部编版八年级下册语文《礼记》二则同步练习卷（II）卷

1、部编版八年级下册语文礼记二则同步练习卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共11分)1. （2分） 下列文字依次填入横线处最恰当的一项是（ ）夜幕下的南山，裹上了一层轻薄的面纱，模糊了我的视线。_，慢慢的弥散，最终消融在浓浓的夜色之中。夜空宁静，寥落的星星浸在润湿的空气里，仿佛伸手就可触碰。惟有自己的呼吸在空气中凝成一条条水雾。坐在院前的藤椅里，俯仰之间，万家灯火与稀疏星光相映成趣，甚是惬意。两江环抱的都市在灯饰艺术的华彩下层次叠出、错落有致、色彩缤纷，尽显人间的喧闹。山路旋转，一阵工夫就到达了山顶的小院。那一刻，静寂无声，仿佛就连自己置身的小院，也没有丝毫响声。A

2、. B . C . D . 2. （2分） 下列句子翻译有误的一项是（ ） A . 货恶其弃于地也，不必藏于己。译文：对于财货，人们憎恶它，把它扔在地上，自己不会私藏。B . 故曰：教学相长也。译文：所以说“教”和“学”是互相推动、互相促进的。C . 故人不独亲其亲，不独子其子。译文：因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。D . 兑命曰“学学半”，其此之谓乎?译文：兑命说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧?3. （2分） 下列句子朗读节奏划分错误的一项是（ ） A . 是故/学然后知不足B . 壮/有所用，幼/有所长C . 货/恶其弃于地也，不必/藏于己D .

3、故人/不独亲其亲，不独子/其子4. （3分） 下列各句中划线词的意思相同的两项是（ ） A . 大道之行也B . 不足为外人道也C . 策之不以其道D . 说不清，道不明5. （2分） 下列词语中划线字的注音有误的一项是（ ） A . 弗学（f）男有分（fn）天下为公（wi）B . 嘉肴（yo） 教学相长（zhng） 不必为己（wi）C . 学学半（xio） 选贤与能（j） 货恶其弃于地也（w）D . 兑命（yu） 讲信修睦（m） 矜寡孤独（jn）二、 填空题 (共1题；共9分)6. （9分） 给下面划线的字注音。_虽有嘉肴兑命学学半选贤与能讲信修睦_幼有所长矜寡孤独男有分谋闭而不兴三、 文言

4、文阅读 (共9题；共102分)7. （8分） 解释下列划线的词。不知其旨也_不知其善也_然后能自反也_男有分_女有归_货恶其弃于地也_力恶真不出于身也_故外户而不闭_8. （15分） 用现代汉语翻译下面的句子。 （1） 大道之行也，天下为公。 （2） 货恶其弃于地也，不必藏于己。 （3） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 9. （5分） 古往今来，有多少人面对苍穹，叩问心头：人生是什么？这是一个古老而永恒的话题。学习本文后，应敢于并善于发表自己的见解和主张，下面请围绕“人生”谈感想，字数在300左右。 10. （5分） 近代哪个人物在倡导大同社会的同时去努力实践了？ 1

5、1. （5分） “大同”社会与陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点？12. （12分） 阅读下文，回答下列小题。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？（1） 解释下列句子中划线词的含义。弗食，不知其旨也_教学相长_虽有至道_知困，然后能自强也_（2） 翻译下面的句子。学然后知不足，教然后知困。故曰：教学相长也。（3） 选文集中论述了_与_的关系问题，说明了_的道理。 13. （21分） (2019八下农安期末) 阅读北冥有鱼，回答问题。 北冥有鱼，其名为鲲。

6、鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言日：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（1） 本文选自庄子集释，作者庄子，名_，战国时期_，道家学派的代表人物。 （2） 解释下面加下划线词语在文中的意思。 怒而飞_齐谐者，志怪者也。_抟扶摇而上者九万里_生物之以息相吹也_（3） 通读全文，概括作者笔下的“鹏”是个什么样的形象？ （4） 作者在文章中写“野马”

7、“尘埃”依靠气息运动有什么作用？ （5） 文中“抟扶摇而上者九万里”一句中包含哪两个成语？请将这两个成语正确、工整、美观地书写在下面的田字格里。 14. （16分） 阅读文言文，回答问题今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇 ， 以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己，故谋用是作，而兵由此起。（1） 解释下列句子中划线的词。各子其子_大人世及以为礼_礼义以为纪_以笃父子_以睦兄弟_以贤勇知_（2） 用现代汉语翻译下面的句子。货力为己。以睦兄弟。而兵由此起。（3） 画线部分运用了什么修辞手法？“天下为

8、家”有何特点？ 15. （15分） 阅读文言文，回答问题故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，弗学而能。（选自礼运）玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。兑命曰：“念终始典于学。”其此之谓乎。（选自学记）是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼知自别于禽兽。大上贵德，其次务施报。礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安；无礼则危。故曰礼不可不学也。（选自曲礼）（1） 解释下列句子中划线的词。弗学而能_其次务施报_玉不琢，不成器_人有礼则安_（2） 礼运中“然后能为之”中的“之”是指文中的_（原句）。 （3） 用现代汉语翻译下面的句子。何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，弗学而能。玉不琢，不成器；人不学，不知道。人有礼则安；无礼则危。故曰礼不可不学也。（4） 熟读曲礼中的选文，结合实际浅谈你对礼的见解。 第 9 页 共 9 页参考答案一、 选择题 (共5题；共11分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、二、 填空题 (共