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文档简介
1、兰州市高二下学期期中考试语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共9题;共18分)1. (2分) 下列词语中,字形和划线字的读音全都正确的一项是( )A . 启封精兵减政咯血(g)浑水摸鱼(hn)B . 翰墨鱼肉荤腥差劲(ch)沁人心脾(p)C . 笔竿峥峥誓言啮噬(sh)罄竹难书(qn)D . 部署针贬时弊稗官(bi)顺蔓摸瓜(wn)2. (2分) 下列各句中,划线的成语使用恰当的一项是( )A . 山西的煤老板们拥有巨大的财富,其中很多人开百万豪车,住千万豪宅,一饭千金 , 却从不资助任何公益事业。B . “少了一根铁钉,丢了一个马掌,丧了一匹战马,亡了一个国家”,这个谚语
2、告诉我们:做任何事情都不能大而化之。C . 学生的诗歌鉴赏能力提高了,阅读、理解诗歌的态度也会跟着好转,这种说法未免有点舍本逐末。D . 网络已进入我们的生活,我们不可避免地要面对网络语言,但是网上登载的一些文章有的文辞并不精美,有的不通文墨 , 词不达意。3. (2分) 下列各句中,没有语病、表意明确的一项是( )A . 未来的国际竞争,实质上是国民素质的竞争,国民素质的关键在于民众而非精英,民众素质的高低将直接影响一个社会的整体素质。B . 陈光标近几年广行善举,受到民众的赞誉,此次穿标准“雷锋”装亮相湖南卫视,也只是一种行为艺术,目的是为了带动更多的人来做好事。C . 诚信教育已成为我国
3、公民道德建设的重要内容,因为这不仅关系到国家的整体形象,而且体现了公民的基本道德素质。D . 著名作家史铁生的名字对于六七十年代出生的人是非常熟悉的,他的著名散文我与地坛曾经影响了无数人。4. (2分) (2016桂林模拟) 填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( )在当下,行走也不失为一种治疗诸多“现代病”的途径,作为与行走者完全不同的人群,“宅男”“宅女”就是信息时代的产物,_ , 在长时间面对屋内沉重压抑的白墙和单调乏味的摆设之后,行走显然有助于排遣情绪的忧郁,此时行走不再是一项单纯的运动,而是已经转化成为一种改善人类生存状态的方式。A . 更是这一时代不健全的生活方式的折射,而
4、行走无疑可以成为一剂良药B . 也是这一时代不健全的生活方式的折射,而行走无疑可以成为一种对治之策C . 同时折射出这一时代生活方式的不健全,而行走的生活方式可以弥补其缺憾D . 也折射了这一时代不健全的生活方式,而行走才是一种健全的生活方式5. (2分) (2016高三上济南月考) 下列关于论语孟子名言的归属有误的一项是( )A . 吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(孔子)B . 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。(孔子)C . 民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子)D . 大人者,不失其赤子之心也。(孟子)6. (2分) 下列各句中的加线词用法相同的两项是( )A
5、 . 众闻则非之B . 以亏人自利也C . 从而誉之D . 项伯杀人,臣活之7. (2分) (2019高二上大庆期中) 下列句子中不是倒装句的一项是( ) A . 复驾言兮焉求B . 之二虫又何知C . 此小大之辩也D . 州司临门,急于星火8. (2分) (2015高一上安徽期中) 下列句子中加横线词解释有误的一项是( )A . 沛公起如厕(往)B . 焉用亡郑以陪邻(增加)C . 道芷阳间行(取道)D . 今行而无信(相信)9. (2分) (2015高二上天水期中) 下列句中加横线词语的意义和用法相同的一项是( )A . 云销雨霁收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝B . 穷且益坚欲穷千里目C .
6、 兴尽悲来潦水尽而寒潭清D . 控蛮荆而引瓯越敢竭鄙怀,恭疏短引二、 文言文阅读 (共1题;共13分)10. (13分) (2017济南模拟) 阅读下面的文言文,完成下列各题。贞现初,太宗谓萧瑀曰:“朕少好弓矢,自谓能尽其妙。近得良弓十数,以示弓工。乃曰:皆非良材也。朕问其故,工曰:木心不正,则脉理多斜,弓虽刚劲而遣箭不直,非良弓也。朕始悟焉。朕以弧矢定四方,用弓矢多矣,而犹不得其理;况朕有天下之日浅,得为理之意,固未及于弓;弓犹失之,而况于理乎?”自是诏京官五品以上更宿中书内省每召见皆赐坐与语询访外事务知百姓利害政教得失焉。贞观三年,太宗谓侍臣曰:“中书、门下,机要之司,擢才而居,委任实重。
7、比来惟觉阿旨顺情,唯唯苟过,遂无一言谏诤者,岂是道理?若惟署诏敕、行文书而已,人谁不堪?何烦简择,以相委付?自今诏敕疑有不稳便,须执言,无得妄有畏惧,知而寝默。”贞观五年,太宗谓侍臣曰:“治国与养病无异也。病人觉愈,弥须将护,若有触犯,必至殒命。治国亦然,天下稍安,尤须兢慎,若便骄逸,必至丧败。今天下安危,系之于朕,故日慎一日,虽休勿休。然耳目股肱寄于卿辈,既义均一体,宜协力同心,事有不安,可极言无隐。倘君臣相疑,不能备尽肝膈,实为治国之大害也。”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“看古之帝王,有兴有衰,犹朝之有暮,皆为蔽其耳目,不知时政得失。忠正者不言,邪谄者日进,既不见过 , 所以至于灭亡。朕既在九
8、重,不能尽见天下事,故布之卿等,以为朕之耳目。莫以天下无事,四海安宁,便不存意。书云:可爱非君?可畏非民?天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。”魏征对曰:“自古失国之主,皆为居安忘危,处治忘乱,所以不能长久。今陛下富有天下,内外清晏,能留心治道,常临深履薄,国家历数,自然灵长。臣又闻古语云:君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。陛下以为可畏,诚如圣旨。”贞观十九年,太宗谓侍臣曰:“朕观古来帝王,骄矜而取败者,不可胜数。朕恐怀骄矜,恒自押折,日旰而食,坐以待晨。每思臣下有谠言直谏,可以施于政教者,当拭目以师友待之。如此,庶几于时康道秦尔。”(唐吴兢贞观政要卷一政体第二)(1)
9、 对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是( )A . 弓虽刚劲而遣箭不直遣:发射B . 病人觉愈,弥须将护将:保养C . 既不见过 , 所以至于灭亡过:错误D . 皆为居安忘危,处治忘乱治:治理(2) 下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是( )A . 今天下安危,系之于朕臣之壮也,犹不如人B . 皆为蔽其耳目舆薪之不见,为不用明焉C . 莫以天下无事不赂者以赂者丧D . 骄矜而取败者,不可胜数君子博学而日参省乎己(3) 下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )A . 自是诏京官五品以上/更宿中书内省/每召见/皆赐坐与语/询访外事/务知百姓利害政教得失焉B . 自是诏京官/五品以
10、上更宿中书内省/每召见/皆赐坐与语/询访外事务/知百姓利害政教得失焉C . 自是诏京官五品以上/更宿中书/内省每召见/皆赐坐/与语询访外事务/知百姓利害政教得失焉D . 自是诏京官/五品以上更宿中书/内省每召见/皆赐坐/与语询访外事/务知百姓利害政教得失焉(4) 下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是( )A . 太宗以自以为得“良弓”实际都不是“良材”设喻,由此领悟到自己虽然取得了天下,却并不全都明白天下事务。B . 太宗对机要部门逢迎苟且的现状很不满,要求臣下大胆指出朝廷政令中的疏漏,但不能在私下里妄议朝政。C . 太宗认为治理国家务必小心谨慎,尤其天下刚刚安定如大病初愈,一不
11、小心必然败亡。故而即使有条件休养他也不去享受。D . 太宗总结历代兴替教训,深知君主闭塞视听则必将因无道而遭百姓抛弃,他居安思危的做法得到了魏征的肯定。(5) 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。若惟署诏敕、行文书而已,人谁不堪?何烦简择,以相委付?每思臣下有谠言直谏,可以施于政教者,当拭目以师友待之。三、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)11. (7分) (2019高二上长春期末) 阅读下面这首唐诗,完成下面文后各题 经行岚州杜审言北地春光晚,边城气候寒。往来花不发,新旧雪仍残。水作琴中听,山疑画里看。自惊牵远役,艰险促征鞍。(注)杜审言于公元645年(唐高宗咸亨元年)中进士后,任隰城
12、县(今山西汾阳县西)尉,因公务赴西北,往返两次途经岚州,写了这首五言律诗。(1) 下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( ) A . 诗歌的情感较为丰富,有对边地苦寒的慨叹,有对山水美景的赞赏,也有自己以国事为重的情怀。B . 首联中的“春光晚”“气候寒”点明了边城岚州的环境特点,从而奠定了全诗悲凉伤感的感情基调。C . “往来花不发”紧承首句,“往来”从空间角度写出了诗人行程的变化,“花不发”表现了岚州城“春光晚”的特点。D . “新旧雪仍残”中“新旧”两个形容词连用,通过诗人对所见景物“雪仍残”的细致观察,写出了边地的“气候寒”。(2) 本诗的颈联广受后世称道,请赏析这一联的精妙之处。 四、
13、 默写 (共1题;共15分)12. (15分) (2019高一上长春期末) 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1) 氓中运用了对比手法来写“氓”婚前婚后的不同态度:婚前是“总角之宴,_”;婚后是“_,至于暴矣” (2) 氓中以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃的句子是:_,_。 (3) 离骚中表明作者在黑暗混乱的社会中烦闷失意、走投无路的两句是“_,_”。 (4) 离骚中屈原用比喻的手法,写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是:_,_。 (5) 在赤壁赋中,苏轼用“_,_”两句描述了月亮初升时,作者泛舟江上自适洒脱的境况。 (6) 赤壁赋中客人把自己和曹操进行了对比:曹操当时是“舳舻
14、千里,旌旗蔽空”,而你我只是“_”;曹操当时是“_,_”,而你我只是“举匏樽以相属”。 (7) 苏轼在赤壁赋中描写了客人吹洞箫的场景,开始是正面描写,写洞箫的声音呜咽、不绝如缕,接着用侧面描写“_,_”来表现洞箫声音的悲凉。 五、 现代文阅读 (共2题;共36分)13. (21分) (2017高三上朝阳期末) 阅读下面的文章,完成下面小题。到乌镇,看木心美术馆2015年冬天,初雪。第二次到乌镇,木心美术馆已经落成。人来人往的乌镇,地道的江南水乡味道。一如木心从前慢的诗:记得早先少年时/大家诚诚恳恳/说一句是一句清早上火车站/长街黑暗无行人/卖豆浆的小店冒着热气从前的日色变得慢/车,马,邮件都慢
15、/一生只够爱一个人从前的锁也好看/钥匙精美有样子/你锁了人家就懂了行者以为千年往事都这般活在寻常巷陌里头,走着走着,不免发现整个镇却似一个怀旧的情绪博物馆。那些缠绵的温情,忐忑的相思,在水中,在摇橹声里,在拐角的小桥上,在长街夜色拥挤的人群中,盈盈绕绕,都陈列在眼皮底下,久了让人无味。西栅的美术馆却安静。一方宁静的水上,横竖几抹白色的墙,极简约的外观,像是一顶桥。听说临终的木心看着美术馆设计图,喃喃自语。今天的美术馆,进门就见到这句话:“风啊,水啊,一顶桥”。想到桥这个意象,就想到读木心作品的感觉。木心的作品,很有一段时间不为人所知。2007年春天,我初读哥伦比亚的倒影,一片错愕,随手在页眉上
16、涂写:“看木心的散文有点颠覆传统的感觉,不是习见的散文,在形而上的思索中,隐约见到一些作者经历的影子,暗暗让人揣摩其家当是大户,生当盛世自然顾盼生姿 , 乱世也见许多讲究。”我揣测“木心也许是那种在欧美成熟的作家吧,眼界和视野都远较土生土长者开阔,也怪异。一些名篇,如明天不散步哥伦比亚的倒影,写得都异常,倒是上海赋,琐碎铺陈得淋漓尽致,算是能让人知晓许多上海旧事。”那时候不知道木心其人,不知道文字里头那些氤氲的味道,是做作还是自然流露?揣测的心境很像梁文道说的:“刚刚在大陆出版作品的时候,大家以为他(指木心)是台湾作家,或是不知从哪儿来的海外作家;更早在台湾发表作品的时候,那边的圈子也在探听是
17、不是一个民国老作家重新出土。”这么多年下来,木心也终于只是在读者圈中知晓。仅此而已。乌镇东栅有木心故居,西栅有木心美术馆,都不引游人注目。我们在故居门口排队,蜂拥而过的游客会偶尔驻足问,这里边有什么好玩的?得到一个回答后,“哦”的一声,继续跟着导游的旗帜和小喇叭中的解说词远去了。“大家看门前的大狮子,传说王母娘娘”总是如此。劣质的导游词不知道谁写就,所有的景点都充斥着虚假的传说。游人们心底没有神话,对传说也“哦”的一声,和导游彼此心照不宣 , 又继续赶点去了。木心美术馆里并没有传说。庶几近之的,或者也有。陈列在展柜中细如蚊蚋的狱中书简,让狱中岁月一如传说。美术馆兴建背后的师生情谊,见古礼古风一
18、如传说。传说有时候就是这不能言说的历史吧,有时候就是遗失不再有的情怀吧。我们在美术馆前面拍照,雪在栏杆上积得有些厚。朔风射眼,冻得南来的人瑟瑟地抖。步行的游客经过,也取个背景拍几张照,听说要再购票进入,追问一句:“木心是谁?”转身走了。木心是谁?馆内还是有零星的介绍的,旧物如新,旧语如新,在展厅的光色声影中,拼凑起来,大抵如是。木心,本名孙璞,1927年生于浙江乌镇,后求学于杭州、上海,少时受教于夏承熹。1946年在刘海粟创办的上海美专学习油画。后又转入杭州国立艺专,在林风眠门下学习中西绘画。四五十年代开始写作生涯。后因言获罪,被捕入狱18个月,早期作品全部散失,在狱中用写自白书的纸和笔写出了
19、65万字的狱中笔记。1982年,前往美国,从此长居纽约。抵美之后,重新开始密集写作,作品发表于台湾的文学刊物,获得专刊、专访的待遇,并结集出版。从1986年到1999年,在台出版作品集十二种。2006年,他79岁,其作品集首次于大陆出版,也是这一年,他离开美国,回到了故乡乌镇定居。2011年,木心去世,从此转身也走不了了。其实,我是在想,把木心美术馆建在乌镇好么?乌镇古镇其表繁华其里,再好的人,再好的东西,会不会被如织的游人的目光洗去特质,最终如不远处的茅盾故居一般,成了导游嘴里一处乏善可陈的老房子?木心的特质是什么?我曾经想,他的文字是荒原、雪域,越读越在阔大的平淡中觉出滋味。他的散文是当下
20、散文界的一个异数。大量生僻字、典故,倾泻而下,文白相杂,新意迭出,会让不熟悉的读者晕头转向。童明曾评价:“木心的文字令今日汉语读者略感陌生又新意盎然,直接原因是他把中国古文化的精粹注入白话,文笔陶融了古今的语汇修辞,或叙述、或抒情、或点评,张弛抑扬,曲直收放,皆见独到之处。”有时候,读到“花叶茜明、萧闲、葛蕊”这样的词语,会突然怔住,觉得自己落到一个阳光明媚的花园,推门出去,却突然是古长安的街巷。推门进去,却是一个现代感十足的建筑。木心美术馆融合着现代建筑的干练和明快。走进去,沉浸,逐渐沉浸,彻底地沉浸。某条路的尽头,是一个有着落地大书柜的小图书馆,坐在阶梯上,目光尽处,枯山水一圈圈的涟漪仿佛
21、年轮一圈圈。图书馆里收藏木心阅读过的大量作品。听说,木心小时候是在其远房叔叔茅盾的书房中开始大量阅读西方文学名著的。他的笔下,一会儿是琼美卡的小路,一会儿是哥伦比亚河边的倒影,一会儿是埃及的金字塔,一会儿又是盛唐的嘉峪关,欧风美雨,汉唐明月,衔接之处竟如随风潜入夜的细雨,没有丝毫觉得突兀,只剩下你的思绪跟着他做无尽的神游。这种风格,在他的文学回忆录里也很明显。在他对文学史人物和作品的亦庄亦谐点评中,可以看到,木心真是一个调皮的老小孩。他说:“卡夫卡就像林黛玉,肺病,也焚稿,应该把林黛玉介绍给卡夫卡。”谈到哪吒,“哪吒是尼采的先驱,武功上的莫扎特,是永远的孤儿。”这哪里是文论者有过的论调?美术馆
22、里最多的自然是美术作品。那些画作,色彩和线条的想象中,会有一些粼粼的思乡的梦么?或者只是一个时间的过客的信马由缰?灰白的展厅墙上,一行行镌刻着木心的诗。那韵味,像一颗琥珀,闪烁着时光流逝的光芒。“你这样吹过/清凉,柔和/再吹过来的/我知道不是你了”他写五月,低吟声里没有一丝的呜咽,却在最后让人怅然若失。他写离人:“十五年前/阴凉的晨/恍恍惚惚/清晰的诀别/每夜,梦中的你/梦中是你/与枕俱醒/觉得不是你/另一些人/扮演你入我梦中/哪有你,你这样好/哪有你这样你”这些诗,是韦庄?晏殊?还是木心?思念的唯一,时空里头的荒凉,亘古以来的诗人各有意境,却有共同的悲凉。2015年冬天,初雪。第二次到乌镇,
23、只看一个木心美术馆。(取材于吴合众的同名散文)(1) 根据文意,用括号内的词语替换文中划线的词语,最恰当的一项是( ) A . 陈列(摆设)B . 顾盼生姿(眉目传神)C . 心照不宣(心领神会)D . 精粹(精到)(2) 下列对文章的理解,最恰当的一项是( ) A . 文中木心故居和木心博物馆不引人注目的根本原因是木心并不为大家所知晓。B . 文章段中,作者对木心美术馆“传说”的解读和导游口中的传说是一致的。C . 第19段的画线句用了比喻的手法,写出了木心诗歌的韵味在时光中悄然逝去。D . 文章的开头段和结尾段,形式相近,内容互相照应,给读者以回旋的韵律之美。(3) 文章开头引用木心的诗,
24、体现了怎样的匠心?请简要分析。 (4) 请结合全文,概括木心文字作品的特点。 (5) 文章第14段中说,“其实,我是在想,把木心美术馆建在乌镇好么?”作者为什么会产生这种疑问,请结合全文谈谈作者这样说的原因。 (6) 文章第18段提到了“黛玉焚稿”,下列对红楼梦中有关黛玉的经典情节解说有误的一项是( ) A . 黛玉和宝玉共读西厢记,“自觉词藻警人,余香满口”,表现了她与宝玉志趣相投的一面。B . 黛玉葬花,一曲葬花吟,不仅表达了黛玉对落花的怜惜,更表达了她对自我命运的哀叹。C . 黛玉咏菊夺魁,咏菊中“一从陶令平章后,千古高风说到今”,暗含了她清高自守的品格。D . 黛玉焚稿断情,是因为深恨
25、宝玉甘愿娶宝钗,于是痛心烧掉诗帕。这是曹雪芹最为呕心之作。14. (15分) 阅读下面的文字,完成小题。怀念有信的日子现代社会日新月异,人们忙忙碌碌,表达感情的方式随着电信事业的发展日趋丰富多彩,对着话筒、敲着键盘、发电子邮件、发电子贺卡,将感情表达得酣畅淋漓。但现代人热衷的这些情感传递的方式,是否少了一种韵味?少了一点深沉?我是一个非常喜欢写信的人,写信的历史也颇为悠久。早在读小学时,我就给从小一起长大、后随父母到成都读书的伙伴范容写信,方块字和拼音并用,还是妈妈帮着写的信封。中学时代,同学天各一方,开心也罢,失落也罢,都倾诉于一张张飘着茉莉花香的薄笺上飞来往去。朋友们的信,我全部保留着。因
26、为它是我和朋友们一起成长的历史。由于信件实在太多,读旧信的时候也不方便。我便将朋友们的信,一本一本地装订好。虽然几次搬迁,却不忍弃之。放得越久的信,当再读时,那种微妙的滋味不会冲淡,仿佛吃完橄榄后,回味快要化掉时的感觉,可总也化不掉。读师范时,收到家书是最令人开心的事情。在信中,当然有父母对女儿的切切嘱托,却也不乏对人生社会或激烈或温和的讨论。父母从我这里呼吸到了属于青春季节的空气,有如春风扑面;我从父母那里得到了对生活观察入微的认识和思考,使我能直面人生。我很感谢我的父母能给我一份充实的精神生活礼物,有了它我就感到振奋。读家书就像读一本精彩的散文集,总能无数次地引起你会心的微笑。传说韩愈读信
27、前,总是先用玫瑰香露洗手,这既是对朋友的尊敬,也是一种雅癖。我没有他那么雅,但也不肯落俗。收到朋友的来信,我总是匆匆地浏览第一遍,再找一个僻静之处细细咀嚼。一封好信带给我的快乐何止一天两天!看着那些温馨的话语,感觉就像有一股细细的暖流慢慢潜入自己的心窝。都说文如其人、字如其人,在那些内容深深浅浅、字迹正正草草的纸上,友人的音容笑貌如出其间,举手投足如出其里。白纸黑字犹如重重叠叠的青山绿水,是我生命中一道道美丽的风景线。信读完了,先放在一个比较顺手的地方,总想有机会再读,直到把它放进一个比较保密、取起来也不方便的地方,信就成了旧信那是暂时不打算再读的,可总也留着机会读。倘若有那么一个风雪之夜,泡
28、一杯热茶,手捂着微烫的茶杯,这样悠闲读旧信该是多么惬意的事啊!或者是一个懒觉睡足了的星期天的上午,屋子里有几缕淡淡的阳光,被阳光照着的物品在阴影的伴随下,突出地宁静。人在此刻容易寂寞,寂寞的时候,读旧信也最好。因为没有急于知道的内容,没有新鲜的事情,一切恬淡从容,浸在文字中,使人回想起一些欢乐或忧伤的片段。人在一味地向前走的时候,也不免有时会停下来,坐在椅子上,想想过去的朋友,读读朋友的旧信,休闲一下自己的身心。参加工作后,朋友的信件渐渐稀疏,而后越来越少了。元旦、春节偶尔收到几张明信片,上面只有寥寥的几句话,甚至有的除了称呼和落名外,什么也没有,因为上面已印好了祝福的话。更多的只有电话联系、QQ联系。我渐渐感到失落,因为再也没有盼信、拆信、读信的那种愉悦了。在电话和网络交流中,这种美丽也不复存在了。彼此都是匆匆忙忙、言简意赅,没有转承起伏,没有排比递进,更没有含蓄委婉、峰回路转,只求把事情说清楚。虽然一纸书信并不能承载多少感
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