昆明市高三上期中考试语文试卷C卷

1、昆明市高三上期中考试语文试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共13分)1. （2分） (2017南通模拟) 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）中央电视台今年推出的文化情感类节目朗读者，以现代化的传播手段，将无声的文字为有声的情感倾诉，获得了观众的广泛喜爱。节目首先把观众带入特定的情境和氛围中，再通过朗读的文字传递情感，为人们搭建起一座心灵的人文殿堂。A . 转化如沐春风润色B . 转化动人心魄润泽C . 转达动人心魄润色D . 转达如沐春风润泽2. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）儒家思想是一种精神性的人文主义，_

2、。_，_，_，_，_。儒家的天下情怀体现为中庸的“赞天地之化育”、程颐的“仁者以天地万物为一体”等，强调尊重自然与社会。是学习、包容、对话的文明和西方启蒙运动发展出的凡俗性的人文主义完全不同同时对自然科学有一种强烈的推崇凡俗性的人文主义在世界观上强烈地排斥宗教同时也是具有天下情怀的文明而儒家所代表的人文主义提倡兼容并包A . B . C . D . 3. （2分） (2017高三上江苏期中) 下列选项中运用比喻修辞手法的一项是（ ） A . 去年今日此门中，人面桃花相映红。B . 那是淡绿色，和树枝发出的芽一样的颜色。C . 你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓。D . 三十岁的我，似

3、乎对这个冬天的来临漠不关心，却又好像一直在倾听落雪的声音。4. （2分） (2016高一下南昌期末) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）中国书法艺术是中华大地上土生土长、地地道道的民族传统艺术。_。_ ， _。_ ， _ ， _ ， 是中国传统文化的精粹体现和辉煌标本。它至今仍是从头到尾、从里到外始终保持着地道的中国作风与中国气派在生成和发展的过程中，它与中国传统文化始终难解难分唯独书法艺术的情况不一样当然，中国传统文化对古往今来中国的人文、历史乃至一切事物都有深刻的渗透和影响但那影响毕竟在逐渐淡化A . B . C . D . 5. （2分） 下列各项中，对有关名著的

4、叙述不正确的一项是 （ ）A . 三国演义的情节从东汉灵帝建宁二年(169年)起，到西晋武帝太康元年(280年)全国统一为止，前后一百余年。作者罗贯中围绕以刘备为代表的蜀国、曹操为代表的魏国和孙权为代表的吴国，展开了三方角逐的宏大场面，表现了他“拥刘反曹，恢复汉室”的政治倾向。B . 红楼梦中的贾府是一个典型的贵族大家庭，包括荣国府、宁国府两支。作者曹雪芹对这个贵族家庭饮食起居各方面的生活细节都进行了真切细致的描写，表现了这个钟鸣鼎食的诗礼之家“树倒猢狲散”的没落过程。而贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人之间的爱情婚姻悲剧无疑是作者悲悼的主要内容。C . 论语成于众手，它以语录体和对话体为主，记录了孔

5、子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。记述者以孔门弟子为主，也有孔门以外的人。论语的语言简洁精练，含意深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。D . 家描写了觉慧、觉新、觉民三兄弟在爱情婚姻上的不同遭遇。他们的爱情或者刚萌芽就为旧礼教所扼杀，或者屈服于包办婚姻而酿成悲剧，或者反抗家长的干涉争取自由结合，这种种遭遇，在当时有各自不同的代表性，表现了当时青年人的不同生活道路。6. （3分） (2019高三上苏州期末) 下列对有关名著的说明，不正确的两项是（ ） A . 三国演义中，董卓西遁，十七路诸侯仅曹操一军星夜追击，其勇高人一等；见许都及军中暗通袁绍之书

6、，尽焚之而不问，亦见其度量；以上表明了曹操的雄才大略。B . 边城以二十世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，借船家少女翠翠与大老天保、二老傩送的爱情悲剧，批判了当地民俗的落后、愚昧。C . 呐喊展示了一幅辛亥革命前后中国社会的灰色图景:这是一个从愚昧和落后的重压下挣扎向前的中国，也是一个需要经过涅槃才能新生的中国。D . 老人与海中的桑地亚哥是作者塑造的众多顽强拼搏的“硬汉”形象的集中体现，他象征着一种压倒命运的力量，一种永恒的、超时空的存在。E . 哈姆莱特中，克劳狄斯谋害老国王，篡夺王位，想借英国王子之手杀死哈姆莱特未果后，又挑唆雷欧提斯与哈姆莱特决斗，想利用毒剑杀死哈姆莱特。二、

7、文言文阅读 (共2题；共24分)7. （11分） (2017高一上仙游月考) 阅读下面的文言文，完成下列小题。孙伏伽，贝州武城人。仕隋，以小史累劳补万年县法曹。高祖武德初，上言三事。帝大悦，即诏：“周、隋之晚，忠臣结舌。朕惟寡德，然冀弼谐以辅不逮，而群公卿士罕进直言。伏伽至诚慷慨，据义恳切，指朕失无所讳。其以伏伽为治书侍御史，赐帛三百匹。”初，帝受禅 ， 伏伽最先谏，帝欲尽下情，故不次见拔，以示群臣。是时，军兴赋敛重，伏伽数请厘损。帝语裴寂曰：“平乱责武臣守成责儒臣虚心尽下冀闻嘉言若李纲孙伏伽可谓谊臣矣俯首噤默岂朕所望哉？”东都平，大赦天下，又欲责贼支党，悉流徙恶地。伏伽谏曰：“臣闻王者无戏言

8、，今四方已定，法者陛下自作，须自守之，使天下百姓信而畏也。自为无信，欲人之信，岂可得哉？臣愚以为贼党于赦当免者，宜一切加原，则天下幸甚。”又表置谏官。帝皆钦纳。太宗即位，封乐安县男 ， 迁大理少卿。帝数出驰射，伏伽谏曰：“臣闻天子之居，禁卫九重，出也警 ， 入也跸 ， 非直尊其居处，为社稷生人计也。比闻陛下走马射帖，此直少年诸王务耳，安得既为天子，尚行之乎？”帝悦曰：“卿能言朕失，朕能改之，天下庶有瘳乎！”后坐奏囚失，免官。起为刑部郎中。累迁大理卿。时司农市木檀，倍直与民，右丞韦惊劾吏隐没，事下大理讯鞫。伏伽曰：“缘官市贵，故民直贱。臣见司农识大体，不见其罪。”帝悟，顾惊曰：“卿不逮伏伽远矣。

9、”久之，出为陕州刺史，致仕。显庆三年卒。始，伏伽拜御史时，先被内旨，而制未出，归卧于家，无喜色。顷之，御史造门，子弟惊白，伏伽徐起见之。时人称其有量，以比顾雍云。（节选自新唐书孙伏伽传）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 平乱责武臣守成责儒臣虚心尽下冀闻嘉言若李纲孙伏伽可谓谊臣矣俯首噤默岂朕所望哉B . 平乱责武臣守成责儒臣虚心尽下冀闻嘉言若李纲孙伏伽可谓谊臣矣俯首噤默岂朕所望哉C . 平乱责武臣守成责儒臣虚心尽下冀闻嘉言若李纲孙伏伽可谓谊臣矣俯首噤默岂朕所望哉D . 平乱责武臣守成责儒臣虚心尽下冀闻嘉言若李纲孙伏伽可谓谊臣矣俯首噤默岂朕所望哉（2） 下列对文中划线词

10、语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 受禅，指我国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞时的祭祀天地的大型典礼。B . 东都，历代王朝在京师以东的都城。隋唐时指洛阳，时京都在长安。C . 县男，爵位名。爵制早已有之，晋代侯、伯、子、男皆封以县，历代因之。D . 警、跸，古代帝王出入时，于所经路途设置侍卫警戒，开路清道，禁止通行。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 唐武德年间，战事不断，赋税繁重，百姓苦不堪言，孙伏伽为民请命，多次请求整治裁减；高祖不仅予以采纳，还夸他为谊臣。B . 唐太宗多次出城打猎，孙伏伽犯颜直谏，认为打猎行为，不务正业，玩物丧志，既为天子

11、，应有所收敛。帝欣然接受其劝谏。C . 孙伏伽认为司农加价出售木檀无过，因为官价贵，私营的相对便宜，对百姓有利。太宗顿悟，并批评了韦棕。D . 孙伏伽处事从容，有顾雍之量。拜治书侍御史时，自己已知旨意，归家后却秘而不宣，待制文到来，举家欣喜而他却若无其事。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。伏伽最先谏，帝欲尽下情，故不次见拔，以示群臣。法者陛下自作，须自守之，使天下百姓信而畏也。8. （13分） (2019松江模拟) 阅读文言文，完成各题。 清心亭记曾巩嘉佑六年，尚书虞部员外郎梅君为徐之萧县。改作其治所之东亭，以为燕息之所，而名之曰清心之亭。是岁秋冬，来请记于京师，属余有亡妹殇女之悲，不

12、果为。明年春又来请，属余有悼亡之悲，又不果为。而其请犹不止，至冬乃为之记曰。夫人之所以神明其德，与天地同其变化者，夫岂远_？生于心而已矣。若夫极天下之知，以穷天下之理，于夫性之在我者，能尽之，命之在彼者，能安之，则万物之自外至者，安能累我哉？此君子之所以虚其心也，万物不能累我矣。而应乎万物，与民同其吉凶者，亦未尝废也。于是有法诫之设，邪僻之防，此君子之所以斋其心也。虚其心者，极乎精微，所以入神也；斋其心者，由乎中庸，所以致用也。然则君子之欲修其身、治其国家天下者，可知矣。今梅君之为是亭，曰不敢以为游观之美，盖所以推本为治之意，而且将清心于此，其所存者，亦可谓能知其要矣。乃为之记，而道予之所闻者

13、焉。十一月五日，南丰曾巩记。（选自曾巩集）（1） 第段横线上应填入的词是（ ） A . 哉B . 矣C . 也D . 已（2） 对第段理解不正确的一项是（ ） A . 梅君在嘉佑六年担任萧县县令。B . 梅君改建东亭来作为休息场所。C . 作者因妹亡女殇之悲两拒写记。D . 作者终写此记因梅君再三邀请。（3） 对第段的作用分析不正确的一项是（ ） A . 交代了梅君建造此亭的缘由。B . 肯定了梅君建造此亭的用意。C . 阐释了作者为政治国的理想。D . 照应了文章标题，收束全文。（4） 下列对文章的理解正确的一项是（ ） A . 神明其德与天地同变化不在于心。B . 穷尽天下道理者不会被外物

14、所累。C . 君子做到了清心就可以为政治国。D . 梅君造此亭可见其知清心的重要。（5） 梳理第段的行文思路。 三、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)9. （7分） (2018高二上台州期中) 阅读下面这首宋词，然后回答下列小题。 凤凰台上忆吹箫李清照香冷金猊 ， 被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。休休，这回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。【注】金猊（n泥）：狮形铜香炉。也者：依旧（1） “念武陵人远，烟锁秦楼”一句运用了_和_的表现手法 （2） 词

15、的上片是如何抒发离愁别绪的？请结合诗句加以分析。 四、 默写 (共2题；共7分)10. （6分） (2019高三上黑龙江开学考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 屈原在离骚中叙述自己的选择时说，他之所以委屈心志、抑制感情，并且“_”，是因为他清楚地知道，“_”才是为古圣先贤所称道的做法。 （2） 白居易的琵琶行中，描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：“_，_”。 （3） 苏轼在念奴娇赤壁怀古上片描写赤壁雄奇壮丽的景物，除写陡峭的山崖外，还以 “_，_”两句描写滔滔的江流。 11. （1分） 墙上的斑点是英国_（作者）的第一篇意识流小说。五、 现代文阅读 (共3题；共24分)12. （12分

16、） (2020高二上大庆期末) 阅读下面的文字，完成各小题. 归来李大壮心疼。广州开往沈阳的火车票，两张票多花了二百。二百块钱哪！冯秋萍知道了，更得心疼！在老家，冯秋萍抠门儿是有名的，吃不舍得，穿不舍得，五年前的一套红秋衣，已经洗得没底色了，除了夏天，一直套在身上。车厢里挤满了回东北过年的老乡，行李架上塞得满满的，从广州出发时，过道上就有站着的了。李大壮和李强，有座位。父子俩肩挨肩，睡一会儿醒一会儿，谁也不说话。两年前，年根儿底下，母子俩南下和他会合。李强在鞋厂学徒，冯秋萍给食堂摘菜洗碗。一家三口，年在哪儿都是过，省了路费，还有春节加班的额外补贴，挺好的事儿。没想到，这个元旦刚过，冯秋萍突然肚

17、子疼。肚子疼她向来不当回事儿。她不肯吃药。忍不住了，买了两盒止疼片。两盒药吃完，还是疼，疼大发了，冒冷汗猪子，发烧，这才舍得去医院。去医院的路上，冯秋萍说：“我想回家过年。”就为她这句话，李大壮安排了这次行程。火车有节奏的晃动让他昏昏欲睡。儿子李强不肯说话。李大壮知道为什么。这孩子，还生气呢。那也没办法。天下没有卖后悔药的。他也生气，生自己的气。问题是：生气有用吗？车过山海关。蓝天、白雪覆盖的原野，透明的空气，那是白天应有的景象。现在，外面一片黑暗，他却精神起来，再也睡不着。瞟了一眼儿子。李强睡得正香。毕竟是孩子啊！儿子最适应广东气候，他从来没说过想家的话。过完年李强肯定要回南方。李大壮没想好

18、自己回不回去。临走时，他跟老板说的是活话儿。问题是，他还能回去吗？那个城市，让他心疼！火车终于在北站停下时，李大壮的腿，已经有些抬不起来了。左手拎着包裹，右手提着旅行袋。儿子扛着大编织袋，里面装着一家三口的四季衣裳，还有冯秋萍嘱咐他给老人买的过年东西。冬天的早晨，冷，心脏好像被冻小了，往胸腔里缩着，呼出的每一口气都化成白霜，在空气中留下痕迹。这样的冷，曾经让他想念，现在，却让他伸出的手很快僵硬起来。通往靠山屯的长途汽车上，李强仍旧不跟他说话，他的心咚咚跳着，像一个没经历过世面的年轻人。在北站，他给村里打了电话，庆魁说去汽车站接他们。他们在靠山屯下了车，候车亭前，聚着好几十人。有男人，也有女人。

19、都是来接他们的！庆魁冲在最前面，问他：“我二嫂呢？”李大壮的泪一下子就流了出来。从上车，第一次有人问他话！家乡话！李大壮举起手里的包袱。包袱里是一只精致的骨灰盒。五百块钱买的。一路上，他没敢打开看，怕惊着周围的乘客。“怎么不早送医院呢？”在沉默而哀戚的目光中，李大壮看出了乡亲们的心里话。是啊，怎么不早送医院呢？李大壮的媳妇冯秋萍，这辈子就住过一次医院。大夫说，太迟了，肠穿孔。怎么不早点送来？现在，面对眼前的这些乡亲，他忽然明白了，儿子跟他生气是对的。媳妇这辈子活得大屈，吃没吃上，穿没穿上，最后一次，他得让女人活得值，他得大办，请吹鼓手来，请扎纸活儿的来，把村长请来主事，因为村长收回养鱼糖，李大

20、壮跟他翻脸，一气之下去了南方。现在，人家到车站来接你了，你还计较那些事儿吗？看在女人的面子上吧。过小年的头一天，靠山屯鼓乐震天。李大壮一家，从南方回来过年了。（选自光明日报，有删改）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 李大壮的妻子冯秋萍是出了名的抠门儿，在家时不舍得吃不舍得穿，在广州打工时肚子疼也舍不得吃药，舍不得上医院，这反映了她的愚昧无知。B . 儿子李强对母亲的病逝耿耿于怀，在火车上一直不愿与父亲李大壮说话，因为在他看来，父亲亏欠母亲太多，是父亲不早带母亲去医院，致使母亲病逝。C . 李大壮望着前来候车亭接自己的乡亲，情不自禁想起妻子跟随自己的苦

21、难一生，心中愧疚，定大办丧事来弥补，这样的结局，耐人寻味。D . 小说主要通过对李大壮内心活动的细致描绘，展现了农民工艰辛的生活经历，反映了乡村打工者的悲惨遭遇。（2） 小说中画线的两处环境描写各自起到了怎样的作用？请结合文本简要分析。 （3） 小说以“回家”为中心来叙事写人，这样处理有什么好处？请结合文本简要分析。 13. （6分） (2016高一上双流期中) 阅读下面的文段，完成文后各题。意境是山水画的灵魂，意境就是景与情的结合。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，它当然包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景情结合。如果片面追求自然，花、鸟都会成为死的标

22、本，画风景也缺乏情趣，没有画意，感动不了自己，更感动不了别人。古诗里往往有很好的意境，如李白的送孟浩然之广陵：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这四句诗完全描写自然的景象，却使人深深体会到诗人深厚的友情。古人说“缘物寄情”，写景就是写情。诗画有了意境，就有了灵魂。山水画意境的产生，有赖于思想感情。而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有对事物的认识全面了，达到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象

23、的精神实质，赋予对象以生命。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。写景就是为了写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里是很明确的。无论写诗还是作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。毛泽东沁园春雪开头两句“千里冰封，万里雪飘”，就充分体现了诗人胸怀和思想的高度境界。山水画不强调“光”，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，在山水画家看来，早晨八点钟或中午十二点，都不是重要的，重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上画松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。一位画家出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，

24、更不可能创造意境。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更加鲜明，木然地画画是画不出好画的。一个山水画家对所描绘的景物，一定要有强烈的、真挚的、朴素的感情，有的画家没有深刻感受，没有表达自己亲身感受的强烈愿望，总是重复别人的，就不会有意境的独创性。画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境还不够，还要有意匠；意匠即表现方法、表现手段，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要

25、苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。（摘编自李可染山水画的意境，有删改）（1） 下列关于山水画意境的理解，不正确的一项是（ ）A . 意境就是景与情的结合，画家通过对自然景物的描绘表现深厚的思想情感，山水画如果没有了意境，也就没有了灵魂。B . 意境在于有情趣有画意，山水画不是地理、自然环境的说明和图解，那些追求自然的画作说不上有意境，难以打动人。C . 意境的产生有赖于思想感情，而思想感情的产生源于画家对客观事物身临其境的长期观察和全面、深刻的认识。D . 山水画创作中，画家表达自己亲身感受的愿望越是强烈，对所描绘的景物思想感情越是真挚、朴实，意境也就越是鲜明。（2） 下列理解和分析，

26、不符合原文意思的一项是（ ）A . 李白的送孟浩然之广陵描写的是送别友人时的自然景象，没有直接抒写情感，而是情寓于景，读者能够体会诗人深厚的感情。B . 齐白石对虾的神态和精神熟悉极了，虾才在他的笔下活起来，可见，画家对客观对象的认识、感悟越是深刻，画出的画越是传神。C . 山水画画家并不注重表现“光”，而注重准确表现景物的精神实质，赋予对象以生命，木然地画画，客观景物就会成了标本。D . 五代画家荆浩画松“凡数万本，始得其真”，有位画家写生十几天画了一百多张，可见，画作的数量影响着意境的创造。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 优秀的诗人和画家都很明确写景就是为了

27、写情这一关键，因此，创作时着力夸张渲染自己的思想感情，不太追求描摹景物的真实度。B . 无论写诗还是作画，要创作出融思想性和艺术性于一体的作品，不能仅靠长期观察来反映现实，还应该站到高于现实的层面。C . 意境和意匠是山水画的两个关键，没有意境，画画时力量无处使，没有意匠，意境就会落空。因此，二者不可偏废。D . 齐白石画画很讲究手段，杜甫作诗“语不惊人死不休”，可见，表现方法、手段对艺术家创造出感人至深的作品至关重要。14. （6分） (2016高一上思南期中) 阅读下面的文字，完成以下小题在文化全球性交流日益频繁的时代，文化主体之间的实力不均衡、信息不对称以及文化发展程度的差异和抗冲击能力

28、的不同，很容易使相对处于弱势地位的文化面临安全风险，文化传统、文化资源特别是文化价值观和文化创造力受到压制与削弱，甚至还会招致西方发达国家的文化殖民。维护文化安全是各国文化发展战略的重要内容。防范不仅是重要的，而且是必要的，但防范绝非封闭自囿。最有效的防范，永远都是自强自律；而最有力的维护，则始终都是开拓创新。自强的最佳体现，是使文化产品精粹、文化服务优质、文化活动积极有意义，因为一切文化最终都是要寄寓在具体而实际的文化产品、文化服务和文化活动之中。自强要求我们自律，警惕对民族文化采取虚无主义、把群众文化看作“下里巴人”的态度，更警惕一味崇洋媚外，紧紧盯着国外的领奖台，把文化创造的着眼点一股脑

29、儿放在对奖项的拼争上。在市场经济的今天，自律自强还要求我们警惕在文化建设与文化创造中的趋利、媚俗、浅薄、浮躁、恶搞、收视率为王、“娱乐至死”等现象，切实回到以人民为中心的创作导向上来。实际上，对我国文化安全构成威胁的，除了诸多外部因素外，内部开拓创新不足也是重要原因。只有200多年建国史的美国为什么能拥有文化强势并称霸全球？关键就在于其始终坚持开拓创新。他们在文化创造中不仅将从欧洲带去的骑士精神、绅士精神和现代科技发挥到极致，还从包括中国文化在内的东方文化中“猎取”要件和元素。对此若单纯防堵与抵挡，效力不大。只有不断加大我们自身的开拓创新力度，充分挖掘中华文化资源，创造出足以征服人心的文化产品

30、，才能从根本上解决这些问题。文化与其他一切“物”的本质区别在于，它只有从被吸引、认同、接受、欣赏、消化与感动的过程中，才能获得生命并产生价值。文化有活力有魅力，是传播、影响和发挥功能的前提，也是维护自身阵地的基础。只有开拓创新，才能把文化资源化成精品佳作；只有精品佳作形成阵势，才能产生文化魅力；文化有魅力、有召唤力，才能在全球化交流中实现自身的壮大与发展，维护文化安全的信心与能力才会不断增强。文化的特性以及文化交流的形势提醒我们，维护文化安全，需要我们有效防范，更需要我们开拓创新，变消极为积极，变被动为主动。文化安全是民族传承、国家稳定、人民得享文明之光的重要保障，坚决而持久地维护国家文化安全

31、，势在必行。在文化创造、文化建设和文化服务的全过程中，应当始终坚持以中华文化为本体，在此基础上进行选择性和包容性地吸纳，进行开放式地发展。只有这样，才能在文化交流融合中赢得主动权，保持中华文化在世界文化之林独特而重要的地位。（摘编自艾斐文化安全：最有力的维护是创新）（1） 下列对于“文化安全”的理解，不正确的一项是（ ）A . 文化传统、文化资源特别是文化价值观和文化创造力受到压制与削弱，甚至招致一些发达国家的文化殖民，这是一个国家文化安全受到冲击的体现。B . 维护文化安全是各国文化发展战略的重要内容，坚决而持久地维护国家文化安全，民族就会传承，国家就会稳定，人民就会享受文明之光。C . 随着文化全球化的日益发展，文化主体之间的实力不均衡、信息不对称以及文化发展程度的差异和抗冲击能力的不同，处于弱势地位的文化便易面临安全风险。D . 维护文化安全，需要有效防范，更需要开拓创新，要变消极为积极，变被动为主动，这是由文化的特性以及文化交流的形势所决定的。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 面对美国的文化强势和称霸全球的现实，我们要不断加大自身的开拓创新力度，充分挖掘中华文化资源，不断创造出优秀的文化产品。B . 如何在文化交流融合中赢得主动权，保持中国文化在世