胡同文化导学案教师版

1、。高一语文学科指导案例研究编写人：麻栗霞第一考官：汉语单元教学时数：9，22主题胡同文化教师版学习目的1.积累的词汇：胡同、乡镇搬迁、冷眼旁观、安分守己、逆来顺受、西风倒、草枯落。2、能找出本段的中心句，理清本文的思路3.能够了解北京胡同的特点和胡同文化。4、能体会作者字里行间的复杂感情。学习的重点和难点1.胡同文化的内涵。2.北京胡同文化的特征与其衰落命运的必然联系。3.作者对胡同文化的复杂感受和态度。学习时间 3小时第一节课带进教室如果我让你谈谈北京的著名建筑和名胜，你会怎么想？是的，雄伟的长城、雄伟的天安门广场、古老的紫禁城和美丽的圆明园都是北京的名胜。今天，北京的高层建筑一个接一个地拔

2、地而起，反映了商品经济浪潮下新北京和新文化的繁荣。这里有人想到老北京的胡同吗？学生们，说到胡同，我们对它们并不陌生。他们中的一些人甚至非常熟悉它们。不管你是来自农村还是城市，你都应该有一些在胡同旅游的经验。然而，胡同所蕴含的文化内涵却很少被关注。对于这些文化，普通人已经习以为常，但一个作家可以用独特的眼光和深刻的文化底蕴来看待北京的胡同，发现北京胡同的文化内涵，并认为胡同文化是北京文化的重要组成部分。北京的房子是四合院，连接四合院的通道是胡同。今天，我们将穿越北京的胡同，欣赏汪曾祺独特的“胡同文化”。)预览指南一、知识链接1.输入作者(1)汪曾祺(1920-1997):江苏高邮，当代作家，就读

3、于西南联大中文系。然而，他在北京生活了很长时间，知道北京的所有趣闻轶事和北京人的行为和思想。他从事民间工艺美术已有多年，这使他一生热爱传统文化。(2)他的作品给人深刻的印象是他对普通民居的熟悉，主要是小说和散文。他的代表作有受戒 大淖纪事等。八十年代以后，读者开始关注作品的审美品质，汪曾祺的作品开始受到人们的关注。在20世纪80年代中期，他的受戒 大淖纪事更被视为“文化寻根文学”的一部分。这篇文章胡同文化是为摄影艺术收藏胡同之没写的序言，它清楚地反映了作者的创作个性。2、记住“前言”的风格前言，也称为“前言”、“前言”和“前言”，是放在作品主体之前的一篇文章。作者自己的写作被称为“自序”，主要

4、说明其内容、写作原因、过程、主旨和特点。代写的序言被称为“代写的序言”，主要介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。3、在下面的注音中加入一些单词。转(朱)数(上海)店(中国)业(中国)关于蛋(yo)惊喜闺房(古)屋檩条(上海)邻里(方)王毅(十)国子监(金)胡同(tng)宅门(zhi)服务(c)洪(hui)陆润庠(xing)，低头(chng)，剃了他的头(tio)，并堆积(鲁)4.解释下列单词(1)交通：形容汽车是流动的水，马是流动的。描述持续的交通和兴奋的场景。(2)安图搬迁：安图安图安图安图安图安图安图安图安图安图安图安图安图安图安图安图安图安图安图安图安图安图安图安图安图安图安图安图安图安

5、图安图安图安图安(3)不谋而合：事先没有约定，而且一致。考核：用一定的标准来衡量，如考核干部。(5)考察：观察和理解，调查和研究，如海外考察。(6)妥协：对恶劣环境或粗鲁待遇(包括贬义)采取顺从和宽容的态度。合作调查1.分组阅读课文，感受整体。2.总结每一段的主要内容。(1)北京胡同与城市建设模式的关系。(2)介绍胡同的名称。(3)介绍胡同的规模和数量。(4)介绍胡同的特点：离市区很近，但很安静。(5)强调胡同文化是北京文化的重要组成部分。指出胡同文化是封闭的文化。(7)他补充道，虽然北京人是封闭的，但他们也非常注重邻里关系。(8)北京人容易满足。北京人喜欢看热闹，但他们不介意自己的事情。突出

6、北京胡同文化的精髓是“宽容”。(10-12)(13)从破旧的住宅建筑和一些胡同没有真实名称的事实来看，北京的胡同正在衰落。(14)指出北京的胡同和胡同文化正在消失。对胡同的“再见”表示了无限的失望。3.文章的标题是“胡同文化”。什么是胡同文化？(回答原件)我们通常把北京的城市文化称为胡同文化。4.正文可以分为几个部分。为什么？胡同(1-4)胡同文化(5-12)胡同与胡同文化的衰落(13-15)课堂评估1.正文中胡同名称的错误分类之一是(b)答：戴亚宝胡同、王广福胡同和王丕胡同高一博胡同，兰姆宜宾胡同，皮库胡同手帕胡同，羊肉胡同丁、无量大人胡同、石老娘胡同2.隐喻的修辞手段之一是(c)北京的每个

7、人都会吃和北海白塔差不多高的卷心菜。有些胡同很小，比如耳朵眼胡同。北京就像一个有四面的大豆腐。除了一小部分“房屋门”还在，住宅中的大多数房屋已经非常破旧。第二课时预览指南胡同有什么特点？图案是正方形，从南到北，从东到西(强烈的方向感)不同名称的来源包括计数、对象、字符、交易、形状和其他。著名的胡同有3600个，而不知名的胡同不计其数。居住环境非常靠近市中心，但是非常安静。合作调查首先，研究第一部分。1.分组大声朗读。2.文章的标题是“胡同文化”。然而，它是根据北京的城市建设模式写成的。为什么？从而引出胡同与北京城市建设模式的关系。3.北京城市建设模式的特点是什么？像一大块豆腐，它是方形的。4.

8、胡同在北京的城市建设模式中扮演什么角色？胡同“把北京分割成一个又一个广场”。作者如何介绍胡同的名字？本文介绍了胡同的名称，并采用了分类和举例的方法。更确切地说是确切的起源，而且是“说”和“可能”来引导不确定的起源。作者是如何介绍胡同的规模和数量的？介绍胡同的规模，引用胡同的名字作为证据。介绍胡同的数量，引用北京人的俗语。胡同环境的特点是什么？作者如何介绍胡同的这一特点？它离市区很近，但是很安静。介绍胡同离市区很近，并举例说明生活。这篇文章介绍了安静的胡同，引用了北京独特的街头小贩的叫卖声。8.这些声音并不嘈杂，但在巷子里更安静.使用什么样的表达方式？效果如何？(1)写静电或箔片。(2)北京胡同

9、的“安静”特征更加突出。第二，研究第二部分1.分组大声朗读。2.作者从北京的胡同入手，分析了北京居民的文化心态。根据文章的内容，作者赋予胡同文化什么样的内涵？(1)胡同文化是封闭的文化。虽然封闭，但北京也注意邻里关系。(3)北京人容易满足，对生活的物质要求不高。北京人喜欢看热闹，但他们不介意自己的事情。他们总是保持冷漠，冷眼旁观。(5)胡同文化的本质是“忍”，即保持平和，服从他人。3.“他们喜欢看热闹，但不关心自己的事情”的内涵似乎与作为民主运动发源地的北京相矛盾，但这是合理的。为什么？因为他们住在首都，在皇帝的眼皮底下，他们不敢轻举妄动，但只能忍受。我们应该如何评估他们的容忍度？(1)当时，

10、“忍”是他们的生存原则，“忍”是我们保持理智的第一要务。(2)任何现象都有其历史背景和社会原因。因此，西方认为哲学家说存在的东西是合理的。那么，在今天看来，“忍耐”的合理方面是什么？缺点是什么？(1)合理方面：对我们这一代人来说，在生活中的小事上应该提倡“忍耐”。这样，人际和谐和社会和谐才能实现。(2)缺点：为了保持我们的理智，很少有人敢站出来，站在不良社会现象的一边。(3)北京人也有很大的优势。你找到了吗？(容易满足)(此时，我们跟着作者走进胡同，了解胡同的特点，感受胡同文化的内涵。随着城市的快速发展，北京的胡同和胡同文化会消失吗？是的。从第13段到第15段，可以看出第14段中的“胡同和胡同

11、文化总有一天会在商品经济的大潮中消失”，这说明这是社会发展的必然。现在，北京城已经被高层建筑所取代。)课堂评估1.俗话用来表达北京人的特点。这篇文章的一个主要特点是，请告诉我，在下面两句话中，北京人的特点是什么。(1)“远亲不如近邻”是指北京人是好邻居，重视邻里关系。“人人自扫门前雪，不再关心别人的瓦片和霜冻”是北京人“莫莫心态”的一种表现，他们通常很少或根本不问别人的事情。2.北京市民的典型文化活动是什么？下棋、喝酒、打鸟3.胡同的文化内涵给你印象最深的是什么？(略)第三节课预览指南1.所有的学生都大声朗读。2.胡同给北京人带来了很多负面影响。那么，作者对它的态度是恶心的还是完全消极的？文章

12、中的哪些段落体现了作者对胡同的复杂感受？(1)否(2)在第13-15段中，作者的忧郁和失落可以从对胡同衰落和衰落的描述中，以及在“使人感到怀旧甚至悲伤”、“这是一件无可奈何的事情”、“使人感到失望和犹豫不决”的陈述中看出再见，胡同展示了作者在批评中的无助、怀旧和失落的复杂感受。(作者对胡同衰落的感受是复杂的。面对现实，作者有他理性的一面。他理智地知道，在商品经济的浪潮下，这种文化无法与现代文明作斗争。作者也深深地意识到胡同文化已经完成了它的生命历程。他在日子就这么过来了中说：“过去永远是过去，那是无助的。”绝望中，成长的希望更大了.目前，北京破旧的大杂院正在被现代建筑所取代，旧胡同已经失去了存

13、在的基础。本文是作者在北京胡同大规模拆迁时为摄影艺术收藏胡同之没所写的序言。在新旧文化碰撞和变化的时候，作者有一种悲伤的感觉，一种回忆的感觉，一种对现状的无助感。)合作调查一、学习第三部分1.面对这样的衰落，作者用什么词来表达他的感受？我们在哪里可以看到作者有这样的感受？(1)怀旧、悲伤和无助。(2)从民居破败不堪和一些胡同形同虚设的角度来看。2.第13段中的“西风依旧，枯草飘落，眼神苍凉，毫无生气”是什么意思？这四个四字格的句子节奏整齐，韵律和谐，都是古诗中常见的表达方式，它们夸大了悲伤和感伤的情绪，从而烘托出无奈的情绪。3.在第14段中，作者为什么会想到Xi的青蛙陵墓和南京的武义巷？提到的

14、这两个地名有什么作用？(1)哈士蟆陵和武夷巷是诗歌中常见的古都繁华之地，现已消失。这类似于北京日渐衰落的胡同。(2)将这两个地名进行类比，可以更好地展现作者对胡同和胡同文化消失的惆怅和无奈。4.再见胡同如何表达作者的感受？它表现了作者对胡同衰落的无奈怀旧，以及他在批评中的复杂失落。5.作者在两句话中所表达的感情有什么不同：“西风依旧，枯草从海角上落下，眼睛苍凉而无生气”和“再见，胡同”？第一句充满了作者对古老而沉闷的胡同的批评。后一句表达了作者对胡同衰落的怀念，以及他在批评中失落的复杂心情。6、在第8段“有窝头，就满意了。大腌萝卜不错。小腌萝卜，还有什么好说的？臭豆腐中的几滴芝麻油可以用来治疗

15、你的阿姨。虾米皮煮白菜，嘿！”表达效果是什么？“知足”、“好”和“还有什么好说的”可以和“嘿”形成一种进步的关系，生动地展示了北京人容易满足的心态。(1)“还有什么可说的”是什么意思？这意味着没有必要多说，有更高的要求。这意味着“北京人很容易满足，他们想要生活中的物质享受。”需求不高。(2)在“臭豆腐滴几滴芝麻油”中“滴”的表达效果是什么？“滴”这个词表示芝麻油很少，生动地表明北京人很容易满足。(3)“嘿”的表达效果是什么？“嘿”是对“虾皮白菜”美味的感叹。这也表明“北京人容易满足，对生活的物质要求不高”。7.在第11段，“是”。“只吃一根面条”的表达效果是什么？言下之意是“无话可说，无所担心

16、”，这凸显了北京人“置身事外，冷眼旁观”和“遵守自己的规则，逆来顺受”的特点。8、第12段“睡不着，不要烦躁，不要担心，眯着眼。北京人，真的有你！”表达效果是什么？这显示了作者对北京人的批评，他们“置身事外，冷眼旁观”和“顺从自己，无可奈何地接受”“它真的是你的”意味着“你也能做这样的事”。课堂评估1.第一段反映了什么样的写作风格？(1)大笔，从小处感受。(2)语言轻松、简单、口语化。(3)给读者一种平静和轻松的感觉。2.“这种创始人不仅影响北京人的生活，也影响北京人的思想。”根据原文，哪些北京人的生活受到影响？北京人的哪些思想受到了影响？(1)生活影响：吃、住、走。(2)封闭的头脑，容易满足，冷眼旁观，遵守自己，屈服于逆境等。教学总