南京市高三语文冲刺联考（二模）试卷A卷

1、南京高中语文短跑联考(两种模式)卷一名字：班级：成就：第一，选择题(共3道题；共6分)1.(2分)在下一段的空缺处依次填写单词，最合适的组是()书法强调中心的笔画，这被认为是用笔的规则。它要求中心使用钢笔和钢笔，并且“使钢笔的心总是在点画中移动”。目的是寻求点画的变化，并有一个安静而明显的重心，使点画之美具有立体感。如果不是软画笔，笔是否在“点画”中并不重要。许多点画构成了一个特定的形象，可以反映作者的思想倾向。因为刷子柔软而有弹性，它的悲伤和快乐的情绪是直接联系在一起的。因此，变化了的点画不仅营造了一种美丽的书风，而且趋于感性和美丽。这就是所谓的“笔墨味”。A.如果有血肉漂浮B.浮动假说在纸

2、上C.如果有血有肉，就舞动D.浮动假设在页面上2.(2分)(2016年合肥高发期)在下面的句子中，没有语言疾病的句子是()A.稳定物价是一项系统工程，必须在保持增长、控制通货膨胀和稳定民生之间找到平衡，这需要政府的智慧、耐心和持续努力。B.一个政治体系越缺乏对权力的限制，就越容易形成一个“既得利益集团”，这个集团越容易反对改革以捍卫其既得利益。C.军事手段是解决南海问题最合适的手段吗？在中国周边使用武力会对中国的经济建设环境产生不利影响吗？许多人对此持否定态度。根据中国互联网信息中心的统计，截至2011年12月，中国已经有超过2亿的网络文学用户，这些用户主要是学生、白领和其他年轻人。3.(2分

3、)在横线处填写以下句子，最合适的组别是()我想象枫桥在流动，桥边停泊着一两艘客轮；如果在一个寒冷的夜晚，当月亮落下时，霜冻的风就像切割，河流闪烁着星星和捕鱼的火焰；钟声如缕缕轻舟，悠悠地从水中飘出，唤醒了船上人的梦。茫茫云海，茫茫秋江。那年秋天是一片水和云的广阔天地。夕阳的阴影下，河边有陶醉的红树林。河边的红树林陶醉在夕阳的阴影中，寒山寺的梵天矗立在树丛中。寒山寺的梵天玉站在树丛中。a。b .c .d。第二，现代文本阅读(共3个问题；总计37分)4.(6分)(2016年高中会议)现代汉语阅读(1)现代诗歌中的“存在”与“无”贞一斋诗说总结诗歌技巧时，他说：“那些在诗歌中寻求文科和理科的人也是初

4、学者；修改那些能工作的人，为那些没有结婚的人说话，诗歌是昂贵的。事实上，诗歌的美不仅仅是一般的。当你去神化，为什么要求工作？”清人的这种观点仍然是科学的，新诗的情况也不远了。从纵向来看，贞一斋诗说中提到的三种情况实际上是许多诗人走过的艺术道路的三个阶段。用散文写诗注重表现技巧。从这个角度来看，优秀现代诗歌的所有技巧都可以用“你”和“不”来解释。首先，有诗歌，没有语言。诗意美的体验的生成是一个从“无”到“有”的过程。诗人的主观心灵与客观世界相遇，灵感迸发，于是诗人“拥有”了心中的诗。为了表现这种“存在”，诗人面临着尴尬。俗话说，“诗在你闭上嘴的时候就存在，诗在你张开嘴的时候就死去”，当你说不出话

5、来的时候，一旦你打破了这首诗，你就会失去生命。用有限的语言，不可能完美地表达无限的含义。诗歌无言的本质给诗人带来了无限的困难和机遇。言语表达沉默，诗人只能从“拥有”走向“一无所有”。司空图说：“如果你一句话不说，你就会变得浪漫。”刘禹锡说：“当我感觉很深时，我什么也说不出来。”白居易说：“无声的讲述比有声的讲述还要多。”从“有”到传达诗美的体验是诗歌创作的一般过程。“没什么”才是真正的“你”，这正是诗人所说的。“书的形状不是形象，但声音是无声的”的本质是引导读者进入诗歌的世界，从文字、事故、文字和形象之外寻找无言的诗意美。从“有”到“无”，诗人的智慧是用“不说”代替“不说”，以表达自己的意思。

6、诗人注重“隐蔽”。从“有”到“无”，诗人注重“中间音停止”。这样，诗歌就具有启发性。第二，有功夫，没有痕迹。陶渊明说：“这是真的，我忘了我的话。”诗美的体验是“忘词”。既然你是一个诗人，你就必须从“遗忘单词”走向“寻找单词”。自古以来，没有一个真正的诗人不感叹“寻词”的痛苦，现代诗人中也有许多苦涩的诗人。他们总是反复推敲诗歌，但他们必须坚持到底。这位诗人的努力是建立在隐身术的基础上的。诗人是“苦的”，但诗中没有痕迹。这是一首优秀的诗。诗人很难写，读者很容易读。读者的“轻松”不是诗人的“浅薄”，而是诗人技巧和能力的表达。老子说：“伟大的技能是笨拙的。”尽管诗歌对观察工人很有用，总之，使用聪明比使

7、用愚蠢更好。所谓的“自卑”，就是巧合之后的自卑。花开花落草长，鸟语虫鸣，云因动而变，水因动而长，言近而远，言浅而深，言平而意远，言略而明。这种“笨拙”真的不是随意“玩”的。成熟诗人的作品都“华丽而乏味”。这里的“平淡”不是平庸加软弱，而是危险后的水平和厚重后的光亮。朴素自然。在高美点被神化的诗歌使用从“拥有”到“一无所有”的技巧。对于诗歌来说，最高的技巧是没有语言，没有痕迹，没有技巧。(1)在下列选项中，对“无语言的诗性”的错误理解是()A.一言不发，有限的话语，不能完美地表达无限的含义。B.诗歌创作的一般过程是从“有”到传达诗美的体验。C.“没有什么”才是真正的“你”，这只是诗人的一句话，“

8、无声胜有声”。D.诗人的智慧是用“不能说”代替“不能说”，即“没有语言的诗意”。(2)以下选项中对“功夫无迹”的错误理解是()A.诗人是“苦的”，但诗中没有痕迹。这是一首优秀的诗。诗人很难写，读者很容易读。读者的“轻松”不是诗人的“浅薄”，而是诗人技巧和能力的表达。C.诗人反复推敲诗歌的艰难过程就是“寻词”的过程，只要善于“寻词”，就能写出好诗。D.老子说：“这是一个大巧合。”尽管诗歌对观察工人很有用，总之，使用聪明比使用愚蠢更好。(3)下列不符合原意的陈述之一是()A.贞一斋诗说认为写诗的最高境界是能够交流艺术和科学，并修改技能，这在某种程度上是科学的。B.诗意美的本质是沉默。所谓的“当你闭

9、上你的嘴时，诗就存在，当你张开你的嘴时，诗就死去”讲述了这里的诗人所面临的尴尬。C.陶渊明说：“这是真的，我忘了我的话。”这是对诗美的体验的精辟总结。成熟诗人的作品可以是“华丽而沉闷”，而“沉闷”在这里实际上是一种很高的技巧。5.(18分)(2017哈尔滨市高三月考)阅读下列单词，完成下列小问题。黄庭坚：与苏东坡齐名的文化大师黄庭坚是一个神童，因为他的智慧和早期的智慧。当他5岁时，他能背诵五经。要坚强和警觉，阅读所有的五行，数数并记住.他的父亲，黄书，崇拜古代伟大的哲学家，并命名他为“亭剑”，古代皇帝颛顼列文的后裔之一。良好的家庭环境使黄庭坚从小就深受文化的影响，所以他的杰出也就不足为奇了。父

10、亲的去世迫使15岁的黄庭坚跟随叔叔去淮南求学。在扬州，他遇到了诗人孙觉。著名儒家学者胡琯非常欣赏黄庭坚，后来干脆把女儿兰溪许配给他。黄庭坚从两位长辈的悉心教育中受益匪浅，他们清官的作风也给了他很大的影响。嘉祐十一年乡试考官李勋说：“此人不仅以文理闻名，将来还应以诗名天下”。第二年年底，他被列为学者。当然，苏东坡对黄庭坚的一生影响最大。他拿了一块洮河砚作为见面礼，以弟子身份拜访了老师，正式成为苏东坡的学生。随着师傅和徒弟在北京的相聚，黄庭坚也迎来了他一生中最快乐的时光。在汴京的三年里，黄庭坚和苏东坡日夜相守，能够聆听老师的教诲，受益匪浅。他非常钦佩苏东坡，后悔向老师学习太晚。苏东坡也为这样一个神

11、童弟子感到高兴，他说：“我们必须再次在这个世界上有才华，我们将分享我们所有的忧虑。”。他们一起谈论艺术，奖励歌曲并给出答案，交换诗歌，学习书籍并欣赏绘画，还唱了数百首诗。此时，黄的诗歌创作达到了高峰，他的声誉越来越高，他的照耀你比忧郁更胜一筹，所以他有“苏黄”之称。可以说，认识苏东坡老师，是黄庭坚人生的一个重要转折点。与黄庭坚非凡的才华相比，他的事业极其惨淡。做官的关键在于他始终坚持以人为本，“民为贵，君为轻”，把人放在第一位，“仁者爱人，立功立业”。例如，在虎号南山，他抨击了虐待人民的暴政。流民叹描述了地震后成千上万灾民流离失所的悲惨景象。这些作品渗透着强烈的使命感和责任感，关注民族运动和民

12、生，仁政爱民成为他的核心政治哲学。他曾摘下“薪、财、民易欺，天道难欺”来告诫自己，表现出一种感人的人道主义精神。后来，他因朋党之争和文字狱而被降职。降级令颁布时，他周围的人都在为他哭泣，因为这里人迹罕至，但黄庭坚说：“世界上所有的人都是兄弟，像梦一样生活，来去无踪，哪里有阳光、月亮和星星照耀的地方，你就不能把这种生活送到每个地方。你担心什么？”也许是政治上的反复打击和生活中太多的失望，使黄庭坚对人生命运有了更多的思考，但也使他在文学艺术上更加辉煌。黄庭坚“擅长写作、诗歌，尤其是书法”，诗歌是他第一个受到人们景仰的东西。风前，笛子斜着吹雨，而当喝醉时，花会掉下皇冠.我们熟悉的这些优美的诗句都是他

13、写的。他的诗歌风格出奇的单薄和生硬，为宋代诗歌的发展做出了开拓性的贡献。他认为“诗歌，甚至所有艺术作品，都不能归入庸俗的风格”。那么什么是“好”？有两种好:语言很精彩，好像你不吃烟火和笔里没有灰尘，这对诗歌有好处；“你赢不了这个盛大的节日”和“从天地开始”，那么你就有了一个好的性格黄庭坚说得好，做得更好。在他的一生中，他多次被他的老师苏东坡牵连，但他从来没有和老师划清界限，以避免降级，更不用说给一个冷遇。这种生活境界保证了他诗歌的骨力，不仅意境深远，而且充满情感。与诗歌相比，黄庭坚的书法更有名。黄庭坚大师从周岳那里学习了20年，这得益于他创作的曲折。虽然黄庭坚工作努力，但他的作品很难进入大师的

14、视野。苏东坡受宝蟾寺方丈之托，写草书数纸，十分感激，但谢迁觉得太俗了。谢迁说：“如果你看过怀素自叙帖，你就会明白其中的道理。”此后，黄拒绝为人写草书。然而，黄庭坚并没有就此罢休。他从王羲之等人的书法中汲取营养，研究突破之道。船夫整齐划行的动作启发他认识到草书的真正含义。他在福州被降职为特种司机，偶然在淮苏看到自叙帖原件，借自叙帖回家，一整天都在抄写和学习，草书技术进步神速。通过兼收并蓄和大胆创新，黄庭坚形成了自己独特的书法风格，最终成为一个自强不息的人，与苏东坡、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。“诗、书、字”，黄庭坚的艺术品格，是留给我们最珍贵的文化遗产。他的“世界极度压抑，我的心像一根柱子”的性

15、格是一个值得永远追求的精神境界。(摘自文史天地，2014年第3期，略作修改)(1)以下关于传记的两个最恰当的分析和概括是()A.黄庭坚之父黄庭坚，以列文“八凯”后裔之一的“庭坚”命名，这不仅反映了父亲个人的期望，也直接反映了黄家良好的家庭教育环境。B.黄庭坚成为苏轼的学生后，黄庭坚有相见晚的感觉，苏东坡对黄庭坚也很满意，认为他是天下第一才子，他的担心是可以消除的。C.黄庭坚的虎号南山 流民叹等多部作品揭示了以人为本的执政理念，这种强烈的民族运动和民生责任感和使命感成为他事业发展的助推器。D.黄庭坚对自己的职业经历漠不关心，这是他屡遭打击和磨难的结果，也是他对人生和社会思考的结果。E.苏轼赞同黄

16、庭坚的书法成就和造诣，是因为黄庭坚自周岳入书20年，而谢迁则认为黄庭坚可以通过看抄怀素的自叙帖而成为著名的书法家。(2)为什么作者在文章的标题中称黄庭坚为“与苏东坡并驾齐驱的文化大师”？试着用全文做一个简要的分析。(3)请用全文分析黄庭坚的形象特征。(4)最后，作者说黄庭坚的“人世沉郁，情人如柱”的性格是一个值得永远追求的精神境界。你同意作者的观点吗？请用全文分析。6.(13分)(莆田模拟2017年高中三年级)读下面的单词，完成问题。阶段袁一直以来，王绍洪坚信自己可以成为一名著名的二胡演奏家。从一所严肃的音乐学校毕业，加上才华、勤奋和精湛的技艺，他说，除了舞台，还缺少什么？然而，没有人给他一个

17、舞台。他抱怨父亲和妻子孙岚。他说如果他没有回到这个鬼地方就好了。在小县城有多少人知道音乐，有多少人知道他的二胡？王绍洪毕业那年，被分配到了省大剧院。然而，我父亲拒绝了。父亲打电报、打电话，然后开车送他回省城。父亲说，你哥哥走了，你嫂子结婚了，留下三个孩子，你妈妈和我，谁来抚养你？就这样，王绍洪去了一个小县城的小学，成为了一名音乐教师。他没有想到小学教师要做好并不容易。校长从心底里不喜欢他。谁让他受的教育太高而他又冷漠呢？他不想参加学校的所有演出，也不想为他为学生排练的节目上台。去县电视台表演，更别说他那份了。每次，当他生气地问妻子为什么时，孙岚都静静地听着，没有说话。他没等妻子说话，就去拉二胡了。孙岚听着他沉重的二胡声，叹了口气。镇上的一些人带着他们的孩子，请王绍洪教二胡。这个小镇上有几个二胡培训班。王绍洪不假思索地拒绝了。成为第一位儿童教师？他不屑于。一个宏伟而高大的舞台一直矗立在他的心中。过了一会儿，他跑到北京，参加那里的比赛，或者和旅伴聚在一起。王绍洪一直相信北京会给他一个舞台。花了很多钱，但王绍洪没有拿回奖杯。孙岚说他们不明白。王绍洪勾住他的头，说了很久，他们是对的，而最重要的是我的表演中缺少了什么。孙岚怎么说？王绍洪摇摇头说，你不明白。孙岚脸色阴沉，他说，“为什么我不明白？”？我听你的二胡已经有十多年了，在家听你