西安市高一上学期期中语文试卷B卷

1、西安市高一上学期期中语文试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共4题；共8分)1. （2分） (2017高一下石嘴山期中) 下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A . 纨绔惊姹间或神密B . 踌躇报酬缪种仓皇C . 竟争搏击恒星繁值D . 俨然徘徊束缚谪戍2. （2分） 下列各句中，划线的成语使用正确的一句是（ ）A . 本市政协委员陈大伟指出，历次政府工作报告中都开出很多的“民生支票”，他希望今年两会后市长能兑现承诺，经得起老百姓秋后算账。B . 美联社说，钓鱼岛问题的始作俑者是石原慎太郎，如果日本采取使事态升级的态度，美国也必须想一想是否要对日本亦步亦趋。C . 六十三年前，

2、龚国平的三位堂姐去了台湾，从此音信皆无。已经77岁高龄的龚国平老人联系本报，希望能在有生之年与海峡对岸的三位堂姐团聚。D . 2013年全国硕士研究生入学统一考试于1月5日至6日举行，有关部门采取了有力措施，使得整个考试弊绝风清 ， 秩序井然。3. （2分） 修辞手法与其他三项不同的一项是 （ ）A . 在信中，我这样叙述道：“这一天，我像是在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔。”B . 微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。C . 光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。D . 青青的草色，一直绵延到春天的足迹所能达到的辽远的天涯4. （2分） (2016高一下兰考期末) 下列

3、句子中，没有语病的一项是（ ）A . 李小小的第二代身份证，竟被汉语言学家挑出了四个值得商榷的语病，面对如此混乱的用语、用词、用字的状况，让人担忧。B . 研究数据显示，如植物奶油、人造黄油等人造反式脂肪会对人体造成多种危害，尤其是显著提高罹患心血管疾病的危险。C . 在国际竞争日趋激烈的今天，品牌的重要性不言自明，与会嘉宾都有一个共同的感慨：中国是制造业大国，却是品牌小国。D . 教育部近日在全国高校启动了以“阅读传统经典品味书香生活”为主题的“礼敬中华优秀传统文化”系列活动开展得有声有色。二、 现代文阅读 (共2题；共26分)5. （6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 田园中的诗意栖居

4、是中国人最早的乌托邦理想,“田园综合体”则是当下的一个热词。人们回归田园的渴望,是对工业社会和现代性的平衡,是传统文化在现代文明中的再次和重新定位,是传统生活方式重建自我认同的努力。钱穆先生曾言,乡村代表着自然、孤独与安定,而城市则是代表着文化、人群与活动,乡里人终须走进都市,城市人终须回归乡村,乡村与城市需要各自的智慧。在城市化的进程中,人与自然渐行渐远,在众声喧嚣中心生浮躁。于是便产生到乡村放松一下的需要,与大自然亲近以调整心绪。身处乡村,寄情田园,人的心力体力得以恢复,在孤独和安定中反思与成长。“田园综合体”是沟通城乡的生活纽带,让城市人有机会体验真正的田园生活,在大自然中养精蓄锐,在这

5、里重新出发,形成新的心理状态和生存状态,对自身有新的理解,充实城市文化和现代文明。现代田园不仅仅是城市人寻觅的桃花源,是乡村里走出来的人们留得住的乡愁和回得去的故土,更是乡里人日日在其中生活劳作的家园。近年的新农村建设中,乡村生活逐渐实现现代化,然而由于配套设施和服务跟不上,垃圾处理难、过度商业化货币化、精神生活空虚等许多负面后果也凸显出来。“田园综合体”是探索“就地城镇化”的新方向,不仅要着眼于教育、医疗、社保、交通等基础设施的均衡化,更要通盘考虑现代田园的社会和文化建设,创造新型田园社区和田园生活。一些地区对农业的丰富内涵、特性与作用认识不足,只重视农业的经济功能,却忽略了农业的多功能作用

6、,特别是文化和社会建设方面的作用。“田园综合体”之“综合”即着眼于此。宋代大儒程颢曾言,“观鸡雏可以知仁”。农事活动饲养牲畜与种植庄稼都是一样,它的对象是活物,是整个的、生动而有活趣的,容易养成疏阔自然的心性,乡村也有了从容的社会风气。费孝通先生则认为,乡土社会是一个“熟人社会”,具有“有机团结”的特性。在乡土社会中,人们之间不需要法律,由于熟悉而相互信任,也形成了其他一些好的品德。正是这些独特的文化意蕴,才构成了传统田园的深厚魅力。中国农耕文化传统中形成的伦理与美德在现代城市已不多见,而在许多乡村却仍是“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”。正所谓“礼失而求诸野”,推动优秀传统文化的现代转化,让

7、乡风美俗滋养世人,正是发展“田园综合体”的应有之义。(节选自人民日报张源挖掘传统田园的特有魅力,有删节)（1） 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是（ ） A . “田园综合体”是田园中的诗意栖居,它是贯穿古今的士大夫田园情结的具体体现。B . “田园综合体”让城市人与乡村人都在其中找到了彼此,形成新的心理状态和生存状态。C . “田园综合体”体现了“就地城镇化”的新趋势,它致力于创造新型田园社区和田园生活。D . 传统文化的伦理美德在现代城市已销声匿迹,而在乡村仍是可贵的“衣冠简朴古风存”。（2） 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是（ ） A . 文章以“田园综合体”为论题,阐释

8、了“田园综合体”产生的背景、必要性及作用。B . 文章综合采用引证、对比、假设论证、事实论证等方法,不仅论据丰富,而且论证有力。C . 文章从不同角度进行论证,条分缕析,观点持之有据,而且给人以厚重稳健之感。D . 文章在阐释“田园综合体”的意义时,从“礼失而求诸野”角度,阐释乡风美俗的滋养作用。（3） 根据原文内容,下列说法不正确的一项是（ ） A . 在城市化进程中,人与自然渐行渐远,人们容易产生到乡村去、与大自然亲近的愿望。B . 现实中,乡村建设凸显出垃圾处理难、过度商业化货币化、精神生活空虚等负面后果。C . 新农村建设中,既要重视农业的经济功能,也要重视农业的文化、社会建设等多种功

9、能。D . 乡土社会因为其具有“熟人社会”“有机团结”的特点,所以人与人之间根本不需要法律。6. （20分） (2019高一下宁波期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 屋头青瓦是谁家潘新日一场雨，让寄居的小城隐在淡淡的雨雾中，临窗而立，瓢泼的雨把楼下的青瓦洗得清亮，雨水顺着瓦楞流着，在檐下挂起了一条条银丝，清脆的雨滴声里，溅起了思乡的水花，朦胧里似曾看见了青瓦上的故乡。夏天的雨下得如此急，甚至楼下的阿婆来不及收院子里的衣服，我木然地看着阿婆迈着祖母一样蹒跚的脚步，在院子里奔忙，脚下踩着家乡一样的韵味。这个时候，我会庆幸自己住的楼下还有一片这样的风景，幽深的小巷里，几十排青砖黑瓦的老房子错落有

10、致地排列着，弥漫着民国的韵致，祖先的味道。这样的天气里，我可以在雨中细细品味故乡的味道，精心昤听雨中的精彩。雨滴拍打着青瓦，犹如奏响了一曲美妙的轻音乐，雨声里有我梦里的家，有我青砖黑瓦的童年。瓦楞间的青苔和一棵棵直起腰身的野蒿，还有散落在小巷里的一朵朵红的、蓝的、七彩的伞花，一切都那么相似，一切都那么亲切。异乡里，古巷就是一条长长的藤，一头连着故乡，一头连着南方夜空中最广阔的宁静和最深沉的安详。真的没有想到在这样的闹市里还会有这样的一片天地，和家乡的情调如此相近，只是少了青山秀水。如此，那无边的乡愁也变得淡然了，虽然身处异乡，却因了这些故乡一样的青瓦而内心殷实，充盈着幸福和快乐，不管这家园是地

11、理上的还是心理上的，我都很知足。在江南这一排排青瓦覆盖的老房子里，已经摒弃了民国所有的遗风，已找不到故乡古村落的封闭和凋残，它把古朴的身影遗落在繁华里，在城市的节奏里呼吸、生活，除了青瓦本身的年龄和记忆，所有的都融进城市的心跳里。雨中的青瓦格外别致，这些城市里的隐士把青衫和旗袍压进箱底，让梅雨的叮咛慢慢发霉，长出许多思念来，一片青瓦，一块历史，一片浓得化不开的乡愁，在小巷里弥漫。我想起戴望舒，想起丁香一样的女孩，想起民国的油纸伞，但此时花开已没了旧人。不过，我还是喜欢家乡的青瓦房，没有拘束，可以自由地敞开胸怀，让细细的炊烟顺着风远行，流浪的身影里，有瘦弱的文人，有迁徙的商旅，有远嫁的红颜，在这

12、样的青瓦泪里思念着，怀旧着，他们在青瓦覆盖的木格子窗棂边沉吟、思念，古诗词里的张继、李商隐带着古风，流下了思乡泪水。时常，我会把青瓦当做一部旧书，把它当成故乡老家的屋子，在亲切和畅想中阅读乡愁。我相信很多人都有心中的家园，任何一处青瓦覆盖的老房子都有家乡的味道，都能生出家的温馨，天南地北，青瓦就是流浪的历史，任何建筑都无法代替的历史，当然，加上木门边的蓑衣和斗笠、檐下的农具，堂屋里雕花桌案上的青花瓷坛，案头上的线装书，这些民间的朴实记忆沉淀了一个地方的丰厚底蕴，我喜欢。青瓦也是历史中发黄的名片，它们静静地点缀在各个角落，有名的，没名的，都一样的厚重着，抵达游子的内心深处。如角直、周庄、鲁镇、凤

13、凰、木渎、同里、乌镇、西塘、宏村、大理、婺源，院落有乔家大院、李家大院、刘家大院，大的有古城的城楼，小的有不同时代的县衙，文人雅士里有丰子恺的缘缘堂；有戏院、有宗祠、有寺庙。总之，那些与青瓦有关的建筑细节，花窗、飞檐、雕梁和隔扇，早已脱离了一般意义上的建筑点缀，成了一种文化抑或精神上的指向，指向古典，指向旧梦，幻化出生活的七彩来。青瓦上的故乡是遥远的乡愁、是故乡的低语、是亲人的倾诉，是童年的遥想、是民间的歌谣，是农历里的季节，是婉转的鸟鸣，是唐代李义山缠绵的“巴山夜雨”，是宋朝柳三变萧瑟的“秋风斜雨”，是陆放翁清新的“杏花小雨”，古人如此，今人也如此。雨声里，我把目光久久地定格在凝重的青瓦之上

14、，看着它们在故乡的思绪里静静地被雨声浸润。雨声敲打着青瓦上的思乡曲，茫茫雨色里，市声繁华，又有谁能掩掉喧嚣的尘世，看到青瓦上的故乡呢？纵使青瓦逐渐淡出我们的视野，而那记载着前世风雨的故乡依然清晰，是我们永远的家。屋头青瓦是谁家？无论在哪里，我敢说，青瓦上的故乡是民国留存的旧照片，在传统和现代之间，是最软的乡情，是最硬的风骨。（1） 结合上下文分析第段中作者说“不过，我还是喜欢家乡的青瓦房”的原因。 （2） 赏析文中第段画线的句子。 （3） 文章最后一段有什么作用？请从内容和结构两个角度进行分析。 （4） 在“青瓦听雨”的过程中，作者的情感发生了微妙的变化，请概述这一变化，并对变化的原因作简要分

15、析。 三、 文言文阅读 (共1题；共16分)7. （16分） (2018高一下温州期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。寡人之于国也梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用

16、，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之曰：非我也，兵也。王无罪岁，斯天下之民至焉。”（1） 下列划线的“数”，读音和意义相同的一项是（ ）数罟不入洿池数口之家范增数目项王不过数仞而下识盈虚之有数A . 与B . 与C . 与D . 与（2） 下列划线词的意义和用法，与例句相同的一项是

17、（ ）例句：邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？A . 然而不王者，未之有也B . 均之二策，宁许以负秦曲C . 杳不知其所之也。D . 既而以吴民之乱请于朝。（3） 下列对文章内容的分析，不正确的一项是（ ） A . 孟子之所以赞扬梁惠王“好战”，是因为“行王道”的根本目的是打赢每一仗。B . 孟子用“五十步笑百步”设喻，暗示梁惠王移民移粟跟邻国国君治国不尽心无本质区别。C . 孟子在文章中提到的“王道”，实际上是儒家的一种政治主张，即以仁义治天下。D . 孟子认为“行王道”的具体内容主要是顺应农时，合理发展生产，保障民生，施行教化。（4） 将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。不可，直不

18、百步耳，是亦走也谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（5） 用斜线（）给下面划线的句子断句。景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏 子 曰 婴 闻 古 之 贤 君 饱 而 知 人 之 饥 温 而 知 人 之 寒 逸 而 知 人 之 劳 今 君 不 如 也 公 曰 善 寡 人 闻 命 矣 乃 令 出 裘 发 粟 与 饥 寒。选自晏子春秋四、 默写 (共1题；共6分)8. （6分） (2019高三上衡阳月考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 在鱼我所欲也中，孟子认为“舍生取义”的精神“_”，普通人也会有，只是“_”。 （2） 庄子的逍遥游在讲述了蜩与学鸠的寓言后，用“_”一句表达了对它们的无知的讥讽；在对比了大鹏和斥鴳的志向后，总结出“_”。 （3） 杜牧写阿房宫赋论述六国和秦朝灭亡的原因时说，如果六国当年能善待百姓，“_”；如果秦人能善待六国之人，“_”，又怎么会灭亡呢？ 五、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)9. （10分） (2016高三