哈尔滨市高三上学期语文10月月考试卷B卷

1、哈尔滨市高三上学期语文10月月考试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共8题；共18分)1. （2分） 下列选项，全含有通假字且解释正确的一项是（ ）共其乏困(通“供”，供给)失其所与，不知(通“智”，明智)而燕国见陵之耻除矣（陵，通“凌”，凌辱）张良出，要项伯（要，通“邀”，邀请。）秦王还柱而走（还，通“环”，绕。）犹可说也（说，通“悦”，高兴。）浩浩乎如冯虚御风(通“凭”，乘)直不百步耳（直，通“值”，适逢）君子生非异也（生，通“性”，资质，禀赋）召有司案图（案，通“按”，按照）A . B . C . D . 2. （2分） 下列各句中加线字的意义和用法，相同的一项是（ ）A

2、 . 府吏见丁宁渐见愁煎迫B . 君尔妾亦然作计乃尔立C . 会不相从许叶叶相交通D . 故遣来贵门知是故人来3. （2分） 下列各句中加线的词的意义和用法相同的一项是 （ ）A . 尧、舜帅天下以仁，而民从之,掩其不善，而著其善B . 德者，本也,和也者，天下之达道也C . 如见其肺肝然,如恶恶臭D . 莫见乎隐，莫显乎微,中庸其至矣乎4. （2分） 下列句子中划线词语的用法与其他三项不同的一项是（ ）A . 君子博学而日参省乎己B . 小学而大遗C . 西望夏口，东望武昌D . 箕踞而遨5. （2分） (2016高二上西湖期中) 下列句式不同的一项是（ ）A . 何以伐为？B . 是社稷之

3、臣也C . 非我也，岁也D . 王道之始也6. （2分） (2015高二上海南期中) 以下各句中加线词语的词类活用归类正确的一项是（ ）刘病日笃 而后乃今将图南 雄州雾列，俊采星驰 屈贾谊于长沙 乐琴书以消忧 谨拜表以闻 宾主尽东南之美 目吴会于云间A . B . C . D . 7. （2分） 下列句子中不含实词活用现象的一项是（ ）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走黎民不饥不寒，然而不王者五亩之宅，树之以桑五十者可以衣帛矣不违农时，谷不可胜食也是使民养生丧死无憾也斯天下之民至焉移其粟于河内A . B . C . D . 8. （4分） (2020高一上铜陵期末) 阅读下面文字，完成下面小题。

4、 民宿，不是简单的一栋房子，而是一种生活状态，是当地风土人情的载体。在激烈的市场竞争中，要想_ ， 民宿应或依托于历经沧桑的古老建筑，或依托于恬静美丽的自然风光，或依托于深厚的文化底蕴，_ ， 精心设计，形成自己的独特魅力。尤其是可以通过与当地特色文化，提升自身品位，让游客触摸到历史、文化的脉动，与诗意栖居的惬意。选择民宿，实际上是在选择一种更有人情味、更让人满意的体验。走进民宿，院内树影斑驳，怪石嶙峋，真是_。一家民宿，如果只有古朴的房屋和美丽的景致，但服务态度和卫生条件差，存在安全隐患，则会给人一种“金玉其外，败絮其中”的感觉，使其吸引力大打折扣。所以，有品质的民宿不仅要富有特色和魅力，还

5、要提供更加“走心”的服务以及合乎规范的卫生条件、消防设施等，让游客在消费体验中感到舒心、放心。从长远来看，民宿产业的可持续发展离不开合理规划，尤其是在一些适合民宿集聚发展的地区，更要统筹规划，实现差异化发展，切不可_ ， 一拥而上，简单模仿，恶性竞争。同时，（ ），拓展吃、住、行、游、购、娱等环节，带动区域经济协调发展。（1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 脱颖而出就地取材别具匠心饮鸩止渴B . 出类拔萃因地制宜别有洞天急功近利C . 出类拔萃就地取材别有洞天饮鸩止渴D . 脱颖而出因地制宜别具匠心急功近利（2） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）

6、 A . 尤其是可以与当地特色文化相融合，提升自身品位，让游客触摸到历史、文化的脉动与诗意栖居的惬意。B . 尤其是可以通过与当地特色文化来提升自身品味，让游客触摸到历史、文化的脉动，享受到诗意栖居的惬意。C . 尤其是可以通过与当地特色文化相融合来提升自身品位，让游客触摸到历史、文化的脉动，享受到诗意栖居的惬意。D . 尤其是可以通过与当地特色文化相融合，提升自身品位，让游客触摸到历史、文化的脉动与诗意栖居的惬意。（3） 下列在文中括号内补写的语句最恰当的一项是（ ） A . 还要促进民宿产业与周边的相关产业融合发展，产业链条得以延长B . 民宿产业与周边的相关产业融合发展得以实现，延长产业

7、链条C . 还要促进民宿产业与周边的相关产业融合发展，延长产业链条D . 民宿产业与周边的相关产业融合发展得以实现，产业链条得以延长二、 现代文阅读 (共2题；共18分)9. （6分） (2016高三上安徽期中) 阅读下面的文字，完成文后各题。古人讲“修辞立其诚”。写作首先要诚恳、诚实、真诚、坦诚地对待读者，讲真话，不讲假话。但这是否意味着只要讲的是真心话就合乎道德？季羡林先生有句名言：“假话不能说，真话不全说。”季先生的这一思想，既适用于日常生活中说话，更适用于写作。更适用于写作，写作（文学创作）不能只讲真话。无论写文学作品还是写各种论著，都不同于写日记，都不是纯粹个人的自言自语，更不是个人

8、内心思想自然主义的宣泄和展示。写作是为了让别人看，势必会对读者产生影响。由于人的内心世界复杂多变，感受和见解有正误之分，欲望和念头有正邪之分，心境和情绪有积极与消极之分。如果写作的人只注重讲真话，不考虑影响作用和社会效果，心里想啥就写啥，把内心所有的东西都统统宣泄出来，文坛就会乱象丛生。现在有的人写文学作品，把内心中贪婪、淫秽的肮脏思想，都借用艺术形式来展露和渲染，严重地玷污了圣洁的文学园地，熏染着人们的心灵。写作是为社会创造精神财富，为读者提供精神食粮。凡是写出来公开发表的东西，就应当能对人们的心灵起到滋养、启迪、保健和导向的作用；凡是写作之人，都应当具有社会责任感和为读者服务的意识。写作时

9、，从选题立意、谋篇布局，到每一段文字、每一句话，都要慎重考虑社会需求和可能产生的社会效果，力求为读者提供营养丰富、健康洁净的精神食粮。这就决定了，写作讲真话，要应从实际出发，通过深入理性思考，对什么话该写、什么话不该写，进行慎重的辨别、选择和取舍。真话和真理是两个含义不同的概念。真话指的是真心话，而真理则是指正确反映客观事物本质和规律的道理。真话并不等于真理，真话未必全是真理。但既然写作会对社会产生影响，作者用来表达自己思想的真话，也应当用来表达真理；既然写作是一种社会责任，作者就应当具有追求真理、阐释真理、传播真理的责任感。虽然谁也不敢保证自己写的句句都是真理，但在写作时必须经过深思熟虑。即

10、使如此，智者千虑也难免会有一失，当文章发表后自己回头再看时，还往往会发现存在思虑不周的偏颇之处。倘若作者自己没有追求真理、阐释真理、传播真理之心，写作不进行深入理性思考和严谨推敲，那就势必会形成写作的粗制滥造、信口开河。文学创作需要虚构，文学创作也要说真话，虚构与说真话并不矛盾。但文学创作不能只满足于“说真话”。文学创作的一个重要原则是实现艺术真实。所谓“艺术真实”，指的是“艺术地再现生活的真实”，更集中、更典型、更生动、更具有代表性地再现生活的真实。只靠说自己心里的真话是远远不够的。作家心里的有些真话，也未必是符合现实社会真实生活的。作家必须在深入观察和体验社会生活的基础上，正确把握现实社会

11、生活的本质和规律，依靠深刻生动的形象思维，经过艰辛的集中、概括和提炼过程，方能塑造出令人感动和信服的典型环境中的典型形象，艺术地再现生活的真实。写作是人类传播和传承文明的一种重要文化活动，必须具有文化精神。文化精神最核心的内容就是要建构积极向上的文化内容和精神境界，大力弘扬责任意识、服务意识和敬业意识。（选自李贵富 王长存也说“写作讲真话”，有删改）（1） 对“写作（文学创作）不能只讲真话”的理解，下列正确的一项是（ ）A . 由于人的内心世界复杂多变，写作（文学创作）又不是纯粹个人的自言自语，更不是个人内心思想自然主义的宣泄和展示，这就决定了写作不能讲写作者的真心话。B . 真话不等于真理，

12、写作（之学创作）如果只讲真话就不能表达真理，而会把作者内心中贪婪、淫秽的肮脏思想，借艺术形式展露出来，严重地玷污圣洁的文学园地。C . 写作是为社会创造精神财富，为读者提供营养丰富、健康洁净的精神食粮，这就要求写作之人具有社会责任感和为读者服务的意识，写作时，应深入思考，讲真话。D . 写作（文学创作）需要说真话，但不能只满足于“说真话”，文学创作的一个重要原则是实现艺术真实，这只靠说自己心里的真话是远远不够的，还需要借助虚构。（2） 下列对原文内容和结构的分析，不正确的一项是（ ）A . 段先引用古语引出“写作讲真话”的话题，接着用一问句，激发读者思考，然后再借用季羡林的名言，自然地引出本文

13、的论点。B . 两段分别从写作与读者的关系、写作的社会效应两个角度，阐述了写作不能只注重讲真话和写作卅真话应从实际出发的道理。C . 两段从真话和真理概念的不同入手，阐述了讲真话与求真理的有机统一关系，强调写作者应当追求真理、阐释真理、传播真理。D . 段与前四段形成了递进关系，阐述了讲真话与艺术真实之间的辩证关系，告诉读者写作（文学创作）要讲真话但更应该注重虚构。（3） 下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（ ）A . 文章写作者应追求真理、阐释真理、传播真理，凡是写出来公开发表的东西，应当能对人们的心灵起到滋养、启迪、保健和导向的作用。B . 即使写作时经过深思熟虑，因智者千虑也难免会

14、有一失，文章仍会存在思虑不周的偏颇之处，也势必全形成写作的粗制滥造、信口开河。C . 作家只要深入观察和体验社会生活，把握生活的本质和规律，依靠形象思维，经过集中、概括和提炼过程，就能艺术地再现生活的真实。D . 写作是人类传播和传承文明的一种文化活动，必须建构积极向上的文化内容和精神境界。大力弘扬责任意识、服务意识和敬业意识。10. （12分） 阅读下面的文字，完成下列小题。马三立梦露周海亮马三立梦露本名马三。他姓马，排行老三，很俗很实际的名字。马三立梦露这个怪异的名字是村里人送给他的外号，他觉得挺好。他种地，养猪，打牌，喝酒，打孩子，弹三弦他把乡村沉闷的日子，过得有滋有味。二十世纪七十年代

15、，收音机还不多，可是他有一台。每天他坐在炕头上听收音机，最初听新闻，后来听评书，再后来就迷上相声，迷上马三立。收音机乃稀罕之物，他听的时候，炕沿上、窗台上、锅台上甚至院子里，挤满前来蹭听的村人。一段听完，见村人仍不走，他说，我给你们来一段吧！他开始惟妙惟肖地模仿马三立，村人前俯后仰，啧啧称叹。特别是那句充满喜感的“逗你玩”，竟然真假难辨。正逗着，小儿内急，喊了几声“爹”，见他不应，就全都屙到炕上。他只得暂别马三立，冲院里喊：大黄！狗跑进屋，蹿上土炕，欢天喜地地将小儿的秽物舔了个净光。喜欢马三立很正常。村里人都喜欢马三立。然而几年以后，他又开始喜欢梦露，在村人眼里，就有些不正常了。八十年代初，即

16、使城里人，也多不知道梦露是何人，但他不仅知道，并且对梦露拍过的电影如数家珍。他阅读有关梦露的书，又从杂志上剪下梦露的照片，贴满整整一面土墙。一个大男人不好好干活，天天迷一个脸上长颗痦子的金发碧眼的坦胸露乳的美国大妞，很是让村里人看不懂。他老婆骂他，你还要不要脸？他说，你不觉得她挺好看？他老婆说，她好不好看关你鸟事？他说，好看，就能让我心情舒畅。心情舒畅，就能干好地里的活。他开始弹三弦，唱送女上大学，边唱边瞟着墙上的梦露，似乎梦露就是那个穿着红格子衬衫和学生蓝裤子的桂兰。弹完一曲，下地干活，竟真的不觉累。然当他回来，墙上的梦露一张都不见了。他喝来老婆，问，我的梦露呢？他老婆说，都被我撕了！他不由

17、分说，上前一巴掌，将老婆干净利落地打翻在地。你这个不懂事的臭婆娘！他说，我不看梦露难道看你？那次他与老婆闹翻了天。他老婆欲与他离婚，他诚恳地承认错误并发誓永不再往墙上贴梦露，两人的日子才得以继续。马三立梦露这个外号也由此传开，开始只是村里人叫，后来传到镇上，镇里人也叫。每叫他，他便应：哎！声音里，透着一股子快乐。墙上没有再贴梦露，并不能证明他不再想着梦露。有梦露的杂志仍然天天看，看时，目光痴迷，口水澎湃。看一会儿，家里来了村人，便打开黑白电视，与村里人一起看马三立。那是村子里的第一台黑白电视机，他在两年前开始赶集卖书卖杂志，赚下一笔钱。几年后他把儿子送到镇里读中学，一家人就搬到镇上。他在镇上开

18、了一家音像店，卖磁带和录相带，也卖书和杂志。店里有录像机，每天都会吸引很多无所事事的人过来看录像。多是香港武打片，有时也播马三立的相声和梦露的电影。逢这时，别人就让他快换片快换片。他不屑地冲那些人撇撇嘴，说，真没品味！经常有村里人来镇上找他，喝喝酒，聊聊天。村里人夸他有本事，说他从农民变成老板，不过几年的事。他笑笑，说，不是你们把我赶出来了吗？村人说，谁赶过你？都喜欢你呢。他说，反正在你们眼里，我就是与你们不一样的怪人。说完，喝一口酒，盯着电视里的梦露，说，你说她怎么可以这样迷人？再几年过去，他去了县城，开了一家更大的音像店。城里的年轻人不知道他的过去，只知道他这里片子多，价格也便宜。没人知道

19、，他便主动说给那些年轻人听。他说我有个外号叫马三立梦露。大家就笑，说，知道你迷马三立，可是梦露是什么回事？那时他刚给这些年轻人说了段马三立的逗你玩，嗓音还没有调回来。他从口袋里掏出一张梦露的照片，“啪”地往桌面上一甩，粗哑着声音说，瞧瞧！几个年轻人凑上来，仔细瞧过，说，原来梦露长这模样啊！他愣愣，长叹一声说，在你们眼里，梦露也成马三立了。（选自小说月刊2018年第1期，有删改）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 小说开篇直接切题，简要介绍了中心人物马三，列举的一系列农村日常生活具有浓厚的乡野气息。B . 小说善于运用相关事件的延展来表现人物、把握叙事节

20、奏，如第2段“小儿内急”的描写，极富表现力。C . 马三由喜爱马三立转到痴迷梦露，引起了他老婆的不满，由此还引发了一场风波，外号也因此而来。D . 小说结尾意味深长，马三的话暗含了一个道理：人可以各有所好，任何事物都不可能保持常新。（2） 文中的主人公马三有哪些形象特点？请简要分析。 （3） 小说以“马三立梦露”为题，有怎样的艺术效果？请结合全文进行分析。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)11. （11分） (2020高二上西安期末) 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄

21、间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然 ， 问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年余在岐山见方山子从两骑挟二矢游西山鹊起于前使骑逐而射之不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已

22、显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子倘见之欤？（选自苏轼方山子传）陈慥，字季常，自称“龙丘先生”又曰“方山子”。好宾客，喜畜声妓，然其妻柳氏绝凶妒 ， 故东坡有诗云：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”河东狮子，指柳氏也。坡又尝醉中与季常书云：“一绝乞秀英君。”想是其妾小字。黄鲁直元祜中有与季常简曰：“审柳夫人时须医药，今已安平否？公暮年来想渐求淸净之乐，姬媵无新进矣，柳夫人比何所念以致疾邪？”又一贴云：“承谕老境情味，法当如此，所苦既不

23、妨游观山川，自可损药石，调护起居饮食而已。河东夫人亦能怜老大，一任放不解事邪？”则柳氏之妒名，固彰着于外，是以二公皆言之云。（选自容斋三笔卷三）（注）黄鲁直：北宋著名文学家、书法家黄庭坚，字鲁直。（1） 下列对文中划线词的解释，不正确的一项是（ ） A . 闾里之侠皆宗之宗：尊奉B . 余谪居于黄谪：恰好C . 方山子亦矍然矍然：吃惊注视的样子D . 审柳夫人时须医药审：知悉（2） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 前十有九年/余在岐山/见方山子从两骑/挟二矢/游西山/鹊起于前/使骑逐而射之/不获/B . 前十有九年余/在岐山/见方山子从两骑/挟二矢游/西山鹊起/于前使骑/

24、逐而射之/不获/C . 前十有九年余/在岐山见方山子/从两骑/挟二矢/游西山鹊起/于前使/骑逐而射之/不获D . 前十有九年/余在岐山见/方山子从两骑/挟二矢游/西山鹊起/于前使骑/逐而射之/不获/（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 方山子血气方刚，崇尚侠义。年轻时，方山子仰慕汉代游侠朱家、郭解的侠肝义胆，乡里的游侠之士都推崇他。B . 方山子远离尘世，隐居不仕。方山子住茅草屋，吃素食，隐居在山中。他家里四壁萧条，妻子和奴仆却洋洋得意.C . 方山子精于骑射，武艺髙强。方山子曾带着随从去西山游猎，只见他拉紧缰绳，跃马向前，一箭射中飞翔中的喜鹊。D . 方山子折

25、节读书，有志用世。随着年龄的增长，方山子一改少年时的志趣行为，开始发奋读书，“欲以此驰骋当世”。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。好宾客，喜畜声妓，然其妻柳氏绝凶妒。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共12分)12. （12分） (2019高二上连城期中) 阅读下面这首唐诗，然后回答各题。 临江仙登凌歊台感怀（宋）李之仪偶向凌歊台上望，春光已过三分。江山重叠倍销魂。风花飞有态，烟絮坠无痕。已是年来伤感甚，那堪旧恨仍存！清愁满眼共谁论？却应台下草，不解忆王孙。【注释】李之仪（10381117）北宋词人。御史参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。宋徽

26、宗初年，李之仪因得罪权贵蔡京被除去名籍，编管太平州（今安徽当涂），本词应作于李之仪居太平期间的某年春天。“却应”即“岂应”，相当于现代汉语“难道是么”。（1） 下列对这首词的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 起句照应诗题，“偶向”二字透露出词人平日幽居、极少出门的境况，“望”字领起下文，引出对登台所见之景的描写。B . 飞花、坠絮本是自然之物，但在词人眼中，飞花姿态优美，坠絮落地无痕，二者一有情一无情，可谓不着一字，褒贬分明。C . “那堪”与“已是”呼应，语意上更进一层，写旧恨新愁相继，让人难以承受，突出了忧愁之深重绵长。D . “清愁满眼”把抽象的愁写得具体可感，仿佛愁绪弥漫空际，触目所见，无不含愁，但又不言因何而愁，给读者留下了想象空间。（2） 全词抒发了词人怎样的思想感情？请简要分析。 五、 情景默写 (共1题；共4分)13. （4分） 默写一去紫台连朔漠，_。杜甫咏怀古迹(其三)_，环珮空归夜月魂。杜甫咏怀古迹(其三)六、 语