北京市2020版高二上学期语文期末考试试卷A卷

1、上学期北京2020版高二语文期末考试卷一名字：班级：成就：第一，选择题(共2道题；共8分)1.(6分)(2019年大庆月考高一)阅读下列单词并完成每个问题。“百度死了”，当然，争议的焦点恰恰是百度通过提供选择性的信息结果来达到抽干自己产品的商业目的，内容中甚至有涉嫌侵权和虚假信息，这无疑从根本上违背了其作为公共搜索引擎的初衷。无论如何，已经达到垄断水平的搜索引擎不再是任何企业的“私人花园”，而是互联网的公共平台。如果规则是近而远，那么搜索引擎只会成为一个私人的盈利工具。过去的教训：当邮局酒吧的公共空间标有“可销售”的价格，当求医问药的页面被广告陷阱覆盖时，病人朋友的家就成了骗子的“猎场”。这些

2、悲剧一再提醒我们，谁掌握了信息门户，谁就应该承担相应的责任，这是网络时代的共识。不可否认的是，对于每一个搜索引擎，总是有一个排名顺序，结果总是有页码。但问题是，如何考虑它，如何规划它。“按质量内容分类”的承诺实现了吗？检查平台内容的职责完成了吗？事实证明，只关注企业利益而不关注公共利益的做法无异于饮鸩止渴，不仅会使用户流失，还会触犯众怒。对于直接服务于数十亿用户的互联网平台来说，()。平台越大，责任越大。在平台的宣传和资本的追逐之间似乎有一种天然的冲突。如何处理两者的关系是企业面临的最大考验之一。(1)在文章的横线上一个一个地填入成语，这些成语都是适当的()A.耸人听闻的好与坏混杂在一起，记忆

3、依然鲜活，鱼也筋疲力尽B.可怕的好与坏在头脑中混合在一起C.可怕的，不均衡的，记忆犹新的，自下而上的工资D.这是耸人听闻的，不均衡的，生动的(2)文中下划线的句子有语言障碍。最合适的修改是()A.但问题是，什么样的思维用于布局，它是如何被考虑的？B.但问题是，应该考虑什么样的逻辑以及如何布局。C.但问题是，什么样的逻辑应该用于布局，什么样的标准应该用于考虑。但是问题是，什么样的标准应该用于考虑，什么样的逻辑应该用于布局。(3)下面的补充句放在正文的括号里，最合适的一个是()A.公共福利和宣传是首要属性B.宣传和公共福利是首要属性C.知名度和盈利能力是首要属性D.盈利能力和知名度是首要属性2.(

4、2分)(2018台州市高中月考)判断以下段落来源的正确答案是()这片土地在一百英里之外，可以成为国王。如果国王对人民是仁慈的，那就省下惩罚，征收薄税，深化修养；壮士可以在业余时间培养他的孝心和忠厚，照顾他的父亲和兄弟，照顾他的长处，这样的制度可以用来挞秦楚的强壮的士兵！a。论语b .孟子c .庄子d。荀子第二，现代文本阅读(共3个问题；总计27分)3.(6分)(2018深圳模拟)阅读下列单词并完成下列问题。当我们追溯到中国文化的原始形态时，我们可以看到，它是史前巫制和其后三代的天命神学，它们同时构成了中国文化的原始形态和整体，奠定了中国文化诞生和发展的第一块基石，并对中国文化的各个方面产生了深

5、远的影响。后来，当百家争鸣，冲破传统宗教的束缚，获得相对独立的发展，不再与命运神学体系相混时，出现了各种与命运神学体系在本质上完全不同的世俗文化形态。在哲学家的思想体系中，人文主义因素得到了极大的凸显，消解和改造了传统宗教的神学内容，改变了其疯狂和非理性的成分，从而在本质上不同于命运的神学体系。然而，百家学派并没有突然脱颖而出，它诞生于传统的命运神学，文化母体；同时，百家学派的思想体系并没有完全推翻以前的思想文化成果，而是在一定程度上保留了它们，使之成为一种新的文化形式，成为它们思想体系的思想酵母和出发点。只要我们具体分析百种学派的思想体系，就能强烈感受到传统命运神学的影响。从传统宗教的角度来

6、看，当它失去整体或整体文化的地位时，它对世俗文化没有任何影响。认识到宗教与中国文化的根本关系，我们认为，在把握了汉代之后，特别是在形成了以儒、释、道为核心的中国文化整体结构之后，宗教对中国文化具有启蒙的影响。忽视这种影响，完全忽视中国文化的宗教性，就不可能全面准确地理解中国文化。从理论上讲，宗教是中国文化整体结构中不可或缺的一部分，各种形式的宗教与中国文化构成一个完整的文化共同体，具有内在的统一性。这是一个动态的互补结构。在漫长的历史旅程中，宗教与中国文化作为一个整体相互认同、相互影响、共同发展。因此，当我们说宗教受中国文化背景的制约，体现了中国文化的精神，只有在中国文化提供的框架内合理发展，

7、并通过吸收其他形式的中国文化的营养而丰富自己时，也表明宗教不仅是中国文化中的一个消极因素，而且只是被动地适应中国文化，对中国文化产生了广泛而深远的影响，对中国文化的发展起到了积极的推动作用。外来宗教被引入中国文化，并在一定程度上中国化后与中国文化融合，但它们并没有完全丧失作为宗教形式的个性。在中国文化中，本土宗教和外来宗教都具有非宗教文化的特殊功能，它们可以通过与传统文化的碰撞来补充传统文化，促进中国文化的发展。从佛教等外国宗教的例子来看，不言而喻，宗教提供了其他文化形式无法替代的功能来满足人们的精神需求，尤其是当社会发生变化或生活发生变化时，宗教可以显示出其独特的价值。事实上，宗教对于提高中

8、华民族的抽象思维能力，展示人们的创造力、主动性和想象力，丰富中国文化的内涵，提高中国文化的理论深度，满足人们的精神需求、生活态度、人生价值、人格理想和道德修养都具有一定的价值。如果我们不能满足人们在这些方面的精神需求，宗教就不会有价值，也不会对中国产生影响，它也就失去了存在的意义。一些外国宗教或教派在传入后很快消失的重要原因是它们不能满足中国文化的某些需要，也不能提供中国文化所需要的东西。(选自王小朝宗教学基础十五讲，带删节)(1)下列关于原始内容的陈述，正确的一个是()A.伴随着史前女巫制度而来的三代命运神学，为中国文化的诞生奠定了基石。B.传统宗教对世俗文化的影响体现在它失去了作为一个整体

9、或整体文化的地位。C.宗教和各种形式的中国文化构成了一个完整的文化共同体，具有内在的统一性。宗教可以在一定程度上满足人们的精神需求，尤其是在社会转型或生活变化的时候。(2)以下理解和分析不符合原意： ()A.虽然哲学家的思想体系在本质上不同于命运的神学体系，但上百个学派都是从传统的命运神学体系中诞生的。B.百家学派的思想体系在一定程度上保留了以往思想文化的成果，成为他们建立思想体系的思想酵母和出发点。C.宗教对中国文化的影响不仅是负面的，而且起到了积极的促进作用，对中国文化的各个领域都产生了深远的影响。D.能够影响中国的有价值的宗教在某些方面能够满足人们的精神需求。(3)为了理解原始内容，以下

10、陈述是不正确的()A.只要一百个学派的体系和命运的神学仍然混为一谈，我们就不能说这是两种根本不同的文化形式。如果我们想全面、准确地理解中国文化，就不能忽视宗教对中国文化的启蒙影响。C.宗教是中国文化整体结构中不可或缺的一部分，因为宗教和中国文化可以相互认同，相互影响。在中国文化中，本土宗教和外来宗教可以补充传统文化，因为它们具有非宗教文化形式的特殊功能。4.(9分)(2018湖北模拟)读下面的单词，完成小问题。材料1:互联网电视传输多媒体内容，包括电影、电视节目等。通过宽带互联网，使用家用电视机(需要机顶盒)或计算机显示器作为显示终端。用户应使用微软和其他公司的在线视频播放软件独立订购视频节目

11、。网络电视可以为用户提供视频点播、直播、录制广播、数据广播、游戏等服务。网络电视是互联网和广播电视在信息产业结合的产物，代表了未来整个信息产业的发展方向：广播电视网、互联网和电信网逐渐融合。一方面，网络电视改变了互联网上免费提供内容的模式，另一方面，它也改变了传统的电视观看模式，给观众带来了一种全新的观看电视节目的方式，极大地提高了观众的自主性，为广播电视节目的传播开辟了新的渠道。(从中国网络电视发展现状分析开始)材料2:2008年12月至2016年6月中国在线视频用户规模及使用率注2008年至2013年，网络视频用户规模稳步增长，增幅超过14%；2014年，新网民对网络视频的使用率约为50%

12、，网络视频对新网民的拉动作用减弱；2015年，以知识产权为核心的网络娱乐产业链显示出巨大的商业价值，用户规模和增长率都大幅提升。2016年上半年，网上视频尸体的规模在高水平的基础上继续增长。材料3:在中国在线视频市场的收入地图中，虽然已经有会员服务、现收现付、终端销售、游戏联运、版权分配等模式。广告仍然是最重要的盈利手段。尽管近年来广告收入的比例与最初的90%相比大幅下降，但仍保持在70%左右。正因为如此，年初，游友被邀请推出一款具有“立即浏览”功能的浏览器，这立刻引起了各大视频网站的严重不满，警告信和律师函不断。优酷、土豆和搜狐视频甚至完全屏蔽了漫游，屏蔽了所有漫游浏览器用户。(节选自201

13、4中国网络视听产业报告)材料4:IPTV的运营主要涉及三个主体：中央广播电视机构、地方广播电视机构和电信运营商。但是，由于资源和观念上的差异，必须不断努力，彻底理顺它们之间的关系，充分发挥各自的优势，满足各自的利益。目前，网络电视主要提供两种类型的服务。一是基本的视听服务，如直播、点播、时移和回放。第二，网络教育、电子商务、金融信息、电视购物等增值服务。前者收取基本服务费，而后者通过用户订阅收取部分费用。从收入构成来看，基本服务费用占绝大多数，而增值业务收入所占比例很低。这种服务提供情况使得网络电视在交互性和个性化方面的优势难以体现，不利于提高用户粘性。由于网络电视起步较晚，国内外相关标准，尤

14、其是非常重要的编解码标准，还不够统一。在中国，网络电视音视频编解码技术的选择呈现出三足鼎立的局面。标准不明确、不统一，使得机顶盒等设备制造商难以形成规模效应，机顶盒成本高。(节选自我国网路电视发展现状及发展方向分析)材料5:网络电视服务的安全性不同于传统的电信服务，可以大致分为三个方面，即网络电视内容的安全性、数字版权管理和承载网络的安全性。相关国家监管机构只有在与互联网电视相关的各种安全问题得到解决后，才能允许互联网电视业务的大规模发展。(节选自中国网络电视市场发展面临的问题)(1)以下对网络电视相关内容的理解和分析是不正确的()A.网络电视传输多媒体内容(包括电影等。)通过宽带互联网依靠显

15、示终端。B.用户观看网络电视节目时，必须在电视机或电脑上安装在线视频播放软件。C.网络电视的普及和发展有利于用户文化水平的提高和广告利润的增加。D.网络电视代表了未来信息产业的发展方向，为广播电视节目的传播开辟了新的途径。(2)下面总结和分析材料的相关内容，正确的两项是()A.网络电视不仅为用户提供电影、电视节目、数据广播等。而且还为用户提供所有数字信息。B.从2008年到2016年上半年，中国在线视频的使用率波动较大，但变化不大。C.从2008年到2016年上半年，中国的在线视频用户数量持续增长，在过去的八年里，净增长超过5亿。D.2014年，网络视频对中国新网民的拉动作用减弱，用户规模增加

16、，使用率略有下降。E.2016年上半年，除用户规模增速外，在线视频的用户规模和使用率持续高速增长。(3)根据以上材料，简要总结中国网络电视面临的问题。5.(12分)(2017，江苏二年级，期末)阅读以下作品并完成小问题。听说过书孙俪我家乡的原住民据说是来自山西的移民。当我年轻的时候，我在去过山西的人身上看到过前移民网站的照片。上面有一棵古老的槐树，这是我们祖先最早的居住地。我的家乡离山西省很远，但是在我们这条街上，有几个家庭常年到山西做小生意来维持家庭生活，他们已经传了好几代了。他们大多数是小贩，春节期间他们不回家，因为那时生意兴隆。当他们回家时，我记得通常是在繁忙的夏秋季节。当他们到家时，他

17、们去地里干活。他们总是给他们的女人打电话，挨家挨户给孩子们送一些小玩意或蚕豆，所以我印象深刻。其中一个，我叫他德胜叔叔，当时他大约40岁。每年夏天和秋天，如果农活有一点松懈，我们街上的人都会吃晚饭，坐在磨盘旁乘凉。一扇大尖门的两边有两个柳树木墩。德胜叔叔经常被推到码头上，给人们讲故事；像往常一样，在另一个闸墩上，一位上了年纪的老人和他对称地坐在一起。我记得他在这里讲过七侠五义这样的故事。他跟他们说得很好，就像一个专业的艺术家。他不识字，我记得很清楚。他一年到头都不在家。因为他身材高大，我们都叫她“大姨妈”。每天，她都带着一个大柳条筐，敲着小锣卖饼干。德胜叔叔回来了，有时帮她记账。他把高粱茎砍得长长的，用绳子捆起来，横挂在炕墙上。这就是所谓的“张法典”。谁给信用，谁就付同样多的钱。(1)他站在炕上，用手推秸秆，这是非常打结。他清楚地记得讲故事，并且讲得很熟练。我不认为他花钱在娱乐场所听音乐。他在山西做生