长春市高一上学期语文期中考试试卷B卷（考试）

1、长春市高一上学期语文期中考试试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共10题；共20分)1. （2分） 下列词语中，划线字注音全都正确的一组是（ ）A . 静谧（m）墙垣（yun）憎恨（zng）拐弯抹角（m）B . 熨帖（y）隽永（jn）徘徊（hu）方兴未艾（i）C . 癖好（p）泥淖（no）跛脚（b）名刹古寺（ch）D . 恪守（g）吞噬（sh）漩涡（xun）熠熠闪光（y）2. （2分） (2015高一上扬州期中) 下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）A . 蜇伏狼藉抛锚引觞满酌B . 饿殍嘻戏迁徙阿谀奉承C . 雾霭厮守瞻仰浮想联翩D . 寥廓夯实悲怆毛骨耸然3. （2分）

2、 (2017高一下莆田期中) 下列句子中，划线字的解释正确的是（ ）A . 凡人之质而已（资质）B . 有存亡之机（机会）C . 则岂不病哉（困厄，困苦 ）D . 泗水上有十二诸侯皆来朝（朝廷）4. （2分） 下列句子中加下划线的字的意义和用法相同的一组是（ ）A . 采之欲遗谁呦呦鹿鸣，食野之苹B . 同心而离居，忧伤以终老何以解忧C . 同心而离居，忧伤以终老忍尤而攘诟D . 所思在远道此人一一为具言所闻5. （2分） 下列各项划线虚词用法和意思完全不同的一项是（ ）A . 举所佩玉玦以示之者三予与四人拥火以入汾阳王以副元帅居蒲B . 皆尝小人之食也及庄公即位，为之请制沛公之参乘樊哙者也C

3、 . 若属皆且为所虏 且大乱，若何 不出，火且尽D . 于是遂去，乃令张良留谢 乃有所不得已也 以其乃华山之阳名之也6. （2分） 下列选项中全包含有古今异义词的一项是（ ）女也不爽夙兴夜寐夫人之相与长太息以掩涕兮复得返自然亦将有感于斯文处分适兄意感慨系之矣A . B . C . D . 7. （2分） 下列各句中划线字词没有词类活用现象的一项是（ ）A . 固主上所戏弄，倡优所蓄B . 流俗之所轻也C . 臣具以表闻D . 意气勤勤恳恳，若望仆不相师8. （2分） 下列各句的句式，与其他三句不同的一句是（ ）A . 安能以身之察察，受物之汶汶者乎B . 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉C

4、 . 以为凡是州之山水有异态者，皆我有也D . 求人可使报秦者，未得9. （2分） (2017高一上太仆寺旗期末) 下列各句中划线的成语使用全都正确的一项是（ ）民谣云：“贾不假，白玉为堂金作马。”足见贾府金玉之多，简直达到了汗牛充栋的地步。桂林的山水黄山的松，真是巧夺天工。他才思敏捷，文不划线 ， 稿件几乎每投必中。有些人为保护国家利益而献身，死得其所 ， 重于泰山。大家齐聚一堂，欢迎这位从海外归来的莘莘学子。拜谒中山陵，一种高山仰止的思想感情油然而生。A . B . C . D . 10. （2分） (2019高一上哈尔滨月考) 下列各句中没有语病的一项是（ ） A . 我国首次实现万米海

5、底的巡航遥控和实时视频影像传输播放，这一最新科技成果靠的是我国自主研发的“海斗号”自主遥控水下潜水器取得的。B . 中国人最易读错的字一书以近200个中国人最易读错的字为对象，除了从语音的正误方面作出判断外，还注重对读错的原因进行分析。C . 神舟十一号载人飞船航天员景海鹏、陈冬进驻天宫二号以后，将开展多项有人参与的科学试验，这充分凸显了人在载人航天活动中的地位、作用和价值。D . 在消费升级以及互联网融合发展的趋势下，旅游产业正拉动经济增长、带动行业转型升级、实现创业创新的“强劲引擎”，未来旅游市场发展空间巨大。二、 文言文阅读 (共1题；共11分)11. （11分） (2019吉林模拟)

6、阅读下面的文言文，完成下面小题。 范百禄字子功，第进士。熙宁中，邓绾举为御史，辞不就。提点江东刑狱，加直集贤院。利州武守周永懿以贿败，百禄请复至道故事，用文吏领兵，以辖边界，从之。熊本治泸蛮事，有夷酋力屈请降，裨将贾昌言欲杀以为功，百禄谕之不听，往谓本曰：“杀降不祥，活千人者封子孙，奈何容骄将横境内乎？”本矍然，即檄止之。七年，召知谏院。属岁旱，请讲求急务，收还法令之未便者，以救将死之民。五路置三十七将，专督所部兵，至许辟置布衣参军谋。百禄察其中，或以恩泽市，或以败收，或未历边方，或起于群盗，疏列其亡状者十四人，将佐颛教阅，余付之州县，事多施行。哲宗立，迁中书舍人。司马光复差役法，患吏受赇，欲

7、加流配。百禄曰：“苟绳以重典，黥面必将充实道路。”光悟曰：“微君言，吾不悉也。”遂已。都水王孝先议回河故道命百禄行视百禄以东流高仰而河势顺下不可回即驰奏所以然之状且取神宗诏令勿塞故道者并上之乃止。以龙图阁学士知开封府，勤于民事，狱无系囚。僚吏欲以圄空闻，百禄曰：“千里之畿，无一人之狱，至尊之仁，非尹功也。”不许。经数月，复为翰林学士，拜中书侍郎。是岁郊祀 ， 议合祭天地，礼官以“昊天有成命”为言。百禄曰：“此三代之礼，奈何复欲合祭乎？成命之颂，祀天祭地，均歌此诗，亦如春夏祈谷而歌噫嘻，亦岂为一祭哉？”争久不决，质于帝前。宰相曰：“百禄之言，礼经也；今日之用，权制也。陛下始郊见，宜以并事天地为恭

8、。”于是合祭。（选自宋史范百禄传，有删改）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 都水王孝先议回河/故道命百禄行视/百禄以东流高仰/而河势顺下/不可回/即驰奏所以然之状/且取神宗诏令/勿塞故道者并上之/乃止B . 都水王孝先议回河/故道命百禄行视/百禄以东流高仰/而河势顺下/不可回/即驰奏所以然之状/且取神宗诏令勿塞故道者并上之/乃止C . 都水王孝先议回河故道/命百禄行视/百禄以东流高仰/而河势顺下/不可回/即驰奏所以然之状/且取神宗诏令/勿塞故道者并上之/乃止D . 都水王孝先议回河故道/命百禄行视/百禄以东流高仰/而河势顺下/不可回/即驰奏所以然之状/且取神宗诏令勿

9、塞故道者并上之/乃止（2） 下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 檄，是中国古代官府向上级奏事或向下发布通告的文书。B . 路，宋时常常用来指行政区域名，大致相当于现在的省。C . 布衣，本指百姓最普通的廉价衣服，文中指平民百姓。D . 郊祀，指古代在郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 范百禄善于进言，敢于劝阻。范百禄请求用文官统领军队，用以管辖边界，朝廷听从了他的建议；有夷人首领力竭请求投降，副将贾昌言想要杀了他来报功，范百禄进言熊本，予以劝阻。B . 范百禄关心百姓，勤于民事。遇到旱灾时，范

10、百禄请求处理当前的紧要事务，收回对百姓不利的法令，从而挽救那些将死百姓；任开封府尹时，勤于民事，监狱中没有被关押的罪犯。C . 范百禄熟悉政事，反对舞弊。五路军队将领众多，专门统率所在地的军队，范百禄深知其中的违规情况，于是上书，陈述其中不法者十四人，提出让武官专管教练检阅等，多被采纳。D . 范百禄坚守礼制，反对合祭。郊祭时，礼官等建议合祭天地，范百禄反对，认为自己的说法符合礼的常制，而合祭只是权宜之制，并以春夏祈谷之礼为喻来争论，但没被采纳。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 杀降不祥，活千人者封子孙，奈何容骄将横境内乎？ 百禄曰：“苟绳以重典，黥面必将充塞道路。”光悟曰：“微君言

11、，吾不悉也。”三、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)12. （10分） 阅读下面这首词，完成后面各题。太常引建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多。注：本词约作于宋孝宗淳熙元年（1174），作者此时在建康（今南京）江东安抚司参议任上。（1） “把酒问姮娥：被白发欺人奈何！”表达了作者怎样的情怀？请简要概括。（2） “斫去桂婆娑，人道是清光更多。”运用了怎样的表现手法？请简要赏析。四、 默写 (共1题；共6分)13. （6分） (2019高一下集宁月考) 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）

12、杜甫在登高中用落叶和江水抒发时光易逝，壮志难酬的感伤句子是：“_，_。” （2） 荀子在劝学中用“行路”来形象地论述积累的重要性的句子是：“_，_。” （3） 中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在师说中指出教师作用的一句是“_，_。” 五、 现代文阅读 (共1题；共18分)14. （18分） (2019南开模拟) 阅读下面的文章，完成下列小题。 吃大饼（有删节）沈从文战前数年朋友来往通信中，遇到形容生活穷困境况时，照例常说“吃大饼”过日子。凡使用这个形容词的，在他本人生活上，虽未必即到“陷入绝境”，在他本人情绪上，实俨然已有点“招架不住”神气，似乎只要加重一点儿，就到“喝北风”程度了。可是“大

13、饼”是个什么样子？有多大？如何做？如何吃？倘若他是一个南方人，要他老老实实回答时，这人若够老实，也许自己会瞠然不语，却令人哑然失笑，因为他虽惯会使用这个名词，可未必见过“大饼”，更未必吃过“大饼”，他吃的或者是巴掌大、焦盐、揉糖，再沾上一小撮芝麻，和二十年目睹之怪现状上面那个装阔旗人掬两丈京钱买的东西一样，事实上名叫“烧饼”，或“烤饼”。（橘生淮南而为枳，这东西过长江就越来越小巧秀气，到后就索性改名为“金钱烧饼”了。论式样，昆明地方所见的倒不少如三尖角的，褡裢式的，银锭式的，隔月形的，至于中间有个孔，相传为三百年时戚继光征倭寇用作军士干粮，如今说来还带点抗战意味的“戚饼”，反而少见。）也许达人

14、虽吃过“大饼”，还依然不明白这东西本身有多大的，因为凡在桌子旁坐定吃大饼，可能是照云南人熟习的炒饵块烩饵块方式，早已切成丝切成片，加上作料，把大饼原来的素朴与壮观全失去了。宋人笔记说，秦桧的儿孙生长城市，不识豆麦所出，量米时桧询问米粮来源，有人说从簟席上出，有人说从斗斛中出。无一个想得到是从田地里生长。邯郸淳笑林说，北人不识笋，吴人为设笋，问从何来，告说是竹子生的。还家煮床箦，预备大吃一顿，久煮不烂，还以为是吴人不诚实，有意捉弄他。可见有些东西即或吃过，还不知道它的本性，也是常有的事。生长于长江以北的山东河南朋友，必自以为对于大饼是个完全内行，其实所知道的也只是就经验所及而言罢了，大饼过了河过

15、了江向南方跑，沿黄河上海长江上游向西南高原跑，大饼的命运如何，就依然不大容易知道。民国十八年我到武昌时，被朋友孙大雨诗人邀到一个小铺子去吃牛肉大饼。大雨那时节正对于许多事都还充满好奇心，认为这小铺子极有诗意。铺子中简单得很，除却几件粗重桌椅，只是当门一个大而厚重的黄铜锅罐闷了一大锅白汁牛肉，另外站板上棚下一个两尺大三寸厚的大饼。照习惯，限定每天卖完一锅肉，一个饼，即关上铺板休息。小碗盏，大筷子，桌凳复拙重古朴，加上那做买卖人的神气派头，不免令人疑心这原是个有历史背景的职业。问一问，才知道这一家人的先代，原来是随同蒙古达达迈过长江到此落脚的，到太平天国时，又成为长毛贩卖制度之一种，并说那口铜锅，

16、那份锅家业，都是祖先传下来的！试看看那口厚重放光的锅罐，那个二尺大三寸厚素朴壮观的饼面，同时再注意一下掌柜的伸出生有疏疏黄毛的太手，持着大铜勺从热气基勝锅中取肉，舞着大铜刀割饼时情景，真不能不相信，这里有的是“历史”，面前的一位，也许还是匈奴族王子的遗裔。使人想起荆轲专属本来的活计，干这种活计的人，当前已不足请，在历史上刼很做过几件不平凡事业的。民国二十八年我在昆明，某一天忽被朋友邀到一个丽江朋友家中去吃西藏式大饼。上桌时，一尺五六寸大，三寸厚，特点是饼面干干净净一片素朴的焦黄（看就使人又感觉接触了神农氏后代的传统生活习惯，也接触了另外一个民族的宗教习惯）。把这个东西一片片割切下来，用大雪山下

17、牦牛身上出产的酥油制成酥油茶同吃，原是边地最平常的方式，不值得提。可是当时我们却还用红楼梦上史湘云吃过的鹿脯（而且照孔子旅行时的方式，用刀削吃的），以及吕氏春秋本味篇（亦即历史上有名大厨子伊尹）所未提及的，来自一万尺高大雪山上的四五种稀奇古怪动植物，一同填入腹中，这两件和大饼有关的事，我相信生长北方每天吃大饼的朋友，是不会想到的。第三件事是大饼既用“大”为名，最大的饼究竟能有多大？就个人眼目所及，大饼似乎和普通锅面有关，锅面大小又和家庭组织有关，所以如今所见的二尺见方三寸厚的形式，可以说是一般形式，论家庭组织，唐代算得庞大，一家百口是常有的事，可是不分家未必即同炊。杜阳编述叙杂事最善夸饰，记同

18、昌公主死事，李可及为安排一场叹百年舞，用到八百匹官施，舞竟珠翠满地。可是轮到赏赐三十骆驼的饼送给葬役夫时，还是只说“各径阔二尺”。从记载上看，且像是已到最大限度，大饼之大超越纪录，实应数一位赵老总的成就。孙光宪北梦琐言说：五代王建主蜀时，有一位善吃喝好客人的赵雄武，绰号“赵大饼”，每次用面三斗做饼一枚，做成后，有好几间屋子大。唐人普通房间纵不如宋人费木料，也总得有两丈见方，这个饼很可能就有六丈大小。当时这种大饼的用途，说是值大内宴会，或豪家设厂筵时，这位起官人即于众宾内奉献一枚，裁剖用之，各人一份，吃得大家饱饱的。至于这个六丈见方的大饼，从赵府转到另外一处筵席，如何抬去，可不说明。若不太厚，或

19、者卷成一束，派那十五位鲜衣花裤大师傅抬去，也未可知。这种大饼的制法，就是一种秘密，据说当时至亲好友，即不肯传授，无由模仿。若不然，别的不说，现在昆明电话局长赵先生，既以喜做烧鸭子著名，又好客，只要如法仿造大饼一枚，请客时，就可以把三百客人同时邀集，不至于感到束手了。后记：假期匆匆过去，家中大小工作重新开始，想起孩子们在嚷叫“吃不饱”之余，然能不断大笑。在讨论到大小男丁三口今年雨季来临时，得如何学习赤脚和泥浆奋斗，都十分高兴。主妇在为家事为生活把一个作主妇的最高工作效率用尽后，尚永远不失去脸上代表从容与快乐的微笑。以及寄住城中由念佛而神经失常的妹妹，在极痛苦情形中，亦尚能独自用笑来排遣挣扎，我心

20、想，一家人尚能笑，真不妨事。写点小故事，赠给同样无可吃的正直国民，在他的单纯沉闷工作外，若能有机会笑笑，也不为无意义！一般人常说，战争是要血和泪的。据个人意思，人生中某一种无形战争，所需要的也许倒是保持那个“虽败北不气馁”的微笑或大笑！三月一日桃源（1） 简单的一个大饼，充饥而已，在有想法的人的眼里，别具特色。请概括本文作者从哪几个角度，描述了各色大饼的哪些特征？ （2） 鉴赏文中画线句子。 （3） 请简述简单一个大饼，在沈从文笔下有哪些丰富内涵。 （4） 下面对文章的理解与分析正确的两顶是（ ） A . 本文以“吃大饼”喻指生活穷困开篇，和后记中如何在困窘中生活呼应，吃大饼的生活是指勉强活下来的生存状态，这种活法需要勇气与耐心，俨然大饼成为证明你生活状态的一面镜子。B . 作者先将南方各色饼的特征描述一番，然而这些南方的饼把大饼原来的素朴与壮观全失去了，少见带点抗战意味的“戚饼”，折射出当时南方远离战争安逸的生活状态。C