银川市高一上期中语文试卷（I）卷

1、银川市高一上期中语文试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分） 下面语段中划线的词语，使用不恰当的一项是（ ）“土豪”一词最简单的解释就是“土气的富豪”。近日有消息称，牛津词典编委会关注到了“土豪”这一中国热词，并有望明年将其收入牛津词典，此事大快人心 ， 网友觉得这种“土话”受关注才显得接地气 ， 但贬低国人的“土豪”收入牛津词典，是不是人家处心积虑丑化中国人的恶意炒作？这必须引起我们的警惕。当然，“土豪”一词风行网络本身也值得我们深思：少数富人道德失范、文化虚无、诚信缺失、价值观扭曲等等。A . 大快人心B . 接地气C . 处心积虑D . 失

2、范2. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 曾经，剑桥大学的女生如果不穿着黑色连衣裙或搭配白色衬衫的黑色裙子，则不被允许进入校园，而男生则只被允许如黑色的西装和西裤类的衣物，并搭配白色有领衬衫和黑色袜子。B . 近期，我国公安部通过组织开展集中打击网络有组织制造谣言专项行动，全国各地公安机关查处了一批网络造谣典型案件，一批在网上恶意造谣的人受到了法律制裁。C . 和上世纪六十年代的美国一样，中国也面临着发展中的转折点。但现在的中国是否等同于上世纪六十年代的美国，取决于中国人对未来有怎样的希望和梦想，尤其是年轻一代对未来的看法。D . 要通过法治的力量，让那些传播、制造谣言的网络

3、名人和网络经营者为自己的行为付出应有的代价，要他们明白，网络世界不是无法无天的。3. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）在师昌绪看来，人活在世上，就要为人类作贡献。 ， 。 。 ， 。 ， 即使受了很大挫折也不会退却。回国后，即使是整天吃窝窝头，也无怨无悔这是我在青年时期就立下的“强国之志”誓言即使在美国麻省理工学院那个优越的环境里，我也一定要争取回国这就是为中华民族的振兴作贡献一个人有了一个正确的人生观，就永远不会懈怠作为一个中国人，就要为中华民族作贡献A . B . C . D . 4. （2分） (2017高一下泰州开学考) 下列关于我国传统节日说法不准

4、确的一项是（ ） A . 七夕节，也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”。七夕节的诗词有宋人秦观的“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”。B . 寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠等风俗。寒食节曾被称为民间第一大祭日，用以纪念春秋时期晋国的名臣义士重耳。C . 端午又称端阳、重午、重五。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等D . 重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。

5、易经将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。5. （2分） (2019高一上鹤岗月考) 下列句子中划线词的意义相同的一组是（ ） A . 苟余情其信芳自可断来信B . 谢家来贵门多谢后世人C . 忍尤而攘诟进不入以离尤兮D . 适得府君书始适还家门6. （2分） “矣”可以表达陈述、感叹、疑问语气。下列句子的“矣”已被按表达的语气作了分类，选出分类正确的一项是（ ）前人之述备矣。今老矣，无能为也已 年几何矣则将焉用彼相矣 五十者可以衣帛矣吾尝终日而思矣则不可同年而语矣兰亭已矣，梓泽丘墟A . /B .

6、/C . /D . /二、 现代文阅读 (共2题；共24分)7. （6分） (2017高一下河南期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的人说，如果她唱的不是他的诗，从此自己就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的凉州词“

7、黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。从这个意义上说，三十年来中国流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的乡恋，对于故乡的依恋和怀念，和李白的静夜思是一样的精致平实。谷建芬作曲的烛光里的

8、妈妈和孟郊的游子吟可以匹敌，思念和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌我和你和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的再别康桥和罗大佑的追梦人就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了？且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐

9、诗一样流行，时尚，时时面对的东西美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年前的歌唱，会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。（摘编自陈鹏举诗与歌词）（1） 下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是（ ）A . 唐诗给人以真切和亲切的感觉，这是现在的人们经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的。B . 可以肯定地说，在唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，而其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。C . 现在人们所景仰的唐诗，在唐朝既被用作一种社交方式，又被作为流行歌曲的歌词，其中尤以后者为多。D . 即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也可能渐渐没有小李杜的作品流行了。唐朝诗人之多，于此可见一斑。（2） 下列关于现在

10、的流行歌词和唐诗的比较，不符合原文意思的一项是（ ）A . 唐诗为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰，可见现在的流行歌词可能比唐诗更为后人敬仰。B . 现在的流行歌词和唐诗一样，写的都是人的现实和梦想，是创作者感动于心，用心去歌唱的，而在当时流行。C . 李谷一首唱的乡恋和李白的静夜思，在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。D . 北京奥运会的主题歌我和你与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”不相上下。（3） 根据原文内容，下列的分析与推断不正确的一项是（ ）A . 作者引述王之涣等人听歌女唱诗的事，是为了说明唐诗大都曾是被广泛传唱的流行歌词。B . 杜甫的诗，可能表现得文本

11、一些，当时难以流行；而他崇高地位的确定跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系。C . 作者以唐三彩为例，证明了唐诗是流行的、时尚的东西，它和历代的歌唱同样珍贵。D . 时间和距离能够产生美，可以想见，现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。8. （18分） (2016高一上阳东期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。梅汝璈：孤寂的大法袍有天晚上，北京顶银胡同停电。梅汝璈枯坐在家中吱吱作响的藤椅上。黑暗中他轻轻地哼起了清华学校早年的校歌：“西山苍苍，东海茫茫。吾校庄严，岿立中央。东西文化，荟萃一堂”这一幕发生在上世纪60年代初。今天，梅汝璈的儿子梅小璈回忆自己的父亲时，一下就想到了这一幕。他对

12、记者谈起父亲的晚年时，有些唏嘘。他用了这样一个形容词：“孤寂”。梅小璈说，虽然上世纪60年代初，父亲尚不足花甲之年，可他心知肚明，属于他的那个“东西文化，荟萃一堂”的时代已经逝去了。新中国在学科建制上完全照搬“老大哥”苏联，全国只有为数不多的几所大学保留了法律系，且讲授的内容都是苏联的社会主义法学。这让毕业于清华学校、留学于美国斯坦福大学、在芝加哥大学获法学博士学位的梅汝璈常常感到无所适从。他努力按照党对“旧知识分子”改造的要求，虔诚地学习俄语，试图不被形势甩下。据梅小璈说，现在他家还能找到父亲当年抄写俄文单词的小本。在苏联法学教材上，还有父亲留下的铅笔批注。作为一个留美法学博士，梅汝璈曾执著

13、坚持的那些法学信念渐渐失去了依托三权分立；司法独立这是法哲学奠基人孟德斯鸠奠定的理论，又在杰斐逊等人的实践中加以完善的。显然，这一切已不合时宜。“文革”中，梅汝璈在一份“检查”里写道：“我实际上只是一本破烂过时的小字典而已。”“其实，他个人的小环境还是不错的，起码在物质上。如果以季羡林的牛棚杂忆为参照系，他并没有受太大的罪。”梅小璈在解释父亲晚年的孤寂心境时如是说，“但他的学科没有了，他的学术没有了。”在那个年代，“梅汝璈”三字变成一个空洞的符号。充盈其间的，不是这个人的赤子情怀和渊博学识，而是一个随“形势”沉浮的抽象指称。有研究者曾这样评价这位外交部前顾问：“梅汝璈名字出现的频率和受关注的程

14、度，基本上是中日关系的晴雨表。”在上世纪整个50年代和60年代初，一旦中日关系出现“问题”了，他就会被邀请出面撰写文章；而中日关系“良好”时，他的名字则不愿被各方的人们所提及。但梅汝璈注定名垂青史。这位晚年“孤寂”的大法官，曾书写过现代中国史上浓墨重彩的一笔。1946年3月19日，受命担任远东国际军事法庭法官的梅汝璈博士离开上海，远赴东京。当日，中央日报等中国最权威的媒体，同时在显著版面刊出标题：“清算血债：远东国际军事法庭审判官梅汝璈今飞东京”。东京帝国饭店，盟军最高统帅部中国联络官为梅法官举办接风宴会。宴会上，时任国民政府教育次长兼国立中央大学校长的顾毓琇，将一柄装饰华贵的宝剑赠予梅汝璈。

15、梅汝璈深深鞠躬，双手过顶接剑。他说：“红粉送佳人，宝剑赠壮士。可惜我非壮士，受之有愧。”顾毓琇说：“你代表四万万五千万中国人民和千百万死难同胞，到这侵略国的首都来惩罚元凶祸首。天下之壮烈事，以此为最。君不为壮士谁为壮士！”听罢，梅汝璈拔剑出鞘，动情地表示：“戏文中常有尚方宝剑，先斩后奏。如今系法治时代，必须先审后斩。否则，我真要先斩他几个，方雪我心头之恨。对这些战犯必予严惩，非如此，不能稍慰千百万冤死的同胞。我既受国人之托，定将勉力依法行事，断不使战争元凶逃脱法网！”这位“壮士”实现了自己的诺言。在这场历时达两年半之久、人类司法史上所罕见的大规模审判中，受审的28名日本甲级战犯，除两名病死狱中

16、，1名因精神病终止审判外，东条英机、广田弘毅、松井石根、土肥原贤二、板垣征四郎、武藤章、木村兵太郎等7人被判处绞刑，梅津美治郎等16人被判处无期徒刑，判处有期徒刑者2人。今天，由梅汝璈亲属捐赠的东京审判判决书底稿和梅汝璈当时身穿的法袍，已被收藏于国家博物馆。这位慷慨激昂于远东国际军事法庭的大法官，曾经的一席话至今在我们耳边徘徊不去：“我不是复仇主义者。我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民账上。但是，我相信，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”相关链接：东京审判中，一些法官们不赞成处以死刑，甚至有人主张以国家犯罪不应追究个人责任等原因无罪释放25名战犯。梅汝璈根据审判过程中两年来收

17、集的日军暴行，主张对南京大屠杀主犯松井石根必须处以死刑，并全力争取将几个侵华首恶判决死刑。最后，表决结果以6票对5票的微弱优势，终于将东条英机、土肥原贤二等七名罪恶累累的首犯送上了绞刑架！在文革期间，由于极左意识形态操纵，高中历史课本都不记入南京屠杀。当时梅汝璈写的关于谷寿夫、松井石根和南京大屠杀事件遭到了莫须有的指责，被扣上煽动“民族仇恨”、“鼓吹战争报复”，还有人甚至从截然相反的方面指责文章夸耀侵略者的勇猛，为军国主义张目，迹近“汉奸”、“卖国贼”。（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）A . 面对新中国“苏联式”的学科建制和国内为数不多的大学保留法律系，且只讲

18、授苏联社会主义法学的现实，梅汝璈无能为力，无可奈何，深深地失望。B . 三权分立、司法独立等法学观念是以孟德斯鸠理论为基础，由杰斐逊等人在实践中完善的。曾在美国留学的梅汝璈曾执着坚持这些法学信念。C . 以季羡林等人的遭遇为参考，梅汝璈没有遭遇身体上的痛苦和物质生活的匮乏，但是学科没有了，学术没有了，这使他遭受了精神的孤寂。D . 梅汝璈对日本侵华这段历史的态度，至今对我们仍有启发。但是在一些历史时期，梅汝璈的观点和作品被误解和曲解。E . 在长达两年半、人类司法史上规模罕见的东京审判中，梅汝璈孤军奋战，对28名日本甲级战犯，分别处以相应的惩罚。（2） 首段介绍梅小璈对父亲的回忆和评价的作用是

19、什么？请结合材料简要分析。（3） 作为一位法官，梅汝璈在东京审判中表现出哪些可贵的精神？请结合材料谈谈你的理解。（4） 本文的题目“孤寂的大法袍”有怎样的含义？结合材料，谈谈你的理解。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)9. （11分） (2018高一上吉林期中) 阅读下面的文言文，完成小题。 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号辛、党。始筮仕，决以蓍 ， 怀英遇坎，因留事金，弃疾得离 ， 遂决意南归。耿京聚兵山东，称天平节度使 ， 节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记 ， 即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一

20、夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在 ， 斩安国于市。乾道六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作

21、美芹十论献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见。寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。遂奏疏曰：“今朝廷清明，比年李金、赖文政、陈子明、陈峒相继窃发，皆能一呼啸聚千百，杀掠吏民，死且不顾，至烦大兵翦灭。田野之民，郡以聚敛害之，县以科率害之，吏以乞取害之，豪民以兼并害之，盗贼以剽夺害之，民不为盗，去将安之？夫民为国本而贪吏迫使为盗欲望陛下深思致盗之由讲求弭盗之术无徒恃平盗之兵”诏奖谕之。（选自宋史辛弃疾传，有删改）【注】蓍(sh)：一种草，古人用来占卜。坎、离：均为卦名。青兕(s)：

22、传说为太上老君的坐骑。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 夫民为国/本而贪/吏迫使为盗/欲望陛下深思致盗之由/讲求弭盗之术/无徒恃平盗之兵B . 夫民为国本/而贪吏迫使为盗/欲望陛下深思致盗之由/讲求弭盗之术/无徒恃平盗之兵C . 夫民/为国本而贪/吏迫使为盗/欲望陛下深思/致盗之由讲求弭盗之术/无徒恃平盗之兵D . 夫民为国本/而贪吏迫使为盗/欲望陛下深思/致盗之由/讲求弭盗之术无/徒恃平盗之兵（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 节度使，唐朝为了巩固边防而设置的一种类似军区的单位，长官称“节度使”。B . 掌书记，全名为节度掌书

23、记，类似记室参军，为掌管一路军政、民政的机要秘书。C . 行在，皇帝所在的地方。行同音行营，指皇帝出巡临时建立的住所，又名御营。D . 美芹十论中的“美芹”是敬辞，古人对别人的上书、建议，称“芹献”。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 辛弃疾年轻时师从蔡伯坚，与党怀英一起学习，他曾经占卜自己的仕途，自己得离卦，于是决定南归。B . 偷窃耿京大印而逃的义端，是在辛弃疾劝说下才投靠耿京的，所以耿京迁怒于辛弃疾，辛弃疾斩其首归报，耿京的队伍就更加壮大了。C . 辛弃疾写美芹十论的起因是孝宗帝在恢复中原的问题上态度坚决，但因为朝廷与金讲和刚成定局，所以他的建议不被实行

24、。D . 盗贼连起，辛弃疾在全部铲平了盗匪之后，上书朝廷，分析盗贼起因，因此受到了皇帝的褒奖。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)10. （8分） (2017高一下万州月考) 阅读下面这首词，请完成下列小题。采桑子杂忆史惟圆当时已惯何曾惜，滚遍香弦，字字清妍。能得当场几度怜？今知此曲人间少，绝艺谁传？往事如烟，满耳筝琶值几钱？注：史惟圆，明末清初人，经历甲申之变，明亡之痛。（1） 下列对本词的理解，不正确的两项是（ ）A . “滚遍香弦”中“香弦”代表美好的音乐

25、，意思是说过去天天听惯美好的音乐。B . “字字清妍”是描写音乐所达到的妙境，每个唱词都能让人感觉美好绝伦。C . “何曾”“几度怜”，则表现了作者对错过美妙音乐的后悔之情，过去没有好好品味。D . “绝艺谁传”表达出诗人对艺人们不思进取，不再钻研音乐的痛惜之情。E . “往事如烟”中“往事”既包括过去尽情欣赏美妙的音乐的生活，也包括身经战乱的生活。（2） “满耳筝琶值几钱”的意思是作者认为现在的音乐不值得一听，造成“筝琶不值钱”的原因有几个？试简述。五、 默写 (共1题；共6分)11. （6分） (2016高二下曲沃期中) 补写出下列句子中的空缺部分。小石潭记中，写游鱼动态的句子：“_，_。”醉翁亭记中，写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：“_，_。”记承天寺夜游中苏轼与友共赏中庭月色，“_，_”两句用比喻手法写出了月光澄碧中竹影斑驳的幽静迷人夜景。六、 语言表达 (共2题；共7分)12. （5分） (2017高二下南昌期中) 概括下面材料的主要内容，不超过20字。2022年冬奥会北京赛区所需要的12个竞赛和非竞赛场馆中，有11个是2008年奥运会时使用过的。“2008年北京奥运会的遗产还包括便利的交通和其它基础设施建设的完善、丰富的办赛经验。”北京市市长王安顺表示。作为主赛场的张家口崇礼县除了雪量大、雪期长