用杀，予欲善而民善矣。孔子材料二春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊(义)也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其遏，勿使并进，邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。董仲舒材料三宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。朱熹材料四新文化运动时期，吴虞以言词激烈而名噪一时。他在文章中公然称呼孔子为“盗丘”，提出了“打倒孔家店”的口号。中国近代史请回答：(1)据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张，指出两者的不同结局及共原因。（4分)(2)依据材料三并结合所学知识，概括