青海省高一下学期语文期中考试试卷（II）卷

1、青海省高一下学期语文期中考试试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共4题；共12分)1. （2分） 没有通假字的一组是（ ）操军破，必北还；如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。（赤壁）未几，成归，闻妻言，如被冰雪。（促织）不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。（六国论）将军禽操，宜在今日。（赤壁）彼君子兮，不素餐兮！（伐檀）不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”（孔雀）佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。（核舟记）公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符，夺晋鄙军，北救赵而

2、西却秦，此五霸之伐也。（信陵君）A . B . C . D . 2. （2分） 下列各句句式与例句不同的一项是 （ ）例句：恻隐之心，仁之端也A . 义，人之正路也B . 羞恶之心，义之端也C . 五谷者，种之美者也D . 治天下可运之掌上3. （2分） (2019高三上佛山期中) 下列词类活用归类正确的一项是（ ） 假舟楫者，非能水也，而绝江河先破秦入咸阳者王之苏子愀然，正襟危坐，而问客曰渔樵于江渚之上粪土当年万户侯生死而肉骨天下云集响应，赢粮而景从籍吏民，封府库六王毕，四海一李牧连却之A . /B . /C . /D . /4. （6分） (2020高二上池州期末) 阅读下面的文字，完成下

3、面小题。 当_的人民解放军接受祖国和人民检阅，铿锵威武的国威军威召唤起礼赞祖国、向慕未来的万众情感。当_的群众游行队伍行进在长安街上，奋斗追梦的抖擞英姿凝聚起自强不息、团结奋斗的国家合力。从_的烂摊子上建起人民当家作主的新生政权，（ ），从历史性成就和变革中推动中国特色社会主义进入新时代，70年弹指一挥间，一个豪情壮志的自信中国、一个物阜民丰的富强中国、一个创新奔腾的精彩中国，巍然_在世界东方。这次庆祝活动是国之大典，充分显示了新中国成立70年来的辉煌成绩 ， 深刻揭示出新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易的历史哲理，昭示共产党人守初心、担使命，激励中华儿女同追梦、其奋斗。奋发有为，再立新

4、功，成为人们感受时代辉煌之后发自心底的意愿。（1） 依次填入文中模线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 气势如虹春风得意手无寸铁伫立B . 气冲牛斗春风得意手无寸铁屹立C . 气冲牛斗意气风发白手起家伫立D . 气势如虹意气风发白手起家屹立（2） 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A . 决定当代中国命运的改革开放之路从百业待兴中闯出来B . 从百业待兴中闯出决定当代中国命运的改革开放之路C . 从百业俱兴中闯出决定当代中国命运的改革开放之路D . 从百业待兴中闯出改革开放之路，它决定当代中国的命运（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 这

5、次庆祝活动是国之大典，充分显现了新中国成立70年来的辉煌成绩B . 这次庆祝活动是国之大典，展示了新中国成立70年来充分的辉煌成就C . 这次庆祝活动作为国之大典，新中国成立70年来的辉煌成就被充分显示出来了D . 这次庆祝活动是国之大典，充分展示了新中国成立70年来的辉煌成就二、 现代文阅读 (共3题；共22分)5. （6分） (2017高一下遵义期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。城乡文化的交融过去，社会文化同生活方式一样，也可以分为城市文化和乡村文化，两者之间似乎泾渭分明。城市文化认为乡村文化缺乏文化含量，而乡村文化则认为城市文化缺少生活气息。改革开放以来，在市场经济的推动下，我国城市

6、化以前所未有的速度发展，城市文化与乡村文化之间的关系也发生了根本的变化，逐渐由界线分明走向相互渗透，趋于统一。其中农村文化更多地表现出向城市文化靠拢的趋势。当然，这种统一并不是简单地将乡村文化包容在城市文化之中。实际上，两者之间的融合经历了一个复杂的过程，在这一过程之中，乡村文化和城市文化都经历了根本的变化。应该说，在这个过程中，乡村文化的确呈现出衰落的迹象。如在广大农村，许多地方存在着自己的地方戏曲，它们代表了不同地方的“文化风味”，是乡村文化的重要组成部分；但在城市文化的猛烈冲击下，这些地方戏曲日益失去了往日的吸引力，特别是对青年的吸引力。现在的农村青年和城市青年一样，喜欢的是流行歌曲，在

7、此情况下，一些地方戏曲，特别是一些小的地方戏曲的衰落就是难免的。但是，大凡为历代所传承的文化都不会如此脆弱。我们看到，有些地方文化在与城市文化的交融中脱颖而出，而且某些乡村文化在逐渐融入城市文化，并成为城市文化的一个组成部分。如东北大秧歌一直是东北乡村流行的一种文化形式，但在今天，人们更多地是通过电视看到大秧歌。而这些节目的制作者，是戴着大众的“眼镜”来生产这些节目的。到最后，连跳大秧歌的人都认为，电视上的大秧歌是“标准”的大秧歌。这样，经过改造的大秧歌已不再是原来意义上独立存在的乡村文化，而成了城市大众文化的一个组成部分和构成要素了。再看城市文化。如果说城市化的进程对于乡村文化来说是一个衰落

8、过程的话，那么它对于城市文化而言则是一个扩张的过程。但是，需要注意的是，在这个过程中，首先被改变的不是乡村文化，而恰恰是城市文化自身。而导致城市文化发生这一变化的核心要素，就是大众文化的崛起。大众文化自从产生之日起，就和城市存在着密不可分的关系。它产生于城市，以大众为自己的“典型”受众，和原有的城市文化相比，“大众文化作为商品经济社会大众百姓的一种日常文化消费方式，更多地表现出关注世俗人生的文化品性”，这就有力地弥补了原有的城市文化远离生活的缺陷。更重要的是大众文化以现代传媒为传播手段，可以按照市场规律成批生产，大量复制，这些特点使大众文化很快就在城市文化中占据了主导地位，并成为了城乡文化融合

9、进程的主要推动力。具体地讲，城市文化是通过两种方式向农村延伸的：一是人口的流动传播。改革开放以来，在这众多的流动人口中，来自农村的打工者占绝大多数，这些人自然也就成为文化的传播者，使城市文化在无声无息之间渗透到了农村。二是现代传媒的传播。与城里人一样，电子传媒现在也已成了乡村居民打发闲暇时间的主要方式，其中最为典型的电视所传播的大众文化就是主要源于城市文化，一些乡村题材的节目，也是按照大众的“口味”进行加工和提炼的。当乡村居民和城里人一样坐在电视机前，津津有味地欣赏节目的时候，也正是城乡文化悄无声息相互融合的时候。可以说，城乡文化是在相互延伸中逐步走向统一，现代传媒每发展一步，这种文化传播和文

10、化融合的速度就加快一步。当然，对中国而言，这种延伸还刚刚开始，但它毕竟代表了当代中国文化发展的一个方向。（1） 下列对于“大众文化”的理解，不正确的一项是（ ）A . 大众文化是产生于城市的文化，它与城市文化密不可分但又不完全等同于城市文化，却有力地推进了城乡文化的融合。B . 城市文化缺少生活气息，大众文化关注世俗的特点则有力地弥补了城市文化的这一先天不足。C . 大众文化的崛起会促使城市文化不断地被改变并不断向外扩张，与此同时，也必然会带来乡村文化的衰落。D . 以现代传媒为传播手段，成批生产，大量复制，大众文化利用自身优势成为推动城乡文化融合的主要力量。（2） 下列理解和分析不符合原文意

11、思的一项是（ ）A . 随着城市化的步伐一天天跟进，我国的城乡文化的差异性也会逐渐变小，这对乡村文化的冲击最为显著。B . 跳大秧歌的人会认为电视上的大秧歌是“标准”的大秧歌，这可以看作是农村文化向城市文化趋同的表现。C . 东北大秧歌以其强大的文化生命力在城乡文化的交融中脱颖而出，印证了乡村文化也会对城乡文化产生一定的影响。D . 乡村文化在城乡文化交融中呈现衰退趋势，地方戏曲尤其是地方小剧种的衰退是历史的必然。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的是（ ）A . 随着城乡人口的频繁流动，现代传媒的日益繁荣，势必加速城乡文化的“一体化”的到来。B . 虽然乡村文化在城乡融合过程中大体上

12、呈现劣势，但不意味着其所有的文化都将走向衰亡。C . 从农村青年和城市青年一样喜欢流行歌曲而不愿再去关注地方戏曲中，也可以看出城乡文化的交融是大势所趋。D . 在城乡文化的交融过程中，其主流是城市对乡村文化的冲击，但农村文化对城市文化的渗透也不可忽视。6. （7分） (2018高一上覃塘月考) 阅读下面的文字，完成各题。地泉之灵林子十月。一场秋雨。天空像是打了蜡，蔚蓝而明亮。在群山怀抱之中的广西兴安，更加明朗开阔了。秋风的水袖把许多的浮华、喧嚣、缀饰静静扬弃。山舒缓，似清淡的水墨画卷中的留白；水吟唱，像秋日醉人的醇酒；云柔软，还原为儿时记忆中的手绢。是的，从钢筋水泥筑就的城市，到达山水之间的时

13、候，心，也实现了一次飘然的出走。放下所有的牵绊，如同赴一场约会，读一册山，念一卷云，随风飘然，与云嬉戏。秋天，我们真该遗忘一回，站在山水之侧，尝试舒展开目光的翅膀，去品味秋天的空旷、寂寥、神秘。来到山裙水袂之间的兴安灵渠。突然有恍然如梦的感觉，突然生出乡愁的幽渺。想着清澈美丽的漓江水，是从灵渠流淌过来，再看享有“世界奇观”美称的灵渠之水，怎么看都像一部百读不厌的素书。绵延而凝重，巧思而奇绝，蕴含诸多世间奥义。她婉约，慢转，不骄不躁，不瘟不火，不愠不喜，用柳暗花明的故事，引你进入一种百转千回的境界。听任着心灵被水中的绿草牵系，在绿草萋萋的水湄着陆。突然想起白居易“米泉之精”的诗句，“米泉”，指的

14、是酒。用“米泉”称酒，该是多么性感而陶醉！而酒不醉人人自醉。看到灵渠，心底突然冒出两个字：地泉！在历史的土壤和积淀中，万斛泉源，潺潺流淌。这是多么厚重而飘逸的精灵啊！回首过往，灵渠曾引导过诸多千帆望尽的舟船，也曾有过千百度众人追寻的风光；它滋养土地，济世济人达两千多年。今天，它安详得就像一位见惯世道兴衰而不惊不喜，安然避世于山野的隐者，从容淡泊于海阳山下，悠然独饮时光泡制的清清泉茗。更像一只大隐于市的鹤。是的，我也突然聊发白日狂，梦见一只千年白鹤，梦见一道激越灵巧的白翅凌空。这就是灵渠的魂魄呵，是两千年来直冲云霄的智慧和底气的聚舞。他连着地气，张望天空，一步步盈盈而蹈于泉脉和地脉之上，像佛陀地

15、涌金莲，惹人惊叹而静思。这也是生活的诗，每一字每一句都从土里冒出来，弥漫开来，荡漾而去，导引着你一起去体认着那一份份宽阔、坦荡、从容和深邃。地泉之灵，使我感到股股泉眼在心底静静开凿，深深被这无与伦比的设计和灵思感动。开凿灵渠，古人先在湘江中用石堤筑成分水铧嘴和大小天平，把湘江隔断。在铧嘴前开南北两条水渠，北渠仍通湘江，南渠就是灵渠，和漓江相通。湘江上游，海阳河流来的水被铧嘴一分为二，分别流入南渠和北渠，这样就连接了湘江和漓江。灵渠选择在湘江和漓江相距很近的地段，这里水位相差不大，并且让运河路线迂回，降低河床比降，平缓水势，便于行船。于是，便有了美丽的相约与离别，有了亘古的传奇和现实。灵渠，婀娜

16、婉蜒于起伏的青山碧水，联姻湘江、漓江，沟通长江水系与珠江水系，滋养出一代又一代流光溢彩的繁华。灵渠的不朽，在于非常之“灵”。其中的每一块石料，每一道石缝，每一个细节，都是天衣无缝地配合与交结，才使枢纽的每一个环节都通灵般地经得起长期风雨的侵袭、流水的冲击，成为屹立两千多年的“神灵”。当然，灵渠能够保存到现在，除了它自身的坚固之外，显然还与一代代人对它的精心保护分不开。灵渠的“灵”，也是人与自然和谐相处的魂灵。现代的灵渠，用依然不变的灵气和谐演绎着时光的走向、历史的延伸。面对灵渠，面对挥手指点江山的铧嘴，你可能会感慨，强大与弱小是没有绝对的界限的，堵与疏，急与缓，往往就是挥手之间的力量。很多的事

17、，拐个弯或许就海阔天空，万里无云。很多时候，或许绕一下路，前方就一笑见天。此时，灵渠像明亮的眼，凝视着我们，教导着我们：把内心放在水中，慢慢清洗。淘洗多余的存储，让尘世的灵光照亮内心的圣洁和单纯。然后，再让心与心靠近，让心灵相通。我想，这也正是地泉千年不变的灵魂所系吧。（选自南方日报2011年11月30日，略有删改）（1） 下列表述不符合原文意思的一项（ ） A . “十月。一场秋雨。”简洁明了而意味深长地交代了时间，营造了凄清惆怅的氛围。B . 漓江水从灵渠流淌过来，在绿草萋萋的水湄着陆，给人一种厚重飘逸的感觉。C . 灵渠更像一只鹤，凝聚了两千年来直冲云霄的胆识，铸就了智慧和底气的魂魄。D

18、 . 灵渠的坚固固然在于它无与伦比的设计和天衣无缝的施工，也与人们的精心保护有关。（2） 本文主要写兴安灵渠，而第二自然段为什么却用大量笔墨来写雨后秋景和作者心情？ （3） 请结合全文探究标题“地泉之灵”的意蕴和作用。 7. （9分） (2019高三上江门期末) 阅读下面的文字，完成小题。 材料一：绿色食品生产是当今世界一项新兴产业。这项被称为“从土地到餐桌”实行全程质量控制的产业，近年已在国内形成一套较为完整的质量标准体系。全国经认证的绿色食品产品总数超过了1000种。当前，我国进入了农产品供应相对过剩的阶段，市场价格下挫，农民增收缓慢。随着消费水平的提高，人们饮食观念正在发生变化，从填饱肚

19、子过度到重视营养和健康，那些纯天然、无污染的绿色食品备受青睐。加入WTO对我国农产品出口也提出了新的挑战。世界大多数国家都很重视进口食品的安全性，药残等检测指标限制非常严格，检验手段已从单纯检测产品到验收生产基地。那种单纯追求数量型增长、不顾产品质量的老路子已走不通。目前，经严格认证的绿色食品在农产品中的比重还很低，这一产业的发展潜力相当巨大。有关人士指出，在指导农业结构调整工作中，各级政府部门应该深刻认识到这一变化，扶持农民搞好绿色食品产业的开发，使之成为一项有益社会、造福于民的大产业。（摘编自人民日报海外版）材料二：农业部和北京市政府日前联合举行了创建“无农药残毒放心菜”活动，5个生产基地

20、和7个销售专柜被确定为首批试点单位。为了保证试点单位蔬菜的质量，有关方面从生产和销售两个方面进行了严格把关。在生产基地方面，从5月下旬开始，农业部农药检定所和北京市农药检定所联合对基地生产的蔬菜进行全面的农药残毒检测，并对生产中的蔬菜病虫害防治、农药的管理和使用等情况进行了检查。销售时，除了生产经营单位自检后再上市销售外，北京市农药检定所对专柜的蔬菜进行了数次抽查。检查结果表明：选定的生产基地和销售专柜的农药残毒合格率均在95%左右，高于市场平均合格率20多个百分点，有的生产基地产品合格率达到100%。蔬菜是人们生活中最重要的副食品之一。为提高蔬菜的食用安全性，农业部开始在全国建立农产品安全检

21、测防护体系，并将北京市列入试点城市。北京市政府有关负责人表示，北京市力争在两年内真正建立起食用农产品安全生产体系。（摘编自北京晚报）材料三：2017年9月份，广西壮族自治区食药监局共抽检4686批次食品样品，不合格样品161批次，样品合格率为9656%，其中不合格产品中食用农产品是重灾区，占一半以上。附图：（资料来源：食品伙伴网）材料四：为进一步加强对农药残留的控制和监督，全面提高农产品质量，我国将加快建立农产品安全检测防护体系。农药残留超标不仅影响人民身体健康，而且影响我国农产品在国际市场上的竞争力，已经引起国务院领导的高度重视和社会各界的广泛关注。今年5月，农业部组织北京、上海、重庆、山东

22、和浙江等5省、市的农药检定所，对50多个蔬菜品种、1293个样品的农药残留进行抽样检测，发现22%样品不合格。据了解，农业部将采取有力措施，加强农产品安全检测防护。通过贯彻农药管理条例等措施，有效减少高毒农药产品的比例，鼓励研制和生产安全、高效、经济的新品种，积极发展生物农药，从根本上解决因滥用高毒农药造成农药残留中毒事故的问题。（摘编自中国食品科技）（1） 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 实行全程质量控制的绿色食品产业，目前在国内已形成较完整的质量标准体系。B . 当前我国经严格认证的绿色食品在农产品中的比重还很低，产业发展潜力巨大。C . “无农药残毒放心菜”活动目

23、的是保证市场销售蔬菜质量，试验结果令人满意。D . 食药监局抽检结果反映出当下我国食用农产品仍存在问题，应重视绿色食品产业。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 我国目前大力发展绿色食品产业，一方面是人们生活水平的提高，同时也是为了应对加入WTO提出的挑战。B . “无农药残毒放心菜”活动中抽检的市场普通蔬菜合格率远低于绿色蔬菜，说明当前绿色食品生产的必要性。C . 农产品安全检测防护体系的建立并不断完善，将会提高我国食品安全标准，确立食用农产品安全生产体系。D . 严格的抽检制度和农产品安全检测防护措施，能从根本上解决问题，使我国出口的农产品更具有国际竞争力。

24、（3） 从材料来看，当前绿色食品生产面临的问题主要是什么？你认为应当怎样解决这些问题？ 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)8. （11分） (2019高二下长沙期中) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 师说韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为。惑。也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣 ， 犹且从师而问焉；今之众人 ， 其下圣人也亦远矣，而

25、耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所其传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿 ， 今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻

26、道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。（1） 下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ） A . 欲人之无惑也难矣惑：疑惑B . 吾未见其明也明：明智C . 余嘉其能其古道嘉：赞许D . 作师说以贻之贻：遗留（2） 下列选项中划线词的意义和用法，相同的一项是（ ） A . 爱其子，择师而教之既其出，则或咎其欲出者B . 师道之不复，可知矣快然自足，不知老之将至C . 今其智乃反不能及荆轲废，乃引其匕首提秦王D . 师不必贤于弟子乃设九宾礼于廷（3） 下列句中划线的词语与现代汉语意思相同的一项是（ ） A .

27、 古之学者必有师B . 吾从而师之C . 今之众人 ， 其下圣人也亦远矣D . 巫医乐师百工之人，君子不齿（4） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。B . 第二段，作者运用三组对比，批判“士大夫之族”“耻学于师”的态度。尤其是第三组对比，解释了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。C . 第三段仅用了引用名言的论证方法就充分地阐明了师道、师生的关系。作者是用发展的眼光来看待师道、师生关系的。D . 第四段说明写作师说的缘起，此缘起实际上不过是作者发表议论的一个借口，作者的真正

28、目的是批判当时社会上“耻学于师”的陋习。（5） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 于其身也，则耻师焉，惑矣。不拘于时，学于余。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)9. （7分） (2019高二下赤峰期末) 阅读下面这首清诗，完成下面小题 咏菊无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？一从陶令评章后，千古高风说到今。【注释】咏菊是红楼梦第三十八回林黛玉所作菊花诗。（1） 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . “无赖”即无聊赖，“欹”通“倚”，诗人倚石默念，情难自已，诗心澎湃。B . 心头蕴秀，临霜对菊，下笔成诗，口齿噙香，对月吟咏，人、菊、诗皆香。C . 素，有色白之意，“素怨”即“秋怨”，与“秋心”互文。此联为全诗中心。D . 评章：吟咏。诗人认为只有陶渊明咏菊后，菊才有今日“隐逸君子”之喻。（2） 黛玉借咏菊抒发了哪些情感？请结合全诗加以分析。 五、 情景默写 (共1题；共10分)10. （10分） (2018高三上浦东月考) 按要求填空。 （1） 古之学者必有师。师者，_。（韩愈师说） （2） 念去去，千里烟波，_。 （柳永_） （3） 黄庭坚在登快阁中使用了钟子期、伯牙、阮籍等典故的诗句是 “_，_。” 六、 语言表达 (共1题；共5分)11. （5分） (2