沈阳市高二下学期语文期末考试试卷A卷

1、沈阳市高二下学期语文期末考试试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题。 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二上玉林期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。 “薜荔”是古诗文中_的意象，古代文人仕途困感，怀才不遇，身处逆境，常借薜荔抒情，以解心愁，中唐诗人柳宗元被贬柳州时写道“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，晚唐诗人沈彬亦有诗云“薜荔惹烟笼蟋蟀，芰荷翻雨泼鸳鸯”，诗中因薜荔而生出凄楚的意味。有趣的是，薜荔也有另外一面，薜荔不_，在寂寞中生长，延伸着碧绿的藤蔓，任密雨侵，依然绿意盎然，活出自己的精彩。屈原离骚中就有“揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊”的诗句，借薜荔这种芳草来表达清高

2、芳洁之意，夏天来了，薜荔更显出一片生机，藤条_，坚韧地攀缘吸附于墙壁，构成一扇天然的绿壁，任凭风雨雷电轰击，也不能撕扯分离它们。（ ）。待到挂果时，薜荔藤叶丛里挂满了青果，煞是可爱，初唐宋之问“薜荔摇青气，桄榔翳碧苔”，描写了蔓生浓绿的薜荔、亭亭玉立的桄榔与碧苔相映成趣的景致，令人_。（1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 司空见惯随波逐流青云直上爽心悦目B . 层出不穷同流合污青云直上心驰神往C . 司空见惯随波逐流扶摇直上心驰神住D . 层出不穷同流合污扶摇直上爽心悦目（2） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 古代一些文人仕途不顺，他们

3、怀才不遇，身处逆境，常借薜荔抒情，以解心愁。B . 古代文人仕途多困惑或怀才不遇，或身处逆境，常借薛荔抒情，以解心愁。C . 古代文人仕途不顺或怀才不遇，他们常常为解心愁而借薛荔抒情。D . 古代文人大多怀才不遇，或仕途不顺，他们身处逆境之时常借薜荔抒情，以解心愁。（3） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 若是晴朗的夏日，远远去仿佛一片彩霞，阳光为它涂上-层金色B . 若是天气晴朗，阳光为它涂上一层金色，远远望去仿佛一片彩霞C . 远远望去，阳光为它涂上一层金色，简直是一片彩霞D . 远远望去，简直是一片彩霞，阳光为它涂上一层金色二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2

4、. （6分） (2017高三下陕西模拟) 阅读下面的文字，完成小题。中国哲学家表达自己思想的方式冯友兰人们开始读中国哲学著作时，第一个印象也许是，这些言论和文章都很简短，没有联系。打开论语，你会看到每章只有寥寥数语，而且上下章几乎没有任何联系。打开老子，你会看到全书只约有五千宇，不长于杂志上的一篇文章。可是从中却能见到老子哲学的全体。习惯于精密推理和详细论证的学生，要了解这些中国哲学到底在说什么，简直感到茫然。他会倾向于认为，这些思想本身就是没有内部联系吧。如果当真如此，那还有什么中国哲学。因为没有联系的思想是不值得名为哲学的。可以这么说：中国哲学家的言论、文章没有表面上的联系，是由于这些言论

5、、文章都不是正式的哲学著作。照中国的传统，研究哲学不是一种职业。每个人都要学哲学，正像西方人都要进教堂。学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。其他的学习（不是学哲学）是使人能够成为某种人，即有一定职业的人。所以过去没有职业哲学家，非职业哲学家也就不必有正式的哲学著作。在中国，没有正式的哲学著作的哲学家，比有正式的哲学著作的哲学家多得多。若想研究这些人的哲学，只有看他们的语录或写给学生、朋友的信。这些信写于他一生的各个时期，语录也不只是一人所记。所以它们不相联系，甚至互相矛盾，这是可以预料的。以上所说可以解释为什么有些哲学家的言论、文章没有联系：还不能解释它们为什么简短。有些哲

6、学著作，像孟子的和荀子的，还是有系统的推理和论证。但是与西方哲学著作相比，它们还是不够明晰。这是由于中国哲学家惯于用名言隽语、比喻例证的形式表达自己的思想。老子全书都是名言隽语，庄子各篇大都充满比喻例证。甚至在上面提到的孟子、荀子著作，与西方哲学著作相比，还是有过多的名言隽语、比喻例证。名言隽语一定很简短，比喻例证一定无联系。因而名言隽语、比喻例证就不够明晰。它们明晰不足而暗示有余，前者从后者得到补偿。当然，明晰与暗示是不可得兼的。一种表达，越是明晰，就越少暗示；正如一种表达，越是散文化，就越少诗意。正因为中国哲学家的言论、文章不很明晰，所以它们所暗示的几乎是无穷的。富于暗示，而不是明晰得一览

7、无遗，是一切中国艺术的理想，诗歌、绘画以及其他无不如此。拿诗来说，诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的，而是诗中没有说的。照中国的传统，好诗“言有尽而意无穷” 。所以聪明的读者能读出诗的言外之意，能读出书的行间之意。中国艺术这样的理想，也反映在中国哲学家表达自己思想的方式里。中国艺术的理想，不是没有它的哲学背景的。庄子说：“言者所以在意，得意而忘言”。道家认为，道不可道，只可暗示。言透露道，是靠言的暗示，不是靠言的固定的外延和内涵。言一旦达到了目的，就该忘掉。诗的文字和音韵是如此，画的线条和颜色也是如此。论语老子中简短的言论，都不单纯是一些结论，而推出这些结论的前提都给丢掉了。它们都是富于暗示

8、的名言隽语。暗示才耐人寻味。你可以把你从老子中发现的思想全部收集起来，写成一部新书。不管写得多么好，它也不过是一部新书。它可以与老子原书对照着读，也可以对人们理解原书大有帮助，但是它永远不能取代原书。（1） 下列关于原文前三段内容的表述，不正确的一项是（ ）A . 论语每章只有寥寥数语，上下章在思想上也几乎没有任何联系，因为它不只是一人所记，所以彼此不相联系也是可以预料的。B . 照中国的传统，研究哲学不是一种职业，表达哲学思想也就不必非有正式的哲学著作，而是可以散见于日常的交谈和书信之中。C . 西方哲学著作采用系统的推理和论证表达思想，而中国哲学家习惯于用名言隽语，比喻例证表达思想，所以思

9、想的表达不够明晰。D . 庄子各篇大都充满比喻例证，这些比喻例证之间可以没有相互联系，不像西方哲学著作中的推理论证那样有密切联系。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 诗意往往不直接表达，而是通过暗示让人领会。中国哲学家表达自己思想的方式，比如名言隽语和比喻论证，正是一种诗意的表达方式。B . 明晰的表达固然值得肯定，但富于暗示的表达则更耐人寻味，只有聪明的读者才能发掘出诗的言外之意和书的行间之意。C . 照中国的传统，好诗言有尽而意无穷，因为其意可由读者读出。同理，中国哲学家的言论，文章正因为语言简短，才能读出更多新意。D . 中国艺术的理想，当然不是只为中国艺术所独有

10、，中国哲学家表达自己思想的方式就体现了这种理想，老子堪称范例。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 中国哲学家表达自己思想的方式固然反映了中国艺术的理想，但从根本上说还是由中国哲学自身的认知特点决定的。B . 中国哲学家表达自己思想的方式体现了中国哲学对言意关系的独特认识，那就是认为语言难以直接、完全地呈现思想。C . 中国哲学家表达自己思想的方式决定了它所表达的思想是难以还原的，因为读者所发现的思想包含他自己的体会。D . 中国哲学家表达自己思想的方式强调暗示，体现出对语言作用的排斥，因为思想无法靠语言的固定外延和内涵来表达。3. （9分） (2019高三上浙江模拟

11、) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：互联网大脑架构，就是互联网向与人类大脑高度相似的方向进化过程中，形成的类脑巨系统架构。2018年类脑智能巨系统爆发互联网大脑架构与谷歌、阿里、腾讯等世界科技巨头的业务结合产生谷歌大脑、阿里大脑、腾讯超级大脑、百度大脑等，与智慧城市建设结合产生城市大脑，城市云脑等。2019年5G成为热点，是2008年以来移动互联网为代表的互联网神经纤维结构，在经过10年的积累又一次迎来快速发育的机会。材料二：2019是公认的5G商用元年。关于5G的发展进程，刘作虎提出了一个完整论述，他认为从长远来看，5G将经历三个阶段。在未来3年内，智能手机及相关应用将发生从终端到云

12、端的转变，5G带来的速率提升让一切云端化，催生出云游戏、云视频和云购物等应用场景，这可以称为5G的1.0时代。从2021年开始到2025年左右，随着AI技术的成熟，将赋能5G手机连接更多的智能硬件，创造出全新的应用场景。这可以称为5G的2.0时代。2025年至2030年的5年间，随着市场上各种各样的智能设备的发展，将实现真正的万物互联，这可以称为5G的3.0时代。材料三：材料四：5G是指第五代移动电话行动通信标准，也称第五代移动通信技术，是4G之后的延伸，其峰值理论传输速度可达每秒数十Gb。对比4G的主要提高如下：5G的速度将达到4G的100倍（1Gbps），峰值速达到20Gbp5，意味着用户

13、下载8GB的HD电影只需要6秒，而3G络下需要70分钟，4G网络需要7分钟。社会和科技界对5G的即将到来充满了极大的热情，认为它将改变很多产业的形态，并带来新的巨大商机。（选自刘锋互联网进化论）（1） 下列关于5G时代的解说，正确的一项是（ ） A . 从2G到3G、4G的发展就是智能手机的发展，5G时代则实现了智能手机与万物的互联。B . 5G时代已经经历三个阶段，首先智能手机及相关应用发生从终端到云端的转变，其次随着AI技术的成熟赋能5G手机连接更多的智能硬件，最后实现真正的万物互联。C . 2019是5G在产业和商业领域逐步爆发的一年，是2008年之后经过10年的积累后互联网神经纤维结构

14、又一次迎来快速发育的机会。D . 5G是指第五代移动电话行动近信标准，是4G之后的延伸，其峰值传输速度可达每秒数十Gb。（2） 下列解读不符合原文意思的一项是（ ） A . 类脑巨系统架构催生了谷歌大脑、阿里大脑、腾讯超级大脑、百度大脑等，与智慧城市建设结合产生城市大脑，城市云脑等。B . 刘作虎认为，目前智能手机及相关应用将发生从终端到云端的转变，5G带来的速率提升让一切云端化，可以催生出云游戏、云视频和云购物等应用场景。C . 社会各界认为5G将改变很多产业的形态，并带来新的巨大商机，所以对它的到来充满了极大的热情。D . 预言2020年5G带来的速率提升，使视频变为了超高清视频，并有望实

15、现智能家居的控制。（3） 根据以上文段，请概括5G对当代社会的作用。 4. （12分） 阅读下文，完成文后的题目。普遍智力是施诸一切对象都灵验的，像一把同时可以打开许多种锁的钥匙；特殊智力是施诸某一种特殊对象才灵验的，像一把只能打开一种锁的钥匙。比如说，一个人的普遍智力高，无论读书、处事或作战、经商，都比低能人要强；可是读书、处事、作战、经商各需要一种特殊智力。尽管一个人件件都行，如果他的特殊智力在经商，他在经商方面的成就必比做其他事业都强。对于某一项有特殊智力，我们通常说，那一项为“性之所近”。一个人如果要专门做文学家就非性近于文学不可。如果性不相近而勉强去做文学家，成功的固然并非绝对没有，

16、究竟是用违其才；不成功的却居多数，那就是精力的浪费了。世间有许多人走错门路，性不近于文学而强作文学家，耽误了他们在别方面可以有为的才力，实在很可惜。“诗人是天生的不是造作的”这句话，对于这种人确是一个很好的当头棒。但是这句话终有语病。天生的资禀只是潜能，要潜能现为事实，不能不假人力造作。好比花果的种子，天生就有一种资禀可以发芽成树，开花结实；但是种子有很多不发芽成树，开花结实的，因为缺乏人工的培养。种子能发芽成树，开花结实，有一大半要靠人力，不管它天资如何优良。人的资禀能否实现于学问事功的成就，也是如此。一个人纵然生来就有文学的特优资禀，如果他不下功夫修养，他必定是苗而不秀，华而不实。天才愈卓

17、越，修养愈深厚，成就也就愈伟大。比如说李白、杜甫对于诗不能说是无天才，可是读过他们的诗集的人都知道这两位大诗人所下的功夫。李白在人生哲学方面有道家的底子，在文学方面从诗经楚辞直到齐梁体诗，他没有不费苦心模拟过。杜诗无一字无来历世所共知。他自述经验说:“读书破万卷，下笔如有神。”西方大诗人像但丁、莎士比亚、歌德诸人，也没有一个不是修养出来的。莎士比亚是一般人公评为天才多于学问的，但是谁能测量他的学问的浅深?医生说，只有医生才能写出他的某一幕；律师说，只有学过法律的人才能了解他的某一剧的术语。你说他没有下功夫研究过医学、法学等等?我们都惊讶他的成熟作品的伟大，却忘记他的大半生精力都费在改编前人的剧

18、本，在其中讨诀窍。这只是随便举几个例。完全是“天生的”而不经“造作”的诗人在历史上却无先例。(节选自朱光潜资禀与修养)（1） 根据文意，回答“诗人是天生的不是造作的”这句话的意思。（2） 阅读第一段，融会贯通，概括本段的意思。（3） 作者说“但是这句话终有语病”，其理由是什么?（4） 第2段中句如果改为“读过李白、杜甫的诗集的人都知道这两位大诗人所下的功夫”，就不能准确地表达作者的意思，为什么?（5） 下列判断，不符合文意的三项是（ ）A.普遍智力对一切对象都灵验，因此普遍智力比特殊智力更重要。B.假如某人在文学方面有特殊智力，我们就说文学是某人“性之所近”。C.“性不相近”而要从事文学创作，

19、也有可能成功，这是把天生的资禀这种潜能现为事实了。D.作者举李白、杜甫为例，是说明“天才愈卓越，修养愈深厚，成就也就愈伟大”的道理。E.一般人只看到莎士比亚成熟作品的伟大，却不知道他只习惯于在别人作品中讨诀窍。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2018高二上会泽月考) 阅读下面的文言文，完成小题。韦贯之，名纯，避宪宗讳 ， 遂以字行。少举进士。德宗末年，人有以贯之名荐于京兆尹李实者，实举笏示所记曰：“此其姓名也，与我同里，素闻其贤，愿识之而进于上。”说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：“子今日诣实而明日受贺矣。”贯之唯唯，数岁终不往，然是后竟不迁。永贞中，始除监察御史。上书

20、举季弟纁自代，时议不以为私。转右补阙，而纁代为御史。元和元年，宰相杜佑子从郁为补阙，贯之持不可，寻降为左拾遗。复奏：“拾遗、补阙虽品不同，皆是谏官。父为宰相，子为谏官，若政有得失，不可使子论父。”改为秘书丞。新罗人金忠义以机巧进，至少府监，荫其子为两馆生。贯之持其籍不与，曰：“工商之子，不当仕。”忠义以艺通权幸为请者非一贯之持之愈坚既而疏陈忠义不宜污朝籍词理恳切竟罢去之。讨吴元济也，贯之请释镇州，专力淮西，且言：“陛下岂不知建中事乎？始于蔡急而魏应也，齐、赵同起，德宗引天下兵诛之，物力殚屈，故朱泚乘以为乱。此非它，速于扑灭也。今陛下独不能少忍，俟蔡平而诛镇邪？”时帝业已讨镇，不从。终之，蔡平，

21、镇乃服。初，讨蔡，以宣武韩弘为都统，又诏河阳乌重胤、忠武李光颜合兵以进。贯之以为诸将四面讨贼，各速进取，今若置都统，又令二帅连营，则各持重养威，未可以岁月下也。亦不从。后四年乃克蔡，皆如贯之策云。有张宿者，有口辩，得幸于宪宗，擢为左补阙。将使淄青，宰臣裴度欲为请章服。贯之曰：“此人得幸，何要假其恩宠耶？”其事遂寝。宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。不涉旬，出为湖南观察使。后罢为太子詹事，分司东都。穆宗立，即拜河南尹，以工部尚书召。未行，卒，年六十二，诏赠尚书右仆射 ， 谥曰贞。（据旧唐书新唐书，略有删改）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 忠义以艺通权幸为请

22、者非一贯之持之愈坚既而疏陈忠义不宜污朝籍词理恳切竟罢去之B . 忠义以艺通权幸为请者非一贯之持之愈坚既而疏陈忠义不宜污朝籍词理恳切竟罢去之C . 忠义以艺通权幸为请者非一贯之持之愈坚既而疏陈忠义不宜污朝籍词理恳切竟罢去之D . 忠义以艺通权幸为请者非一贯之持之愈坚既而疏陈忠义不宜污朝籍词理恳切竟罢去之（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 避讳是中国封建社会特有的语言禁忌现象。韦贯之，名纯，因避唐宪宗李纯讳，别人只能用字称呼他，只有自己才可以用名来称呼自己。B . 谏官，中国古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。唐朝的左、右拾遗与左右补阙都属于

23、谏官。C . 工商是手工业者和商人的简称，在封建社会里为杂色之流，可追求物质享受，不可与朝贤君子比肩而立，更不可超授官秩。D . 对已死的官员，古代皇帝可依据其生前功绩赠官、赠谥。“尚书右仆射”是皇帝对韦贯之死后赐赠的官职，“贞”是对韦贯之死后赐赠的谥号。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 韦贯之刚强正派，不阿权贵。有人把他推荐给京兆尹李实，李实表示愿意结识他并把他推荐给皇上。韦贯之并没在意，几年没有去拜访李实，失去了通过李实推荐而升迁的机会。B . 韦贯之坚持原则，不徇私情。上书推荐弟弟韦纁代替自己做监察御史，当时人们并不认为他偏私；宰相儿子杜从郁做补阙，韦

24、贯之却两次上奏，致使杜从郁的官职一降再降，做了秘书丞。C . 韦贯之洞察力强，料事如神。讨伐吴元济的时候，韦贯之建议先放下镇州，全力对付淮西；不赞成设置都统的同时又令二帅连营，这些德宗都没采纳。事后证明韦贯之是正确的。D . 韦贯之为官敢言，坚守正义。皇帝宠臣张宿出使外地，宰相裴度为他请求章服，韦贯之严词坚决反对。因此事得罪了做谏官的张宿，张宿后来“诬以朋党”报复韦贯之。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：“子今日诣实而明日受贺矣。”。其事遂寝。宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017高三下延

25、边模拟) 阅读下面这首诗，完成下列各题。寒食陈与义竹篱寒食节，微雨澹春意。喧哗少所便，寂寞今有味。空山花动摇，乱石水经纬。倚杖忽已晚，人生本何冀。【注】寒食：旧俗清明前一日或二日为“寒食”。寒食不举火，故称“禁火”。此诗作于靖康之难第二年，陈与义遇虏奔于南山之时。（1） 下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是（ ）A . 本诗是一首五言古诗，全诗虽然联首句“竹篱寒食节”全句都是平声，且结尾都押仄韵，这都符合律诗的声律要求。B . 颔联写年青时爱热门，满怀壮志，哀乐随心，如今在寂寞生活里竟能品出滋味来，这种情味与遭际、时节、环境都有关联。C . 颈联“空山花动摇”，空山愈形花之动摇，以静写动，同时又

26、是用花之动摇来写山之空静，以动写静，近于“乌鸣山更幽”的写法。D . “乱石水经纬”中，“经纬”本指织物的纵线和横线，这里指水流湍急，和“乱石”形成对照，二字可谓平字见奇，是宋人化故为新的手段。E . 全诗首联、颈联写景，颔联、尾联抒情，情与景平分秋色。首联总写，交待时间、环境、颈联写眼前所见景物，有整体有细节。（2） 试结合全诗，赏析尾联表达了怎样的感情？五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017高三上九江月考) 补写出下列句子中的空缺部分。李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“_，_”。琵琶行中运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是 “_，_”。龚自珍在己亥杂诗中的“_，_”两句，与李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”有异曲同工之妙，现在用来形容无私奉献的精神。六、 语言表达 (共2题；共6分)8. （1分） (2017平顶山模拟) 下面是20152016年我国国民食品安全认知素养的调查图表，请根据三个图