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1、呼和浩特市高二上学期语文期末考试试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题;共6分)1. (2分) (2018高一上武威期末) 下列各句中,划线的成语使用恰当的一项是( ) A . 也许有人认为唐代王维除了作诗之外身无长物 , 其实,王维的画也是作得不错的。B . 我狙击部队经过三天三夜的浴血奋战后,伤亡十分惨重,而敌人的攻势却更加猛烈,眼看阵地就要失陷,就在这间不容发的时候,增援部队终于赶到了。C . 奥运火炬在南通传递时,热情的市民纷纷到大街上去观看火炬接力的盛况,很多居民小区都十室九空了。D . 在国产动画电影风云决的首映典礼上,任贤齐坦言配音过程“很困难”,无独有偶 ,

2、 其他演员也表达了“比演戏更难”等相似看法。2. (2分) (2017高二下伊春期中) 下列各句中没有语病的一句是( ) A . 申先生十年前来北京打拼,凭着一股不达目的不罢休的精神,终于成就了一番事业。更难能可贵的是,成功后的他没有忘记故乡穷困的孩子。B . 如果说,是历史造就了一个民族,那么必然是苦难在营造着国民之性格和公民之精神。一些重大的灾难正是以一种更加惨烈的方式,让我们看清一个国家的公民性格的养成。C . 号称源自德国的欧典地板被证实其宣传的德国欧典总部根本是子虚乌有,在“315”打假之际被冠上了严重欺诈消费者的行为。D . 古老的智慧、经典的知识尽管难以具有实际的功效,但它具有益

3、人心智、怡人性情、改变气质、滋养人生的价值不可小视。3. (2分) (2017高二上南阳期末) 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )微信朋友圈里的很多人往往是现实生活中的朋友,私密性是微信朋友圈的基本属性。但是,_ , _ , _ , _ , _。每个人在各自朋友圈发信息时,要承担一定的“注意义务”。个人在朋友圈发布或转发信息要慎重还要恪守公共交往规则及秩序朋友圈又具有公共性质不能盲目动指头基于互联网的开放性在朋友圈里除了要遵守社交礼仪外A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共3题;共32分)4. (6分) (2017大庆模拟) 阅读下面一段文字,完成下列各

4、题。金石学的“金”,主要是指青铜器及其铭文,“石”是指石刻而且主要是指石刻文字。为求将文字资料保存永久而刻于石上,特别是铸于青铜器上,是古代中国的一种重要的文化传统。在汉代时,存于简帛上的先秦文献已相当残缺,故商周青铜器铭文与东周以后的石刻文字资料已尤为珍贵。但是这一类文献在北宋以前并未得到学界足够的重视。这种情况,直到北宋年间金石学的出现才得到较大改观。研究古代青铜器与石刻能受到学者的重视,一方面是因为金石之学不仅可以证经补史,而且有助于复原古礼,适应了北宋王朝鼓励经学、巩固统治秩序之需要。另一方面,金石之学有实证研究色彩,为当时代表进步的史学与文字学发展趋势的学者所推重。北宋时造纸、印刷与

5、墨拓技术得到空前提高,也为金石学的发展创造了物质条件。清代在康熙朝后,开始极力提倡儒家经典之学,推崇“朴学”以巩固其统治秩序。而清初以顾炎武等为代表的学者,强调“通经致用”,重视考据学及小学,遂将与小学密切相关的金石学推到当时学术高端的地位。清代学者在青铜器与金文研究上有不少建树,而石刻方面则着力更多,研究成果亦趋于系统。但此时期被作为研究对象的青铜器等古器物及相当一部分石刻,仍然是零散出土的,且多数未知共存的器物。同时,对古器物形制变化的脉络及其与铭文的关系始终未能理清,对铭文虽有考证,亦由于未有科学的古文字学理论且囿于传统史观,故进展不大,且研究的路径与结论始终未能摆脱“证经”之套路。金石

6、学作为一门属于特定历史阶段、有特定内涵的学问,基本止步于20世纪初,但对其研究的主要门类,即中国古代青铜器(及各种古器物)、金文与古代石刻的研究,则继金石学之后获得新生。辛亥革命前后,伴随民主革命运动的兴起,中国的学术界也发生了重大变化,西方先进的科学思想被引进,特别是“五四运动”强调实事求是的科学态度与理论结合实际的科学方法,促进了中国现代考古学的诞生。1925年王国维发表古史新证,倡导“二重证据法”,对中国古史研究在方法论上的进步起了积极推动作用。从20世纪二三十年代的“中央研究院”发掘殷墟开始,中国青铜器研究即从旧金石学范畴进入了现代考古学的研究领域,考古类型学被应用于青铜器研究。与此同

7、时,石刻研究亦渐纳入现代考古学与史学的研究范畴。20世纪以来照相技术与印刷水平的提高成为传统金石学研究门类获得新发展的重要条件。(选自2016年7月5日光明日报有删改)(1) 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )A . 中国古代有一种文化传统,为将文字资料永久保存而将其刻于石上或铸于青铜器上。“金”主要是指青铜器及其铭文,而“石”则是指石刻而且是指石刻文字。B . 金石之学可以证经补史,有助于复原古礼,适应了北宋王朝鼓励经学、巩固统治秩序之需要,而且金石之学得实证研究色彩,也很受当时的学者们推重。C . 清朝时期,始终未能理清古器物形制变化的脉络及其与铭文的关系,也没有科学的古文字学理

8、论,又受到传统史观的局限,因而金石学研究进展不大。D . 王国维倡导“二重证据法”对中国古史研究在方法论上的进步起了积极推动作用。郭沫若借鉴考古学的类型学,提出了青铜器研究的“标准器法”。(2) 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A . 较之简帛,青铜器铭文和石刻保存的时间更为长久。在汉代时,保存于简帛上的先秦文献已相当残缺,所以商周青铜器铭文与东周以后的石刻文字资料显得特别珍贵。B . 在北宋以前,青铜器及其铭文以及石刻文字等文献资料还并不是很受学术界的高度重视,直到北宋间金石学出现后,这种状况才得到较大改观。C . 清代学者在金石学研究中,对石刻方面投入精力更多,研究成果亦更加系

9、统化。但此时青铜器等古器物仍是零散出土的,且多属未知共存的器物,研究进展不大。D . 西方先进的科学思想被引入中国,尤其是“五四运动”强调实事求是的科学态度与理论结合实际的科学方法,促进了中国现代考古学的诞生。(3) 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A . 清初以顾炎武等为代表的学者,强调“通经致用”,重视考据学及小学,金石学因与小学密切相关,被推到当时学术高端的地位。B . 北宋时造纸、印刷与墨拓技术为金石学的发展创造了物质条件,20世纪以来照相技术与印刷水平的提高使传统金石学研究门类获得了新的发展。C . 20世纪二三十年代对殷墟的发掘,预示着中国青铜器研究从旧金石学范畴进入现代

10、考古学的研究领域,石刻研究也逐渐被纳入现代考古学和史学的研究范畴。D . 金石学作为一门学问,属于特定历史阶段,具有特定内涵,在20世纪初已经停滞不前,但对其研究的主要门类,则继金石学之后获得新生。5. (13分) (2017高二下潮南月考) 阅读下面的文字,完成小题。云襟胸怀【美】贾莱斯凯瑟莱斯特“我从来就不恨北方佬,最可恨也最让人诅咒的就是那场战争”我的姨妈贝蒂一讲起她的故事,总是用这句话开头。那时,尽管贝蒂姨妈快80岁了,但我可以想象到故事里她的容貌刚刚20岁,长着一双亮晶晶的蓝眼睛,非常漂亮。贝蒂姨妈完全有理由憎恨内战南北战争。她的兄弟中有一位在葛底斯堡战场上战死,另一位当了俘虏。随后

11、,她年轻的丈夫詹姆斯南部邦联的一名军官也被俘虏,关到了某地的一所不为人知的战俘营里。9月下旬的一个热天,贝蒂家从前的奴隶郎纳来到贝蒂家,告诉她一件奇怪的事。他在查看离范米特家半英里处的一家农舍的空房子时,听到屋里有人的低声呻吟声。他随着呻吟声来到阁楼上,发现那里有一名受伤的联邦政府士兵,在他的身边还放着一支步枪。贝蒂姨妈跟我讲起她第一次看到那个身穿污泥斑斑的蓝军服、长着胡子的人时,她总是说:“我简直就像是步入了一场噩梦之中;令人作呕的可怕的绷带,吓人的血腥气味。孩子,那就是战争的真实写照:没有军号,没有战旗,只有痛苦和污秽,无可救药与死亡。”贝蒂在阁楼上发现伤兵的证件,她从这些证件中得知,他是

12、弗蒙特州的中尉亨利比德尔,她很清楚应该把这位联邦政府军官的情况向南方邦联的军队报告。但是,她也明白自己不会那么做。她是这样向我解释的:“我一直在想,他是不是在什么地方有一位妻子等着他。”由于贝蒂的精心护理和照料,重新点燃了亨利比德尔身上奄奄一息的生命火花。当比德尔的体力有所恢复时,他给贝蒂讲起他在弗蒙特州韦斯菲尔德的妻子和儿女。当贝蒂讲起她的两个兄弟和丈夫詹姆斯的情况时,比德尔也仔细地倾听着。在山谷地带,10月的夜晚变得越来越冷。骤降的气温加剧了比德尔伤口的感染。在一个黑夜里,贝蒂果断地将比德尔搬到她自家暖烘烘的厨房上面的一个秘密阁楼上。但在第二天,比德尔发起高烧来。贝蒂明白她必须求人帮助,否

13、则他就会死去,所以她就去找她的私人医生、多年朋友格雷厄姆奥斯本。奥斯本医生仔细地为比德尔做了检查,然后摇摇头说:“几乎没什么希望了,除非能弄得到合适的药品。”“那好,”贝蒂说,“我到哈珀斯渡口的北方军队那儿去弄。”医生惊讶地看着她说:“你简直是疯了!联邦政府军的司令部在二十英里之外。即使你去了,他们也决不会相信你的话。”“我要带上证据,”贝蒂说着,从阁楼上取下一份血迹斑斑的、上面盖有战时统帅部官方大印的证件,“这是他最后一次晋升的记录,我让他们看看这个,他们就一定会相信的。”当她终于赶到哈珀斯渡口并找到联邦军司令官时,太阳都快落山了。 史蒂文生将军听了她的叙述,仍不相信她的话。他说:“我们已经

14、接到比德尔阵亡的消息。”“他还活着,”贝蒂坚持说,“但是如果他得不到清单上的这些药品,他就活不了多久了。”“好吧,”将军最后说,“我不想为了搞清这件事,而拿一个巡逻队的生命去冒险。”他转向一个下级军官说,“你负责让范米特太太得到这些药品。”他并不怎么理会贝蒂的感谢,却说道,“不管你讲的是真是假,你都是一位勇敢的女性。”有了贝蒂带回的药品,奥斯本医生将比德尔从垂危中拯救出来。“我不能再这样连累你了,”比德尔对贝蒂说,“我现在身体状况已经够棒了,可以走了。”于是他们安排由贝蒂的朋友萨姆先生用他的运货马车送比德尔回驻守在哈珀斯渡口的联邦政府军司令部。比德尔被送往华盛顿。在那里,他把自己的经历向战时陆

15、军部长斯坦顿作了汇报。斯坦顿给贝蒂写了一封感谢信,并签署了一项命令,要求把詹姆斯范米特从战俘营中释放出来。有关文件记载,有个叫做詹姆斯范米特的曾经被送到俄亥俄州的一个战俘营。可是,当那些衣衫褴褛的俘虏们被带到贝蒂面前时,詹姆斯却不在其中。接着又查了几个战俘营,结果也是一无所获。后来,在特拉华堡,在靠近一排战俘的末尾处,一个高个子的士兵从队伍中走出来,蹒跚着扑向贝蒂的怀里。贝蒂拥抱着他,泪流满面。亨利比德尔拄着拐杖站在一旁,此时,只见他正悄然垂泪(选自最好的小小说,有删改 )(1) 下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )A . 小说的题目“云襟胸怀”意为可遮云揽月的胸怀,比喻胸襟开

16、阔。这一题目既有艺术性,也很好地表现了战争不能让人性丧失的主旨。B . 作者笔下战争生活的选取有独特的视角,这里没有硝烟战火和苦痛,只有不同战争立场中的人们的相互救助,这是浪漫主义的手法。C . “我一直在想,他是不是在什么地方有一位妻子等着他。”从贝蒂姨妈的这一句话可以看出当时的普通百姓普遍存在着反战情绪。D . 从发现比德尔的郎纳,到医治他的贝蒂、奥斯本,再到送比德尔回联邦政府军的萨姆,作者安排多人救助,突显事件复杂艰险。E . 小说开头以“我”的视角来叙事,使事件显得真实可信,描写贝蒂姨妈救比德尔的经过,虽然简单,但情节波澜起伏,张弛曲折。(2) 小说中贝蒂姨妈是一个怎样的人物形象?作者

17、采用什么手法刻画这个人物?(3) 从全文看,小说结尾有什么作用?请简要分析。6. (13分) (2016高三上龙泉驿月考) 阅读下面的文字,完成问题。世上从此无真人熊十力十六、七岁就开始了游学乡间的生活,邻县有一位举人进京会试,购回一些新书,他常去借阅,得以阅读维新派变法的论文与奏章,接受了维新思想。他知道世变日剧,产生了关怀国政时局的冲动。1901年,清廷签订了丧权辱国的辛丑条约,熊十力愤然参加武昌新军,组织了黄冈军学界讲习社,积极在新军中宣传革命。他一腔热血,为民族复兴,为革新政治而奔走。武昌起义爆发,辛亥革命胜利,但果实很快被袁世凯篡夺。熊十力对政治很失望。他原来以为,政治革命理当促进道

18、德进化,然而他看到的是,政治是肮脏的交易,道德沦丧,民生凋敝。他深感“革政不如革心”,慨然弃政向学,专门研读儒佛,探讨宇宙人生的大本大源,努力增进国民的道德,重建民族精神。自此他置身于政治之外,专力做学问。熊十力执教于天津南开中学时,与梁漱溟会面,此后二人结下了深厚友谊。经梁漱溟介绍,熊十力到南京内学院师从佛教唯识学大师欧阳竟无,对佛学有了更进一步的专业精研。1922年到北京大学任教,在北大“思想自由”“兼容并包”的学术环境中逐步走上了“成一家之言”的道路。1926年是熊十力学术生涯中重要的转折点,这一年修订印行的唯识学概论,标明他已离开了欧阳竟无的唯识学,而以儒家哲学立场怀疑、批判佛家唯识学

19、,以中国哲学的体用观作为自己立说的基点。1932年,熊十力的哲学代表作新唯识论在杭州刊印行世,熊氏哲学体系正式确立起来,“新唯识论”哲学思想体系建构宏伟,富有创发。佛学界立即对熊著展开了严厉批评,他以“吾爱吾师,尤爱真理”的信念对待师友们的批判,并一一进行反驳。抗战胜利后,熊十力回到武汉。他这一生有一个梦,就是由自己来主持一个民间的哲学研究所,可惜经费无从着落。此时,他名气大振,弟子徐复观是国民党高官,蒋介石两次拨款资助他办研究所,都被严词拒绝。徐复观替蒋送给他100万元支票,熊十力盛怒,破口大骂徐复观和蒋介石,声音之大,自后山传到院里。一次,王元化来访,他正在沐浴,招呼王进门,自己赤身坐澡盆

20、之中,与王谈话,一派魏晋风度。哲学家牟宗三记叙与老师熊十力的初见,熊十力“胡须飘飘,面带病容,头戴瓜皮帽,言谈中,忽一拍桌子,大喊:“当今之世,讲晚周诸子,只有我熊某能讲,其余都是混扯。”熊十力,眼睛瞪起,“目光清而且锐,前额饱满,口方大,颧骨端正,笑声震屋宇,直从丹田发”。此情此景此人,牟宗三以“真人”二字冠之。熊十力是我国现代哲学史上最具有原创力的哲学家。他奠定了现代新儒学思潮的哲学形上学基础,他的“体用不二”之论,成为当代新儒学思潮“重立大本、重开大用”和“保内圣,开新外王”的基本思想间架。面对西学的冲击,在儒学价值系统崩坏的时代,熊十力重建儒学本体论,重建中国文化的主体性。他的学生唐君

21、毅、牟宗三、徐复观正是沿着他开创的精神方向和他奠立的基础加以发挥、扩展、深化、扬弃,学界把他们师徒视为现代新儒学思潮的中坚。他一生为学,融贯中西,摒弃陈说,绝少依傍,以广阔的文化视野、独具的哲人慧思,提出并力求解决的人生问题与文化问题,为世人开创了一条探寻价值的新路,具有普遍的世界意义。正因为如此,熊十力的哲学思想才在海内外学术界引起越来越广泛的重视。观其一生,“以理想滋润生命,以生命护持理想”,对传统文化深挚的爱,使他虽长年颠沛流离,居无定所,饱受贫困,仍以忧乐圆融的情怀,肩负起振兴中华文化的责任。(摘编自郭齐勇熊十力传)相关链接:熊十力(1885-1968),湖北省黄冈县人。著名哲学家,新

22、儒家开山祖师,国学大师,著有新唯识论原儒体用论明心篇佛教名相通释乾坤衍等书。其学说影响深远,在哲学界自成一体。(摘自辞海第六版)与先生结识四十余年,由于先生与我彼此性格不同,虽同一倾心东方古人之学,但在治学谈学上却难契合无间。先生著作甚富,每出一书我必先睹,我读之,深深叹服。(摘自梁漱溟忆熊十力先生)(1) 下列对材料的有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )A . 熊十力以广阔的文化视野,通达、高远的哲学观为中国哲学走向世界提供了思想资源,重建儒学本体论,自觉肩负振兴文化的责任。B . 熊十力的哲学代表作新唯识论发表,受到佛学界严厉批评,对此,他逐一进行反驳,这说明熊十力固执己见,恃才傲物

23、。C . 熊十力赤身坐在澡盆里和王元化交谈,颇有魏晋风度;与牟宗三初见,目光清且锐,笑声震屋宇,说明他天性旷达,不喜雕饰。D . 熊十力与梁漱溟相识四十多年,性情相投,友谊深厚,二人都倾心于东方古人之学,但治学谈学亦有分歧。E . 熊十力带领他的学生唐君毅、牟宗三、徐复观一起重建儒学本体论,使中华文化免遭西学冲击,为中国哲学的发展开启了新的路径。(2) “熊十力是我国现代哲学史上最具有原创力的哲学家”,体现在哪些方面?请简要概括。(3) 材料中说熊十力是“真人”,对此你怎么理解?请结合材料谈谈你的看法。三、 文言文阅读 (共1题;共11分)7. (11分) (2018高一上牟定月考) 阅读下面

24、的文言文,完成下面小题。 王显,字德明,开封人。太宗居藩,尝给事左右。性谨介,不好狎,未尝践市肆。即位,补殿直,稍迁供奉官。太平兴国三年,授军器库副使,迁尚食使。八年春,拜宣徽南院使兼枢密副使。上谓之曰:“卿世家本儒,少遭乱失学,今典朕机务,无暇博览群书,能熟军戒三篇,亦可免于面墙矣。”因取是书及道德坊宅一区赐之。其后居位既久,机务益繁,显或失误,护短终不肯改,上每面戒之。淳化三年八月,诏加切责,黜授随州刺史。时夏台、益部寇扰,显上疏曰:“间岁以来戎事未息所宜谨屯戍固城垒积刍粮然后遴选才勇付以边任纵有缓急则备御有素彼又奚能为患哉?”咸平四年秋,加镇、定、高阳关三路都部署,许便宜从事。十月,契丹

25、入寇,前军过威虏军。比时方积雨,契丹以皮为弦,湿缓不堪用,显因大破之。显上言:“先奉诏令于近边布阵。无何,敌骑已越亭障,显之前阵虽有捷克,终违诏命。”上章请罪。上降手札,以慰其忧悸。明年,求致仕,不许。时议亲征契丹,显言:“盛寒在序,敌未犯塞,銮舆轻举,直抵穷边,寇若不逢,师乃先老。况今西鄙不宁,傥北边部落,与之结援,则中国之患未可量也。若能选择将帅,训练士卒,坚城垒而缮甲兵,亦足以待敌矣。”契丹入寇,上议亲征。显复陈三策 , 谓:“大军方在镇定,契丹必不南侵,车驾止驻澶渊,诏镇定出兵,会河南军,合击之可也。”已而契丹请盟。景德三年冬,被病,诏中使偕尚医疗视。明年正月,许还京师。至京,信宿卒

26、, 年七十六。(选自宋史列传第二十七,有删改)【注】信宿:连宿两夜。(1) 下列对文中画部分的断句,正确的一项是( ) A . 间岁以来/戎事未息/所宜谨屯戍/固城垒积刍粮/然后遴选/才勇付以边任/纵有缓急/则备御有素/彼又奚能为患哉B . 间岁以来/戎事未息所宜/谨屯戍/固城垒/积刍粮/然后遴选/才勇付以边任/纵有缓急/则备御有素/彼又奚能为患哉C . 间岁以来/戎事未息所宜/谨屯戍/固城垒积刍粮/然后遴选才勇/付以边任/纵有缓急/则备御有素/彼又奚能为患哉D . 间岁以来/戎事未息/所宜谨屯戍/固城垒/积刍粮/然后遴选才勇/付以边任/纵有缓急/则备御有素/彼又奚能为患哉(2) 下列对文中划

27、线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A . 太宗为庙号,古代帝王死后在太庙立室奉祀时追尊的名号。唐代李世民的庙号即太宗。B . 疏、章、策都是臣下给帝王的奏章,策更侧重于为帝王谋划的大政方针和处理问题的方法。C . 迁、授、拜、黜,都是古代表示官职变化的专用语,授、拜是授予官职,迁和黜则是贬官。D . 中国古代是等级社会,对身份不同者的“死”有不同的称谓,天子死称为崩,大夫死称为卒。(3) 下列对原文内容的概括与分析,不正确的一项是( ) A . 王显年少失学,后来受到皇帝劝勉。他原本读书少,后来又无暇多读书,皇帝鼓励他熟读军戒三篇,并赐给他书和一处宅第。B . 王显为人固执,因犯错

28、不改而受责罚。他因机务繁忙常常出错,但他知错不改,于是被皇帝当面告诫甚至下诏斥责,直到后来被贬为刺史。C . 王显性格谨慎,善于自我检讨。咸平四年十月,他所率部队的前锋在与契丹的作战中取得胜利,但他仍然认为自己违背了皇帝的命令,因而请罪。D . 王显审时度势,进言有理有据。在皇帝因契丹进犯而想亲征时,他分析形势后认为,皇帝只需到澶渊指挥调动军队合击契丹。(4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 比时方积雨,契丹以皮为弦,湿缓不堪用,显因大破之。况今西鄙不宁,傥北边部落,与之结援,则中国之患未可量也。四、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)8. (7分) (2019高二上贺州期末) 阅读下面这首诗,

29、完成各题。 从崔中丞过卢少尹郊居(唐)柳宗元寓居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳,径转垂藤闲绿筠。闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲。【注】此诗是作者元和九年在永州时作。莳:种植。(1) 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( ) A . 这是一首叙事诗,叙述的是作者跟随崔中丞应邀造访郊外居住的卢少尹一事。B . 首联点明郊居之地是在湘江岸边,四周无邻,渲染出一种孤寂凄清的氛围。C . 古代称甘草为国老,浊酒为贤人,此处既写药、樽照应,又暗示崔中丞的身份。D . 尾联自然高妙,语意双关,“为五禽戏”既写实,又暗指自己被小人戏弄。(2) 颈联描绘了一幅怎样的画

30、面?表达了作者哪些情感?请结合全诗简要分析。 五、 情景默写 (共1题;共20分)9. (20分) (2019高一下南宁期末) 补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 苏轼在念奴娇赤壁怀古中感叹人生空幻,并借凭吊明月寄托内心深沉情感的名句是“_,_”。 (2) 苏轼在念奴娇赤壁怀古中感叹人生空幻,并借凭吊明月寄托内心深沉情感的名句是“_,_”。 (3) 辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古感叹东吴的繁华、英雄的风流余韵,都经历了无数的风雨一去不返了,只留下京口供后人欣赏凭吊而已的句子是:“_,_”。 (4) 辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古感叹东吴的繁华、英雄的风流余韵,都经历了无数的风雨一去不返了,只留下京口

31、供后人欣赏凭吊而已的句子是:“_,_”。 (5) 李清照的声声慢一词中说天气变化无常,忽暖忽寒,人最难调养身体的句子是:“_,_”。 (6) 李清照的声声慢一词中说天气变化无常,忽暖忽寒,人最难调养身体的句子是:“_,_”。 (7) 在廉颇蔺相如列传中,蔺相如的舍人表明他们追随蔺相如的原因的句子是“_,_”。 (8) 在廉颇蔺相如列传中,蔺相如的舍人表明他们追随蔺相如的原因的句子是“_,_”。 (9) 李白蜀道难一诗中,写水石激荡,山谷空鸣的场景的句子是“_,_。” (10) 李白蜀道难一诗中,写水石激荡,山谷空鸣的场景的句子是“_,_。” 六、 语言表达 (共2题;共9分)10. (3分)

32、(2017高三上丹东期末) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。长久以来,农村的发展方式相对单一,主要通过第一产业向市场提供农产品。而如今,_,改变田园的生活。旅游不仅能够重塑农村的面貌,_。传统意义上的农业生产是产品思维,_,围绕旅游所提供的服务都是从人的需要出发。因此,旅游的参与将会从思维方式上影响着农村经济的发展,让田园生活更加美好。11. (6分) (2019高三下梧州月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。 数字博物馆是运用虚拟现实技术、三维图形图像技术、计算机网络技术、立体显示系统、互动娱乐技术、特种视效技术,将观实存在

33、的实体博物馆以三维立体的数字化方式完整呈现于网络上的博物馆。从世界范围来看,博物馆数字化不是_的,它经历了一个较长的历史发展过程。在20多年前,( ),而近年来,数字博物馆已经在全球_,不少发展中国家也建立了各具特色的数字博物馆。1998年,河南博物院网站第一次出现在互联网上。从那以后,中国数字博物馆的建设开始加快步伐,北京故宫博物院、国家博物馆、上海博物馆、成都博物院等越来越多的博物馆开通了网上博物馆。在各类新兴数字技术_的今天,特别是虚拟3D技术的出现,已经能够让博物馆的参观方式,从传统的实地观赏进入虚拟用户体验阶段,线上结合线下的浏览方式,高科技的交互应用,让人们参观博物馆更加便捷。而随着移动化时代的到来,数字博物馆正从原先的电脑屏,开始走向“口袋”中,二维码微信导览功能,让观众只要通过手机,就能拥有一个对海量馆藏品_的“博物馆导览者”。数字博物馆让存储在博物馆的藏品“活起来”

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