太原市高二上学期语文期末教学质量检测试卷C卷

1、太原市高二上学期语文期末教学质量检测试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2017高三上沈阳期末) 下列各句中划线成语的使用，全都不正确的一项是（ ）把“身体健康、节日快乐”说成“身体快乐”，这是父亲衰老的信号曾经出口成长的父亲如今已是语焉不详。这不禁让人慨叹：时间都去哪儿了？当前，党和政府正在努力倡导“大众创业，万众创新”。应该说，作为寒窗七载的研究生毅然去创业，无可非议 ， 但要摆摊卖烤脑花，就值得商榷了。消费者入住酒店，最关心的当然是服务质量，酒店管理方和消费者如果能够互相包容，相敬如宾 ， 相关纠纷就不可能发生。从不名一文的农家子弟到家喻

2、户晓的名人，从不识“塑料”二字的外行到赫赫有名的塑料博士、“世界塑胶大王”，他的奋斗历程传遍了全世界。第二期华阴老腔培训班在华阴市文化馆开课，主办人希望更多的年轻人来学习老腔，让这门原生态的民间艺术薪尽火传。一些老师担心，如果学生满足于网上搜索素材，很容易使写作流于复制和拼贴，这并非杞人忧天。A . B . C . D . 2. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 我国内地的很多大城市已经难见赛龙舟的景象，倒是繁荣的国际大都市香港还保留着五月五赛龙舟以纪念伟大的爱国诗人屈原。B . 通过网络传播优秀的传统文化，可以让传统文化融入网络文化之中，引导年轻一代加深对中国五千年文明的认

3、知和理解。C . 处理好人与自然的关系，要靠政府力量，同时也不能不发挥民间力量在舆论动员、监督检查等方面起到无可替代的作用。D . “我自横刀向天笑，别看广告，看疗效！”经典名句与小品台词混搭出的“本山体”以独具个性的风格为无数网友所倾倒。3. （2分） (2017高三上辽源期末) 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A . 他的书法龙飞凤舞，引来一片赞叹，但落款确出了差错，一时又无法弥补，只好连声道歉：“献丑，献丑！”B . 他是我最信任的朋友，头脑灵活，处事周到，每次我遇到难题写信垂询，都能得到很有启发的回复。C . 令郎不愧是丹青世家子弟，他画的马惟妙惟肖，栩栩如生。D . 令嫒这次获儿

4、童全国大奖，多亏你悉心指导，我们全家都感谢你。二、 现代文阅读 (共3题；共36分)4. （6分） (2017高一上云南期末) 阅读下面文字，完成文后各题。社会学家欧文戈夫曼在日常生活中的自我呈现一书中，将我们在生活中的表演称之为“前台”。他观察到了真实生活和戏剧表演的某些共同之处：为了特定的目的，人们总是在生活中为自己涂脂抹粉、培养各种礼仪和谈话技巧、通过阅读和学习来获得谈资，凡此种种，构成了我们对外的“公共人格”。这种“公共人格”就是我们人生自我展示的一块广告牌。我们塑造自我角色形象并透过它被周围的人知晓，从中，我们积累下了人际资本，博得了重要人物的好感，为自己获得机会并维持这一形象。这便

5、是我们每个人生活常态的一个重要方面，很难说它是不虚伪的。而戈夫曼也注意到，对于我们这些人生的演员来说，“前台”之外，还存在“后台”。那“后台”就是我们“卸妆”的地方，把自己从社会角色、职业角色和公共人格的表演中暂时解脱出来，作为一个单独的人而存在的时刻。通常，这个时刻不会很多，除了自己和极密切的人以外，也不会有更多的人看到。戈夫曼的这套理论在移动互联时代面临着一个新问题是：移动网络的出现似乎让我们的“前台”以一种可怕的速度在延展，而“后台”的空间则在不断的退缩、减少。如果我们把“虚伪”等同于“前台表演”时间的增多，那么我们将看到，在微信朋友圈的“绑架”下，我们几乎24小时每天都处于“前台”。早

6、上起床微信自拍刷脸，每去一个地方都打卡签到，时而低调炫富，时而转发寓意深刻的鸡汤文。在这八万四千六百秒的时间内，每一秒钟几乎都贡献给了此类廉价的表演。说实话，悲催的真相是，我们的内心一如过去那样热衷表演，只是现在表演的成本和门槛更低：几张PS痕迹严重的照片，几句转帖，几帧模糊不清的场景，塑造出了我们微信时代的公众形象。换个说法，这叫互联网思维。提供前台表演的场景在一个日益复杂的社会不断增多，我们今天不但要“线上”而且要“线下”的表演，从线上演到线下，每一个不断扩大的前台都占用了我们过多的表演时间。并且，如今的我们不仅是演员、是观众，还是希腊戏剧中的唱诗班。留言、点赞、转发让我们成为了无比疲惫的

7、演员。我想询问的是，当硕大无朋的“前台”不断侵占我们的生活之时，当我们的“后台”已缩小至几无立锥之地，甚至彻底消失时，生活中是否有某些重要的东西正在失衡，在倾塌？（孙骁骥我们都爱上了朋友圈里的虚伪，有删改）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . “前台”是人们每个人生活的常态，人们塑造自我角色形象，积累人际资本，是为了自己获得机会。B . “后台”是把自己从“前台”表演中暂时解脱出来的地方，除了自己和极密切的人以外，通常也不会有更多的人看到。C . 互联网的发展给人们提供“前台”表演的场景在不断增多，因此，人们已经无力摆脱过多的“前台”表演。D . 微信朋友圈让今天的

8、人们每天24小时都处于“前台”的状态，人们的每一秒钟都贡献给了廉价表演。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 本文以移动互联时代为界限，进行鲜明对比，论证戈夫曼“前台”以一种可怕的速度在延展，而“后台”的空间则在不断地退缩、减少的观点。B . 戈夫曼将生活的表演与“前台”进行类比论证，其中包括人在社会角色、职业角色和公共人格方面的表现，维持自我展示的美好形象。C . 戈夫曼的理论在移动互联网时代面临新问题，以微信朋友圈为实例，论证了“公共人格”具有虚伪的特点。D . 文字末尾阐释我们在生活中的角色多样性，论证“后台”与“前台”的此消彼长的关系，并且表达了对我们“后台”

9、面临困境的担忧。（3） 下列对文段内容的理解和分析不正确的一项是（ ） A . “前台”注重华丽的外表和技巧，甚至人类的阅读和学习也只是为了获得一些谈资，所以人们应该退出“前台”。B . 人们在“后台”所表现出来的应该没有太多的戏剧成分，往往会是真实面目的呈现和真实情感的流露。C . 几张PS痕进严重的照片，几句转帖，几帧模糊不清的场景和留言、点赞、转发这些廉价的表演，无非是满足人们的虚荣心。D . “前台”不断地在延展，“后台”缩小至几无立锥之地，甚至彻底消失时，人们的生活会变得越来越虚伪。5. （12分） (2017高三上庄河开学考) 阅读下面文字，完成下列小题。（不）相信龙应台二十岁之前

10、相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。曾经相信过爱国，后来知道国的定义有问题，通常那谆谆善诱要你爱国的人所定义的国，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写，后朝人永远在否定前朝，他的后朝又来否定他，但是负负不一定得正，只是累积渐进的扭曲变形移位，使真相永远掩盖，无法复原。说不容青史尽成灰，表达的正是，不错，青史往往是要成灰的。指鹿為马，也往往是可以得逞和胜利的。曾经相信过文明的力量，后来知道，原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌：纯朴的农民工人、深沉的知识份子、自信的政治领袖、替天行

11、道的王师，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮，而且野蛮和文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味著不正义。而且，你绝对看不出，某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，其中隐藏著深不可测的不正义。曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的邪恶，或者，他在现实的场域里不堪一击，一下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格，才能不被权力腐化；理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践

12、。可是理想主义者兼具品格及能力者，几希。曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块它还是冰块吗？曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征，后来知道，原来海其实很容易枯，石，原来很容易烂。雨水，很可能不再来，沧海，不会再成桑田。原来，自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。海枯石烂的永恒，原来不存在。二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信，但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义

13、者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一剎那里想必也有一个不变不移的时间。那么，有没有什么，是我二十岁前不相信的，现在却信了呢？有的，不过都是些最平凡的老生常谈。曾经不相信性格决定命运，现在相信了。曾经不相信色即是空，现在相信了。曾经不相信船到桥头自然直，现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆

14、。相信与不相信之间，彷彿还有令人沉吟的深度。喜欢这篇文章，相信不相信有许多事情，不是一下子的判断就是绝对的，很多是需要时间的检验，抑或时间也无法将其诉说清楚。（1） 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 作者从“以前相信现在不相信、以前相信现在仍相信、以前不相信现在却相信”三个方面阐述 了自己人生的困惑及思索。B . 文章行文的重点放在了不相信上，不过作者在批判的同时又指出有些东西还是值得相信的，这突显了作者的思辨色彩。C . 相信与不相信之间，那令人沉吟的深度，值得我们每个人沉思，好的作品，向来都是直抵人心的。D . 作者说以前不相信现在却信了的“不过都是些最

15、平凡的老生常谈”，暗示了其人生历尽坎坷百转千回的无奈和苍凉。（2） 引用李叔同遗笔，有何用意？ （3） 本文虽是说理，但用笔细腻，请结合全文加以分析。 6. （18分） (2016高三上周口期中) 阅读下面的文字，完成下题。童庆炳：与书为友的作家导师北京师范大学文学院资深教授、与书为友的著名文艺理论家童庆炳，于2015年6月14日下午突发心脏疾病，经抢救无效去世享年80岁。作为文艺理论界的泰斗，童庆炳曾培养过该领域众多知名学者，莫言、余华、刘震云等知名作家都曾经是他的学生。1936年12月27日，童庆炳出生在福建省连城县莒溪乡一个清贫的农家。读小学时，童庆炳常考第一名。1949年夏，童庆炳出乎

16、父亲意料地以全县第三名的成绩跨进了连城一中的校门。读完初一后，迫于生计压力，“家中老大”的他被父亲强令辍学回家，走上扛担挑柴之路。可他心有不甘，几次向父亲提出复学的要求，然而父亲毫无妥协之意。1950年的一天，他不顾一切拿起行李和几斤米，还有祖母给的送终钱四块银元，离开家毅然朝通往县城的路走去，他发誓哪怕是当乞丐也要把书读完，要成为一个大写意的人。1952年，童庆炳初中即将毕业时，偷偷报考了邻县的龙岩师范学校，并且顺利考取拿到了录取通知书，可战战兢兢的他一直等到一次父亲喝酒兴起的时候逼着父亲当着朋友的面写下一张字据后，才得以延续自己的读书生涯。龙岩师范学校的校风、师生关系以及教师们的修养，给童

17、庆炳留下了非常美好的记忆。他在这里不仅成长为一位品学兼优的学生干部，还爱上了读书和写作。1955年，师范毕业的童庆炳通过参加苛刻的保送大学的考试，进入了北京师范大学，遇上了黎锦熙、黄药眠、启功等一大批名师巨匠，这给了他充分深入研读经典的机会。1958年7月，童庆炳提前一年毕业，在北师大中文系文艺理论教研室任助教。1961年开始“疯狂”地研读红楼梦。经过两年的潜心研究，童庆炳写了一篇近两万字的论文：高鹗续（红楼梦）的功过，论文在曹雪芹逝世两百周年之际，刊载于1963年北京师范大学学报的“红楼梦研究专刊”。这篇论文发表后，童庆炳受到了学界的注意，他也被调回中文系，开始了教学研究之路。1963年9月

18、，童庆炳被教育部派到越南国立河内师范大学任教，讲解中国古典文学、中国现代文学、古代汉语、现代汉语等课程。教学过程中，他重新注译了屈原的离骚，还系统地钻研中国文学史，为学生编写了深入浅出的讲义，此外还编写了几十万字的作品注释。那段日子是紧张、劳累的，他却视之为一种精神享受。1967年9月，他又被派往阿尔巴尼亚的国立地拉那大学历史语言系任教。中国大使馆文化参赞告诉他，图书室就在地下室，带一把改锥和一个手电筒就可以进去了。于是，他在午休时间溜进了那个不大的地下室，顺着手电筒的光线，看到了鲁迅全集诗经楚辞左传史记等书籍以及王维、李白、杜甫等人的诗歌选集，还有歌德、席勒、海涅等作家的经典作品。与这些书籍

19、为友，童庆炳觉得自己空前的“富”。1970年夏天，童庆炳回国。回国后，他烧了一年锅炉，“靠边站”了一年。这又给他创造了一次自学的良机：当时，北师大图书馆已经允许借书，童庆炳基本上每周或每半个月都会借一次书。他的床头、桌上和枕头边永远摞着一尺多高的书籍和读书卡片、笔记本。在童庆炳的夫人曾恬看来，如果说在越南教书时，童庆炳所看的书相当于让他读了个硕士的话，那么，在“文革”期间，他等于是读了个博士。多年的读书、思考和探究，终于迎来了开花结果的丰收季节：1978年童庆炳发表论文略论形象思维的基本特征；1979年发表论文再论形象思维的基本特征童庆炳几乎是以一年一部理论作品的频率出现在文艺界，在60年的教

20、学生涯中，他出版了30余部著作，发表了近300篇学术论文，外加两部小说和一部散文随笔集。1985年，北师大文艺学开始招博士生和硕士，他竟不辞劳苦地超额带了13个，并且这些“童家军”经过他一丝不苟的调理和引领，如今基本上都成了中国文艺学界的中坚力量。教学中，他经常对学生强调，要用生命来投入，才能真正把学问做好。作为有着丰富经验的文艺学学科带头人，童庆炳以提携年轻人为己任，时刻关心青年学生和教师的成长。1993年，在东方丛刊组织的“诗学大奖赛”中，王一川的论文得了一等奖，获奖金一万元；作为导师的童庆炳，他的论文只得了三等奖，奖金两千元。东方丛刊杂志社怕童庆炳不高兴，特意向他表示歉意。童庆炳在回信中

21、说：“哪里有比这样的事情更让我高兴的呢？三个奖，我们师生就得了两个！”注：“文革”这一特殊历史年代中的习惯用语，它是对当时有“问题”的领导干部采取的一种暂不撤职、免职但停止权力的内部临时性组织处理措施。（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 作为文艺理论界的泰斗，童庆炳曾精心培养过该领域众多知名学者，也培养了一批文学家，获得诺贝尔文学奖的莫言可以说是他最为得意的弟子了。B . 读完初一后，迫于生计压力童庆炳辍学回家，心有不甘的他几次向父亲提出复学的要求，都被拒绝，后来他父亲才让他向祖母要了四块银元，带上行李和几斤米复了学。C . 在龙岩师范学校学习期间，童庆炳爱上了

22、读书和写作；1963年，论文高鹗续（红楼梦）的功过发表后，童庆炳开始受到学界的注意。D . 在越南任教期间，童庆炳因为讲解中国古典文学、古代汉语等课程，所以重新注译了屈原的离骚，还系统地钻研中国文学史，编写了几十万字的作品注释。E . 他经常对学生强调，“用生命来投入”，实际上这也是童庆炳读书、写书和教书情状的一种精神写照，与书为友使童庆炳勾勒出了人生的“大写意”。（2） 童庆炳与书为友体现在哪些方面？请简要说明。（3） 作为一个事业有成的作家和导师，身上具有那些优秀品质？请结合全文简要分析。（4） 探究童庆炳与书为友和成为作家导师之间的关系。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11

23、分） (2019高三上汉中月考) 阅读下面的文言文，完成下列小题。 魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。魏有隐士曰侯嬴年七十家贫为大梁夷门监者公子闻之往请欲厚遗之不肯受 ， 曰:“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒，大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公

24、子引车入巿，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子。公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒。巿人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰:“今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑巿中，过客以观公子，公子愈恭。巿人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。”于是罢酒，侯生遂为上客。侯生谓公子曰:“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”公子往数请之，朱亥故不复谢

25、，公子怪之。（节选自史记魏公子列传）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 魏有隐士曰侯嬴年七十家贫为大梁夷门监者公子闻之往请欲厚遗之不肯受B . 魏有隐士曰侯嬴年七十家贫为大梁夷门监者公子闻之往请欲厚遗之不肯受C . 魏有隐士曰侯嬴年七十家贫为大梁夷门监者公子闻之往请欲厚遗之不肯受D . 魏有隐士曰侯嬴年七十家贫为大梁夷门监者公子闻之往请欲厚遗之不肯受（2） 下列对文中的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 薨，古代称诸侯之死，后世有封爵的大官之死也称薨。古代天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死称不禄，庶人死称死。B . 虚左，空着左边的位置，古代坐车座

26、次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”，表示对宾客的尊敬。C . 信陵君与平原君、孟尝君、春申君并称为战国四公子，这四人礼贤下士，广招门客。D . 长者，常指年长或辈分高的人，也尊称有德行的人，文中的长者就是指年长的人。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 信陵君礼贤下士，方圆几千里的士人都争相归附于他，食客竟达三千人。诸侯因公子贤能，宾客众多，十几年不敢动兵谋犯魏国。B . 信陵君虚左以待，亲自驾车迎接侯生，侯生径直坐在公子空出的尊贵座位上，丝毫没有谦让的意思，可是公子手握缰绳更加恭敬。C . 侯赢为成就信陵君的名声，故意去拜见朋友，让公子车马久久地停在

27、街市中，人们看到公子替侯生驾车，公子随从都暗自责骂侯生。D . 侯赢成为信陵君的上宾，又把朋友朱亥举荐给信陵君。公子曾多次前往拜见朱亥，朱亥故意不回拜答谢，公子内心责怪侯赢。（4） 把文中的句子翻译成现代汉语。 公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。公子引车入巿，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)8. （10分） (2018浙江模拟) 阅读下面这两首诗词，完成小题。春题湖上【唐】白居易湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。采桑

28、子（其九）【宋】欧阳修残霞夕照西湖好，花坞苹汀。十顷波平，野岸无人舟自横。西南月上浮云散，轩槛凉生。莲芰香清，水面风来酒面醒。（1） 春题湖上和采桑子的画横线句子在写法上有何不同？ （2） 白诗中的“月点波心一颗珠”历来被称为“神来之笔”，请进行简要赏析。 五、 情景默写 (共1题；共5分)9. （5分） 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1） _，形影相吊。（李密陈情表） （2） _，此时无声胜有声。（白居易琵琶行） （3） _，乐夫天命复奚疑！（陶渊明归去来兮辞） （4） _，秋水共长天一色。（王勃滕王阁序） （5） 寄蜉蝣于天地，_。（苏轼赤壁赋） 六、 语言表达 (共2题；共5分)1

29、0. （3分） (2017高二上景县开学考) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每句不超过15字。共享单车在给人们出行带来方便的同时，_。如何呵护共享单车，考验着骑车人的素质，_。对骑车人来说，不能只图方便，也要树立起规则意识，珍奇共享成果；对企业平台来说，不能只投车不管理，把积累的风险和问题转嫁给社会；对管理部门来说，不能让企业单打独斗，也要加强对共享平台的管理，引导市民文明用车，唯有如此，_。11. （2分） (2017高一上罗湖期末) 下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。夏季，各种细菌多，毒素易在体内聚集，高质量的酿造米醋对夏季保健有着特殊的功效