昆明市高三上学期语文第二次月考试卷C卷

1、昆明市高三上学期语文第二次月考试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共8分)1. （2分） (2015高一上镇江期中) 下列各项中，对文言特殊句式归类正确的一项是（ ）取之于蓝而青于蓝师者，所以传道受业解惑也月出于东山之上以为凡是州之山水有异态者此非孟德之困于周郎者乎每言人而不学，则何以成不拘于时是岁，元和四年也而今安在哉客有吹洞箫者A . /B . /C . /D . /2. （6分） (2020高一上绥化期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 闲来无事，我总喜欢手捧一本散文，静坐于案前和林间小道，让文字随着思维在时空里流淌 ， 尽享散文里的那份美，感受心灵中的那份妙。

2、每一篇散文，都有一个清幽的世界，都是一个灵魂的呓语。走进这个世界，（ ）。散文的语言之美，如清泉淙淙，流淌在那些闲逸的时光里，让悠思绽放美丽的花朵；散文的情感之美，如琴音飘飞，让思想拂去尘埃，让心灵得到净化。生活中难免_，咀嚼人生的忧伤愁苦。面对失意迷惘，要_，相信人生都不是一帆风顺，早日走出困境；面对天灾人祸，要_，相信祸兮福所倚，期待明天的阳光照样灿烂；面对多舛的命运，要_，相信“天生我材必有用”，扼住命运的咽喉，做自己的主人。一切的混乱情感倘若能够在散文里冲淘洗净，方能有“静看庭前花开花落，漫观天上云卷云舒”的闲适惬意。宠辱偕忘，把酒临风，人生岂不喜洋洋者也。（1） 文中画横线的句子有语

3、病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 静坐于案前或散步在林间小道，让思维随着文字在时空里流淌B . 静坐于案前和林间小道，让思维随着文字在时空里流淌C . 静坐于案前或散步在林间小道，让文字随着思维在时空里流淌D . 静坐于案前或林间小道，让文字随着思维在时空里流淌（2） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 就是走进一个心灵：去参悟生命的玄理，去品味文字的内涵B . 去参悟生命的玄理，去品味文字的内涵：提升自己的素养C . 就是走进一个心灵：去品味文字的内涵，去参悟生命的玄理D . 去品味文字的内涵，去参悟生命的玄理：提升自己的素养（3） 依次填入文中横线上的成语，全

4、都恰当的一项是（ ） A . 饱经风霜平心静气镇定自若随遇而安B . 血雨腥风平心而论镇定自若随波逐流C . 饱经风霜平心而论从容不迫随波逐流D . 血雨腥风平心静气从容不迫随遇而安二、 现代文阅读 (共1题；共4分)3. （4分） (2018浙江模拟) 阅读下面选文，完成小题。家庭及其德育功能的重要性中华民族生活在东亚这个广袤的土地上，形成了独特的社会结构与文化传统，地缘政治治理关系没有完全摆脱血缘家族关系的影响，社会结构呈现出一种家国同构的模式，家是国的基础，国是家的扩大，家更是“天下”这个中华民族共同体的基础。习近平总书记指出：“中华民族历来重视家庭。”正所谓“天下之本在家”。旨在强调家

5、庭对于国家治理、天下兴亡的重要作用。家庭是我们的生活共同体。家是人的出生之地，是人的生活依托和物质家园。我们需要父母亲人的供养，才能完成生理成长、学业发展，才能成家立业。不仅如此，家还是我们的精神家园，如果我们缺乏一种家园感，我们的灵魂就无处栖息安顿，而难以安身立命。有父母才有家，这就是无数中国人过年时都要不远万里回家省亲的原因。德育是家庭的重要功能。家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。孩子们从牙牙学语起就开始接受家教，有什么样的家教，就有什么样的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人说的“爱子，教之以义方”“爱之不以道，适所以害之也”。家长特

6、别是父母对子女的影响很大，往往可以影响一个人的一生。中国古代流传下来的孟母三迁、岳母刺字、画荻教子都是母教的光辉典范。家风是一个家庭或家族在共同生活中，经过培育并代代相传沿袭下来的，体现家族成员精神风貌、道德品质、整体气质的家族文化风格、风气、风尚。家风对人的道德、人格的成长确实是通过无形的“熏育”，即如春风化雨、润物细无声的形式对人发生潜移默化的影响。如在家人和睦、夫妻恩爱的家庭里长大的孩子，往往大多具有健全的人格与心理，也有较强的爱的能力。而在一个天天充满暴力、冷战的家庭环境里成长的孩子，其人格与心理很难不受负面影响。良好家风还是人生吉祥幸福的保障，是社会文明的基础。习近平总书记指出：“家

7、风是社会风气的重要组成部分。家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿。家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。”正所谓“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”家庭是社会的细胞。家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。（1） 下列对“家国同构”的理解和分析不正确的一项是（ ） A . “天下之本在家”这句话强调家庭对于国家治理、天下兴亡的重要作用，体现了家国同构的思想。B . 儒家的修身、齐家、治国、平天下的伦理政治思想的产生，与家国同构的社会结构模式和文化传统有着密切的关系。C . 家国之间关系密切，家是国的基础，国是家的扩大，二者都是“天

8、下”这个中华民族共同体的基础。D . 中华民族的地缘政治治理关系没有完全摆脱血缘家族关系的影响，因此中国社会结构呈现出一种家国同构的模式。（2） 下列说法不符合原文意思的一项是（ ） A . 孟母三迁、岳母刺字、画荻教子的故事告诉我们家长特别是父母对子女的影响很大，可以影响一个人的一生。B . 家庭环境影响孩子的人格和心理，在家人和睦、夫妻恩爱的家庭里长大的孩子，都有较强的爱的能力。C . 家庭既是我们的物质家园也是精神家园，我们需要父母亲人的供养教育，才能完成心理成长、学业发展，才能成家立业。D . “爱子，教之以义方”“爱之不以道，适所以害之也”说明家庭教育最重要的是品德教育，是如何做人的

9、教育。三、 文言文阅读 (共3题；共41分)4. （20分） (2019松江模拟) 阅读文言文，完成各题。 皇考讳承之，字嗣伯。少有大志，才力过人。宗人丹阳尹摹之、北兖州刺史源之并见知重。为建威府参军，善于绥抚。元嘉七年，右将军到彦之北伐大败，虏乘胜破青部诸郡国，别帅安平公寇济南，皇考率数百人拒战，退之。虏众大集，皇考使偃兵开城门。众谏曰：“贼众我寡，何轻敌之甚！”皇考曰：“今日悬守穷城，事已危急，若复示弱，必为所屠，惟当见强待之耳。”虏疑有伏兵，遂引去。宋文帝以皇考有全城之功，手书与都督长沙王义欣曰：“承之理民直亦不在武干后，今拟为兖州刺史，檀征南详之。”皇考与道济无素故，事遂寝。氐帅杨难当

10、寇汉川，梁州刺史弃城走，皇考轻军前行，攻氐伪魏兴太守薛健于黄金山。健既溃散，皇考即据之。氐伪梁、秦二州刺史赵温先据州城，闻皇考至，退据小城，薛健退屯下桃城，立柴营。皇考引军与对垒，相去二里。健与伪冯翊太守蒲早子悉力出战，皇考大破之，健等闭营自守不敢出。难当又遣步骑万余人援赵温，攻逼皇考。相拒四十余日。贼皆衣犀甲刀箭不能伤皇考命军中断槊长数尺以大斧搥其后。贼不能当，乃焚营退。梁州平。诏曰：“承之禀命先驱，蒙险深入，全军屡克，奋其忠果，可龙骧将军。”文帝以平氐之劳，青州缺，将欲授用。彭城王义康秉政，皇考不附 ， 乃转为江夏王司徒中兵参军。元嘉二十四年殂，年六十四。（选自南齐书，有删节）【注】考：指

11、已死的父亲。檀征南：征南大将军檀道济。氐：指当时的少数民族。（1） 写出下列划线词在文中的含义。 皇考与道济无素故_彭城王义康秉政_（2） 为下列句子中划线词选择释义正确的一项是（ ） 相拒四十余日A . 拒绝B . 抵御C . 占据D . 关闭（3） 为下列句子中划线词选择释义正确的一项是（ ） 虏疑有伏兵，遂引去A . 退却B . 拉弓C . 率领D . 避开（4） 第段画线句断句正确的一项是（ ） A . 贼皆衣犀甲刀箭/不能伤/皇考命军中断槊/长数尺以大斧/搥其后B . 贼皆衣犀甲/刀箭不能伤/皇考命军中断槊/长数尺/以大斧搥其后C . 贼皆衣犀甲刀箭/不能伤皇考/命军中断槊/长数尺/

12、以大斧搥其后D . 贼皆衣犀甲/刀箭不能伤皇考/命军中断槊/长数尺以大斧/搥其后（5） 把第段画线句译成现代汉语。 （6） 文章两次写到宋文帝的“手书”与“诏曰”，请分析其作用。 （7） 第段“偃兵开城门”和第段“皇考不附”分别反映了萧承之_和_的特点。 5. （11分） (2018高一下黄陵开学考) 阅读下面的文言文，完成下列小题。裴谞，字士明，擢明经，调河南参军事。性通绰，举止不烦。累迁京兆仓曹参军。会史思明乱，逃山谷间。思明故为谞父宽将，德宽旧恩，且闻谞名，遣捕骑迹获之，喜甚 ， 呼为“郎君”，伪授御史中丞。贼残杀宗室，谞阴缓之，全活者数百人。又尝疏贼虚实于朝，事泄，思明恨骂，危死而免。

13、贼平，除太子中允，迁考功郎中，数燕见奏事。代宗幸陕，谞徒步挟考功南曹印赴行在 ， 帝曰：“疾风知劲草，果可信。”拜河东租庸、盐铁使。时关辅旱，谞入计，帝召至便殿，问榷酤利岁出内几何，谞久不对。帝复问，曰：“臣有所思。”帝曰：“何邪？”谞曰：“臣自河东来，涉三百里，而农人愁叹，谷菽未种。诚谓陛下顾念元元，先访疾苦，而乃责臣以利。孟子曰：治国者，仁义而已，何以利为？故未敢即对。”帝曰：“微公言，朕不闻此。”拜左司郎中，数访政事。元载忌之，出为虔州刺史，历饶、卢、亳三州，除右金吾将军。德宗新即位，以刑名治天下，百吏震服。时大行将蒇陵事，禁屠杀，尚父郭子仪家奴宰羊，谞列奏，帝谓不畏强御，善之。或曰：“

14、尚父有社稷功，岂不为庇之？”谞笑曰：“非君所知尚父方贵盛上新即位必谓党附者众今发其细过以明不恃权耳吾上以尽事君之道下以安大臣不亦可乎”时朝堂别置三司决庶狱，辨争者辄击登闻鼓。谞上疏曰：“谏鼓、谤木之设，所以达幽枉，延直言。今诡猾之人，轻动天听，争纤微，若然者，安用吏冶乎？”帝然之，于是悉归有司。谞恶法吏舞文，或挟宿怨为重轻，因献狱官箴以讽。坐所善诛，贬阆州司马。俄召为太子右庶子，进兵部侍郎，至河南尹、东都副留守。凡五世为河南，谞视事未尝敢当正处。卒，年七十五，赠礼部尚书。（节选自新唐书列传第五十五）【注】榷酤（qu g）：制酒业。大行将蒇陵事：大行，刚去世的皇帝；蒇（chn），完成。此句意为唐

15、代宗的丧事行将结束。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 非君所知/尚父方贵盛/上新即位/必谓党附者众/今发其细过/以明不恃权耳/吾上以尽事君之道/下以安大臣/不亦可乎/B . 非君所知/尚父方贵盛/上新即位/必谓党附者众/今发其细过以明/不恃权耳/吾上以尽事/君之道/下以安大臣/不亦可乎/C . 非君所知尚父/方贵盛上/新即位必谓党附者众/今发其细过以明/不恃权耳/吾上以尽事君之道/下以安大臣/不亦可乎/D . 非君所知尚父/方贵盛上/新即位/必谓党附者众/今发其细过/以明不恃权耳/吾上以尽事/君之道下/以安大臣/不亦可乎/（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，

16、不正确的一项是（ ） A . 行在，也称行在所。第一释义指天子所在的地方。第二释义专指天子巡行所到之地。此处是第二种释义。B . 社稷，土神和谷神的总称。古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征。C . 视事，视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事，考核官员，考察民情。D . 礼部，中国古代官署之一，南北朝北周始设。隋唐为六部之一，历代相沿，长官为礼部尚书，负责祭祖祭天、科举考试、礼仪制定、迎接外宾。（3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A . 裴谞沉稳不躁，忠于朝廷。安史之乱时被史思明抓获，迫受伪职。但他能

17、暗中保护唐宗室并向朝廷汇报叛贼虚实，事情泄露，险些被杀。B . 裴谞务实为民，深得信任。关中大旱，唐代宗一见面就问他制酒业全年的收支情况，裴谞没有马上回答，并不表示他答不上來，而是心系民生，代宗深为感动。C . 裴谞机警敏悟，智保同僚。在代宗丧事禁屠期间，裴谞向德宗举报尚父郭子仪的家奴在家宰羊。有人责怪他为小事而弹劾功臣，裴谞解释了其中良苦用心。D . 裴谞审察形势，分明职权。他认为谏鼓、谤木之类的设置本就没有什么益处，只会被些狡猾之徒利用，建议发挥各级官吏的作用，民间诉讼交由各有关部门处理。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。思明故为谞父宽将，德宽旧恩，且闻谞名，遣捕骑迹获之，喜甚。谞

18、恶法吏舞文，或挟宿怨为重轻，因献狱官箴以讽。6. （10分） (2016温州模拟) 阅读下面材料。完成下列各题。材料一：故子墨子曰：“去无用之费，圣王之道，天下之大利也。”是故古者圣王制为节用之法，曰：“诸加费不加于民利者，圣王弗为。”（墨子节用）材料二：足国之道：节用裕民，而善臧其余。节用以礼，裕民以政。礼者，贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称者也。量地而立国，计利而畜民，度人力而授事，使民必胜事，事必出利，利足以生民，皆使衣食百用出入相掩。（荀子富国）【注】臧：藏。掩：一致。（1） 两则材料中荀子和墨子的“节用”思想有什么差异？（2） 对于荀子和墨子这种思想的差异，你怎么看待？四、 诗歌鉴

19、赏 (共2题；共15分)7. （8分） (2017西安模拟) 阅读下面这首，完成各题。再授连州至衡阳酬柳柳州赠别刘禹锡去国十年同赴召，渡湘千里又分歧。重临事异黄丞相，三黜名惭柳士师。归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时。桂江东过连山下，相望长吟有所思。【注】黄丞相西汉时贤相黄霸，受汉宣帝信任，两次出任颍川太守，清名满天下。柳士师柳下惠。士师，狱官。论语微子：柳下惠为士师，因“直道事人”三黜。桂江漓江，此处指柳宗元将要前往的柳州。连山指诗人所往之地连州。（1） 下列对本诗的理解和鉴赏，不正确的两项是（ ）A . 开头一，二句以叙事起，勾画出诗人和朋友屡遭挫折的经历，为下文抒情做了铺垫。B . 诗人巧妙

20、地以典明志，“事异”两字，带有自嘲的口气，暗含对当政者的不满和牢骚。C . “名惭”意为自己声名比不上柳士师，表现了诗人仕途不顺因而声名不显，心情失落。D . “并”“尽”二字有情有致，描绘出两位志同道合的友人并影荒郊，翘首仰望之景。E . 诗人以“回雁”、“哀猿”反衬离别之情，诗境也变而凄厉了，增强了诗歌的感染力。（2） “此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”这是柳永名作雨霖铃的结句。比较这首诗的尾联和雨铃霖的结句内容和艺术手法的异同。8. （7分） (2019高一下深圳期中) 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 寄外舅郭大夫（宋）陈师道巴蜀通归使，妻孥且旧居。深知报消息，不忍问何如。身健何妨远，情亲未肯疏。功名欺老病，泪尽数行书。【注】元丰七年五月，陈师道的岳父郭慨赴蜀任职，陈因家贫，无力赡养家室，所以妻子和三子女都随郭赴蜀。陈则留长安。此诗是分别后作。外舅：古代媳妇称公婆为“舅姑”，女婿称呼岳父为“外舅”。（1） 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）