兰州市高二下学期期中考试语文试题C卷（考试）

1、兰州市高二下学期期中考试语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共3题；共38分)1. （10分） (2017高一上常熟期中) 阅读下文，回答问题获得教养的途径（节选）赫尔曼黑塞为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候将它走到头；任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达的民族的全部文学通通读完并有所了解，更别提整个人类的文学了。然而，对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，却都会使你感到满

2、足和幸福不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。对于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这，归根到底是一切生活所赋予的意义，如果活着不仅仅为了满足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不是要使我们“散心消遣”，而是要使我们集中心智;不是要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它

3、收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的;他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐

4、地不管多么生气蓬勃，可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫。（1） 请根据节选内容，简要概括作者倡导的读书观。 （2） 请简要分析文中划线句的含义。 2. （10分） (2017高二下南昌月考) 阅读下文，回答问题独一无二的

5、贫民作家1911年，萧红出生于黑龙江省呼兰县的一个地主家庭。父亲专制而保守，在萧红初中毕业以前，就为她订了婚，毕业后不再让她上学。这样，她的接受教育及自由婚姻的权利过早地被剥夺了。周遭房客的女人、农妇，和她们的女儿，以不断重复着的险恶的命运呈示给她。她感到恐怖。出于叛逆和反抗，萧红离家出走，流浪生活。这使她由一个地主的女儿沧落为流浪者、穷人，进而构成为她命运的全部，包括文学的命运。萧红的文化身份自然生成了两个视角：一个是女性，一个是穷人。从写作第一个小说王阿嫂的死开始，萧红就把她的文学，献给了“永远被人间遗弃的人们”，其实也就是穷人和妇女这两部分人。众多穷苦女性的受难与惨死，在萧红笔下，更多的

6、是来自她们的丈夫、婆婆、尊长，来自家庭和社会的歧视、侮辱和迫害，来自文化压迫。但是，萧红并不作抽象的描述，而是把不幸和死亡连结在日常生活的每一个细节上。每一个网眼都透出人类的愚昧。萧红说过，文学就是跟人类的愚昧作斗争。萧红在尝试创作时，曾经接受过左翼政治的影响，但在一生的写作过程中，基本上弃除了意识形态的规训，而坚持个人的自由写作。在她那里，穷人与女性的双重视角，充满着人本主义色彩，与当时建基于阶级斗争理论的中国左翼文学是很不同的。萧红与文学史上以表现乡土著名的右派作家，如废名、沈从文等人也有根本的不同。废名笔下的中国农村不曾出现压迫、苦难与挣扎，他写的是现代的“世外桃源”，恬淡、空灵，周作人

7、称之为“梦想的幻景的写相”。沈从文在一些作品中虽然也写及农村的苦痛，但是，他和废名同样喜欢制作牧歌情调，说到底，它源自东方的一种文人情结。萧红没有这种文人气，她直接介入中国农村的黑暗现实，没有距离，没有创作家的所谓“美学观照”，她把自己也烧在那里面。即便是女作家，在写作中也未必一定用女性视角观察和处理生活。比如张爱玲，在她叙述的时候，她是冷静地旁观着的，使用的是“第三只眼”。五四时的涂女士、卢隐，都是持女性视角的，但也跟许多知识分子作家一样，缺少穷人的视角。像萧红这样兼具了穷人与女性视角的“复眼”者，在中国现代作家中，恐怕是惟一的。英国作家，女性主义者伍尔芙说：女性的风格是自由的风格。拿这句话

8、来概括萧红的写作，是最恰当不过的了。萧红的自由的风格，表现在她对社会和人生悲剧的诗性书写上。同时，她将小说散文化，逶迤叙来，无边地伸展，只需忠实于个人的生活经验和生命体验，通过自由联想连缀起来，而无需依赖虚构的想象。从土地上生长出来的文学生机勃发。鲁迅曾经为生死场作序，赞赏作者的描写的细致、明丽和新鲜。胡风写了读后记，称作“不是以精细见长的史诗”。他认为作者把一种女性的纤细感觉与非女性的雄迈的胸境相结合，在女性作家中是独创的。萧红同聂绀弩谈文学时，曾经这样说过：“有一种小说学，小说有一定的写法，一定要具备某几种东西，一定写得像巴尔扎克或契诃夫的作品那样。我不相信这一套，有各式各样的作者，有各式

9、各样的小说。”她不承认小说有所谓“范式”或者“顶峰”，不同意对她的小说的散文化写法的批评意见。她坚持自己。五四之后的一代作家中，萧红因袭的负担最小，她的文学资源主要来自新文学传统，这个传统刚刚形成，说不上深厚，但因此也就最少腐朽和保守的东西；它是现代的，开放的，尊重个性与自由的，这就给她的创作提供了更大的创造空间，带上更多的个人天才的特点。(摘编自林贤治回首看萧红）相关链接：她打破了传统小说单一的叙事模式，创造了一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体，并以独特的超常规语言、自传式叙事方法、散文化结构及诗化风格形成了别具一格的“萧红体”，小说文体风格，促进了现代小说观念的更新。（徐晓红论萧红的小说

10、创作）生死场是描写东北人民愚昧麻木的，是描写东北大地苦难生活的，是描写整个民族痛苦遭遇的，但更是描写东北人民对自身的拷问的，更是描写东北大地对“生”的追求的，更是描写整个民族对“自强”的渴望的。阅读萧红的作品能够增强人们的忧患意识，这些对于生活在幸福之中的我们如何不断奋进是非常重要的，这也是今天我们再读萧红的意义所在。(刘勇今天为什么再读萧红）（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 萧红认为“文学就是跟人类的愚昧作斗争”，所以她的小说以塑造愚昧的人物形象为主，并予以批判，以达到警醒世人的目的。B . 萧红的文学创作受到当时多种思想的影响，尤其深受左翼政治思想的影响，

11、使她的写作更多地关注底层的穷苦人民。C . 萧红和许多女作家一样，并不以女性视角观察生活并进行创作，因为她们想要尽可能冷静客观地叙述，以避免过多融入自己的私人感情。D . 萧红的作品在今天仍有重要的价值，除了超前的文体风格外，主要还在于她作品中所描写的苦难和“自强”的渴望，会促使今天的人们奋进。E . 萧红之所以在文学史上有其重要地位，自然是因为她左翼作家、女作家的身份，但更是因为她超越了这些身份，最终形成了属于她自己的独特的风格魅力。（2） 下列说法中，不能体现萧红写作“自由的风格”这一特点的一项是（ ）A . 萧红的小说有别于传统的叙事模式，是介于小说和散文之间的边缘文体。B . 生死场是

12、表现民族苦难的，阅读这样的作品会激发、增强人们的忧患意识。C . 萧红的小说大多源于个人的生活经验和生命体验，使得她的小说具有自传小说的特点。D . 萧红认为小说没有一定的范式，认为作家是各式各样的，作品也是各式各样的。（3） 为什么说萧红是“独一无二的贫民作家”？请结合材料简要分析。3. （18分） (2016高二上湄潭期中) 阅读下面的文字，完成文后各题。民工父亲的幸福李良旭刚刚搬入新居不久的一天，我坐在宽大的落地玻璃窗前，阳光像瀑布一样泼洒进来，一切看上去是那么温暖宁静。心情，也沐浴在一片暖融融的气氛中。突然，一阵杂乱的敲门声打破了这份宁静和惬意。我嘀咕着：不是有门铃吗？从猫眼往外看去，

13、只见一个陌生人，头发蓬乱，眼睛里露出一片焦灼和茫然。他是谁？想干什么？我警惕地将门打开一条缝隙问道：“你找谁？”那人脸一下子涨得通红。他从口袋里抖抖颤颤地摸出一包皱巴巴的香烟，抽出一支递过来，脸上堆满了笑意，嗫嚅道：“我是在您这片小区里干活的民工，想请您帮个忙，不知您能不能同意？”“什么事？你说吧。”我推开他递过来的香烟，一脸狐疑地问道。见我没有拒绝，他激动得脸涨得更红了。急促地说道：“是这样的，我的儿子马上就要放暑假了，他想亲眼看看我在城里盖的房子。我能带孩子到您家看看吗？他看到我能盖这么好的房子，一定会非常自豪幸福的。不知您能不能同意？”这位民工一口气把话说完后，望着我，一脸的焦灼和企盼。

14、原来这位民工父亲想让乡下的孩子亲眼看看自己在城里的“杰作”！我也是一个父亲，自己在工作中取得一点成绩，不是也喜欢在儿子面前炫耀一番吗？想到这，我毫不犹豫地点头答应了。这位民工见我答应了，激动得连连称谢，一副受宠若惊的样子：“谢谢！谢谢！您可真是个大好人啊。我问了好几家，有的一句话也不说，随手就将门咣地关上了；有的说我脑子有问题；还有的跟踪我，怀疑我是坏人，一直看着我进了民工工棚。今天，我可遇到大好人了啊！”这位民工的脸上一片喜悦，洋溢着一种明媚。几天后，这位民工父亲果然带着一个小男孩来到我家。见到我，小男孩一副怯怯的样子，他父亲在一旁不停地说：“乡下孩子，不懂事，请多包涵。”也许是第一次踩上木

15、地板，父子俩套上我递过去的鞋套，步子迈得格外轻缓，一只大手和一只小手紧紧地握在一起。两人的目光中有一种扭捏和拘谨，做父亲的好像在努力地显示出一种老练和成熟。他弯下腰，对儿子讲道：“叔叔家的房子就是爸爸的公司盖的。当时我负责砌墙，你别小看了这活，必须做到心细、手细、眼细，不能有丝毫的偏差。你看，当时这面墙上还留有一个洞，和隔壁是相通的，为的是运送砖块、水泥等施工材料，房屋建好后，这个洞口便被堵上了。现在，我要是不说，你可一点也看不出啊！哦，对了，我的中级工考试也通过了。现在，我也是有文凭的建筑工人了。”孩子的父亲在竭力向孩子描绘自己在城里打拼的一些细节，儿子听了，眼睛里流露出一种自豪和骄傲的神情

16、，只见他又用另一只手握了握父亲的手。父亲的腰板似乎又直了许多。面对此情此景，在一旁的我心里也有一种温暖和甜蜜的感觉。看了我的新居，两人向我告别。突然，这位民工父亲紧紧地握住了我的手，激动地说道：“今天，是我进城打工以来过得最幸福的一天。”我看到这位民工父亲的眼睛里一片晶莹。没想到，在我看来一件简单的事，竟让这位民工父亲这么激动。我突然感到，我和这位民工的距离拉近了许多。父子俩互相搀扶着下楼，孩子对他父亲说：“爸爸，您真了不起，盖出这么好的房子。如果我们在城里也能住上您盖的房子就好了。”儿子的语气里有种羡慕和向往。父亲爱怜地摸了摸孩子的头，说道：“傻孩子，这怎么可能呢？不要乱想了，你只要在家里把

17、书念好了，帮爷爷奶奶多干点活就行了。”孩子仰起稚气的脸，掷地有声地说道：“怎么不可能？我一定好好读书，一定要让您和妈妈住上您在城里盖的房子，和城里人一样生活。”听了孩子的这番话，这位民工父亲情不自禁地将孩子往怀里搂了搂。我看到，这位民工父亲将腰杆努力地挺了挺。（1） 下列对小说内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 小说第一段说明媚的阳光透过新居宽大的落地玻璃窗照进屋里，温暖宁静，让“我”感受到一片暖融融的气氛。这样的生活与文中所描写的民工的艰苦生活形成鲜明的对比，为后文情节的展开作了铺垫。B . 民工不按门铃而敲门这一细节表现了他不熟悉城市生活习惯的身份特点。“眼睛里露出一片焦灼和茫然

18、”是因为他在多次被拒绝后，既失望无助，但又不想放弃努力，急切地想遇到一个答应他要求的人。C . 在小男孩“怯怯的样子”面前，父亲不停地表达歉意，小心翼翼地套鞋套，格外轻缓地迈着步子，紧紧地握着儿子的手。这一切，显示出久在城市生活的父亲的老练和成熟。D . 父亲告诉儿子砌墙必须做到心细、手细、眼细，砌墙时，墙上要留一个和隔壁相通的洞口，用来运送砖块、水泥等施工材料，这一情节既表现了父亲技艺的熟练，也表现了他对儿子将来能进城打工的期望。E . 小说通过民工父亲带儿子参观自己劳动成果这一典型情节，表现了他对孩子的爱，他朴实善良、勤劳上进、热爱本职工作的品质。民工父亲是小说的主人公，“我”在小说情节中

19、起到了线索作用和烘托作用。（2） 从全文看，“民工父亲的幸福”体现在哪些方面？（3） 小说第段画线部分人物的语言在小说中有什么作用？（4） 这篇小说的主题可以引起我们多方面的思考。请结合文章内容和你的生活实际，谈谈自己的感触。二、 文言文阅读 (共1题；共11分)4. （11分） (2017高三下江西月考) 阅读下面的文言文，完成下列小题。林兴祖，字宗起，福州罗源人。至正二年，登进士第；授承事郎，同知黄岩州事，三迁而知铅山州。铅山素多造伪钞者，豪民吴友文为之魁，远至江淮、燕蓟，莫不行使。友文奸黠悍鸷，因伪造致富，乃分遣恶少四五十人，为吏于有司 ， 伺有欲告之者，辄先事戕之，前后杀人甚众，夺人妻

20、女十一人为妾。民罹其害，衔冤不敢诉者十余年。兴祖至官，曰：“此害不除，何以牧民!”即张榜禁伪造者，且立赏募民首告。俄有告者至，佯以不实斥去；又有告获伪造二人并赃者、乃鞠之，款承。友文自至官，为之营救，兴祖命并执之。须臾，来诉友文者百余人，择其重罪一二事鞠之：狱立具。逮捕其党二百余人，悉置之法。民害既去，政声籍甚。升南阳知府，改建德路同知；俱未任。至正八年，特旨迁为道州路总管，行至城外，撞贼已迫其后，相去仅十余里。时湖南副使哈剌帖木儿屯兵城外，闻贼至，以乏军需，欲退兵，兴祖闻，即夜诣说留之。哈剌帖木儿曰：“明日得钞五十锭、桐盾五百，乃可破贼。”兴祖许之。明日甫入城视事，即以恩信劝谕盐商贷钞五千锭

21、，且取郡楼旧桐板为盾，日中皆备。哈刺帖木儿得钞盾大喜，遂留，为御贼计。贼闻新总管至，一日具五百盾，以为大军且至，中夕遁去。永明县洞瑶屡窃发为民害，兴祖以手榜谕之。皆曰：“林总管廉而爱民；不可犯也。”三年不入境。春旱，虫食麦苗，兴祖为文祷之，大雨三日，虫死而麦稔。已而罢兴作，赈贫乏，轻徭薄敛，郡中大治。宪司考课 ， 以道州为最。以年老致仕，终于家。(选自元史良吏传)（1） 下列对文中加划线实词的理解，正确的一项是（ ）A . 民罹其害：害怕B . 有告获伪造二人并赃者、乃鞠之，款承：数目较大的钱C . 政声籍甚：通假字，通“藉”，凭借D . 即夜诣说留之：下命令（2） 下列对文中划线词语的相关内

22、容的解说，不正确的一项是（ ）A . 至正是元惠宗的庙号。庙号起源于商朝，开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”，如汉高祖、宋太祖。B . 古代设官分职，各有专司，所以称作“有司”。“有司”不可以用来代指朝廷各级官员，只能理解为主管某部门的官吏。C . 洞瑶指的就是瑶族。瑶族是中国一支古老的民族，是古代东方“九黎”中的一支，是中国华南地区分布最广的少数民族。D . 考课指国家依照所颁布的法令和行政规则，在一定的年限内，对各级官吏进行考核，并依其不同表现，区别不同等级，予以升降赏罚。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A . 林兴祖任职铅山州时，严厉打击制造伪钞的恶势力，他

23、设计逮捕了吴友文及其同党，并将他们绳之以法，除去民害。B . 林兴祖任道州路总管时，通过动员城中盐商和就地取材的办法，备齐了抵御贼兵的军费和军需，这让贼人闻风而逃。C . 永明县的少数民族听说林兴祖廉洁爱民，看见了林兴祖亲自写的劝谕的榜文，因此多年都没有犯错。D . 春天大早，又闹虫灾，林兴祖就写文章，向上天祈祷，最后下了三天大雨，虫子死了，农业也获得了丰收。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。铅山素多造伪钞者，豪民吴友文为之魁，远至江淮、燕蓟，莫不行使。须臾，来诉友文者百余人，择其重罪一二事鞠之：立具。三、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)5. （8分） (2017高三下银川模拟) 阅读下

24、面这首诗歌，完成下面小题。途中寒食【唐】宋之问马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。（1） 对这首诗歌的赏析不恰当的两项是（ ）A . 这是一首五言律诗，是唐代诗人宋之问被贬到泷洲后，次年春秘密逃还洛阳探望友人所作的诗。作者借用途中遇到的景物抒发复杂的感情。B . 寒食，亦称为禁烟节、冷节，在这一日，禁烟火，只吃冷食。后因距清明较近，人们把它们合在一起，只过清明节。在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、等风俗。C . 诗的首联使用互文手法，表现季至暮春，时逢寒食，诗人行走在被贬南方的行程之中。D . “北极”和“南溟”，前者说

25、明皇上的位置，后者说明逐臣将去之地，暗示距离遥远。E . 结句是诗人途中所见所感，借助春色的变化和生机盎然，反衬诗人的悲情。（2） 这首诗抒发了诗人哪些方面的复杂感情？请简要分析。四、 默写 (共1题；共6分)6. （6分） (2015高二上天津期中) 背诵默写滕王阁序中描写秋日傍晚美景的句子是“_，_。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；_，_。”陈情表中作者陈述家门衰微，缺少亲族朋友而孤单寂寞的句子是“_，内无应门五尺之僮，_，形影相吊。”五、 选择题 (共3题；共6分)7. （2分） (2016高一上桂林期中) 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）盈利大幅下滑，大规模裁员、股价暴跌以及

26、防御性融资，这样的消息暗示欧洲银行业正处于_的境地。为女儿偷三字经被抓的刘金燕，家里有两个身患肾病综合征的双胞胎女儿，为给女儿治病，她债台高筑，经济贫乏，可谓是_。1949年摆在中国共产党人面前的是一个千疮百孔、_、百废待兴的破败摊子。A . 一穷二白穷途末路家徒四壁B . 穷途末路家徒四壁一穷二白C . 家徒四壁一穷二白穷途末路D . 一穷二白家徒四壁穷途末路8. （2分） (2016高三上周口期中) 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 美国索尼公司制作了一部广泛引发关注的刺杀金正恩影片，制作虽粗糙，剧情狗血，但至少就影片的制作到公映而言，美国始终在以一颗平常心看待这一封闭的国家。B

27、. 身为第九届茅盾文学奖得主的王蒙有时也会产生这样的疑问：文学作品是像小笼包一样新出锅时滋味好，还是像醇酒一样经年发酵滋味好？C . 劳动者的时间都去哪儿了？据调查结果显示中国九成行业周T时超过40小时，众多劳动者的权利正在侵蚀。D . 今年，我国正式将9月3号定为中国人民抗日战争胜利纪念日，并以全国放假和盛大阅兵的形式纪念抗战胜利70周年意义重大。9. （2分） 依次填入下面横线的语句，衔接最恰当的一组是（ ）自古以来，文艺中“实”与“虚”的调配，是一门颇费心思的技巧。 ， ， ， ， ， ， 一篇文，一幅画，倘若太“实”了，反而会失去神韵。“实”中有“虚”或“虚”中有“实”，在中国古代诗文和绘画作品中极为常见。如此做法，追求的是一种“象外之象”“此时无声胜有声”的效果。比如诗人写白马只写“雪中放出空寻迹，月下牵来只见