海口市高一上期中语文试卷C卷（考试）

1、海口市高一上期中语文试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是 （ ）A . 经过我国航天科学家们旷日持久的科研攻关，负载着国人千年梦想的“嫦娥一号”踏上了38万公里奔月的漫长之旅。B . 在电视剧乡村爱情中，赵本山力挺东北新人，把剧中最重要的角色都给了他们，而赵本山、范伟等著名演员在剧中反而成了举重若轻的角色。C . 被媒体热炒一段时间的“80后”作家进入作协的事件(主要是郭敬明入作协)，本月终于尘埃落定。D . NBA总决赛上，詹姆斯一个眼神示意，韦德心领神会了他的意图，一个假动作摆脱了对方的防守，快速杀到篮下

2、，飞身劈扣，得到关键两分。2. （2分） (2016高三上冀州期中) 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 2015年，残雪经过三十年的不懈努力，她的作品的影响终于在海外全面的铺开了，她一下子就得到了三个知名度很高的国际文学奖的提名。B . 目前，环境气象中心已经针对全国范围内往年的光化学烟雾污染的分布特征，影响时段等作相关统计分析，同时还在着字研究光化学污染气象条件的预报。C . 昆明缘分国际旅行社在购物店因炎灾已不复存在的情况下，依然将其列入行程，构成误导旅游者、虚假宣传行为，须赔偿游客4996元，罚款1万元。D . 宿迁市发布了宿迁文明20条，这20条文明建议都与日常生活细节有关，也

3、正因宿迁市发布的文明规则于细化，它在舆论场里引发了不小的争议。3. （2分） (2019高一上合肥月考) 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） 观赏名胜古迹时，人们常会沉浸于历史并发出种种感慨；阅读史传作品时，人们常会含咀吟诵并抒发个人感受。赏景和读文的感受，往往各不相同。_，_，_。_ ，_， _ ，就像人们通常所说的，“一千个读者就有一千个哈姆莱特”。针对不同赏景者面对同一景物时的不同心态从赏景来看，范仲淹在岳阳楼记中而即使读同一文本提出“览物之情，得无异乎”的论断个人的感受自然也有不同因读者的人生际遇、现实处境有不同，特别是个性心理有差异A . B . C . D .

4、二、 现代文阅读 (共2题；共16分)4. （6分） (2018广安模拟) 阅读下面的文字，完成小题。民间文化承载着厚重的历史积淀，散发着清新的泥土芳香，闪烁着朴素的哲理光辉，它的巨大艺术魅力经久不衰。千百年来，从神话传说、故事、歌谣、谚语等民间文学到民间音乐、舞蹈、戏剧、曲艺等民间艺术，已深深融入了中华民族的血脉，深刻影响着中国人的精神世界。民间文化具有鲜明的民族性、地域性和群众性，让中华优秀传统文化亮丽多彩。民间文化又是传统文化遗产中最基本、最生动、最丰富的组成部分，从这个意义上说，它恰是中华文化最丰厚的土壤。尽管厚植文化的土壤肥沃，但从一部电影百鸟朝凤中，仍能看到传统民间艺术在现代化浪潮

5、中受到的巨大冲击。这并不是个例，由于近些年来工业化、城镇化进程的加快和社会结构的变动，民间文化赖以生存的土壤和环境也在改变，许多民间艺术、民间技艺的生存空间受到压缩，遭遇“边缘化”危机，甚至一些珍责的民间文化遗产随着老一代传承人的相继离去而失传。“文 化土壤”被蚕食，中华传统文化传承将面临严峻挑战，守护民间文化刻不容缓。民间文化活动生于民间、兴于民间、藏于民间，是群众最真实的生命体验。传承和振兴民间文化，意味着整理一个民族文化生活的历史。实施民间典籍搜集、抢救濒危民间文艺、民间历史文化纪录创作等工程须深入民间生活；振兴传统民间技艺，做好现有的民间文化传承保护工作需行走在民间。在此过程中，还应坚

6、持辩证取舍、扬弃继承，对传统文化进行科学分析、鉴别和梳理，汲取优秀民间文化的精髓精华。总而言之，生活是民间文化的沃土，不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好发展。只有深入民间，扎根生活，去粗取精，才能为中华民族优秀文化的生生不息、 发展壮大提供丰厚滋养。民间文化薪火相传，人才是决定因素。而推动民间文化的现代化转化，首先要做好青少年一代传承人的培养和扶持，创新传统师徒承袭模式，让民间文化事业后继有人。还需善于运用市场机制和科技手段，推动民间文艺资源与文化创意、生态旅游等有机结合，把民间文化元素融入新型城镇化和新农村建设，发展有历史记忆、地域特色、民族特点的美丽乡村，打造一批印刻着中华民族独特审美

7、风范的优秀传统文化符号。传承民间文化就是延续我们的血脉，坚守民间文文化就是守护我们的精神家园。振兴民间文化，关系中华文化根脉，功在当下，利在千秋。（摘编自孙金行传承创新，守护民族民间文化）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 民间文化各个门类在我国都有悠久的历史，对国人的精神世界产生了深刻的影响。B . 中华文化尽管土壤丰厚，但在工业化、城镇化的进程中，它的生存仍面临严峻挑战。C . 整理民族文化生活的历史，扎根生活，是传承和振兴民间文化的一条有效路径。D . 要让民间文化事业后继有人，就需要废弃传统的师徒传承模式，探索建立新模式。（2） 下列对原文论证的相关分析，

8、不正确的一项是（ ） A . 民间文化遭受到了现代化浪潮的巨大冲击，面临各种危机，是本文论述的前提之一。B . 文章提出用辩证取舍、扬弃继承的态度和方法对待民间文化，并举例进行了论证。C . 文章从扎根民间、人才培养、运用市场机制等方面对如何守护民间文化进行了论述。D . 文章从民族血脉和精神家园等角度指出了传承和守护民间文化的重要性和必要性。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 如果能守住赖以生存的土壤和环境，民间文化的传承和发展将不会再出现问题。B . 保护民间文化，需要根据各种民间文化的不同特点，采取不同的保护措施和手段。C . 社会生活不是一成不变的，今天，民间文

9、化也需要跟随时代变迁实现现代化转化。D . 保护和传承民间文化需用市场机制和科技手段，说明其途径方式可以是多种多样的。5. （10分） (2017高一下孝感期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。秋瑾：单纯中的高贵吴先宁1907年7月15日清晨，秋瑾走出仅关了她三天的山阴县署牢房，走向刑场轩亭口。她的脚上了铁镣，两手反绑，身后是几个士兵端枪警戒，两旁还有山阴县都戎府、省派练军、山阴与会稽两县巡警弹压。与官府戒备森严、高度紧张的状态相比，秋瑾则显得平静而从容她身穿玄色生纱长衫，足蹬皮鞋，就像平时在街头漫步。她没有喊激昂的口号、发临终的血誓，也没有绝望或伤感，有的只是平静和从容，以及在这种平静而从容

10、之中透出的难以言表的尊严和高贵。秋瑾的革命之路，与许多男性革命者不同。最初的激发，来自于对自己婚姻的不满。1903年的北京之行是秋瑾人生的分水岭。那一年，她的丈夫王廷钧用钱捐了个小京官，带着秋瑾去北京赴任。他们的邻居是一位颇有文名且思想进步的女子吴芝瑛。秋瑾与吴芝瑛一见如故，义结金兰。通过吴芝瑛，秋瑾经常看到当时出版的一些新书报，接触到一些新思想。辛丑条约签订以后，神州大地危象丛生，秋瑾读了陈天华的警世钟猛回头以后，深受感动，她称陈天华是为自己“启蒙开智”的人。她赋诗言志：“身不得，男儿列；心却比，男儿烈。”以后，秋瑾就穿起男装，表示永不再穿清朝女服。秋瑾的思想发生了飞跃，与整天热衷于官场应酬

11、的丈夫之间的冲突越来越多。“知己不逢归俗子，终身长恨咽深闺。”这是秋瑾对自己婚姻的感叹。1904年，秋瑾不顾王廷钧的反对，冲破封建束缚，自费东渡日本留学。1905年8月，孙中山在日本成立同盟会。秋瑾所在的学校恰好与同盟会举行筹备会议的地方在同一条街上，秋瑾就是这时结识了孙中山，她对孙中山的革命方略非常信服。此后，秋瑾的思想受同盟会政治纲领的影响颇多。这年12月8日，陈天华投海自尽。秋瑾受到很大震动，决定立即回国，直接参加反清斗争。秋瑾与徐锡麟一起谋划“皖浙起义”。徐锡麟在安庆率先起事而败露后，秋瑾本来是有充裕的时间和许多机会可以脱身的。7月12日早晨，潜伏在杭州武备学堂的光复会员的密信就到了，

12、告知浙江常备军两队官兵已经出发来绍。此时，大通学堂的学生中有人提出即时起义；秋瑾的副手王金发则极力劝说秋瑾急速逃走，到嵊县山区躲避，以图改期举事。但这些建议均为秋瑾所否决。她以“谋为日后之应援”为由，命令大通学堂的党人学生全部撤离，又严词催促不愿离去的王金发赶快逃走。7月12日晚上，秋瑾像往常一样回家。这天是秋家祭祖的日子，全家人举行了祭祖仪式，又一起吃了晚饭，饭后，秋瑾还和家人聊了一会天。然后，秋瑾将哥哥秋誉章叫到旁边的房间，告知他一切，并要他带家人逃走，接着烧毁了有关信札、文件、书籍。13日下午四时左右，来抓她的士兵在大通学堂的前门胡乱鸣枪，而后门并无人包抄和把守。在这个时候，还有不忍离去

13、、坚决要陪伴秋瑾的学生劝她从后门乘船逃走。但是，秋瑾平静而从容地坐在办公室里，纹丝不动。秋瑾确实是要以她自己的方式独自承当这一切，不管是出于献身的庄严，还是要用鲜血唤醒昏睡的同胞。秋瑾的决定绝非一时的冲动。早在1906年10月，秋瑾、徐锡麟等光复会党人在杭州密商起义计划的时候，就已经做了必死的打算，相约埋骨西子湖畔。1907年5月，秋瑾再赴石门向她的盟姐徐自华募集起义经费。此前，两人同游西湖时已订下著名的“西泠埋骨之盟”。这次临分手时，秋瑾告诉徐自华，自己“已作牺牲之准备，埋骨西泠之约千万不可失信”，徐自华慨然应允。可见秋瑾为死后的埋骨之地也已作了托付。早在7月10日，秋瑾得知徐锡麟起义失败身

14、死的消息后，不禁失声痛哭。她长时间把自己关在办公室，不见人、不吃饭、不说话，没有人知道她在做什么、想什么。其实，在她当天写的绝命词中可以看出端倪：“痛同胞之醉梦犹昏，悲祖国之陆沉谁挽？日暮途穷，徒下新亭之泪；残山剩水，谁招志士之魂？不须三尺孤坟，中国已无干净土；好持一杯鲁酒，他年共唱摆仑注歌。虽死犹生，牺牲尽我责任；即此永别，风潮取彼头颅。壮志犹虚，雄心未渝，中原回首肠堪断。”这首词集中表达了秋瑾关于革命的理想图景。（摘编自2015年11月24日作家文摘，有改动）【注】摆仑：即英国杰出诗人拜伦。拜伦曾投身于希腊的民族解放斗争，写下许多充满革命理想的诗篇。相关链接：秋瑾（_） 1907)，浙江绍

15、兴人，别号竞雄，自号鉴湖女侠。自幼随兄在家塾读书，学习经史、诗词。15岁时跟表兄学会骑马击剑，有豪侠之气，蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰等巾帼英雄自励。（秋瑾史料）行至轩亭口，秋瑾不作一声，惟注视两旁诸人一周，即俯首就刑。观者如堵。（秋瑾史料）秋瑾被害之后，各地民间媒体开始连续不断地追踪报道，将秋瑾死事的每一细节公诸报端，全国各地掀起声讨凶手的浪潮。更为重要的是，秋瑾的遇害激起了革命者更加高昂的反清斗志。从这个意义上说，秋瑾以她孤独的革命先驱者的失败，成功地进行了革命的启蒙。（张晨怡秋瑾：夜夜龙泉壁上鸣）（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 秋瑾自幼跟随兄

16、长在家塾读书，学习经史、诗词，材料中引用多篇诗作，除了用来说明秋瑾的革命思想外，还表现了她过人的文学才华。B . 官府抓捕秋瑾后就匆忙将她杀害，行刑时面对秋瑾这样一个手无寸铁的女性，官府高度紧张，戒备森严，这些均表现了当局者内心的虚弱和对革命的恐惧。C . 徐锡麟起事失败的消息传来，秋瑾痛哭失声，不语不食。她命令王金发和党人学生全部撤离，而自己留下来“谋为日后之应援”。D . 秋瑾就义时从容镇定，她没有呼喊口号，也没有留下遗言，只是默默地看了看两边围观的群众，然后慷慨赴死，这表明她的愿望已实现，心中没有遗憾。E . 秋瑾在被捕之前做了周密安排，她不动声色地与家人告别，并交待哥哥带家人逃走，还及

17、时销毁了有关信札、文件、书籍。（2） 下列表述正确的一项是（ ）A . 早年的成长经历奠定了她反对封建礼法、追求男女平等的思想基础；时代风云的激荡和对婚姻的失望，催生了她个性中豪侠刚烈的一面。B . 通过吴芝瑛，秋瑾经常看到当时出版的一些新书报，接触到一些新思想，陈天华投海自尽使秋瑾决定立即回国，直接参加反清斗争。C . 秋瑾留学日本，结识孙中山，信服孙中山的革命方略和同盟会政治纲领，最后义无反顾地走上排满反清的革命之路。D . 秋瑾在绝命词中表达了她希望同胞以流血牺牲为己任，前仆后继，用革命的风暴推翻封建专制统治“理想图景”。（3） 请结合材料简要分析秋瑾的“单纯”和“高贵”。三、 文言文阅

18、读 (共1题；共13分)6. （13分） (2017高一下张家口月考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。于定国字曼倩，东海郯人也。其父于公为县狱吏、郡决曹。决狱平，罗文法者于公所决皆不恨。郡中为之生立祠，号曰于公祠。东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人日：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何?”其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。后太守至，卜筮其故，于公曰：“孝妇不当死

19、，前太守强断之，咎当在是乎?”于是太守杀牛自祭孝妇冢，因表其墓。天立大雨，岁孰。郡中以此大敬重于公。始，定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：“少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱，未尝有所冤，子孙必有封者。”至定国为丞相。永为御史大夫，封侯传世云。节选自汉书卷七十一于定国传（1） 对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）A . 决狱平法，未尝有所冤狱狱：案件。B . 罗文法者于公所决皆不恨文法：法令条文。C . 我老，久累丁壮 ， 奈何丁壮：年轻男子。D . 其后，姑自经死自经：上吊。（2） 下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是（ ）A . 至定国为丞相今不速往，恐

20、为他人所先B . 其父于公为县狱吏愚人之所以为愚，其皆出于此乎C . 郡中为之生立祠孝妇不当死，前太守强断之D . 于是太守杀牛自祭孝妇冢得复见将军于此（3） 以下六句话，分别编为四组，全都能表现于公“执法公正”的一组是（ ）决狱平，罗文法者于公所决皆不恨郡中为之生立祠于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去于是太守杀牛自祭孝妇冢郡中以此大敬重于公A . B . C . D . （4） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A . 于定国的父亲曾做过县里的狱吏，后来升为郡里的狱官，他断案执法公正，从未有过被冤枉的。B . 东海郡有个

21、孝妇，没有子女，年轻时就守寡，侍奉她的婆婆特别恭谨。窦娥冤中窦娥有一句唱词：“做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。”其中“孝妇”说的就是她。C . 东海孝妇的婆婆可怜她，不忍心长久地拖累她，上吊身亡。后来，她婆婆的邻居家有个女孩告到官府，说：“这个女人杀了她的婆婆。”官府逮捕了孝妇。D . 文中的“于公”在孝妇“屈打成招”后，认为孝妇侍奉婆婆几十年并以孝闻名，这就证明她不会杀死婆婆，可是多次争辩也未能改变太守的意见，于是他就借病辞去官职。（5） 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。孝妇不当死，前太守强断之，咎当在是乎?我治狱，未尝有所冤，子孙必有封者。四、 诗歌鉴赏 (共1题

22、；共10分)7. （10分） (2015高一上宝安期中) 阅读下面的这首唐诗，完成小题。中夜起望西园值月上柳宗元觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。【注】本诗作于柳宗元被贬永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。（1） 诗中选用了哪些意象，营造了怎样的意境？（2） 作者写“泉响”“鸟喧”采用了什么艺术手法？诗中抒发了诗人什么情怀？五、 默写 (共1题；共10分)8. （10分） 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 诗经氓中女主人公追叙自己早起晚睡、每日操劳的婚后生活的句子：“_，_”。 （2） 屈原在离骚中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：“_，_”。 （3） 屈原在离骚中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：“_，_”。 （4） 曹操在短歌行中借用诗经中姑娘思念情人来比喻渴望得到有才干的人的诗句：“_，_”。 （5） 陶渊明在归园田居中表明作