河北省高一上学期语文期末考试试卷（考试）

1、河北省高一上学期语文期末考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三下柯桥模拟) 阅读下面的文字，完成各题。 （甲）余光中先生是时代之子，刚烈且多情：刚烈，出于多难与抗争；多情，因为感恩和包容。他也是行吟诗人，长江上下，海峡西东，长城内外新大陆他穿过三十多个州，五大洲他走过四十几个国，但在他的精神世界里，始终是一个安土重迁的中国人。今天，已经没有多少人会怀疑中国文学殿堂将要为他辟出一席，他的诗、文、论、译，皆心系中华文脉，在艺术上登临超然物外的高峰，开拓了方块字的表现力。他的地位是那么坚固和饱满，经历过那么多兵荒马乱的年代，见证了太多浮游的

2、情感和短促的艺术流星，有这么一支挺立的笔半个世纪屹立不倒，真是中国人的幸事。（乙）“五千年的这一头还亮着一盏灯”，五千年是中华文化，“这一头”是诗人创作生命此时此地的位置，“一盏灯”在这里当然就是民族文化的传灯人引燃延续的智慧之光了。（丙）先生说过，“我在乡愁里，在对乡愁的抒发中找到了释放、安顿，也获取了支持和力量”。中国古典文学与传统文化，在先生的创作中，与其说是一种技巧，不如说是一种情感，一种情不自禁的文化孺慕 ， 一种历史归宿感。（1） 文段中加下划线的词，运用不正确的一项是（ ） A . 但B . 安土重迁C . 超然物外D . 孺慕（2） 文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（

3、 ） A . 甲B . 乙C . 丙二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2018高二上大连期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。 钱穆先生曾从地理生态学角度对人类文明进行了考察。通过对比他得出一个结论，农耕文明所孕育的和平、包容、中庸、多样性等文化特征将是处于文明冲突中的人类未来的选择方向。农耕文明即以中华文明为标志。所以，重新阐述中华文明的生态思想便具有重要意义。中华文明的第一缕曙光是从伏羲仰观天象、俯察大地而画八卦肇始，天水的伏羲庙里立着他的塑像，这是中国人最早的文化形象：一个人矗立于高山之巅，头顶是浩瀚无穷、神秘莫测的星空，眼前是广阔无垠、连绵不绝的大地、山川，人是其

4、中一个既渺小又伟大的存在。它说明中国文化一开始就是道法自然，是人在广阔的生态环境中确立自身的存在，而不是像亚伯拉罕那样在旷野里仰望星空只倾听神的安排。因此可以说，中国文化是人类最早的生态文化。八卦是天地变化的八种景象，理解了这一点，人类便可以顺应自然稼穑、收获、生养。后来周文王将其演变为六十四卦。六十四卦就是一年中各种气象的循环，是自然规律。这便是周易的思想。根据这样一种思想，商朝时中国人确立了四季，周朝时发展为八节，秦汉时演变为二十四节。现在来看，易经不单是中国最早的生态哲学著作，也是人类最完备的生态文化的元典。孔子在编纂易经的各种文献后加入“道”“仁”“君子”“礼”等关键词，犹如在大河里扔

5、下一块块巨石，使一部自然主义道术拥有了人道主义思想，也使天道与人道有机地结合在一起。老子的道德经通篇讲了一个道理，即道法自然的治世理念，应当是易经之后的第二部生态文化的元典。儒家试图树立人的伦理形象，将人从自然界中区别开来，道家则从天地万物的变化中将人重新放置于自然界中观察，一正一反正好说明了人的存在的多维性。这种看上去有分歧的思想在董仲舒时得到了统一，他集百家之长，将旧儒家发展为新儒家，形成了“天人感应”之观念，并依循阴阳五行学说确立了三纲五常的伦理思想，这是道法自然的社会应用。正是在这种思想的影响下，天人合一的生态思想逐渐形成。后世中国文化与西洋文化相区别的一个最大特点是其整体观，即在天地

6、之中确立人的关系，一方面根据自然生态的伦理构建人类社会的伦理，将人伦确立；另一方面，又常常将人重新放置于浩茫的宇宙之中，使人在理解天地、效法天地的过程中与天地浑然一体，忘却自己的主体性。中国人关于生态哲学的观念，不仅仅停留在人类与自然天人合一的和谐关系以及应用在社会治理和日常生活方面，而且还深刻地体现在个体生命的本体世界。黄帝内经是黄帝与岐伯关于养生的对话著作。表面上看，它是一部医学著作，究其实质，仍然讲的是人如何道法自然、延年益寿，因此，也是中国人关于个体生命的生态哲学。阴阳调和、道法自然是其基本原理。雅斯贝尔斯在考察人类轴心时期的大哲学家时发现，其他的哲学家基本都是与神交往进行思想，只有中

7、国的老子和孔子是在道法自然的基础上创立了自己的思想。而这正是今天人类生态文明时期苦苦寻找的生态思想。（摘编自徐兆寿中国传统文化中的生态文明智慧，2018年6月16日光明日报）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 钱穆认为，处于文明冲突中的人类未来选择方向是农耕文明所孕育的某些文化特征。B . 天水伏羲庙里的伏羲塑像是中国人最早的文化形象，也是中国生态文化的生动体现。C . 易经和道德经是两部生态文化的元典；前者重“人道”，而后者重“天道”。D . 董仲舒将旧儒家发展为新儒家，其思想对于天人合的生态思想的形成有促进作用。（2） 下列对原文的论述和分析，不正确的一项是

8、（ ） A . 文章从钱穆先生的研究结论说起，自然引出“重新阐述中华文明的生态思想便具有重要意义”的观点。B . 文章不仅分析了中华文明的生态思想的形成过程，也阐述了它在社会治理、本体世界等方面的体现。C . 文章多次运用对比的论证手法，既有中国生态文化内部的对比，也有中国文化与西洋文化之间的对比。D . 文章以解决当今人类社会的文明冲突为立足点，来探讨中国传统文化中的生态文明智慧的现实意义。（3） 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A . 四季、八节、二十四节都是从易经中发展而来，体现了天道与人道有机地结合。B . 儒家将人从自然界中区别开来，而道家则将人重新放置于自然界中；两者存在

9、根本分歧。C . 黄帝内经既是医学著作，也是哲学著作，蕴含了阴阳调和，道法自然的基本原理。D . 雅斯贝尔斯认为老子和孔子在道法自然基础上创立的思想正是今天人类苦寻的生态思想。3. （9分） (2019高二下南宁期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：由于相关企业对爱立信在中国知识产权许可业务的投诉，国家市场监督管理总局近日启动了对爱立信相关许可业务的调查。5G时代即将到来，对于手机厂商来说，如果不能早点解决专利收费标准的问题，日后将需要花费更多资金在专利费上。面对未来市场，数以亿计的5G手机出厂，高通已经公布了巨额的专利使用费，爱立信也公布了专利收费标准。华为因为在5G领域也占据了较

10、大的份额，也将会公布自己的收费方案。华为相关人士表示，华为5G专利售前费用不按整机收费，而且华为重申不敲诈社会与商家，价格非常透明，比过去的4G专利授权费用更低。数据显示，华为已在全球范围签署了30多个5G商用合同。专家指出，爱立信、高通等不会只谈5G专利，5G是在2G、3G、4G的基础上发展起来的，每一代都需要用前一代的技术，也就是说高通、爱立信、诺基亚等在收取费用时会称，5G也用了第一代通信技术2G的基础性专利，需要交专利费。5G时代这些专利都存在，尽管中国厂商的话语权上升了，但是专利费该上交的还是要上交。（摘编自石飞月爱立信被调查，电信设备商的垄断反噬，北京商报2019年4月15日）材料

11、二：随着5G网络的研发，目前华为已经在全球获得了超过30个订单，所建的基站已经超过了2.5万个。目前的华为正在积极和国内的运营商寻求合作，力图在全国范围内开启5G服务。目前华为在5G方面取得了巨大的成功，得到国内外媒体的夸赞。美国有专家说，如果美国将华为拒之门外，那么美国的5G网络将会落后于中国。华为对于自己的5G技术十分自信，目前华为本着造福全球的态度，将自身的技术廉价提供给各个国家。毕竟在价格方面，华为要比诺基亚、索爱以及三星的便宜许多，而且速度更快，技术更好。不少发达国家为了能够让自己的国民用上更好的网络服务，现在不得不开始考虑要和华为进行进一步的合作。当然5G网络的普及和发展也还在继续

12、，目前全球大多数的国家和地区都还没有正式大规模地接入5G。作为国内通信行业的老大哥，华为要想在全球范围内继续扩大自己的影响力，还需要不断突破自我，研发出更先进的技术。（摘编自（华为5G又一次被认可，搜狐网2019年2月13日）材料三：2017年、2018年移动基站全球份额比较图电信设备供应商2017年2018年爱立信（瑞典）26.6%29.0%华为（中国）27.9%26.0%诺基亚（芬兰）23.3%23.4%ZTE中兴（中国）13.0%11.7%三星电子（韩国）3.2%5.0%材料四：日媒称，日本将与欧洲联手，面向未来通信标准“后5G”启动共同研究。在5G领城，中国等国大幅领先，日本力争通过“

13、后5G”技术实现反攻。研究团队在德国进行的预备试验中，尝试使用70GHz和240GHz带宽的电波进行通信。而目前面临的课题是通信区域变小。电波频率越高越接近光的性质，电波难以到达远处。因此将需要更多的基站。基站之间将不使用光纤，而是使用研究团队开发的无线通信来接连，以降低成本。预计“后5G”技术将在2030年代推向实用化。报道称，在超高速无线通信系统、新一代通信标准5G领城，全球通信设备巨头掌握着主导权。从移动基站2017年的全球市场份额来看，中国的华为高居首位。日本企业方面，目前在5G技术开发方面落后于人。研究开发的关键在于电波的高频率化。这对于提高通信速度和确保电波带宽来说不可或缺。日本企

14、业在高频率电子零部件领域握有很高市场份额。川西教授表示“为对抗全球企业，有必要从现在开始面向后5G时代推进研究”，将发挥日本的强项，力争借助“后5G”技术实现逆袭。（摘编自日本欲联手欧洲靠“后5G”技术逆袭，参考消息2019年4月15日）（1） 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 面对已经来临的5G时代，高通、爱立信公布了专利收费标准，假如能早点解决专利收费标准的问题，那么日后将在专利费上少花费资金。B . 在5G领域，华为在价格、速度、技术方面都优于诺基亚、索爱、三星等，能让许多国家用上更好的网络服务，得到了国内外媒体的夸赞。C . 作为国内通信行业的老大哥，华为对于

15、自己的5G技术很自信，已经在国内布设了大量基站，下一步力图在全国范围内普及和发展5G服务。D . 针对5G技术开发方面落后，面对全球对抗竞争，日本企业将发挥自己的强项，与欧洲联手共同研究，力争借助“后5G”技术实现逆袭反攻。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 华为在5G领域的技术大幅领先，华为5G手机也会相应减轻支付专利收费的成本压力，并且2017年全球移动基站市场份额中以27.9%位居首位。B . 5G网络的研发、普及和发展需要一个过程，目前全球大多数的国家和地区都还没有正式大规模使用，全球通信设备的研发竞争正在愈演愈烈进行。C . 考虑到5G市场潜力巨大，

16、一方面电信设备商加大研发力度，获取巨额专利使用费，另一方面手机厂商洗早点解决专利收费标准的问题以降低成本。D . 不少发达国家开始优先考虑与华为进行合作，因为华为本着造福全球的态度，提供廉价技术给各个国家，可以让不少国家的国民用上更好的网络服务。（3） 2019年5月18日美国商务部工业和安全局（BIS）宣布把华为列入“实体名单”，请结合材料分析华为应如何解除企业的困境。 4. （12分） (2018高一上湛江月考) 阅读下面的文字，完成各题。 荷叶韩开春那年，我去宏村，正是深秋季节。顺着黄山的皱褶一路前行，层林尽染，草黄枫红，间杂粉墙黛瓦，古徽州果然气派非凡。到了村前，首先映入眼帘的是一泓碧

17、水，一条小道笔直穿过湖心，上面有座弯月般的石砌小桥，名叫画桥。据说，当年李安在此拍摄卧虎藏龙，男主人公李慕白就是从这座小桥上牵着他的白马走过的。但是，我的目光却被湖中那一大片枯萎的残荷吸引，脑海中瞬间浮现的竟是红楼梦里林黛玉反对贾宝玉拔除破残荷叶的理由：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句留得残荷听雨声。”恍惚间，我似乎看到了林妹妹那双对着残荷发痴的忧郁的眼睛。在那一刻，我居然有了长留宏村的想法，要是能有机缘在湖边的书院住下，在有雨的夜晚，或是撑着一把油纸伞，顺着石砌的湖堤漫行，或是隔着石雕的窗棂，卧听雨打残荷，该是多么惬意的享受啊！其实，我有许多亲耳聆听雨打残荷的机会。我读初中的时候学生宿舍

18、的后面就有一大片荷塘，每年莲藕起出之后，就再也没人去管它，任由满塘的荷叶自生自灭。然而我终究只是个俗人，比不得林妹妹那样冰雪聪明，所以听雨打残荷的次数虽然不少。却从未听出过什么诗意。与枯萎破败的残荷相比，我更加喜欢夏日的新荷，光鲜洁净，绿意盎然，看上去就很赏心悦目，勃发着无穷的生机。中午或是傍晚，会有一些或红或绿的蜻蜒、豆娘前来参观， 它们或许是被这荷塘满目的绿迷住了，绕着圈不停地飞，迟迟不肯离去，飞累了，就在新冒出的小荷尖上歇歇脚；身上穿着黑黄条纹套衫的小青蛙，也从水里冒出头来，双脚一蹬，用它那著名的蛙跳，一下子便跃上了荷叶的表面，随之溅起的一串水滴，滴溜溜地汇聚到荷叶的中心凝成一颗又圆又亮

19、的大水珠，映着太阳的光辉，像是一颗耀眼的明珠，它们或许是把这一张荷叶当成了运动场，鼓着大腮帮咕咕呱呱不停地叫，呼朋引伴；还有一些黑脊背的鱼，在荷叶撑起的太阳伞下悠闲自在地游来游去，间或举起大尾巴，在平静的水面上使劲一击，发出“泼刺刺”的一声响，溅起一朵大水花，旋即一头扎进水底，再也不见了。这样的季节，最快乐的自然还是孩子。从第一朵荷花在水面上升、绽开它美丽的笑脸时起，就会不断有孩子顺着塘埂悄悄滑下水去，学着在水面上那群嬉戏的鸭子的样子，把鼻子一捏，头往下一低。便潜入水底，浮上来的时候，手里总会多出一截细嫩甜香的花香藕，临了上岸，还不会忘记摘一片荷叶项在头顶。有时候也玩打水仗游戏，学着电影里白洋

20、淀民兵打鬼子的模样顶着一片荷叶，手里端根树枝，一只眼闭着，煞有介事地一瞄，手指一勾，嘴里同时发出“叭”的一声。少年的记忆，除了玩耍，大多数还是和味蕾紧密联系在一起，关于荷叶，也是如此。说到吃，必须提一下荷叶粥，这是我母亲夏天常做的。把新鲜的荷叶洗净，切成细丝，放点冰糖，和粳米一同煮，做出来的粥青白相间，颜色好看，味道也好。清香扑鼻，有清热解暑之功效。荷叶还可以包裹食物。我祖父有个习惯，赶集的时候带上一张荷叶，或干或鲜，随季节改变而有所不同，回来的时候，总会变戏法般从怀里掏出一只荷叶包来，里面包着的有时是几片卤猪肉，有时是两根油条。他用筷子夹起肉丢进我的嘴里，果然是跟往常吃到的不同，肉香中夹杂着

21、荷叶的清香。长大后读明清小说，见到许多关于市井场景的描写，我才知道，原来这用荷叶包熟食的举动并不是我祖父的首创。（选白2010散文，人民文学出版社，有删改）（1） 文章开头描写宏村秋景有什么作用？ （2） 作者说自己以前有许多亲耳聆听雨打残荷的机会，却从未听出过什么诗意，为什么那次在宏村，作者却被残荷吸引？请阅读文章第自然段并结合文意回答。 （3） 结合文意，分析“我”为什么喜欢夏日的新荷。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2018高二上南宁期中) 阅读下面文言文，完成下面小题。 范仲淹，字希文，少有志操。之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至

22、以糜粥继之。人不能堪，仲淹不苦也。晏殊知应天府，闻仲淹名，召置府学。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言之，且曰：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。时吕夷简执政，进用者多出其门。仲淹上百官图，指其次第曰：“如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私。况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”夷简不悦。葛怀敏败于定川贼大掠至潘原关中震恐民多窜山谷间仲淹率众六千由邠泾援之闻贼已出塞乃还。始，定川事闻，帝按图谓左右曰：“若仲淹出援，吾无忧矣。”奏至，帝大喜曰：“吾固知仲淹可用也

23、。”进枢密直学士。仲淹以军出无功，辞不敢受命，诏不听。帝方锐意太平，数问当世事，仲淹皇恐，退而上十事。天子方信向仲淹，悉采用之，宜著令者，皆以诏书画一颁下。独府兵法，众以为不可而止。仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋以数百人，哭之如父，斋三日而去。初，仲淹病，帝常遣使赐药存问，既卒，嗟悼久之。又遣使就问其家，既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。（节选自宋史范仲淹传）（1

24、） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 葛怀敏败于定川贼大掠至潘原关中震恐民多窜山谷间仲淹率众六千由邠泾援之闻贼已出塞乃还。B . 葛怀敏败于定川贼大掠至潘原关中震恐民多窜山谷间仲淹率众六千由邠泾援之闻贼已出塞乃还。C . 葛怀敏败于定川贼大掠至潘原关中震恐民多窜山谷间仲淹率众六千由邠泾援之闻贼已出塞乃还。D . 葛怀敏败于定川贼大掠至潘原关中震恐民多窜山谷间仲淹率众六千由邠泾援之闻贼已出塞乃还。（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 字是古代的中国人在姓名之外的别名，由父母或师长来取。古时男子20岁时取字。B . 疏是奏议的一种。奏议是

25、古代臣属进呈帝王的奏章的总称，包括奏、议、疏、表等。C . 亲一般指有血统或婚姻关系的人，在中国古代可以指父母，也可以指亲戚。D . 冬至是中国农历中介于小寒和大寒之间的一个重要节气，也是中华民族的传统节日。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 范仲淹读书勤奋。在应天府读书期间，昼夜不停地刻苦学习，冬天读书疲倦了，就用冷水浇脸。经常吃不饱，一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹却从不叫苦。B . 范仲淹崇尚简朴生活。在家里时，如果没有客人来，吃饭时不会有两个荤菜。妻儿的饭食仅够充饥。他要求自己的几个儿子不能穿华贵的衣服出门，出门前要换衣服。C . 范仲淹深得皇帝信赖。

26、定川兵败时，皇帝坚信只要范仲淹出马，事情就能得到解决。皇帝对范仲淹陈述的十条建议，全部认同。D . 范仲淹深受百姓爱戴。得到他死的消息，老百姓都替他叹惜。邠州、庆州的老百姓和众多的羌族部落，在范仲淹活着时就为他建立祠堂，挂上他的画像来祭祀他。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 仲淹以军出无功，辞不敢受命，诏不听。及其卒也，羌酋以数百人，哭之如父，斋三日而去。适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017高三上乐陵期末) 阅读下面这首诗，完成下列各题。冬至留滞舒州有怀岁旦泊舟平江门外曹彦约舒郡惊冬节，吴门忆岁时。天寒城闭早，冻合水行迟。再拜为兄

27、寿，同声念母慈。穷年终是客，至日始题诗。【注】舒州：位于安徽省西南部、皖河上游。岁旦，一年的第一天。曹彦约：南宋大臣、诗人，江西人。吴门：指苏州或苏州一带，即诗题中的“平江门外”。岁时：每年一定的季节或时间，此指春节。（1） 下列对这首诗的理解和赏析不正确的两项是（ ） A . 诗歌标题中的“冬至”交代了诗人写这首诗的时间，“留滞舒州”点明了这首诗的写作地点及缘由。B . 诗歌第五句中的再拜是古代一种隆重的礼节，是指拜两次，诗中表达的是诗人对兄长的敬意。C . 诗歌第三，四句写诗人回忆去年在吴门时，城门早早关闭，江面结冰，回家的行程被延误的情景。D . 最后两句写诗人想到自己身在异乡，又处于贫

28、寒之中，无暇思念故乡，冬至时思念之情顿起，写下了这首诗。E . 这首诗采用了虚实结合的手法，将对往事的回忆和现实的担忧融为一体，扩大了诗歌的内涵。（2） 本诗第一联中最生动传神的是哪个字？请结合全诗分析它表达了诗人怎样的感情。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2016高一下襄阳期中) 补写出下列句子中的空缺部分。蜀道难中，“_，_”两句以“五丁开山”的传说来渲染蜀道之艰险。琵琶行中，琵琶女应邀进行了精彩的弹奏，使得听众都沉浸在美妙的音乐声中，以至于“_，_”。荀子劝学中，“_，_”两句告诫我们要广博地学习并且加强自我反省。六、 语言表达 (共2题；共4分)8. （1分） 阅读下面材料，根据语境请补写省略号初恰当的语句。要求：语意连贯，表达得体，不超过30字。