银川市高三2月期初调研考试语文试卷C卷

1、银川市高三2月期初调研考试语文试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是 （ ）A . 大型体育赛事往往是一个国家或地区经济发展的加速器和催化剂。本届世界杯必将成为撬动巴西经济快速发展的杠杆，使这个新兴经济体焕发出勃勃生机。B . 杜绝过度医疗，除了加强宣传教育外，还要靠制度保障医疗机构正常运转，调控盲目扩张的逐利行为。C . 虚拟的网络世界之所以有无尽吸引力，就在于一个主要原因是你能隐藏身份，生活在一个虚幻迷离的世界里。D . “虎妈”、“狼爸”引发了人们对家庭教育的思考。对孩子爱一点还是严一点，是穷养还是富养，不同的家

2、庭不约而同地给出了肯定的回答。2. （2分） 把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）从汉字笔画的统计分布规律来看，这种看法是值得商榷的。不少人认为简化汉字的理想目标是把十画以上的字简化到十画或不足十画。为了增强区别性，对那些笔画较多的非常用字还是不去简化为好。文字的应用首先要保证看和读的方便，要有相当的清晰性和区别性。但把笔画全部减到的十画或不足十画，势必增加大量的形近字，给看和读带来困难。其次才是笔画简单，写起来省事。A . B . C . D . 3. （2分） 下列各句中，划线的成语使用不恰当的一句是（ ）A . 近日，美国有线新闻网选出了20个最美世界遗产地，现在就让我

3、们带您去看看这些会令你叹为观止的地方吧。B . 专程到奥斯威辛来，什么也不说，什么也不写，这对于这儿的受难者来说，实在是一种不友好、十分不可理喻的行为。C . 生存之道很简单，但做起来却不容易，置身人海，有时不免捉襟见肘，有时不得以退避三舍，有时又当仁不让。D . 当人们从废墟上扒回了自己家私有的财产，那私有财产在他们各自的“铺位”前越堆越高的时候，那种休戚与共的感情上的维系开始解体了。4. （2分） 下面对沁园春长沙和相信未来中有关诗句的赏析错误的一项是（ ）A . 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。“独立”一词凸显了抒情主人公卓然而立的形象和不凡气概；“湘江北去”一方面写出了江水的流向，另一方

4、面也衬托出词人故地重游时的“逝者如斯”的怅然。B . 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？这三句通过对大自然的盛衰荣枯应该由谁来主宰的发问，表现出词人忧国忧民，以天下为己任的博大胸怀和凌云壮志。C . 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀。诗歌选用了“蜘蛛网”“炉台”“灰烬”“余烟”等带有灰暗色彩的意象，象征式地描绘了一个荒芜、穷困、艰难的时代，表达了一种迷惘、失望的情感。D . 我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海。把“手指”比作“涌向天边的排浪”，把“手掌”比作“托住太阳的大海”，体现了诗人对自我力量的充分肯定和对光明必将战胜黑暗的信心。5. （2分） (

5、2016温州模拟) 下列对蜀道难（节选）的理解与分析，不正确的一项是 （ ）上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。A . 诗中的描绘，既是蜀道之景，又是作者心中的意象。B . “上有”四句运用夸张、衬托手法，极写山势高危。C . “清泥”四句写人行蜀道上的艰难情状和畏惧心理。D . 诗歌借用悲鸟、古木等意象，渲染蜀道清幽的氛围。二、 文言文阅读 (共1题；共20分)6. （2

6、0分） (2018高三上中原模拟) 阅读下面的文言文，完成下列小题。焦继勋字成绩，许州长社人。少读书有大志，尝谓人曰：“大丈夫当立功异域，取万户侯。岂能孜孜事笔砚哉？”遂弃其业，游三晋间为轻侠，以饮博为务。晋祖镇太原，继勋以儒服谒见，晋祖与语，悦之，留帐下。天福初，授皇城兼宫苑使，迁武德使。安重荣反镇州，安从进自襄阳举兵为应。晋祖命继勋督诸将进讨。至唐州南，遇从进军万余，设伏击败之，禽其牙将安洪义、鲍洪等五十余人，得山南东道印，从进单骑奔还。从进弟从贵率兵千余人，援均州刺史蔡行遇，继勋杀其众七百，生禽百，获从贵，断腕放入城中，从进自此不能复镇。继勋以功就拜齐州防御使。少帝即位，从进平，藉继勋威

7、名镇之，徙襄阳防御使。西人寇边，朝议发师致讨，继勋抗疏请行，拜秦州观察使兼诸蕃水陆转运使。既至推恩信设方略招诱诸郡酋长相率奉玉帛牛酒乞盟边境以安俄徙知陕州就迁保义军兵马留后隐帝末命继勋领兵北征。及周祖举兵向阙 ， 继勋奉隐帝逆战于留子陂，战不利，遂归周祖。世宗征淮南，为左厢排阵使，又改右羽林统军、左屯卫上将军，以战功拜彰武军节度。宋初，召为右金吾卫上将军，改右武卫上将军。乾德三年，权知延州。四年，判右街仗杜审琼卒，命继勋代之。时向拱为西京留守，多饮燕，不省府事，群盗白日入都市劫财，拱被酒不出捕逐。太祖选继勋代之，月余，京城肃然。太祖将幸洛，遣庄宅使王仁珪、内供奉官李仁祚部修洛阳宫，命继勋董其役

8、。车驾还，嘉其干力，召见褒赏，以为彰德军节度，仍知留府事。仁珪领义州刺史，仁祚为八作副使。继勋以太平兴国三年卒，年七十八，赠太尉。继勋猎涉史传，颇达治道，所至有善政。然性吝啬，多省公府用度，时论少之。（节选自宋史焦继勋传，有删改）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 既至/推恩信设方略/招诱诸郡酋长相率奉玉帛牛酒/乞盟/边境以安/俄徙知陕州/就迁保义军兵马留后/隐帝末/命继勋领兵北征B . 既至/推恩信/设方略招诱/诸郡酋长相率奉玉帛牛酒乞盟/边境以安/俄徙知陕州/就迁保义军兵马留后/隐帝末/命继勋领兵北征C . 既至/推恩信/设方略招诱诸郡酋长/相率奉玉帛牛酒乞盟/边境

9、以安/俄徙知陕州/就迁保义军兵马留后/隐帝末/命继勋领兵北征D . 既至/推恩信设方略/招诱诸郡酋长相率奉玉帛/牛酒乞盟/边境以安/俄徙知陕州/就迁保义军兵马留后/隐帝末/命继勋领兵北征（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . “迁”指官职变动，“授”“拜”“知”“改”“领”在古代均指升官。B . “抗疏”在文中的意思是上书皇帝，因为“疏”在古代指大臣呈递给皇帝的奏章。C . “阙”在古代指帝王所居住的宫殿，亦称“宫阙”“天阙”，还可以借指京城。D . “幸”在文中指帝王驾临某地，在鸿门宴“妇女无所幸”中也指君王行为。（3） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，

10、不正确的一项是（ ） A . “迁”指官职变动，“授”“拜”“知”“改”“领”在古代均指升官。B . “抗疏”在文中的意思是上书皇帝，因为“疏”在古代指大臣呈递给皇帝的奏章。C . “阙”在古代指帝王所居住的宫殿，亦称“宫阙”“天阙”，还可以借指京城。D . “幸”在文中指帝王驾临某地，在鸿门宴“妇女无所幸”中也指君王行为。（4） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 焦继勋少有大志。他小时候读书就有高远志向，后来果断投笔从戎而成长为将领。B . 焦继勋征战立功。他先后跟随晋祖、世宗和太祖等人，多次因立下战功而被提拔。C . 焦继勋治理有方。他被太祖任命为西京留守后，在

11、很短时间内就整顿了社会治安。D . 焦继勋深受器重。他受到宋太祖器重，管理宫殿修筑的差事，因其才干而受称赞。（5） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 焦继勋少有大志。他小时候读书就有高远志向，后来果断投笔从戎而成长为将领。B . 焦继勋征战立功。他先后跟随晋祖、世宗和太祖等人，多次因立下战功而被提拔。C . 焦继勋治理有方。他被太祖任命为西京留守后，在很短时间内就整顿了社会治安。D . 焦继勋深受器重。他受到宋太祖器重，管理宫殿修筑的差事，因其才干而受称赞。（6） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。大丈夫当立功异域，取万户侯。岂能孜孜事笔砚哉？少帝即位，从进平，藉继

12、勋威名镇之，徙襄阳防御使。（7） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。大丈夫当立功异域，取万户侯。岂能孜孜事笔砚哉？少帝即位，从进平，藉继勋威名镇之，徙襄阳防御使。三、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)7. （10分） (2017高二下深圳期中) 阅读下面这首唐诗，完成各题。秋夜泛舟刘方平林塘夜发舟，虫响荻飕飕。万影皆因月，千声各为秋。岁华空复晚，乡思不堪愁。西北浮云外，伊川何处流。（1） 开头两联是从什么角度来描写“秋夜”的？其用意是什么？（2） 最后一联用了什么表现手法？请具体分析。四、 默写 (共1题；共6分)8. （6分） (2020包头模拟) 补写出下列句子中的空缺部分 （1） 杜牧阿房

13、宫赋中的“_，_。”两句与德国哲学家黑格尔的名言“人类从历史中获得的唯一教训就是从不吸取任何教训”如出一辙。 （2） 屈原离骚中“_，_”两句表明自己追慕先贤，愿保持清白献身正道的决心。 （3） 王湾次北固山下中，“_，_”描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象，表达了诗人心中的喜悦，成为流传千古的名句。 五、 现代文阅读 (共2题；共26分)9. （13分） (2017高二下南昌月考) 阅读下文，回答问题夜历史一种廖无益黄昏是打开夜的一道门，那道门在旷野中伫立，蝙蝠在它的额前乱飞。它们忽东忽西毫无规则地飞翔，无言的黑影，让黄昏变得神秘和亲近。随后，黄昏就慢慢阖上眼睑，成长为黑夜，单纯和透明。那时，

14、农村还没有电灯。人们吃罢晚饭，就搬张凳子聚在村口，用芭蕉扇拍着蚊子，拉拉家常。伸手不见五指的晚上，只有开口说话，人们才能分清对方是谁。庄稼地从村头往远处延伸，玉米稞子遮住道路。向东走过一段土路是个缓坡，爬上去能看见远远的灯火。孩子以为是星光，大人说那是矿上的灯光。除了这些，再没什么可看。这几盏灯火，成了孩子想象的出口。透明的黑暗在我面前伸展，像一大滴露水，富于弹性和张力，把梦包裹和融化。那黑暗清新，散溢着泥土的芬芳，干净得没一点渣子。三两个萤火虫在远处飞舞，大人说拍拍手，它就能冲你飞来。我们就拍着手，嘴里一通乱喊，果然看见一只萤火虫越飞越近，最后绕过树木，飞进我家的院墙。我们跑进院门，见那只萤

15、火虫飞得有一人高了，就一把打在地上，然后拾起来倒捏着头，露出它发光的腹部，在黑暗中抡起胳膊，萤火就滑出一圈一圈的光。我晃着它跑出院子，用它来吸引更多的萤火虫。后来，我看见更多的萤火，它们照亮了一条道路。它们像一群蓝精灵在路的上空盘旋，越聚越多。没有星光和月亮，我看见明亮的路，看见每一根树枝，看见路上的每块石头。直到现在我仍然疑惑，不知为什么会有那样的奇迹。萤火虫上下飞舞，点点光斑迷眼。我对夜寄予幻想。那时我已经长大，自己住三间老屋。夜像家乡的老屋，老屋的气息宁静安祥。屋后面是小路和庄稼地。后墙上开两个小窗，像老屋的两个耳朵。我能从这两个耳朵清晰地听见庄稼叶子的磨擦，或过路人偶尔走过时的脚步与对

16、话。几只壁虎在窗外趴着，伺机捕获被灯光吸引的昆虫。如果有雨，就能听到庄稼叶子更动听的演奏，那声音据说曾被音乐家写入乡村音乐经典。院子里有棵梨树，风雨大的时候令人担心，半夜里能听见梨子落地的声音，或砸碎在磨盘上的声音。它们使夜显得富有。但是我越来越失去黑夜。生活的碎片被灯光照耀，反射出彩虹，辨不清面孔。这些黑夜向灯光敞开，但并不透明。那是午夜或凌晨。有一双眼睛从窗户后面看见我，认出我，但并不说话。大楼上一个窗口睁开，有人彻夜不眠，等早晨来人接班。一排路灯在我面前伸展，是一些声控灯，不管我走路多轻，只要走到跟前，它就打开，为我照亮道路，同时还照亮我的脸，我的表情，照亮地上的影子。树荫在灯光下面敞开

17、。我想念纯洁的夜。它从山顶上一跃而下，在我们身后张开翅膀。那温暖的翅膀。它把道路掩盖，把桥梁托在空中，把树木藏进风里，把狗叫声拉长，把鸡撵进窝里，把旷野清理干净。它慢慢喘息，把筋骨铺上旷野，懒散地进入睡眠。在明天太阳出来之前，它有足够的时间完成一个梦，有足够的时间蕴育出露水，看到启明星在东方升起。黎明之前的美丽黑暗像一道闸门，矗立在北方的旷野，把夜和白天截然分开。一旦闸门开启，白天就抢步而进，阳光奔溅如决堤的洪水。我想念纯洁的夜。当所有的人都不在，我想把夜慢慢合上，在那里寻找黑暗。但夜兴奋异常。夜从我的咖啡里跳出来，在桌子上打滚，然后掉到桌子底下。我无法把它拾起来，它已破碎不堪。夜停在远处，在

18、树梢以上，在楼顶以上，在城市以上。（1） 下列对文章内容的理解，不准确的两项是（ ）A . 作者在本文中用生动形象的笔墨赋予“夜”以生命，表现了不同时期“夜”的不同特点。B . 农村夜晚的生活单调、乏味，除了“几盏灯火，成了孩子想象的出口”，就“再没什么可看”。C . 作者描写了长大后居住的老屋外各种各样的声响，以动衬静，来表现老屋的宁静与安详。D . 第段运用比喻、拟人，排比等修辞手法描写了“纯洁的夜”所具有的温暖、纯净，从容等特点。E . 作者将“夜”称为“历史一种”是表明“纯洁的夜”所代表的那种生活状态已经成为了过去。（2） 从全文看，结尾一段文字有哪些方面的作用？（3） 作者说“我越来

19、越失去黑夜”，结合文本说说“夜”有着怎样的寓意。10. （13分） (2017包头模拟) 阅读下面的文字，完成问题。潘光旦：寂寞鸿儒，强国优种1922年，梁启超在清华开了一门课中国历史研究法，学期末，潘光旦向老师交了一篇读书报告，梁启超看后，写了这样一段批语：“善为精密观察，持此法以治百学，蔑（没有）不济（成功）矣。”这篇报告就是22岁的潘光旦写的冯小青考，今天这已是中国现代学术史上的经典著作。冯小青是明代才女，但却红颜薄命，她的死因后人众说纷纭。潘光旦借助西方性科学的原理，对冯的死因作了分析，得出了冯小青是死于她病态的“自恋”。这在对“性”讳莫如深的中国社会里，可谓惊世骇俗。冯小青考是潘光旦

20、借助近现代科学理论对中国传统文化进行剖析的一次实践，也是近现代国人对这个古老民族人性深处最初的科学探索和思考。或许是为这个民族前途的忧虑，也或许是个人遭遇的感慨，潘光旦在美国选择了生物学、遗传学，并专攻了从生物进化论和遗传学推演出来的优生学，他同时广泛涉猎心理学、文学、哲学等领域。在潘光旦看来，优生学是研究人类品性的遗传与文化选择的利弊的，以求达到比较优良的人类繁殖方法，可以谋人类之进步。1926年潘光旦回到上海开始了教书，他在国内创设了优生学课程，主编了优生月刊教书之外，他关注着社会，为中国找寻出路。他认为中国民族在根本上有大危险，中国不缺人，缺的是心理健全、身体健康、资质聪颖的社会分子。一

21、个民族要想富强就要优生，不是数量多少的问题，而是质量高低的问题。他认为，生育孩子不仅是一个家族的使命，更是社会的安危所系。深厚的文化根底，使他的思想超越了一般的社会学范畴，而且洋溢着重人道的社会理想。他撰写了大量的著作，为自然科学和人文科学的典范之作。他通过家族的兴衰，揭示遗传和环境对造成人的优良品性的重要。他通过对美国、西班牙、古罗马和中华民族的历史比较研究，探寻一个民族兴盛衰亡的缘由。更重要的是他结合当时中国的实际情况，揭示了造成国人特性中所体现出的“私、愚、病、贫、乱”的民族病态的根源，指出要想民族振兴，民族卫生、民族健康和优生优育是最重要的出路。潘光旦从优生学的理论出发，对中国国民性进

22、行了深入透彻的解析“中国民族有许多弱点，其中最叫人失望的是利己心的畸形发展和利他心的薄弱。”他在学术上有一种很博大的气魄，他不愿意人们称中国为“老大之中国”，他说：“如果老字指的是历史、文化、语言文字，那还可以，假若是指民族，我就不敢苟同了。”他的心中同样有着一个少年中国，只是这个少年中国发育还不很健全！可以说潘光旦是在近百年中国里，最早在科学的基础上提出“优生优育”的学者。近代以来，帝国主义列强的欺辱使中国面临着亡国灭种的忧患，有识之士无时无刻不在寻找救国保种的道路。潘光旦先生逝世20周年时，费孝通曾说潘先生一生的学术，最基本的目的是“强国优种”，从德智体三个方面开展研究，希望能提高中国人的

23、根本素质。潘光旦主张教育应当培养出“士”的情志，平时牢守“士不可以不弘毅，任重而道远”，危难中体现“见危授命”、“士可杀不可辱”的志节。针对我们民族的弱点，潘先生还提出了许多有益的建议：生育节制，生得优，而且都留得住；增益民族身心品性中刚劲的成分等。潘光旦认为解决问题的基本途径不在政治、经济、社会的种种安排，而在教育。我们“毕竟是中国人，将来是要为自己的国家做些事的。读洋书与去国外，只是为达此目的而进行的一个手段”。他主张大力提倡通才教育，革除把科学偶像化的教育，重新认识科学的真正性能：存疑而不武断，宽容而不排斥，通达而不蔽锢。此外，潘光旦还旗帜鲜明地提出“人文学科必须东山再起”的观点。潘光旦

24、是学行合一的一代鸿儒，他不仅读书和做学问，而且还要使自己的学问和行动能够直接有益于国家、有益于民族、有益于社会。（节选自中国那些范儿，有删改）【相关链接】卢沟桥烽火燃起，作为教务长的他来到校园，日本兵还没到，却看见同胞在翻箱倒柜搬拿东西，一片狼藉，如同自毁巢穴，他悲从中来，放声痛哭。（引自潘光旦图南日记）拿学术沽名钓誉的出风头的那些学者不寂寞，我说真实的学者是寂寞的，因为知音者稀。你看潘先生生前，有多少人能够了解他呢？他生前寂寞极了。（邓锐龄访谈录）（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 冯小青考是潘光旦对人性深处进行的一次科学探索和思考，他借助近现代科学理论对冯小青的死因进行了分析，认为她死于自己病态的“自恋”。B . 优生学是研究人类品性的遗传与文化利弊的选择的，以达到比较优良的人类繁殖方法，因而潘光旦的思想超越了家族使