石家庄市高一上学期语文期末考试试卷D卷

1、石家庄市高一上学期语文期末考试试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共11题；共22分)1. （2分） (2019高二上常州期中) 下面各句中划线的实词，解释错误的一项是（ ） A . 若望仆不相师。望：怨恨，抱怨B . 鼓枻而去。枻：桨C . 其文约，其辞微 ， 其志洁。微：朴实无华D . 夫子喟然叹曰：“吾与点也。”与：赞成2. （2分） (2015高二上天津期中) 下列各句中加横线字用法与例句相同的一项是（ ）例：感吾生之行休A . 之二虫又何知B . 举世誉之而不加劝C . 汤之问棘也是已D . 奚以之九万里而南为3. （2分） (2017高二下天水月考) 下列句子中的划

2、线词，没有词类活用现象的一项是（ ）A . 六王毕，四海一阿房宫赋B . 项王瞋目而叱之项羽之死C . 日削月割，以趋于亡六国论D . 纵江东父兄怜而王我项羽之死4. （2分） (2020高二上佳木斯期末) 下列各项中,不含通假字的一项是（ ） A . 而后乃今培风B . 此小大之辩也C . 使建中远具时羞之奠D . 字而幼孩5. （2分） 下列句子中划线的词语和现代汉语意思相同的一项是（ ）A . 微夫人之力不及此B . 行李之往来C . 若亡郑而有益于君D . 若舍郑以为东道主6. （2分） 下列文言句式不同于其它的一项是（ ）A . 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。B . 群臣侍殿上

3、者，不得持尺兵。C . 秦王购之金千斤，邑万家。D . 夫晋，何厌之有？7. （2分） 下列句子翻译不正确的一项是（ ）A . 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸：我是古帝高阳的后代啊，我伟大的已故的父亲名叫伯庸。B . 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降：我出生在寅年的正月里啊，庚寅日是我的生日。C . 皇览揆余初度兮，肇赐余以嘉名：父亲观察揣度我出生时的情况啊，方赐给我一个美名。D . 名余曰正则兮，字余曰灵均：我的字叫正则啊，我的名叫灵均。8. （2分） 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）许多科学技术如集成电路，正是在登月行动的刺激下，获得快速发展，并最终走向成熟， 在商业上得到广泛

4、应用。正是由于水源的 ， 人类才开始考虑如何来使相对的水资源，最大限度地满足人们的各种需要。城市文化建设需要每位市民的参与，我们希望社会各界一起努力，发展我市的文化创意产业。 ， 让我们共同迎接我市的艺术春天吧！A . 继而短缺/稀缺众人拾柴火焰高B . 继而稀缺/短缺独木难成林C . 既而短缺/稀缺众人拾柴火焰高D . 既而稀缺/短缺独木难成林9. （2分） (2015高二上桂林期中) 下列各句中，加横线的成语使用不恰当的一项是（ ）A . 近年，葡萄酒酒庄如雨后春笋般兴起，但是今年这些酒庄或者关门或者大打特价牌，这标志着酒庄销售已经进入理性期，接下来更需要从业人员惨淡经营。B . 至于在反

5、腐败中落马的“裸官”，在反腐时亦肆无忌惮 ， 将贪污得来的钱转移到海外，以供家属挥霍。可见，治理“裸官”是反腐课题里不可或缺的组成部分。C . 在第12届意大利伊斯其亚国际电影节上，唯一一部入围的华语电影从哪来，到哪去不负众望 ， 斩获最佳摄影奖。D . 历史转折中的邓小平再现了邓小平同志带领党和人民苦心孤诣开创中国特色社会主义的那段历史，给人民深刻的思想启示和全景式的艺术享受。10. （2分） (2017高二上沾益月考) 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A . 21名来自重庆市綦江区的留守儿童近日在志愿者的带领下，踏上列车，前往广西柳州探亲，与期盼已久的家人团圆。B . 江苏大学急救协会

6、志愿者走进街道社区，向小朋友传授防溺水、伤口包扎、心肺复苏等，帮助他们健康安全度暑假。C . 一个人的胆识与他是否注重自我反思有着直接的关系，有胆无识就会盲干，有识无胆就会徘徊，有胆有识才会成功。D . 鉴于在教育方面存在相似问题和挑战，第五届金砖国家教育部长会议围绕以“促进卓越和公平”为主题举行高官会。11. （2分） (2018高三上永春开学考) 下列交际用语使用不得体的一项是（ ） A . 日前，因家庭之故，辱贤弟垂示，兄非草木，宁不知感激乎？B . 余素鄙陋，一事无成，反受此殊遇，非陨首结草，不可报也！C . 贵稿因排版问题而搁置，延误甚久，十分抱歉，现已出版，万乞见谅！D . 礼物微

7、薄，聊表私衷，万望笑纳，事情进展如何，仍望随时告知。二、 情景默写 (共1题；共4分)12. （4分） (2016高三上温州期末) 补写出下列各句名篇中的空缺部分。_，_；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃滕王阁序）青山隔送行，_，_。（王实甫长亭送别）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。_，_。（苏轼赤壁赋）沧海月明珠有泪，_。此情可待成追忆， _。（李商隐锦瑟）长桥卧波，_？复道行空，_？（杜牧阿房宫赋）元嘉草草，_，_。（辛弃疾京口北固亭怀古）三、 文言文阅读 (共1题；共11分)13. （11分） (2019高二上杭州期中) 阅读下面的文言文，完成小题。 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，

8、慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦

9、，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋 ， 过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山 ， 气息奄奄 ， 人命危浅 ， 朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。李密陈情表节选李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮。密时年数岁，感挛弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养。密奉事以孝谨闻，刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养

10、，遂不应命。乃上疏曰:“臣以险衅。”武帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公何如？”密曰:“可次齐桓。”华问其故，对曰:“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫沙。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎？”密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；大诰与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌 ， 言教是以碎耳。”华善之。晋书 李密传节选（注）醮（jio）：改嫁。烝烝（zhng zhng）：热切的样子，形容李密对母亲思念之深。游夏：指孔子的学生子游和子夏，他们在文学上皆很造诣。安乐公：刘备之子刘禅。虫沙：比喻战死的将士或因战乱

11、而死的人民。此指死亡。（1） 下列句子中划线字词的解释有误的一项是（ ） A . 本图宦达，不矜名节。矜：顾惜B . 今臣亡国贱俘，至微至陋陋：见识短浅C . 而师事谯周，周门人方之游夏。方：正直D . 孔明与言者无己敌 ， 言教是以碎耳。敌：相当、匹敌（2） 下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是（ ） A . 猥以微贱，当侍东宫是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭B . 州司临门，急于星火季氏将有事于颛臾C . 乃上疏曰:“臣以险衅”今其智乃反不能及D . 齐桓得管仲而霸狗彘食人食而不知检（3） 下列对选文有关内容的分析理解，不正确的一项是（ ） A . “诏书切峻，责臣逋慢”句中，

12、“切”“峻”“责”都准确鲜明地刻画了当时晋武帝的心态，而“臣欲奉诏奔驰”句中的“奔驰”也用得绝妙，它形象地显示了李密希望赴京效劳的心情。B . “日薄西山”四句，李密以比喻形象地表明了祖母大限临头，需要自己留在身边侍奉照顾，也委婉地表示了自己无法奉诏的原因。C . 李密幼年丧父，母亲改嫁，年仅几岁思母心切，不能自已，忧思成疾，可以说他从小就懂得尽孝道。面对征召，他在奏表中说“圣朝以孝治天下”其实是对晋武帝的嘲讽和不满。D . 晋武帝读了李密婉拒朝廷征召的陈情表后，赞扬他是个名副其实的真名士，并答应了他的请求。祖母去世后，李密守丧期满，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。（4） 把文中画线的句子

13、翻译成现代汉语。 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；大诰与凡人言，宜碎。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)14. （8分） 阅读下面这首词，完成后面各题。太常引建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多。注：本词约作于宋孝宗淳熙元年（1174），作者此时在建康（今南京）江东安抚司参议任上。（1） “把酒问姮娥：被白发欺人奈何！”表达了作者怎样的情怀？请简要概括。（2） “斫去桂婆娑，人道是清光更多。”运用了怎样的表现手法？请简要赏析。五、 现

14、代文阅读 (共2题；共18分)15. （6分） (2017高二下回民期中) 阅读下面的文字，完成小题。朴素之美陈望衡大力推选生态文明建设、努力建设美丽中国，这是当下我们追求的目标。生态文明时代的审美形态在尊重生态这一前提下应该拥有诸多形态，但朴素是其中标志性的美。距今两千多年前，中国道家学派的代表人物老子首倡“朴素”观。“朴”是没有雕琢的木，“素”是没有染色的丝。老子用它们代表事物原本的状态即自然的状态。老子从哲学的高度提出“道法自然”的思想，认为自然才是事物的极致，也是人精神所应追求的极致，“见素抱朴”是“道法自然”的美学表达。朴素观首创于道家学派，亦为儒、墨等学派采用并融入自身学说。在现实

15、生活层面，朴素观与主要由墨家、儒家创立的节俭观结合，成为中华民族共同奉行的道德观、审美观。中国农业社会倡导由道察创立的朴素观，在精神上发展出一种以自然为本位的崇真尚善臻美的哲学观、道德观、美学观，具体来说包括以下几方面：一是本色观。崇尚天然、崇尚纯真，以本色为真、以本色为美。二是恬淡观。不慕繁华、不贪名利，以清廉为贵、以平淡为美。三是清新观。不繁复、不艳丽，清雅、简洁，充满生气，以清廉为贵。庄子云：“不精不诚，不能动人。”“诚”为真、为信，以诚为尊、以信为美。此外，朴素观还导出重实质轻修饰、重内容轻形式等观念。就中国传统美学来说，朴素是最高的美。这种美灵动而无限，既是美之极致，又是美之根源。其

16、实，视朴素为美不独中华民族为然，世界各民族也大都如此。进入工业社会，朴素观被工业社会追求财富、追求享受的价值导向排挤，奢华成为人们竞相追捧的“香饽饽”，奢华生活也成为个人炫耀的资本，进而腐蚀人心、催生腐败，引发严重社会问题。以大量浪费资源、污染环境为代价的奢华生活方式可以说是工业文明发展之“殇”。基于工业文明掠夺资源造成环境严重破坏的现实，一种新的生产方式文明与生态共生的生产方式诞生了；一种新的生活方式低碳、绿色的生活方式提出来了；与之相应，一种新的审美观念生态文明时代的朴素审美观更受推崇了。生态文明时代的朴素审美观既是对工业社会那种严重破坏生态的奢华美的批判，又是对农业文明时代具有生态意味的

17、朴素美的回归，但回归不是复旧，而是否定之否定的升华，生态文明时代的朴素审美观与农业文明时代的朴素审美观有着实质不同。在生态文明时代的朴素审美观中，虽然也类似农业文明时代朴素审美观那样尊重自然、奉自然为美，但实际上这种尊重的立足点是生态，因而可以说，不是自然而是生态才是朴素美的灵魂。朴素作为生态文明时代标志性的美，必须是资源节约型的，也就是说它必须是低碳的，任何高耗能的生活方式都谈不上朴素；必须是环境保护型的，任何生活方式如果产生诸多垃圾或者垃圾不易回收，这种生活方式就与朴素无缘；必须符合生态公正原则，这种公正一是体现为对动植物生存权利的尊重，二是体现为在精神上尊重动植物自身的价值。从人类利益出

18、发，我们所希望的生态不是与人类利益相敌对的生态，而是有利于人类生存与发展的生态。然而，生态自有其规律，完全不会迎合人类。人类唯一能做的就是通过自身的努力，调节人与生态的矛盾，尽量实现文明与生态的协调发展。生态文明时代的朴素审美观就建构在这一宏伟的历史使命中，作为一种审美精神，它又反过来促进这一宏伟历史使命的实现。（选自2016年1月18日人民日报）（1） 下列有关“生态文明时代的朴素审美观”的解说，不符合原文意思的一项是（ ） A . 生态文明时代的朴素审美观与农业文明时代的朴素审美观二者尽管有相似之处，但实质不同，前者将“生态”视为“朴素美”的灵魂。B . 生态文明时代的朴素审美观要求人们奉

19、行低碳环保的理念，远离高耗能的、奢侈浮华的生活方式，避免过度消耗自然资源。C . 生态文明时代的朴素审美观要求我们遵守生态公正的原则，这种公正是指否定人的主宰地位，尊重其他动植物生存的权利及价值。D . 生态文明时代的朴素审美观要求人们保护自然环境，正视当前人类社会出现的垃圾问题，反对产生过多垃圾，倡导对垃圾进行回收利用。（2） 下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ） A . 中国的朴素观最早由老子提出，继而得到了诸子百家的肯定响应和丰富完善，最终成为中华民族共同奉行的审美观。B . 在老子看来，“朴”指没有雕琢的木，“素”是没有染色的丝，“朴素”是事物的极致，“见素抱朴”体现了道家的审美

20、追求。C . 朴素观是道家在自家学说的基础上，借鉴并吸取儒家、墨家等学派观念的精华内容而不断向前发展的。D . 中国农业社会循导的朴素观在精神上发展出一种以自然为本位的哲学观、道德观、美学观，内容包含本色观、恬淡观等。（3） 根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ） A . 在全社会倡导生态文明时代的朴素审美观，可以改变资源被浪费、环境被污染的现状，彻底解决工业文明发展带来的严重社会问题。B . 在生态文明时代的朴素审美观的指引下，人类要注意在尊重生态规律的基础上与生态相互容让，避免矛盾，协调发展。C . 在中国传统美学之中，朴素备受推崇，被视为美的根源，“崇尚朴素”成为中华民族的传统美

21、德，是中华民族独特的美学元素。D . 当前我们倡导的朴素审美观，是对工业社会严重破坏生态的奢华美的批判，是大力推进生态文明建设、追求低碳绿色生活的必然选择。16. （12分） (2017高三上盐城期中) 阅读下面作品，完成小题。灯塔看守人【波兰】亨利克显克微支离巴拿马不远的阿斯宾华尔岛外的灯塔看守人失踪了。这个灯塔极为重要，必须在十二小时内找一个新的灯塔看守人，这是驻巴拿马美国领事的任务。但根本没人愿意应征。灯塔看守人差不多就等于一个囚犯，除星期日外，不能离开这个不过一亩的孤岛，每天有一条小船从阿斯宾尔岛上给他送粮食和淡水来。他的工作就是每天黄昏爬上四百多级台阶，到达塔顶上的灯边，打开导航灯，

22、黎明时再关掉它。总而言之，这是一个僧人般的生活。正当领事法尔冈孛列琪着急万分时，有一个老人来自荐继任此职。来者约七十来负，精神矍铄，腰背挺直，举止风度宛然是一个军人。“你从什么地方来的？”“我是波兰人。”“你办过公事没有？有没有公职人员的证明文件？”老人从怀里掏出一块褪色的绸子，把绸包解开来，说道：“这些就是证件。这个十字勋章一八三O年得到的；这个西班牙勋章从卡罗斯党战争里得到的；这是法国勋章；这在匈牙利得的。后来，我又在美国跟南方打仗，可他们没给勋章。”于是法尔冈孛列琪先生拿起那张文件来看。“哦，史卡文斯基？这是你的名字吗？哦！在短兵相接的时候获得两面旗。你真是个勇敢的士兵了。”“我也能做一

23、个忠诚小心的灯塔看守人。当晚，那新任的灯塔看守人显然就职了，灯塔已照常把明亮的光映射在海面上。史卡汶思基立在露台上，他此时的感觉，有些象一头被追赶的野兽，终于在人际所不能到的山崖或洞窟里，获得了藏身之处。他想起了平生经历的种种旧事，一部分惊险的生活，他曾对法尔冈孛列琪说过了：但是此外还有无数的没有提起。他在澳洲做过金矿工，在非洲掘过钻石，又在东印度做过公家的雇佣兵，经营过牧场，开办过铁厂，不幸都破产了。在他看来，冥冥之中有一只巨大而仇怨的手，在到处跟着他。但是史卡汶思基有着印第安人的坚忍，还有极大的镇静的抵抗力。终于他老了，渐渐地失去了精力，逐渐憔悴下去。最后，只剩下一个念头在支配着他，那就是

24、希望休息。老年人大概都喜欢离群独处，好象先已有了入墓之感。对于史卡汶思基，这座灯塔也就一半等于坟墓。现在，在这个小岛上，回想起从前种种漂泊，不幸和失败，简直可以付之一笑。但是警醒的时候来了。某一天，小船送来了淡水和食物，除了平时的东西外，还多了一个包裹。老人满心奇怪地解开包裹，是几本书；他拣起一本，看了看，他的手大大地颤动起来。他遮掩着眼睛，好像不信似的，仿佛在做梦一般。原来是一本波兰诗集。他忘记了自己曾给波兰侨民协会捐助了半个月薪俸，那协会就赠他这几本书，以示答谢。他心中得更厉害了，他好像在这孤岛上将要举行什么庄严的典礼了。阿斯宾华尔的大钟，正在鸣报下午五时：天宇清朗，净无云翳，只有几只海鸥

25、在空中盘旋；大海摇摇欲睡，波浪喁喁低语，远处阿斯宾华尔的白色房屋好像在微笑。忽然，在这大自然的肃穆中，可以听到那老人的颤抖的声音：圣母啊，你守护着光明的琛思妥诃华，你照临在奥斯脱罗孛拉摩谢天主予我以重生现在又何不显神迹使我们回到家乡。他读不出声了，哽咽起来，颓然仆地，银白色的头发拌和在海沙里。已经四十年了，不听见祖国的语言；而现在这语言却翻越重洋，到另一半球上访孑然独处的他。这是多么可爱可亲，而又多么美丽啊！老人哽咽不止，他只能以一场伟大的哭泣来祈求热爱的祖国给他以饶恕，他的确已经把祖国丢在一边。终于，短如一瞬的暮色沉下来，遮隐了白纸上的文字。老人便枕在石上，闭着眼睛。于是，那“守护着光明的琛思妥诃华”的圣母便把他的灵魂送回故土。忽然，有人在史卡汶思基头上喊道：“喂，老头儿！