板腔体-梆子腔

1、.,板腔体戏曲声腔,一、梆子腔 1、概述 梆子腔又名乱弹，以演唱时用击节的梆子为名，俗称“桄桄乱弹”。一般认为梆子腔源于山西、陕西、甘肃一带的民歌小曲。因陕、甘古为秦地，这里流行的梆子腔就被称为秦腔或西秦腔。明末清初时，秦腔传至外地，影响遍及我国南北方。大约于清代中叶，梆子腔等声腔逐步由曲牌联套形式向单一曲调的板式变化结构衍化。由于板式变化体易于被掌握，因梆子腔在陕西、甘肃、山西、河南、河北、山东、安徽、江苏、四川、云南、贵州等地流传。流传中受到各地语言和地方民间艺术的影响，衍出多种梆子腔。其中，有的成为独立剧种，如豫剧（河南梆子）、河北梆子、山东梆子，有的成为多声腔剧种的组成部分，如滇剧的丝

2、弦、川剧的乱弹等。,.,另外一种称为“乱弹”的戏曲声腔，也就是前文所述在清代与弦索、梆子、皮簧并列为四大声腔之一的乱弹，是指流行于浙江、江西等地，以“二凡”、“三五七”两种腔调为主的地方戏曲声腔。它的形成，与由我国北方传入东南地区的梆子腔（又名乱弹）有密切的渊源关系，故名。其中，“二凡”以枣木梆子击节，曲调有北方音调高亢激越的风格；“三五七”以笛为主要伴奏，曲调有南方音乐清柔秀丽的特点。在此种声腔系统基础上形成的独立剧种如绍兴乱弹（绍剧），成为多声腔剧种组成部分的如婺剧中的浦江乱弹，等等,.,2、艺术形式 思考：民间音乐的调性归属问题？,.,秦腔,.,秦腔的传统剧目大多出自民间文人之手，内容丰

3、富，有周、秦至清各代的历史故事戏、神话戏、民间传说以及社会风情戏。代表剧目有春秋笔、八义图、和氏璧、麟骨床等。李彦贵卖水又名火焰驹，说的是北宋奸臣王强与朝臣李绶不和，诬靠李之长子颜荣在边关投敌，将其满门抄封，李亦下入天牢。李之次子彦贵，投奔未婚岳父黄璋处。黄嫌贫爱富，见李家被抄，昧却亲事。其女桂英见彦贵流落大街卖水，命丫环梅英约于花园相见，并赠金救济。黄璋闻讯大怒，设计杀死梅英，嫁祸彦贵，送公堂问成死罪。义士艾谦乘火焰驹急赴边关，李彦荣得讯还朝，彦贵被救，阖家团圆。,.,秦香莲,.,.,晋剧,.,河北梆子,河北梆子曾有京梆子、直隶梆子、卫（指天津卫）梆子、秦腔之称。1952年定名为河北梆子。清

4、中叶，山陕梆子流入河北，经数十年衍变，于道光年间形成一独立分支。光绪年间盛行于河北、天津、北京、上海、山东和东北三省，并常在苏州、扬州、武汉、开封等地演出。其传统剧目大多数来自山陕梆子，又从昆曲、京剧和其他地方戏中移植了一些。代表性剧目有秦香莲、蝴蝶杯、杜十娘、拾玉镯等。,.,河北梆子的音域较高，曲调高亢、激越而富于棱角，演唱音色尖利。,.,豫剧,1、豫剧的形成与发展：又称“河南梆子”或“河南高调”，形成于明末清初，在河南民歌和民间音乐的基础上形成的民间小戏-土梆子，以后又吸收地方小调、民间音乐和一些成熟地方戏（明末流入河南的秦腔）影响，形成河南梆子，全国影响最大。,.,豫剧,.,豫剧五大名旦

5、,.,豫剧,从唱腔的板式结构、调式、旋律、节奏及音调等方面看，分豫东和豫西两个声腔体系 由于地域、语言、风俗、观众欣赏习惯、演员修养而形成几个唱腔流派： 以开封为中心的“祥符调”；以商丘为中心的“豫东调”（东路调）；以洛阳为中心的“豫西调”（西路调）；豫东南沙河流域的“沙河调”。,.,豫剧,豫东声腔：以豫东调为代表，包括详符调、沙河调和高调，以中州音韵的豫东语调为基础，多假声、声高音细，音域属于上五音（旋律在高音25之间活动），男声高亢激越，女声唱腔活泼流畅，具有奔放明朗的特点,.,豫剧,豫西声腔：以豫西调为代表，以中州音韵的豫西调为基础，用真声，音域属于下五音（旋律在51之间活动），男声苍劲

6、悲壮、女声低回婉转，具有深沉、浑厚的特点。,.,豫剧,2、豫剧的板式及其伴奏乐器：是板腔体的结构体式，板式分为：慢板、流水板、二八板、飞板（散板）四类，各种板类又有许多变化。用板胡、二胡、笙、梆子、锣、铙、钹、鼓、板等。,.,豫剧,.,板胡,.,.,豫剧,花木兰 表现的是花木兰女扮男装替父从军的故事。木兰在军中十二年，转战沙场，立下许多战功，朝廷封官加爵，木兰不受，仍回家乡侍奉父母双亲。,.,豫剧,“平了贼儿回家再孝双亲” 是木兰从军离家走时，父母送她到村外告别时唱的一段豫东二八。唱腔音调高亢激越，表现花木兰对父母的嘱托和从军杀敌的豪情壮志。,.,豫剧,“但愿得二爹娘长寿百年” 花木兰唱的这段

7、戏，是她从军前在机房时的一段慢板。这段慢板共四句，节奏徐缓，旋律悠扬、曲折，经常香玉演唱后，既有豫西调风格，又有豫东调韵味：既有抒情性，又有叙事性，较好抒发了花木兰那种“这几日老爹爹病情好转”把心放宽的欣喜感情,.,.,.,.,.,谁说女子不如男,.,.,.,花木兰羞答答施礼拜上,.,.,抬花轿,.,.,.,.,.,七品芝麻官,.,“豫剧名丑”牛得草在艺术实践中，形成了自己的牛派戏剧表演艺术流派，蜚声国内外。他执笔整理并主演的唐知县审诰命，被文化部授予剧本整理和演出一等奖：1980年该剧由北京电影厂拍成电影七品芝麻官，获全国第四届“百花奖”：1992年，牛得草荣获中国唱片总公司颁发的“金唱片奖

8、”。 1980年，浚县大平调剧团创作演出的难办的婚事获河南省现代戏创作一等奖：还创作拍摄了电视剧鱼波、天下第一难、古夏血觞，在河南电视台、中央电视台播出。,.,东方第一名丑-牛得草,牛得草、小牛得草同台演出七品芝麻官,.,东方卓别林，中国金唱片奖获得者牛得草在七品芝麻官中剧照,.,.,豫剧,朝阳沟现代豫剧经典 城市姑娘银环和未婚夫拴宝相约，高中毕业后同赴拴宝家乡朝阳沟参加农业生产劳动。栓宝先行，银环因父母反对，左右为难，复经栓宝鼓励，到农村。后因银环过不惯山区生活，又不适应体力劳动，思想产生动摇。正巧，她母亲来信说生病，要她回去，她便不听劝告，决心离开朝阳沟。后来，母亲也到朝阳沟落户。 主演：

9、魏 云 王善朴,.,豫剧,该剧本为著名剧作家杨兰春、作曲家王基笑的力作。1958年由河南豫剧院三团首演，它成功标志着豫剧现代戏创作，在运用传统戏曲形式、表现社会主义新的生活上进入了全面的成熟阶段，他们的创作思维、手法、男声唱腔的改革和乐队的建制等方面，显示了对豫剧传统音乐的继承、创新和发展。,.,豫剧,“朝阳沟好地方” 银环 本唱段以豫东调（二八板）为主体，吸收了豫西调的音乐素材，运用旋律移位、节奏伸展变化和调式交替、转换等多种作曲手法研制新腔。现代戏在时代、内容、塑造人物、演唱方法别于传统戏。银环不是闺阁少女，她热情单纯、追求上进，但带有小知识分子的意识。,.,豫剧,“人也留来地也留” 银环

10、 该唱段是银环在离开山区的路上所唱，她触景生情，也自然联想到了上山的情景，物以心变、景随情转。但回忆到朝阳沟人民的热情时，又感到愧疚、不安。该段以豫西调为基础，由（紧二八）和（二八板）结构而成，采用“伴唱”深化人物感情对比和烘托气氛，调发展现象频繁。如“走一道岭来翻一道沟”是bB宫，第二句“山水依旧气爽风柔”却专用了bE宫，女声伴唱、美妙奇特。,.,豫剧,前后呼应 “上山”-“下山” 欢快、兴奋、悠扬、洒脱-困惑、茫然、缠绵、悱恻,.,大妈你别着急-朝阳沟选段,.,拴宝娘唱出了对银环的关心和对生活的喜悦。为单板式（流水板）结构，“棉花白”和“咱对里一敲钟”两处排比句式巧妙运用，显的欢快活泼、情

11、趣盎然。 演唱风格：生活化、家常化、口语化。,为改变穷山沟咱各显本领 拴宝娘,.,豫剧,“我坚决在农村干它一百年” 拴宝 该唱段有（二八板）、（垛联板）和（紧二八）等板式结构而成。唱腔旋律运用豫西调“下五音”唱法，但通过关系转调的作曲手法，改变宫音的调高位置，由bE移至属音bB上（近关系转调），适合男声演唱。这是五十年代末豫剧音乐改革、实验所选用的方法。唱出了对银环热情规劝和对祖国建设的忠心。演唱以本嗓为主，兼用夹板音，用嗓统一。,.,豫剧,“咱们说说知心话” 本段是一段富有浓郁生活气息，风趣活泼的多人对唱。节奏欢快跳跃，旋律朴实流畅，运用不同的调式色彩变化塑造了拴宝娘、银环妈、二大娘等几个鲜明的人物形象。 旋律生活化、润腔情趣化，艺术风格显得热情、活跃、朴实。,.,豫剧,.,豫剧,倒霉大叔的婚事豫剧新发展 1986年，在河南省首届戏剧大赛上获奖的倒霉大叔的婚事等在北京演出后，京都刮起一阵“豫剧旋风”，为了表彰该剧在艺术上取得的新成就，文化部对剧组予以嘉奖，同时，汤玉英还获得了第四届中国戏剧梅花奖，这是首位豫剧演员获此殊荣。,.,豫剧,许昌市豫剧团（现为许昌市帝豪豫剧团）在80年代中期已经形成了贴近生活、求真务实、风趣活泼、富有乡土气息的艺术风格。,.,