辽宁省高三上学期语文第一次月考考试试卷（II）卷

1、辽宁省高三上学期语文第一次月考考试试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2015高二上银川期中) 请看以下图文材料，根据要求答题。由于人类不必要的装饰需要，全球象牙贸易恣意蔓延，100多万只大象因此失去了生命。（1） 根据所提供的材料，设计一句放在画面上方的广告宣传语，形成一则完整的公益广告。要求：鲜明地表达广告主旨，有号召力；不超过15字。（2） 读完之后，你有怎样的感想，写出一个关键词，然后围绕关键词写一段话（35行）。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017乌鲁木齐模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。长期以来

2、，人们常将“三纲”与“五常”并称，简称“纲常”。但“常”与“纲”却有不同。“三纲”是对君臣、父子、夫妻三伦政治、社会、家庭地位的主从、高低、尊卑的某种定位；而“五常”则是五种基本的道德原则，是对一切社会阶层的要求。性质大不一样。比较而言，“纲”以定尊卑，“常”以扬德性。“常”的本意是“永恒”、“不变”，即任何时代、任何地方都无需改变的道德原则。“三纲”与“五常”在西汉董仲舒的春秋繁露中首次提及。班固白虎通德论对“五常”也有较为详细的阐述。概括而言，“仁”就是关爱他人，“义”就是行为适当，“礼”就是行事有矩，“智”就是遇事不惑，“信”就是诚信不移。这应该是迄今对“五常”最早、最完整的解释。另外，

3、按孟子的“四端”说，“仁”是“恻隐之心”，“义”是“羞耻之心”，“礼”是“辞让之心”，“智”是“是非之心”，“信”没有提到。但在孟子看来，人能够具备这四种“心”，已是足够的善。孟子用的大致属于道德心理学的解释。可以看出，“五常”中的任何一常都值得提倡。如“仁”，无论是“不忍也，施生爱人也”，还是“好生恶死”，抑或是“恻隐之心”，这是普适性的道德原则。其他四常无须举例。以此而言，这确是任何时代都适宜的“恒常之道”，今天仍然没有过时。古人以“礼乐”治国，他们认为“三纲”和“五常”都是“礼”的一部分。董仲舒提出的“三纲五常”、白虎通德论提出的“三纲六纪”等都属于“礼”。朱熹论语集注中认为“三纲五常”

4、作为根本的伦理道德原则是不会变的，所变的只是制度和形式。“三纲”属于伦理制度，是可变的；而“五常”属于道德原则，具有稳定性。中国古代的思想家由于时代的局限，将“礼”的总原则和“礼”的具体形式混到一起。后人不明白其中的道理，也不加区分地批判“三纲五常”，五四时期的很多思想家就犯了这样的错误，这是不利于清理中国传统道德文化遗产的。中国传统道德范畴非常广泛，远非“三纲五常”所能涵盖。像墨家的“兼爱”、道家的“自然”、佛教的“慈悲”就不在“三纲五常”的范围。儒家的伦理规范有很多出自“五常”的系统或与之相关，如仁可对应诚、恕、慈、宽；义可对应公、志、勇、刚；礼可对应让、恭、孝、俭、惠；智可对应和、敏；信

5、可对应忠、毅，等等。但还有很多规范在这个系统以外，像乐、忧、贞、温、直、中、廉、节、健、合、良知、正心，等等，还可以找出很多，用现代的伦理学分类，这些道德规范既有公德，也有私德，既有德性伦理，也有规范伦理，很多范畴都是中性的，是中华传统美德的重要组成部分，也是建设中国现代道德文明的重要资源。两千多年来，封建专制制度最大的缺失就在于维护等级和特权，践踏人的个性和尊严，在此基础上形成的中国传统伦理道德也深刻地打上了这一时代的烙印。在中华民族处于生死存亡的关头，人们反思传统，看到传统的不足，甚至不惜用全盘否定的方式来激发国民的觉醒，这是可以理解的。但今天的中国，正走上民族复兴的道路，民族的复兴，必然

6、伴随着文化的复兴。尽管对传统还要批判地继承，但不能只破不立，不能只见糟粕，不见精华。（摘编自刘立夫、李玲“三纲五常”中的精华与糟粕，有删改）（1） 下列关于“三纲五常”的表述，不正确的一项是（ ）A . 长期以来，人们常常将“三纲五常”简称为“纲常”，而实际上“纲”与“常”的性质却大不一样，“纲”属于伦理制度，而“常”则是道德原则。B . “三纲”是从政治、社会和家庭三个方面规定君臣、父子、父亲的关系，“五常”则是对一切社会阶层的人们在道德原则上进行普遍性要求。C . 董仲舒在春秋繁露中提到了“三纲”和“五常”，班固则对“五常”作了较为详细的阐述，这应该是迄今对“五常”最早最完整的解释了。D

7、. 在对“五常”的解释中，孟子与班固不同，他的解释立足于“四端说”，大致属于道德心理学的解释。他认为人具备四种“心”，已是足够的善。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 董仲舒提出的“三纲五常”、班固提出的“三纲六纪”都属于“礼乐”治国中的“礼”的范畴，这个“礼”不同于“五常”中的“礼”。B . 认为“三纲五常”改变的只是制度和形式，不变的是作为根本的伦理道德原则，这是错误地将“礼”的具体形式和“礼”的总原则混到一起。C . 虽然“五常”系统派生出儒家伦理规范，但还是很多儒家伦理规范在“五常”之外，它们既有公德，也有私德；既有德性伦理，也有规范伦理。D . 中国传统道德范

8、畴很广，“三纲五常”无法涵盖，墨家的“兼爱”、道家的“自然”、佛教的“慈悲”等虽不属于它，却又都属于中国传统道德。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A . 由于中国古代思想家较为详细的解释阐述，“五常”便成为普适性的道德原则，它也是任何时代都适宜的“恒常之道”，到今天仍然还没有过时。B . “三纲五常”是在封建专制制度基础上形成的中国传统伦理道德，自然也打上了时代的烙印，因曾维护封建专制社会的等级和特权而遭到批判。C . 在特定历史时期，出于唤醒国民的需要，我们可以对传统文化全盘否定；但在中华民族走上复兴之路的今天，我们对它既要批判，更要继承。D . 本文从“纲”“常”说起，谈

9、到古人的相关解释，指出人们错误地批判“三纲五常”的原因，明确中国传统道德的范畴及我们对其应持的态度。3. （9分） (2018高一下武邑开学考) 阅读下面的文字，完成文后各题。材料一：随着社会经济发展和人民精神文化生活需求的日益多样化，博物馆服务于社会建设的格局发生了重大变化，博物馆收藏，展示的文化遗产资源多渠道、多层次、多形式地为社会公众所共享，在“讲好中国故事，传播好中国声音”上发挥着举足轻重的作用。博物馆接待参观人次，从2001年的7955万人次增长到2014年的72亿人次，13年间增长了8倍，对于青少年而言，博物馆逐渐成为学校教育之外的“第二课堂”，在互动性、体验性、趣味性方面发挥着独

10、特的优势。2014年，全国博物馆拥有近3000万件（套）藏品，依托这些藏品在历史、文化、考古等领域开展了大量的科研活动，科研成果也非常丰富。针对藏品的研究，需要整合学校和研究机构的学者、教师，因此博物馆往往会成为一个地区的文史研究中心，同时，博物馆逐渐成为展示城市独特历史文化、提升城市文化品牌价值的重要载体。2010年，西安市委、市政府正式提出把西安建设成“博物馆之城”的战略目标，随后广州、济南等城市也纷纷提出建设“博物馆之城”的口号、以此提升城市的竞争力。（摘编自刘世锦主编中国文化遗产事业发展报告（2014）材料二：2008年起，中国文化文物系统的博物馆开始全面免费开放，此后博物馆的直接经济

11、贡献逐渐减弱。因此，只能通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的直接贡献。博物馆事业增加值即文化文物系统内的博物馆向社会提供产品或服务（如文化创意产品销售、文物巡展、社会文物鉴定及咨询等）而增加的价值总和。2001-2014年全国博物馆事业增加值变化情况如下图：（摘编自苏杨等主编中国文化遗产事业发展报告（20152016）注：计算成比较不同时期的经济数据时，用某一时期产品的平均价值作为固定的计算尺度，这种平均价格叫可比价格。可比价格计算出的指标，可以消除价格变动因素的影响，便于对不同时期进行历史对比，以观察国民经济的发展情况。材料三：要真正了解或融入一个城市与国家，最直接也是最重要的途径就

12、是参观博物馆、北京每年接待的上亿游客中，相当一部分要参观北京的博物馆。博物馆对于旅游经济的拉动难以用数字衡量，它更多的是一种潜移默化的宣传和教育作用。通过品牌价值的提升和精神核心的建立。实现对旅游经济的长远影响，这也是博物馆对国民经济的间接贡献。（摘编自王小润等博物馆能否成为旅游经济新坐标） （1） 下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 2001-2014年间，按当年价格计算出的全国博物馆事业增加值最低的年份是2001年，最高的年份是2014年。B . 除2007年的全国博物馆事业增加值较前一年有所减少外，其余年份的增加值与前一年相比均呈现上升态势。C . 按2001年可比

13、价格计算，十几年间全国博物馆事业增加值大体上保持了较好的增长势头。D . 按当年价格计算出的增加值与按可比价格计算出的增加值相比，二者差距最大的年份是2014年。（2） 下列对材料的相关内容的概括和分析，正确的两项是（ ） A . 直到今天，博物馆依然是通过藏品的基本陈列和专题展览的形式服务于公众，这种形式可以丰富大众的精神文化生活。B . 博物馆逐渐成为学校教育之外的“第二课堂”，它通过独特的学习资源，以适应青少年心理特点的方式，激励青少年学习。C . 西安、广州等城市越来越重视利用博物馆来展现城市历史中最有深度和吸引力的元素，并以此构建城市文化品牌。D . 博物馆免费开放会使其经济贡献逐渐

14、弱化，因此需要通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的全部贡献。E . 博物馆对旅游经济的拉动是非常重要的贡献，这也是提升博物馆诸如宣传和教育等其他功能的关键所在。（3） 根据上述材料，概括说明博物馆在科研方面的作用。 4. （12分） (2017高一上吉林期末) 阅读下面文章，完成下面小题。送羊李德霞我和母亲赶着羊群走出村口时，日头就要坠到西山背后了。下午，镇食品站的王站长在我们村收了四十只羊。我们村在山旮旯里，拉羊的车进不来，王站长就想从我们村雇个人往山外送羊。送一只羊两毛钱，四十只就是八块钱。母亲好不容易争来这份差事，忙喊来刚刚放学到家的我，让我和她一块儿往山外送羊。路上，母亲对我说

15、：“等把羊送到山外，挣了钱，娘给你买热烧饼吃，再去扯几尺布，给你缝个新书包。”我抿嘴笑着，使劲地摇着羊鞭，撵羊的劲头更足了。出村不远，从对面的山坡上围过来一群羊。母亲担心两群羊混杂在一起，叫我盯紧点。原来，那群羊是母亲娘家村的，放羊人是母亲的六叔，我叫他六姥爷。隔老远，六姥爷就冲母亲打招呼：“是凤英啊，给食品站送羊啊？”母亲说：“是啊，是啊，六叔还没回呀？”六姥爷把羊群撵到一边，拎着羊铲踱过来，看着我们送的羊说：“凤英，六叔跟你商量个事儿，你看行不？”母亲笑着说：“六叔，你说。”六姥爷把羊铲戳到地上说：“叔有十只羊，个头小一点，下的羔也少，想跟你送的羊调换几只。”母亲一下愣住了，随即摇摇头说：

16、“不行吧，六叔你看，我送的羊人家都涂了抹子的呀。”六姥爷弯腰逮住一只羊，用手捏了捏羊背上的抹子，然后直起腰来，从口袋里摸出个小铁盒，得意地说：“抹子是油漆的，六叔这儿也有。六叔把换给你的羊也涂上抹子不就成了，保准你不会出事。嘿嘿。”母亲没辙了。想了半天，母亲又说：“六叔，我送羊可是挣了人家钱的呀，咱咋能干这事？” “羊不是公家的吗？要是你自家的，六叔提也不提。公家的便宜，不占白不占。”母亲为难极了。六姥爷又说：“六叔也不白求你。这样吧，调换一只，六叔给你两毛钱。”母亲急得眼泪都快下来了。我想，是我给母亲解围的时候了。我抡起鞭子，不管三七二十一，噼噼啪啪，一顿猛抽。羊群受了惊，你追我赶，蜂拥着朝

17、前冲去。我和母亲紧撵着羊群，听不清六姥爷在背后嚷嚷什么。出了山口，天已黑透。十几里山路，走得我两腿酸软，肚子也咕咕叫起来。王站长早已等在村口，见我们到来，忙把我们领到村头的一个大院门口。门楼上吊一盏大汽灯，贼亮贼亮的。一辆拉羊车就停在一旁。王站长对母亲说：“大姐，你们娘俩先歇个脚，等我们装完羊，就给你钱。”母亲放松地点点头，拉着我坐到旁边的一块石头上。几个村里人帮着往车上装羊。奇怪的是，每抓到一只羊，临上车前，王站长总要猫下腰，拿手电照照羊肚子，然后再送到车上去。我悄悄问母亲：“他照啥呢？”母亲摇摇头说：“我也不知道。”四十只羊就要装完了。母亲凑过去说：“王站长，你刚才拿手电照啥呢？”王站长不

18、说话，提起一只羊腿让母亲看。王站长说：“是这样的。上次，我也从山里收了几十只羊，也是雇人送到这里的，等回到食品站才发现，有一半的羊被人半道上调了包，大的换成小的，肥的换成瘦的所以，下午在你们村收羊时，我除了在羊背上涂了抹子，还在羊肚子上加了个抹子我这么做也是以防万一，并不是针对大姐的，哈哈哈”好悬啊！我和母亲相视一笑。王站长掏出十块钱说：“大姐拿着，这是你的工钱。过年我要是去你们村收羊的话，还雇你送羊。”母亲掏遍口袋，只掏出一块钱。母亲尴尬地搓着手说：“我零钱不够，王站长就给八块吧。”王站长说：“不用找，拿着吧。多出的两块钱，送孩子吧。”母亲不安地说：“那咋成啊？”王站长伸手摸摸我的头：“小家

19、伙，饿坏了吧？走，到屋里吃饭去!”母亲赶忙说：“不了不了，我们这就回去。”王站长不让，拉着我的手朝屋里走。饭是莜面鱼鱼，我平时吃不到的好东西，那个香啊，我一气吃下两大碗。往回走的路上，头顶悬着一轮又圆又大的月亮（1） 下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A . 小说最后一段是对自然环境的描写，“又圆又大的月亮”是母亲美德的象征，也渲染了快乐的气氛，善良得到了最完美的回报，就连月亮都是又圆又大的。B . 王站长是个气量狭小的人，装羊时，每装一只羊，都要拿手电看看羊肚子上的抹子，看半道上大羊是否被人换成小的，肥的是否换成瘦的。C . 原来六姥爷过去一直多次以小易大，偷换过很多羊，

20、他早已被王站长识破了，王站长为公的精明措施让人叹服：道高一尺，魔高一丈。D . 小说采用第一人称，增强了故事的真实感、可信度。“我”是一位线索人物，故事情节通过“我”的叙述展开，使小说更加自然真切。E . 小说涉及四个人物：母亲、我、王站长和六姥爷。六姥爷是中心人物，他给羊背加抹子衬托了王站长的精明；他提出给母亲加钱换羊，反衬了母亲的美德。（2） 在母亲“急得眼泪都快下来”的时候，“我”抡起鞭子赶走羊群这个情节有什么作用？请简要分析。 （3） 作品中的母亲有哪些性格特点？请简要分析。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2018高二上台州月考) 阅读下面的文言文，完成下列

21、小题。【甲】季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，

22、而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”【乙】不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（1） 对划线字解释不正确的一项是（ ） A . 数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。数：密B . 斧斤以时入山林，

23、材木不可胜用也。斤：斧子一类的工具C . 无乃尔是过与过：过错D . 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞舍：舍弃，回避（2） 下列句子中划线字意义与用法相同的一组是（ ） A . 昔者先王以为东蒙主不能者止B . 而谋动干戈于邦内然而不王者C . 五亩之宅，树之以桑则修文德以来之D . 既来之，则安之于其身也，则耻师焉（3） 与例句句式相同的一项是（ ）例：然而不王者，未之有也A . 五亩之宅，树之以桑B . 直不百步耳，是亦走也。C . 极娱游于暇日D . 何以伐为（4） 下列说法中正不确的一项是（ ） A . 甲文是一篇典型的驳论文，围绕“季氏将伐颛臾是错误的”这一观点展开反驳，通过孔子与他的学生

24、冉有、季路之间的对话，批驳了季氏兼并颛臾的企图，阐明了“治国以理”“为政以德”的政治主张。B . “吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”，孔子一语道破了季氏的阴谋，同时也有力地驳斥了冉有的观点，表现了孔子高度的政治敏感和政治见地。C . “数罟不入洿池，材木不可胜用也。”其观点是：注意保护生态平衡，资源将取之不尽，用之不完。这句的观点与“鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣”一句是相同的。D . 乙文分析了“民不加多”的原因并提出了发展生产的三种措施，这些属于“王道之始”；强调一手抓物质生产，另一手抓教育，这是“王道之成”。这其实就是孟子为梁惠王所开的治国良方。（5） 翻译文中画线的语

25、句。君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。养生丧死无憾，王道之始也（6） 用斜线（/）给下面文言文断句。班固论司马迁为史记：是非颇谬于圣人论大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贫贱此其弊也予按此正是迁之微意 （选自沈括梦溪笔谈）四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2019高一上深圳期末) 阅读下面诗歌，回答问题。 春日山居寄友人周贺春居无俗喧，时立涧前村。路远少来客，山深多过猿。带岩松色老，临水杏花繁。除忆文流外，何人更可言。【注】文流：文士之流，指有才学之士。（1） 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）

26、 A . 诗歌标题既点明了写作的时令，又表明了诗人的生活环境和写作意图，可谓“一举多得”。B . 首联描写了春居山中、远离尘嚣、时立观景、怡然自得的诗人形象，诗人高雅脱俗，飘然世外。C . 颔联运用对比的手法，以“少”与“多”相对比，鲜明地写出了山居环境远离尘嚣的清幽和静谧。D . 颈联写岩石旁松树的老色，寄寓诗人年老之意；写临水杏花的繁茂，又暗喻诗人的老当益壮。（2） 本诗主要表达了诗人怎样的思想感情？诗人是如何抒发这种情感的？ 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017揭阳模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。出师表中“_，_”两句表明诸葛亮在刘备三顾茅庐之前无意于功名利禄

27、。屈原的诗歌中常有忧国忧民的诗句，如离骚中“_，_ ”两句就表达了他对劳动人民生活命运的深切同情。李白蜀道难中直接描写剑阁地势险要的句子是“_”。六、 语言表达 (共2题；共6分)8. （1分） (2016高一下沁县期末) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。一提到根的作用，可能首先想到 这两项是绝大多数植物根系的本职工作然而，进化史上最早出现的根，作用却并非吸收水分和吸取养料，而是 ， 这种早期类型的根被称为假根 ， 是因为这些根内没有运输水分和养料的通道，它仅有的作用就是固定植株假根将植物固定在合适的生活环境中，会降低风吹和水流的影响，提高其生存几率。9. （5分） (2015高一上宁夏期中) 阅读下面这段新闻材料，请为它拟一个新闻标题，至少运用一种修辞手法。“神